{"id":99800,"date":"2018-02-11T15:39:00","date_gmt":"2018-02-11T20:39:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=99800"},"modified":"2018-02-11T16:58:48","modified_gmt":"2018-02-11T21:58:48","slug":"radykalna-zmiana-paradygmatu-w-moralnosci-katolicki-publicysta-krytykuje-kard-marxa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=99800","title":{"rendered":"Radykalna \u201ezmiana paradygmatu&#8221; w moralno\u015bci. Katolicki publicysta krytykuje kard. Marxa"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u201eWyst\u0105pienie kard. Reinharda Marxa na rzecz udzielania zwi\u0105zkom jednop\u0142ciowym b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw nie jest dzia\u0142aniem odosobnionym. To element szerszego progresywnego frontu zmierzaj\u0105cego do ca\u0142kowitego wywr\u00f3cenia tradycyjnego nauczania Ko\u015bcio\u0142a\u201d &#8211; pisze Mathias von Gersdorff.<\/strong><\/p>\r\n<p>Nie milkn\u0105 echa wypowiedzi przewodnicz\u0105cego Episkopatu Niemiec kard. Reinharda Marxa, kt\u00f3ry popar\u0142 udzielanie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa zwi\u0105zkom homoseksualnym. Niemiecki katolicki dzia\u0142acz i publicysta Mathias von Gersdorff wskazuje na swoim blogu, \u017ce nie mamy tu do czynienia z odosobnionym \u201ewyskokiem\u201d jednego liberalnego hierarchy. Rewolucja odbywa si\u0119 na najwy\u017cszym niemal poziomie.<\/p>\r\n<p>Autor przytacza dla potwierdzenia tej tezy wypowied\u017a o <em>Amoris laetitia <\/em>autorstwa samego kardyna\u0142a Pietro Parolina, watyka\u0144skiego sekretarza stanu. &#8211; <em>To zmiana paradygmatu i sam tekst na tym si\u0119 w\u0142a\u015bnie opiera. Oto, czego si\u0119 od nas wymaga &#8211; nowego ducha, nowego podej\u015bcia! Ka\u017cda zmiana niesie ze sob\u0105 trudno\u015bci, ale te trudno\u015bci trzeba przezwyci\u0119\u017cy\u0107<\/em>&nbsp; &#8211; powiedzia\u0142 Parolin w szeroko komentowanym w prasie konserwatywnej styczniowym wywiadzie dla oficjalnego portalu Stolicy Apostolskiej, \u201eVatican News\u201d.<\/p>\r\n<p>Jak pisze Gersdorff, Parolin nie definiuje, czym jest w\u0142a\u015bciwie ta zmiana paradygmatu. To robi\u0105 za niego inni. \u201eI tak na przyk\u0142ad w\u0142oski teolog moralny Maurizio Chiodi podczas wyk\u0142adu w po\u0142owie grudnia 2017 na Papieskim Uniwersytecie Gregoria\u0144skim w Rzymie stwierdzi\u0142, \u017ce sztuczna antykoncepcja mo\u017ce by\u0107 w niekt\u00f3rych sytuacjach nie tylko akceptowalna, ale nawet nakazana\u201d &#8211; przypomina Gersdorff. Jak wyja\u015bnia, Chiodi to we W\u0142oszech teolog \u201ewagi ci\u0119\u017ckiej\u201d, a jego wyk\u0142adowi zapewniono pe\u0142ne medialne nag\u0142o\u015bnienie. Wyst\u0105pienie Chiodiego odczytuje si\u0119 dzi\u015b, pisze Niemiec, jako \u201epocz\u0105tek demonta\u017cu encykliki <em>Humanae vitae<\/em> b\u0142. Paw\u0142a VI z 1968 roku\u201d, potwierdzonej w roku 1981 w <em>Familiaris consortio <\/em>\u015bw. Jana Paw\u0142a II.<\/p>\r\n<p>\u201eOba te papieskie dokumenty, <em>Humanae vitae<\/em> i F<em>amiliaris consortio<\/em>, by\u0142y jak dot\u0105d najwi\u0119kszymi przeszkodami dla progresywizmu na drodze do przekszta\u0142cenia teologii moralnej. Wydaje si\u0119, \u017ce teraz, dzi\u0119ki <em>Amoris laetitia<\/em>, nadszed\u0142 czas zerwania z tradycyjn\u0105 nauk\u0105, do czego konieczne by\u0142oby zmarginalizowanie <em>Humanae vitae<\/em>\u201d. Gersdorff przypomina, \u017ce &#8211; co potwierdzi\u0142 niedawno ks. Alejandro Cifres z Kongregacji Nauki Wiary &#8211; w Watykanie pracuje obecnie specjalna komisja, kt\u00f3ra zajmuje si\u0119 \u201ebadaniem\u201d <em>Humanae vitae<\/em>. Powszechnie podejrzewa si\u0119, \u017ce chodzi w istocie o zrelatywizowanie b\u0105d\u017a zgo\u0142a zniesienie zakazu stosowania sztucznej antykoncepcji.<\/p>\r\n<p>\u201eDebata, kt\u00f3ra rozgorza\u0142a po publikacji <em>Amoris laetitia<\/em>, cechuje si\u0119 szczeg\u00f3ln\u0105 na tle historii Ko\u015bcio\u0142a ostro\u015bci\u0105 i polaryzacj\u0105. Opinie nie mog\u0142yby by\u0107 bardziej sprzeczne: Podczas gdy jedni uwa\u017caj\u0105, \u017ce w nauczaniu Ko\u015bcio\u0142a nie zmieni\u0142o si\u0119 nic, drudzy m\u00f3wi\u0105, \u017ce ten dokument apostolski zrywa z tradycyjn\u0105 nauk\u0105. Oboj\u0119tnie, jak ocenia si\u0119 <em>Amoris laetitia<\/em>, trzeba przyzna\u0107 , \u017ce ta druga grupa zdo\u0142a\u0142a stworzy\u0107 fakty. Inaczej nie mo\u017cna zrozumie\u0107 bitewnego zawo\u0142ania kardyna\u0142a Parolina do zmiany paradygmatu w moralno\u015bci\u201d, twierdzi autor.<\/p>\r\n<p>W ocenie Gersdorffa zaistnia\u0142y po <em>Amoris laetitia<\/em> chaos m\u00f3g\u0142by zako\u0144czy\u0107 tylko sam papie\u017c, ale ten najwyra\u017aniej nie jest do tego gotowy. Wi\u0119cej nawet, Franciszek zdaniem Niemca niedawno po\u015brednio zach\u0119ci\u0142 progresist\u00f3w do parcia naprz\u00f3d. W konstytucji apostolskiej <em>Veritatis gaudium<\/em> wezwa\u0142 przecie\u017c w przedmowie pracownik\u00f3w uniwersyteckich do \u201eradykalnej zmiany paradygmatu\u201d i \u201erewolucji kulturowej\u201d, tak, by g\u0142oszenie Ewangelii by\u0142o zawsze \u201eotwarte na nowe idee\u201d.<\/p>\r\n<p>\u201eNie jest to bynajmniej zach\u0119ta dla progresist\u00f3w do umiarkowania lub trwania przy tradycyjnym nauczaniu\u201d &#8211; komentuje Gersdorff.<strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o: mathias-von-gersdorff.blogspot.de<\/p>\r\n<p>Pach<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201eWyst\u0105pienie kard. Reinharda Marxa na rzecz udzielania zwi\u0105zkom jednop\u0142ciowym b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw nie jest dzia\u0142aniem odosobnionym. To element szerszego progresywnego frontu zmierzaj\u0105cego do ca\u0142kowitego wywr\u00f3cenia tradycyjnego nauczania Ko\u015bcio\u0142a\u201d &#8211; pisze Mathias von Gersdorff. Nie milkn\u0105 echa wypowiedzi przewodnicz\u0105cego Episkopatu Niemiec kard. Reinharda Marxa, kt\u00f3ry popar\u0142 udzielanie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa zwi\u0105zkom homoseksualnym. Niemiecki katolicki dzia\u0142acz i publicysta Mathias von Gersdorff [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[166,26,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/99800"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=99800"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/99800\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=99800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=99800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=99800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}