{"id":99610,"date":"2018-02-04T12:24:45","date_gmt":"2018-02-04T17:24:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=99610"},"modified":"2018-02-08T11:54:54","modified_gmt":"2018-02-08T16:54:54","slug":"kardynal-marx-blogoslawienie-homozwiazkow-nie-widze-problemu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=99610","title":{"rendered":"Kardyna\u0142 Marx: b\u0142ogos\u0142awienie homozwi\u0105zk\u00f3w? Nie widz\u0119 problemu"},"content":{"rendered":"

Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Niemczech prawdopodobnie dopu\u015bci b\u0142ogos\u0142awienie par homoseksualnych. Nie b\u0119dzie to praktyka w jakikolwiek spos\u00f3b uregulowana. Jak zapowiedzia\u0142 przewodnicz\u0105cy episkopatu kardyna\u0142 Reinhard Marx, decyzje b\u0119d\u0105 zapada\u0107 \u201ew konkretnym przypadku\u201d. Tak samo, jak w sprawie rozwodnik\u00f3w w nowych zwi\u0105zkach.<\/strong> <\/strong><\/p>\r\n

Gdy w 2015 roku podleg\u0142y episkopatowi Centralny Komitet Niemieckich Katolik\u00f3w wyst\u0105pi\u0142 z postulatem udzielania parom homoseksualnym ko\u015bcielnych b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw, na jego kierownictwo posypa\u0142a si\u0119 ze strony biskup\u00f3w ostra krytyka. Utrzymywano, \u017ce by\u0142by to fa\u0142szywy sygna\u0142 dla wiernych, sugeruj\u0105cy mylnie, \u017ce zwi\u0105zki jednop\u0142ciowe s\u0105 r\u00f3wnoznaczne z ma\u0142\u017ce\u0144stwem. Dzi\u015b okazuje si\u0119, \u017ce \u00f3wczesny g\u0142os episkopatu nie by\u0142 bynajmniej aktem pryncypialnego sprzeciwu. Uznano po prostu, \u017ce jest\u2026 zbyt wcze\u015bnie.<\/p>\r\n

Na pocz\u0105tku roku bie\u017c\u0105cego biskup Osnabr\u00fcck Franz-Josef Bode zaproponowa\u0142 wprowadzenie w Ko\u015bciele w Niemczech b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw dla zwi\u0105zk\u00f3w homoseksualnych. Jak argumentowa\u0142, w sytuacji, gdy pa\u0144stwo uznaje \u201ema\u0142\u017ce\u0144stwa\u201d jednop\u0142ciowe, taki krok by\u0142by bardzo potrzebny. Reszta episkopatu d\u0142ugo milcza\u0142a i mo\u017cna by\u0142o pomy\u015ble\u0107, \u017ce by\u0142 to tylko wybryk wyj\u0105tkowo liberalnego biskupa –  Bode zas\u0142yn\u0105\u0142 mi\u0119dzy innymi jako delegat na Synod o rodzinie, gdzie domaga\u0142 si\u0119 bardzo du\u017cych zmian w sprawie rozwodnik\u00f3w w nowych zwi\u0105zkach.<\/p>\r\n

Te nadzieje rozwia\u0142 w\u0142a\u015bnie sam przewodnicz\u0105cy episkopatu Niemiec, arcybiskup Monachium kardyna\u0142 Reinhard Marx. W rozmowie z \u201eBayerischer Rundfunk\u201d powiedzia\u0142 wprost, \u017ce b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa dla par gejowskich mog\u0105 zosta\u0107 w Niemczech wprowadzone. Nie b\u0119dzie jednak \u017cadnych rozwi\u0105za\u0144 systemowych, ale o wszystkim decydowa\u0107 b\u0119d\u0105 ksi\u0119\u017ca.<\/p>\r\n

– Trzeba zach\u0119ca\u0107, by kap\u0142ani i duszpasterze dawali ludziom wsparcie w konkretnych sytuacjach. Nie widz\u0119 tu w zasadzie \u017cadnego problemu<\/em> – odpar\u0142, pytany o wprowadzenie takich b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw. – S\u0105 rzeczy, kt\u00f3rych nie da si\u0119 uregulowa\u0107<\/em> – doda\u0142, rozja\u015bniaj\u0105c kwesti\u0119 ewentualnych przepis\u00f3w.<\/p>\r\n

B\u0119dzie wi\u0119c tak samo, jak w przypadku rozwodnik\u00f3w w nowych zwi\u0105zkach. Niemiecki episkopat wyda\u0142 w ubieg\u0142ym roku wytyczne duszpasterskie do adhortacji Amoris laetitia.<\/em> W sprawie dopuszczania publicznych cudzo\u0142o\u017cnik\u00f3w do Komunii \u015bwi\u0119tej napisano bardzo enigmatycznie o potrzebie \u201erozr\u00f3\u017cniania\u201d, \u201etowarzyszenia\u201d, \u201epodejmowania decyzji w sumieniu\u201d i \u201eindywidualnym podej\u015bciu do ka\u017cdego przypadku\u201d. W praktyce da\u0142o to kap\u0142anom woln\u0105 r\u0119k\u0119 w ignorowaniu nauczania Ko\u015bcio\u0142a katolickiego wyra\u017conego cho\u0107by w Familiaris consortio<\/em> \u015bw. Jana Paw\u0142a II.<\/p>\r\n

Niemieckich ksi\u0119\u017cy prawdopodobnie nie b\u0119dzie trzeba szczeg\u00f3lnie zach\u0119ca\u0107 do udzielania homoparom \u201eb\u0142ogos\u0142awie\u0144stw\u201d. Do pierwszego takiego publicznego aktu zgorszenia dosz\u0142o ju\u017c nieomal jesieni\u0105 ubieg\u0142ego roku. Ks. Stefan Suhling z miejscowo\u015bci Wesel w diecezji Monastyru um\u00f3wi\u0142 si\u0119 z lokalnym socjalistycznym burmistrzem Peterem Hinzem na zorganizowanie w ko\u015bciele ceremonii udzielenia takiego \u201eb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa\u201d. Burmistrz kilka dni wcze\u015bniej zawar\u0142 formalny zwi\u0105zek \u201ema\u0142\u017ce\u0144ski\u201d ze swoim partnerem, korzystaj\u0105c z nowego prawa przyj\u0119tego z walnym udzia\u0142em chrze\u015bcija\u0144skich demokrat\u00f3w z CDU i CSU. Ks. Suhlingowi przeprowadzenia zamiaru zakaza\u0142 dopiero biskup Felix Genn po nag\u0142o\u015bnieniu sprawy przez media. Burmistrz g\u0142o\u015bno krytykowa\u0142 t\u0119 decyzj\u0119, przekonuj\u0105c, \u017ce to przejaw dyskryminacji. Diecezja niemal przeprasza\u0142a, zarzekaj\u0105c si\u0119, \u017ce zakaz\u2026 w \u017cadnej mierze nie mia\u0142  \u201edeprecjonowa\u0107 zwi\u0105zk\u00f3w jednop\u0142ciowych\u201d.<\/p>\r\n

Jak wida\u0107 po zapowiedziach kard. Marxa, teraz rzeczywi\u015bcie nie b\u0119dzie ju\u017c ich trzeba \u201edeprecjonowa\u0107\u201d. Ubieg\u0142oroczna skarga burmistrza Hinze o rzekomym \u201edyskryminowaniu gej\u00f3w i lesbijek\u201d zosta\u0142a przez biskup\u00f3w troskliwie wys\u0142uchana. Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Niemczech po dopuszczeniu do Komunii rozwodnik\u00f3w kolejny raz pada na kolana przed duchem czasu. <\/strong><\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: br24.de, pch24.pl<\/p>\r\n

Pach<\/p>\r\n

Za: PoloniaChristiana – pch24.pl (2018-02-04)<\/a><\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>\r\n

Sze\u015b\u0107 powod\u00f3w, dla kt\u00f3rych kardyna\u0142 Marx tworzy nowy Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry z katolickim nie ma nic wsp\u00f3lnego<\/h2>\r\n

Je\u015bli powa\u017cnie potraktowa\u0107 stanowisko kard. Reinharda Marxa to trzeba uzna\u0107, co znakomicie pokazuje niemiecki intelektualista Mathias Von Gersdorff, \u017ce tworzy on nowy Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry z katolickim nie ma ju\u017c nic wsp\u00f3lnego.
\r\n Sk\u0105d taki wniosek. Odpowiedzi dostarcza sam autor, w czterech punktach, ale wydaje si\u0119, \u017ce mo\u017cna do nich do\u0142o\u017cy\u0107 kolejne. Zacznijmy od tych von Gersdorffa<\/a><\/span>.<\/p>\r\n

1. Katolicka moralno\u015b\u0107 seksualna jasno zak\u0142ada, \u017ce moralnie dopuszczalny akt seksualny mo\u017ce zachodzi\u0107 tylko mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105. Kardyna\u0142 w istocie odrzuca tak\u0105 zasad\u0119, a to oznacza, \u017ce stawia si\u0119 poza Ko\u015bcio\u0142em katolickim, a proboszczowie, kt\u00f3rzy pr\u00f3bowaliby post\u0119powa\u0107 zgodnie z jego zasadami nale\u017celiby ju\u017c do jakiego\u015b nowego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

2. Je\u015bli decyzja na temat b\u0142ogos\u0142awienia par gejowskich mia\u0142yby by\u0107 podejmowane na poziomie parafii, to oznacza\u0142oby to, ni mniej ni wi\u0119cej, tylko tyle, \u017ce r\u00f3\u017cne parafie pod\u0105\u017ca\u0142yby za r\u00f3\u017cnymi teologiami moralnymi, mia\u0142yby r\u00f3\u017cne, odmienne od siebie postrzeganie moralno\u015bci. Teologia moralna jest nieoderwalna od doktryny, a to oznacza, \u017ce r\u00f3\u017cne parafie mia\u0142yby r\u00f3\u017cne doktryny. To za\u015b jest nie do zaakceptowania z punktu widzenia katolickiej eklezjologii. Parafie, tak jak diecezje, metropolie czy patriarchaty maj\u0105 by\u0107 bowiem po\u0142\u0105czone wsp\u00f3ln\u0105 wiar\u0105.<\/p>\r\n

3. Jeszcze lepiej wida\u0107 to z poziomu Ko\u015bcio\u0142a uniwersalnego. Jak s\u0142usznie zauwa\u017ca von Gersdorff, Marx nie mo\u017ce zak\u0142ada\u0107, \u017ce jego propozycje zostan\u0105 przyj\u0119te przez wszystkie konferencje episkopat\u00f3w. A je\u015bli nie zostan\u0105, to musi mie\u0107 on \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce przez przyj\u0119cie nowego postrzegania moralno\u015bci, nowej doktryny i nowych obrz\u0119d\u00f3w Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Niemczech oddzieli\u0142by si\u0119 od reszty Ko\u015bcio\u0142a, czyli stworzy\u0142by nowy Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\r\n

4. Nie jest te\u017c jasne, jak chcia\u0142by rozpowszechni\u0107 swoje pomys\u0142y kard. Marx w\u015br\u00f3d katolik\u00f3w w Niemczech, kt\u00f3rzy pochodz\u0105 z emigracji. Polacy, Chorwaci, Portugalczycy o Afryka\u0144czykach nie wspominaj\u0105c s\u0105 o wiele bardziej ortodoksyjni od Niemc\u00f3w. A to oznacza, \u017ce ich tak\u017ce trzeba by z nowego Ko\u015bcio\u0142a wyeliminowa\u0107, a tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce stanowi\u0105 oni w wielkich miastach wi\u0119kszo\u015b\u0107 wiernych.<\/p>\r\n

Ale to nie wszystko. Do tych czterech punkt\u00f3w warto doda\u0107 nast\u0119pne.<\/p>\r\n

5. Nowo\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a kard. Marxa opiera si\u0119 tak\u017ce na tym, \u017ce by\u0142by to Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry odrzuca\u0142by nauczanie Pisma \u015bwi\u0119tego w sprawie postrzegania akt\u00f3w homoseksualnych, co w konsekwencji prowadzi\u0142oby do odrzucenia autorytetu Pisma \u015awi\u0119tego w kwestiach moralno\u015bci w og\u00f3le. Je\u015bli odrzucamy jedno przykazanie czy zapis moralny, to mo\u017cemy odrzuci\u0107 ka\u017cdy inny.<\/p>\r\n

6. Nie ma te\u017c w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce przyj\u0119cie za\u0142o\u017ce\u0144 kardyna\u0142a oznacza odrzucenie katolickiej eklezjologii, sakramentologii i wreszcie teologii moralnej. Te za\u015b opieraj\u0105 si\u0119 na Tradycji. Kardyna\u0142 Marx, w konsekwencji, odrzuca wiec tak\u017ce Tradycj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ra pozostaje jednym ze \u017ar\u00f3de\u0142 Objawienia. A skoro tak jest, to trudno nie zada\u0107 pytania, jakie maj\u0105 by\u0107 \u017ar\u00f3d\u0142a Objawienia Nowego Ko\u015bcio\u0142a? Czy\u017cby mia\u0142 to by\u0107 heglowski duch czas\u00f3w?<\/p>\r\n

Tomasz P. Terlikowski<\/em><\/strong><\/p>\r\n

[\u0179r\u00f3d\u0142o:] http:\/\/malydziennik.pl\/szesc-powodow-dla-ktorych-kardynal-marx-tworzy-nowy-kosciol-ktory-z-katolickim-nie-ma-nic-wspolnego,9705.html<\/p>\r\n

Za: Katolik Tradycji ()<\/a><\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>\r\n

Kolejna rewolucja kardyna\u0142a Marxa? Niemcy w szponach homoherezji<\/h2>\r\n

Zgadzaj\u0105c si\u0119 na b\u0142ogos\u0142awienie zwi\u0105zk\u00f3w homoseksualnych niemieccy biskupi konsekwentnie krocz\u0105 drog\u0105, na kt\u00f3r\u0105 weszli ju\u017c lata temu. Realizuj\u0105 przy tym dwa wa\u017cne cele: zbli\u017cenie z protestantami i wygodne dostosowanie si\u0119 do praktyki pa\u0144stwowej.<\/strong><\/p>\r\n

Najpierw rozwodnicy, teraz homoseksuali\u015bci – niemiecki Ko\u015bci\u00f3\u0142 robi kolejny krok na drodze do wywr\u00f3cenia katolickiej moralno\u015bci do g\u00f3ry nogami. Przewodnicz\u0105cy episkopatu kardyna\u0142 Reinhard Marx opowiedzia\u0142 si\u0119 za udzielaniem b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw zwi\u0105zkom homoseksualnym. – Trzeba zach\u0119ca\u0107 do tego, by ksi\u0119\u017ca i duszpasterze dawali ludziom wsparcie w konkretnych sytuacjach. Nie widz\u0119 tu w\u0142a\u015bciwie \u017cadnego problemu<\/em> – powiedzia\u0142 dos\u0142ownie w rozmowie z \u201eBayerische Rundfunk\u201d. W ten spos\u00f3b przychyli\u0142 si\u0119 do postulatu biskupa Osnabr\u00fcck Franza-Josefa Bodego, kt\u00f3ry na pocz\u0105tku stycznia jako pierwszy niemiecki ordynariusz publicznie opowiedzia\u0142 si\u0119 za zgod\u0105 na b\u0142ogos\u0142awienie par gejowskich. Marx nie chce opracowywa\u0107 \u017cadnych regu\u0142; jego plan zak\u0142ada, \u017ce ksi\u0119\u017ca b\u0119d\u0105 sami decydowa\u0107 w poszczeg\u00f3lnych przypadkach. B\u0119dzie to prawdziwa rewolucja, bo za udzielaniem b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw zwi\u0105zkom jednop\u0142ciowych rami\u0119 w rami\u0119 idzie przekonanie, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 homoseksualna jest warto\u015bciowa. Pomys\u0142 nie zrodzi\u0142 si\u0119 przy tym w pr\u00f3\u017cni. W du\u017cej mierze drog\u0119 Niemcom wyznaczyli ju\u017c wcze\u015bniej Szwajcarzy.<\/p>\r\n

Szwajcarzy byli pierwsi<\/strong><\/p>\r\n

Szwajcarski episkopat kwesti\u0105 udzielania b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw parom homoseksualnym zaj\u0105\u0142 si\u0119 ju\u017c w roku\u2026 2002, rozstrzygaj\u0105c rzecz negatywnie. Dopuszczono jedynie udzielanie osobnego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa cz\u0142onkom takiego zwi\u0105zku, ale nie parze jako takiej. Praktyka pokazuje jednak, \u017ce kap\u0142ani id\u0105 zupe\u0142nie inn\u0105 drog\u0105 – a ich prze\u0142o\u017ceni nie zawsze na to reaguj\u0105. Wszystko zale\u017cy od konkretnego biskupa. W diecezji bazylejskiej od lat dzia\u0142a ks. Felix Terrier. W parafii w Aesch wed\u0142ug swoich w\u0142asnych s\u0142\u00f3w b\u0142ogos\u0142awi\u0107 pary jednop\u0142ciowe zacz\u0105\u0142 w roku 2003. –  Mi\u0142o\u015b\u0107 jest wyrazem Bo\u017cej obecno\u015bci. A gdzie jest obecny B\u00f3g, tam jest i Jego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo<\/em> – deklaruje kap\u0142an. Ks. Terrier przyznaje, \u017ce zainteresowanie jest niewielkie i w ci\u0105gu wielu lat pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 zaledwie kilka par homoseksualnych, ale nie zmienia to faktu, \u017ce w publikowanych co pewien czas wywiadach w liberalnej prasie \u201ezaprasza\u201d wszystkich ch\u0119tnych do siebie, bez \u017cadnej reakcji biskupa. Z kolei w le\u017c\u0105cej w tej samej diecezji parafii w Frenkendorf-F\u00fcllinsdorf informuje si\u0119 na stronie internetowej zupe\u0142nie otwarcie o mo\u017cliwo\u015bci otrzymania takiego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, przekonuj\u0105c, \u017ce \u201eka\u017cda mi\u0142o\u015b\u0107 jest darem od Boga\u201d. I tu r\u00f3wnie\u017c biskup nie reaguje. W 2015 roku rzecznik diecezji bazylejskiej pytany o spraw\u0119 powiedzia\u0142 po prostu, \u017ce takiego zjawiska\u2026 nie ma, bo rzecz jest niedozwolona. Skoro w 2002 roku episkopat zezwoli\u0142 na b\u0142ogos\u0142awienie wy\u0142\u0105cznie poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b, to dla w\u0142adz diecezji temat nie istnieje, nawet, je\u017celi s\u0105 kap\u0142ani wcale nie kryj\u0105cy si\u0119 z ignorowaniem wytycznych.<\/p>\r\n

Inaczej do problemu podchodzi\u0142 biskup diecezji Chur, Vitus Huonder, jeden z najbardziej konserwatywnych hierarch\u00f3w w ca\u0142ym obszarze niemieckoj\u0119zycznym. Przed czterema laty w parafii w B\u00fcrglein par\u0119 homoseksualn\u0105 pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 ks. Wendelin Bucheli. Decyzj\u0105 biskupa mia\u0142 zosta\u0107 przeniesiony, ale parafianie stan\u0119li murem w jego obronie. Ostatecznie sko\u0144czy\u0142o si\u0119 na swoistym pouczeniu – ks. Bucheli obieca\u0142, \u017ce wi\u0119cej nie z\u0142amie wytycznych episkopatu z 2002 roku.<\/p>\r\n

Do czego prowadzi \u201edyskusja\u201d<\/strong><\/p>\r\n

W Niemczech rzecz wygl\u0105da\u0142a dot\u0105d raczej tak, jak w Chur. Progresywni teologowie wielokrotnie sugerowali w mediach, \u017ce w praktyce zdarza si\u0119 udzielanie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw parom jednop\u0142ciowym, ale \u017caden z kap\u0142an\u00f3w si\u0119 do tego nie przyznawa\u0142. Je\u017celi pr\u00f3bowano zrobi\u0107 inaczej, wyci\u0105gano konsekwencje. W 2008 roku ks. Peter Kollas wraz z dwoma kap\u0142anami ewangelickimi w katedrze w Wetzlarze udzieli\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa parze homoseksualist\u00f3w. Jego biskup Franz-Peter Tebartz-van Elst natychmiast zawiesi\u0142 go w funkcji dziekana i g\u0142o\u015bno pot\u0119pi\u0142 zachowanie ksi\u0119dza. W pa\u017adzierniku 2017 roku ks. Stefan Suhling z diecezji Monastyru chcia\u0142 pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 \u201ehomoma\u0142\u017ce\u0144stwo\u201d lokalnego socjalistycznego burmistrza, czego zakaza\u0142 mu na kr\u00f3tko przed planowan\u0105 ceremoni\u0105 biskup. Nieco wcze\u015bniej z kolei, wiosn\u0105 2015 roku, o wprowadzenie w Ko\u015bciele katolickim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw dla homoseksualist\u00f3w, a przy okazji tak\u017ce dla rozwodnik\u00f3w w nowych zwi\u0105zkach, zaapelowa\u0142 Centralny Komitet Niemieckich Katolik\u00f3w (ZdK). To najwi\u0119ksza organizacja niemieckich \u015bwieckich, formalnie podleg\u0142a episkopatowi i wspierana przeze\u0144 finansowo. ZdK domaga\u0142a si\u0119 w\u00f3wczas opracowania maj\u0105cych obowi\u0105zywa\u0107 w ca\u0142ym kraju norm liturgicznych. Biskupi powszechnie odci\u0119li si\u0119 od tego postulatu. Zrobi\u0142 to r\u00f3wnie\u017c sam kardyna\u0142 Reinhard Marx, co mo\u017ce tym bardziej zaskakiwa\u0107 wobec jego obecnego stanowiska. Gdy jednak uwa\u017cnie wczyta\u0107 si\u0119 w jego \u00f3wczesne o\u015bwiadczenie, mo\u017cna zobaczy\u0107, \u017ce rzecz ju\u017c w\u00f3wczas by\u0142a traktowana do\u015b\u0107 otwarcie, cho\u0107 w katolickich mediach w Niemczech nikt nie zwr\u00f3ci\u0142 na to uwagi. Marx stwierdzi\u0142 bowiem: \u201ePostulat b\u0142ogos\u0142awienia zwi\u0105zk\u00f3w jednop\u0142ciowych oraz powt\u00f3rnego nieuznawanego ko\u015bcielnie ma\u0142\u017ce\u0144stwa jest nie do pogodzenia z nauczaniem i Tradycj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. Domaganie si\u0119 pozbawionej zastrze\u017ce\u0144 akceptacji<\/em> wsp\u00f3lnego \u017cycia w trwa\u0142ych zwi\u0105zkach jednop\u0142ciowych r\u00f3wnie\u017c przeczy nauczaniu i Tradycji Ko\u015bcio\u0142a. Oba tematy potrzebuj\u0105 dalszego rozja\u015bnienia teologicznego, a nie przedwczesnych, plakatowych hase\u0142. W ten spos\u00f3b nie prowadzi si\u0119 bez w\u0105tpienia koniecznej debaty teologicznej i wewn\u0105trzko\u015bcielnego dialogu\u201d.<\/p>\r\n

Przewodnicz\u0105cy episkopatu pisa\u0142 wi\u0119c o \u201ebez w\u0105tpienia koniecznej debacie\u201d oraz o \u201eakceptacji homozwi\u0105zk\u00f3w pozbawionej zastrze\u017ce\u0144\u201d – jego nowy pomys\u0142 zak\u0142ada sprytne obej\u015bcie tych \u201ezastrze\u017ce\u0144\u201d w postaci pozostawienia decyzji ksi\u0119\u017com. Sama debata, je\u017celi rzeczywi\u015bcie si\u0119 toczy\u0142a, to bez \u017cadnego medialnego nag\u0142o\u015bnienia; owszem, progresywny teologowie byli cz\u0119sto obecni nawet w mediach op\u0142acanych przez episkopat, jak Katholisch.de, gdzie prezentowali progejowskie stanowisko, ale biskupi milczeli jak zakl\u0119ci. Powody tego milczenia t\u0142umaczy\u0142 zreszt\u0105 kiedy\u015b wspomniany biskup Bode. W rozmowie z \u201eDie Welt\u201d powiedzia\u0142, \u017ce \u201ema problem z przedstawianiem argument\u00f3w w sferze publicznej, bo szybko dochodzi tu do polaryzacji. Gdy kto\u015b co\u015b m\u00f3wi, kto inny zaraz rozgrywa to przeciwko niemu [\u2026]. Mi\u0119dzy samymi biskupami jest nam \u0142atwiej nazywa\u0107 rzeczy po imieniu\u201d.  Dlaczego na \u201enazwanie rzeczy po imieniu\u201d publicznie zdecydowano si\u0119 w\u0142a\u015bnie teraz? Prawdopodobnie dlatego, \u017ce biskupi czekali, a\u017c pierwszy krok wykona\u2026 pa\u0144stwo.<\/p>\r\n

Na kolanach przed \u015bwieckim prawem<\/strong><\/p>\r\n

W sprawie zwi\u0105zk\u00f3w jednop\u0142ciowych jak na d\u0142oni widoczne jest stopniowe dostosowywanie si\u0119 przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki do norm pa\u0144stwowych. Jednak ten modus operandi <\/em>widoczny by\u0142 ju\u017c wcze\u015bniej. Jeszcze w 2015 roku po plenarnym posiedzeniu niemieckiego episkopatu nast\u0105pi\u0142a ciekawa zmiana ko\u015bcielnego prawa pracy. Wcze\u015bniej biskupi mogli wyrzuca\u0107 z katolickich plac\u00f3wek edukacyjnych osoby \u017cyj\u0105ce w ra\u017c\u0105cej sprzeczno\u015bci z katolickim nauczaniem, na przyk\u0142ad niekryj\u0105cych swoich praktyk homoseksualist\u00f3w. Po nowelizacji prawa sta\u0142o si\u0119 to \u201epraktyk\u0105 niezalecan\u0105\u201d, z czym zgodzili si\u0119 zasadniczo wszyscy biskupi. Ko\u015bcielne prawo pracy przyj\u0119\u0142o norm\u0119 \u015bwieck\u0105, kt\u00f3ra zakazuje dyskryminacji za pogl\u0105dy, cho\u0107 pa\u0144stwo wcale tego od Ko\u015bcio\u0142a nie wymaga\u0142o; niemiecki Trybuna\u0142 Konstytucyjny podkre\u015bla\u0142, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma prawo do swobodnego kszta\u0142towania prawa pracy. Biskupi postanowili jednak przybli\u017cy\u0107 w\u0142asne regulacje do \u015bwieckich, rezygnuj\u0105c z katolickiej to\u017csamo\u015bci.<\/p>\r\n

Dwa lata p\u00f3\u017aniej w ramach wprowadzania w \u017cycie adhortacji Amoris laetitia<\/em> w gruncie rzeczy usankcjonowano przynajmniej niekt\u00f3re  zwi\u0105zki pozama\u0142\u017ce\u0144skie, zgadzaj\u0105c si\u0119 na mo\u017cliwo\u015b\u0107 dopuszczenia niezachowuj\u0105cych wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci rozwodnik\u00f3w do sakrament\u00f3w. W istocie to nic innego, jak po prostu uznanie okr\u0119\u017cn\u0105 drog\u0105 pa\u0144stwowych rozwod\u00f3w. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce duchowni tacy jak cho\u0107by kardyna\u0142 Walter Kasper postulowali zmian\u0119 w sprawie rozwodnik\u00f3w ju\u017c du\u017co wcze\u015bniej, pragn\u0105c widzie\u0107 sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142 dostosowanym do \u201educha czasu\u201d, ale przed Amoris laetitia<\/em> biskupi mieli zwi\u0105zane r\u0119ce. Adhortacja, kt\u00f3rej zreszt\u0105 ostateczny kszta\u0142t w du\u017cej mierze sami ukszta\u0142towali, pozwoli\u0142a im dzia\u0142a\u0107.<\/p>\r\n

Teraz Marx zapowiada prze\u0142om w sprawie zwi\u0105zk\u00f3w homoseksualnych – i znowu trudno zaprzeczy\u0107, \u017ce jest to w istocie dostosowanie si\u0119 do prawa pa\u0144stwowego, kt\u00f3re od jesieni ubieg\u0142ego roku dopuszcza \u201ehomo-ma\u0142\u017ce\u0144stwa\u201d. Episkopat zreszt\u0105 bardzo ogl\u0119dnie komentowa\u0142 czerwcow\u0105 decyzj\u0119 niemieckiego Bundestagu legalizuj\u0105c\u0105 takie zwi\u0105zki. W g\u0142o\u015bnym wywiadzie dla \u201eAugsburger Allgemeine\u201d kardyna\u0142 Marx odci\u0105\u0142 si\u0119 od twierdze\u0144, jakoby by\u0142a to \u201ekatastrofa\u201d; przekonywa\u0142, \u017ce chrze\u015bcija\u0144scy politycy nie musz\u0105 bynajmniej stara\u0107 si\u0119 zapisywa\u0107 przekona\u0144 chrze\u015bcija\u0144skich w ustawach i przy okazji\u2026 gor\u0105co przeprasza\u0142 homoseksualist\u00f3w za to, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 w przesz\u0142o\u015bci nie stawa\u0142 po stronie homoseksualist\u00f3w, gdy pa\u0144stwo penalizowa\u0142o ich aktywno\u015b\u0107 seksualn\u0105. Z kolei odpowiedzialny w episkopacie Niemiec za sprawy rodziny arcybiskup Berlina Heiner Koch wyda\u0142 o\u015bwiadczenie, w kt\u00f3rym decyzj\u0119 Bundestagu krytykowa\u0142, ale\u2026 zarazem zapewnia\u0142 o \u201eszacunku biskup\u00f3w wobec zwi\u0105zk\u00f3w jednop\u0142ciowych\u201d, w kt\u00f3rych obecne s\u0105 takie warto\u015bci jak \u201eodpowiedzialno\u015b\u0107 i wzajemna troska\u201d.<\/p>\r\n

Protestantyzacja<\/strong><\/p>\r\n

Wida\u0107 te\u017c wyra\u017anie, jak akceptacja jednego grzechu poci\u0105ga za sob\u0105 akceptacj\u0119 kolejnych. Ju\u017c dopuszczaj\u0105c do sakrament\u00f3w cudzo\u0142o\u017cnik\u00f3w biskupi Niemiec de facto<\/em> uznali za moralne niekt\u00f3re przynajmniej stosunki seksualne poza ma\u0142\u017ce\u0144stwem. Teraz zdaj\u0105 si\u0119 i\u015b\u0107 dalej dok\u0142adnie na tej samej drodze, wci\u0105\u017c z pewn\u0105 nie\u015bmia\u0142o\u015bci\u0105, ale jednak sankcjonuj\u0105c homoseksualn\u0105 aktywno\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Sprawa si\u0119ga jednak o wiele g\u0142\u0119biej, bo a\u017c roku 1968. W\u00f3wczas w odpowiedzi na encyklik\u0119 Humanae Vitae<\/em> b\u0142. Paw\u0142a VI niemieccy biskupi wydali g\u0142o\u015bn\u0105 deklaracj\u0119 z K\u00f6nigstein, w kt\u00f3rej niedwuznacznie zasugerowali, \u017ce o stosowaniu b\u0105d\u017a nie sztucznej antykoncepcji mo\u017ce rozstrzyga\u0107 indywidualne sumienie. 50 lat temu oderwano wi\u0119c akt seksualny od prokreacji. Dzi\u015b wyci\u0105ga si\u0119 z tego logiczne konsekwencje wobec par jednop\u0142ciowych.<\/p>\r\n

Warto te\u017c zauwa\u017cy\u0107, \u017ce zmieniaj\u0105c swoje nastawienie wobec homoseksualist\u00f3w Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki w Niemczech w radykalny spos\u00f3b przybli\u017ca si\u0119 do wsp\u00f3lnot protestanckich. Wprawdzie w roku 500-lecia reformacji nie doprowadzono do \u017cadnego formalnego pojednania, odrzucaj\u0105c ostatecznie nawet tak lansowan\u0105 cho\u0107by przez kardyna\u0142a Waltera Kaspera inicjatyw\u0119 \u201einterkomunii\u201d, ale b\u0142ogos\u0142awienie par homoseksualnych to kolejna rewolucja, kt\u00f3r\u0105 ju\u017c dawno wprowadzi\u0142a u siebie znaczna cz\u0119\u015b\u0107 protestant\u00f3w (po legalizacji \u201ehomoma\u0142\u017ce\u0144stw\u201d przez Bundestag ewangelicy opublikowali o\u015bwiadczenie pe\u0142ne aprobaty dla tego kroku).<\/p>\r\n

Formalnie pozostaj\u0105c w Ko\u015bciele katolickim, niemieccy biskupi buduj\u0105 jedno\u015b\u0107 z heretykami od strony praktycznej. Jak zako\u0144czy si\u0119 ta droga, sam B\u00f3g raczy wiedzie\u0107, ale fakt, \u017ce kardyna\u0142 Reinhard Marx jest nie tylko przewodnicz\u0105cym episkopatu Niemiec, ale i Rady Konferencji Episkopat\u00f3w Europy oraz przede wszystkim bardzo bliskim doradc\u0105 Ojca \u015awi\u0119tego do spraw reformy Kurii Rzymskiej, musi budzi\u0107 najwy\u017cszy niepok\u00f3j.<\/p>\r\n

Pawe\u0142 Chmielewski<\/em><\/strong><\/p>\r\n

*  *  *<\/p>\r\n

(Od redakcji <\/strong>[Pch24.pl])<\/strong> Wok\u00f3\u0142 wypowiedzi kardyna\u0142a Marxa trwa niema\u0142e zamieszanie. W mediach toczy si\u0119 sp\u00f3r o to, co faktycznie powiedzia\u0142 niemiecki hierarcha. Deutche Welle twierdzi, \u017ce kardyna\u0142 opowiedzia\u0142 si\u0119 za b\u0142ogos\u0142awieniem homozwi\u0105zk\u00f3w, jednak ju\u017c \u201eFrankfurter Allgemaine Zeitung\u201d uwa\u017ca, \u017ce kardyna\u0142 m\u00f3wi\u0142 jedynie o konieczno\u015bci duszpasterskiej opieki. Polemika toczy si\u0119 tak\u017ce w mediach angloj\u0119zycznych.  Catholic News Agency i Catholic Herald twierdz\u0105, \u017ce kardyna\u0142 jest za b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem, ale ju\u017c Catholic News Service uwa\u017ca, \u017ce jest przeciw, ale jest za  „jak\u0105\u015b” form\u0105 wsparcia. Hierarcha odmawia dalszych wypowiedzi, co r\u00f3wnie\u017c jest symptomatyczne.<\/p>\r\n

Za: PoloniaChristiana – pch24.pl (2018-02-08)<\/a><\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Niemczech prawdopodobnie dopu\u015bci b\u0142ogos\u0142awienie par homoseksualnych. Nie b\u0119dzie to praktyka w jakikolwiek spos\u00f3b uregulowana. Jak zapowiedzia\u0142 przewodnicz\u0105cy episkopatu kardyna\u0142 Reinhard Marx, decyzje b\u0119d\u0105 zapada\u0107 \u201ew konkretnym przypadku\u201d. Tak samo, jak w sprawie rozwodnik\u00f3w w nowych zwi\u0105zkach.  Gdy w 2015 roku podleg\u0142y episkopatowi Centralny Komitet Niemieckich Katolik\u00f3w wyst\u0105pi\u0142 z postulatem udzielania parom homoseksualnym ko\u015bcielnych […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[166,26,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/99610"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=99610"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/99610\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=99610"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=99610"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=99610"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}