{"id":99323,"date":"2018-01-24T12:13:15","date_gmt":"2018-01-24T17:13:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=99323"},"modified":"2018-01-24T12:13:15","modified_gmt":"2018-01-24T17:13:15","slug":"w-225-rocznice-zamordowania-krola-francji-ludwika-xvi-prof-jacek-bartyzel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=99323","title":{"rendered":"W 225. rocznic\u0119 zamordowania kr\u00f3la Francji Ludwika XVI &#8211; <em>prof. Jacek Bartyzel<\/em>"},"content":{"rendered":"<h4>Przem\u00f3wienie wyg\u0142oszone 21 stycznia 2018 roku w Warszawie<\/h4>\r\n<p>Zgilotynowanie Ludwika XVI jest kulminacyjnym momentem rewolucji antyfrancuskiej. Powszechno\u015b\u0107 rozpoznawania prze\u0142omowo\u015bci tego aktu kr\u00f3lob\u00f3jstwa nader rzadko idzie w parze z rozumieniem jego zar\u00f3wno symbolicznego, jak realnego znaczenia. Zazwyczaj fakt detronizacji, a nast\u0119pnie dekapitacji kr\u00f3la postrzegany jest pod dyktando ideologicznego schematu wykoncypowanego przez inspirator\u00f3w i wykonawc\u00f3w zbrodni, czyli jako &#8211; by\u0107 mo\u017ce nawet smutny i budz\u0105cy groz\u0119, niemniej konieczny &#8211; \u201eryt przej\u015bcia\u201d (<em>rite de passage<\/em>) od monarchicznego \u201edespotyzmu\u201d do republika\u0144skiego \u201eustroju wolno\u015bci\u201d. W rzeczywisto\u015bci tym, co naprawd\u0119 budzi\u0142o nienawi\u015b\u0107 rewolucjonist\u00f3w i co sprawia\u0142o, \u017ce monarchia musia\u0142a zosta\u0107 zniszczona, nie by\u0142a tylko sama forma monarchiczna ustroju, ale jej nieusuwalne znami\u0119 religijne, chrze\u015bcija\u0144skie. \u015amiertelnym wrogiem dla nowego \u201ekr\u00f3lestwa\u201d <em>Praw Cz\u0142owieka i Obywatela<\/em> by\u0142a teologia polityczna (i p\u0142yn\u0105ce z niej zobowi\u0105zania) <strong>arcychrze\u015bcija\u0144skiego<\/strong> (<em>tr\u00c3\u00a8s-chr\u00c3\u00a9tienne<\/em>) Kr\u00f3lestwa Francji jako <strong>najstarszej c\u00f3ry Ko\u015bcio\u0142a<\/strong> (<em>la fille ain\u00c3\u00a9e de l\u2019\u00c3\u2030glise<\/em>) i jej arcychrze\u015bcija\u0144skiego (<em>tr\u00c3\u00a8s-chr\u00c3\u00a9tien<\/em>) kr\u00f3la. W \u015bwietle tej teologii &#8211; a przede wszystkim dogmatu Wcielenia oraz dogmatu osobowej Tr\u00f3jjedyno\u015bci Boga, wyra\u017conej tak\u017ce symbolicznie w znaku heraldycznym Kapetyng\u00f3w: trzech z\u0142otych liliach na b\u0142\u0119kitnym polu &#8211; \u201eKr\u00f3lestwo Lilii\u201d Ludwika \u015awi\u0119tego stawa\u0142o si\u0119 mistycznym cia\u0142em tr\u00f3jstanowego narodu chrze\u015bcija\u0144skiego, kt\u00f3rego ziemskim Ojcem jest kr\u00f3l, a wszyscy poddani z ka\u017cdego stanu i z ka\u017cdej prowincji stanowi\u0105 Rodzin\u0119 \u015aw. Ludwika.<\/p>\r\n<p>Kr\u00f3l Francji musia\u0142 by\u0107 zdetronizowany, poni\u017cony i zamordowany dlatego, \u017ce (zapocz\u0105tkowana koronacj\u0105 Pepina Kr\u00f3tkiego w 754 roku) tradycja namaszczania &#8211; jako <em>imitatio Davidi regis<\/em> &#8211; monarszego cia\u0142a krzy\u017cmem oleju ze \u015awi\u0119tej Ampu\u0142ki przyniesionej przez go\u0142\u0119bic\u0119 z Nieba podczas chrztu kr\u00f3la Frank\u00f3w Chlodwiga czyni\u0142a osob\u0119 monarsz\u0105 prawdziwie \u201ekr\u00f3lem-kap\u0142anem\u201d, \u201ebiskupem zewn\u0119trznym\u201d (<em>l\u2019\u00c3\u00a9v\u00c3\u00aaque du dehors<\/em>), maj\u0105cym od Boga \u0142ask\u0119 uzdrawiania przez dotyk, wedle formu\u0142y rytualnej: \u201eKr\u00f3l ci\u0119 dotyka, B\u00f3g ci\u0119 uzdrawia\u201d (<em>le Roi te touche, Dieu te gu\u00c3\u00a9rit<\/em>). Dlatego te\u017c akt publicznego roztrzaskania \u015awi\u0119tej Ampu\u0142ki mia\u0142 dla kr\u00f3lob\u00f3jc\u00f3w nie mniejsz\u0105 wag\u0119 ni\u017c zniszczenie <em>fizycznego<\/em> cia\u0142a kr\u00f3la. Gdyby kr\u00f3l Francji m\u00f3g\u0142 sta\u0107 si\u0119 <em>o\u015bwieconym<\/em> s\u0142ug\u0105 pa\u0144stwa i \u201epost\u0119pu\u201d, zapewne rewolucjoni\u015bci pozostawiliby t\u0119 atrap\u0119 monarchii, jaka w tylu innych krajach istnieje (na po\u015bmiewisko) do dzisiaj: ale by\u0142 on ze swojej istoty i nieodwo\u0142alnie \u201eporucznikiem Boga na ziemi\u201d (<em>lieutenant de Dieu<\/em>), co by\u0142o nie do zaakceptowania. T\u0119 kardynaln\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119 wspaniale uwypukli\u0142 obro\u0144ca Tronu i O\u0142tarza, wicehrabia de Chateaubriand: \u201eKiedy go\u0142\u0119bica przynios\u0142a Klodwigowi oleje \u015bwi\u0119te, kiedy d\u0142ugow\u0142osych kr\u00f3l\u00f3w wznoszono na tarczy, kiedy Ludwik \u015awi\u0119ty z dr\u017ceniem przysi\u0119ga\u0142 na koronacji, \u017ce w\u0142adzy swej u\u017cyje tylko dla chwa\u0142y Boga i dobra ludu, kiedy Henryk IV, wkroczywszy do Pary\u017ca, pad\u0142 na kolana w Notre-Dame i po prawicy kr\u00f3la ujrzano naprawd\u0119 albo w wyobra\u017ani pi\u0119kne dzieci\u0119 uznane za jego anio\u0142a str\u00f3\u017ca, korona by\u0142a \u015bwi\u0119ta; kr\u00f3lewski proporzec spoczywa\u0142 w niebie\u201d.<\/p>\r\n<p>Zbrodnia kr\u00f3lob\u00f3jstwa ma tedy charakter na wskro\u015b <em>sakralny<\/em>. Nie chodzi w niej tylko o ugodzenie w instytucj\u0119 reprezentuj\u0105c\u0105 najwy\u017cszy autorytet polityczny. Jej istotny, najg\u0142\u0119bszy sens jest wprost bogob\u00f3jczy; zabijaj\u0105c w\u0142odarza w\u0142adzy ziemskiej, otrzymanej z \u0142aski Boga, ugodzi\u0107 chciano w Autora i Dawc\u0119 wszelkiej w\u0142adzy. <em>Bogofobia<\/em> i <em>chrystofobia<\/em> rewolucjonist\u00f3w stanowi ich najbardziej wyrazist\u0105 autoidentyfikacj\u0119. Potomek Ludwika \u015awi\u0119tego &#8211; Ludwik XVI, musia\u0142 zatem sta\u0107 si\u0119 Ludwikiem M\u0119czennikiem dlatego, \u017ce by\u0142 Wikariuszem Boga w swoim ziemskim kr\u00f3lestwie. Krew sp\u0142ywaj\u0105ca z jego odci\u0119tej g\u0142owy mia\u0142a zmy\u0107 z czo\u0142a krzy\u017cmo oleju \u015bwi\u0119tego, kt\u00f3rym by\u0142 namaszczony.<\/p>\r\n<p>Wszystko to uwypukli\u0142 papie\u017c Pius VI w swojej alokucji konsystorialnej z 17 czerwca 1793 roku, gdzie powiedzia\u0142: Ludwika XVI zamordowano wy\u0142\u0105cznie za to, \u201e\u017ce by\u0142 kr\u00f3lem, a to postrzegano jako najwi\u0119ksz\u0105 ze zbrodni\u201d. \u201eKr\u00f3l musia\u0142 umrze\u0107, gdy\u017c nie godzi\u0142 si\u0119 z zasad\u0105, \u017ce \u201eka\u017cdy mo\u017ce wyznawa\u0107 tak\u0105 religi\u0119, jak\u0105 chce, tak jak by wszystkie religie r\u00f3wno prowadzi\u0142y do zbawienia, poza jedn\u0105 religi\u0105 katolick\u0105, kt\u00f3ra zosta\u0142a zakazana\u201d. \u201e\u2026mamy stanowcze przekonanie, \u017ce [Ludwik XVI] szcz\u0119\u015bliwie zamieni\u0142 zawsze kruch\u0105 koron\u0119 kr\u00f3lewsk\u0105 i kwiaty lilii, kt\u00f3re niegdy\u015b na niej b\u0142yszcza\u0142y, na inny diadem nie do skruszenia, kt\u00f3ry anio\u0142owie umie\u015bcili na nie\u015bmiertelnych kwiatach lilii\u201d. I zapowiedzia\u0142: \u201eChrze\u015bcijanin, o kt\u00f3rym s\u0105dzimy, \u017ce zas\u0142u\u017cy\u0142 na miano m\u0119czennika (\u2026) to ten, kt\u00f3ry zosta\u0142 za takiego formalnie uznany przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105. W konsekwencji, szanowni ojcowie, wska\u017c\u0119 wam Naszym poleceniem dzie\u0144, gdy spotkacie si\u0119 z Nami razem, wedle zwyczaju, w Naszej kaplicy papieskiej, na pogrzebie publicznym Jego Wysoko\u015bci, Arcychrze\u015bcija\u0144skiego Ludwika XVI, kr\u00f3la Francji\u201d. Ten testament pozostaje wci\u0105\u017c do wykonania i dla papiestwa, i dla Francji.<\/p>\r\n<p><strong><em>Jacek Bartyzel<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Przem\u00f3wienie wyg\u0142oszone 21 stycznia 2018 roku w Warszawie Zgilotynowanie Ludwika XVI jest kulminacyjnym momentem rewolucji antyfrancuskiej. Powszechno\u015b\u0107 rozpoznawania prze\u0142omowo\u015bci tego aktu kr\u00f3lob\u00f3jstwa nader rzadko idzie w parze z rozumieniem jego zar\u00f3wno symbolicznego, jak realnego znaczenia. Zazwyczaj fakt detronizacji, a nast\u0119pnie dekapitacji kr\u00f3la postrzegany jest pod dyktando ideologicznego schematu wykoncypowanego przez inspirator\u00f3w i wykonawc\u00f3w zbrodni, czyli [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[35,191],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/99323"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=99323"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/99323\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=99323"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=99323"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=99323"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}