{"id":98653,"date":"2017-12-14T11:56:19","date_gmt":"2017-12-14T16:56:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=98653"},"modified":"2017-12-24T16:53:29","modified_gmt":"2017-12-24T21:53:29","slug":"pwn-oglosilo-mlodziezowe-slowo-roku-2017-trendy-w-kulturze-jezyka-nie-napawaja-optymizmem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=98653","title":{"rendered":"PWN og\u0142osi\u0142o m\u0142odzie\u017cowe s\u0142owo roku 2017. Trendy w kulturze j\u0119zyka nie napawaj\u0105 optymizmem"},"content":{"rendered":"

Kr\u00f3cej si\u0119 nie da\u0142o. S\u0142owem roku 2017 zosta\u0142o dwuliterowe \u201eXD\u201d – wynika z plebiscytu PWN. Z kolei w\u015br\u00f3d neologizm\u00f3w \u201ekarier\u0119\u201d w roku 2017 zrobi\u0142o wyra\u017cenie \u201eodjaniepawla\u0107\u201d. Skojarzenie go z polskim \u015bwi\u0119tym jest niestety celne.<\/strong><\/p>\r\n

\u201eRzeczownik XD, kt\u00f3ry mo\u017ce te\u017c funkcjonowa\u0107 jak wykrzyknik, partyku\u0142a, nieodmienny przymiotnik lub przys\u0142\u00f3wek, powsta\u0142 jako po\u0142\u0105czenie liter symbolizuj\u0105ce graficznie u\u015bmiech. Jest wi\u0119c znakiem ikonicznym. XD, dzi\u015b zapisywane tak\u017ce iksde, nale\u017cy g\u0142\u00f3wnie do j\u0119zyka pisanego medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych, ale pojawia si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w j\u0119zyku m\u00f3wionym\u201d – czytamy na stronie sjp.pwn.pl.<\/p>\r\n

Wyra\u017cenie wygra\u0142o dlatego, \u017ce inne, powszechnie u\u017cywane w roku 2017 przez m\u0142odzie\u017c s\u0142owa, zosta\u0142y zauwa\u017cone w plebiscycie ju\u017c w roku ubieg\u0142ym. To s\u0142owa takie jak \u201esztos\u201d oraz \u201edwudzionek\u201d.<\/p>\r\n

\u201eSztos\u201d to \u201es\u0142owo jest kr\u00f3tkie, okre\u015bla co\u015b pozytywnego i jest na tyle og\u00f3lne, \u017ce mo\u017cna je stosowa\u0107 do niemal dowolnej sytuacji. Doskonale nadaje si\u0119 wi\u0119c do komunikacji w internecie\u201d. Z kolei \u201edwudzionek\u201d jest polskim odpowiednikiem weekendu.<\/p>\r\n

W plebiscycie du\u017co g\u0142os\u00f3w pad\u0142o r\u00f3wnie\u017c na wyra\u017cenie z rdzeniem  \u201eogar\u201d (ogarn\u0105\u0107\/ogarnia\u0107\/nieogar) oraz na skr\u00f3towiec \u201eRIGCZ\u201d. \u201eOgar\u201d to kto\u015b skutecznie pilnuj\u0105cy swoich spraw (ogarniaj\u0105cy je), z kolei \u201eRIGCZ\u201d wyra\u017ca pochwa\u0142\u0119, zadowolenie i aprobat\u0119. Pochodzi od s\u0142\u00f3w: rozum i godno\u015b\u0107 cz\u0142owieka.<\/p>\r\n

W roku 2017 niezwyk\u0142y sukces odnios\u0142o ponadto s\u0142owo \u201esmartwica\u201d. Oznacza\u0107 ma ono uzale\u017cnienie od telefonu kom\u00f3rkowego. To jednak nie jedyne nowe s\u0142owo.<\/p>\r\n

\u201eW\u015br\u00f3d neologizm\u00f3w w powszechnym u\u017cyciu wyr\u00f3\u017cniamy czasownik odjaniepawli\u0107\/odjaniepawla\u0107 (si\u0119) w znaczeniu zdarzy\u0107 si\u0119 niespodziewanie<\/em>. Najbardziej typowe u\u017cycie to pytanie Co tu si\u0119 odjaniepawla?<\/em>. Ten czasownik jest u\u017cywany powszechnie nie jako blu\u017anierstwo czy wyraz antyko\u015bcielnej fobii, lecz raczej naturalna reakcja na wszechobecny w przestrzeni publicznej zewn\u0119trzny kult. M\u0142odzie\u017c i slang m\u0142odzie\u017cowy reaguj\u0105 buntem na r\u00f3\u017cne narzucane publicznie narracje: prawicowe i lewicowe, religijne i liberalne\u201d – czytamy na stronie S\u0142ownika J\u0119zyka Polskiego PWN.<\/p>\r\n

Upowszechnienie si\u0119 zwrotu, nawet je\u015bli \u015bwiat nauki podchodzi do niego z dystansem, nie mo\u017ce napawa\u0107 optymizmem. Sukces wi\u0105\u017ce si\u0119 bowiem z zanikiem czci dla \u015bwi\u0119tego, kt\u00f3rego imi\u0119 mog\u0142o w wyniku zmian w \u015bwiecie warto\u015bci sta\u0107 si\u0119 zamiennikiem zwrotu \u201eco tu si\u0119 dzieje?\u201d oraz jego wulgarniejszych odmian. Za pozytywne zjawisko r\u00f3wnie\u017c ci\u0119\u017cko uzna\u0107 sukces kr\u00f3tkiego \u201eXD\u201d. Cieszy natomiast sukces \u201edwudzionka\u201d – spolszczenia angloj\u0119zycznego weekendu.<\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: sjp.pwn.pl \/ rmf24.pl<\/p>\r\n

MW\u0142<\/p>\r\n

Za: PoloniaChristiana – pch24.pl (2017-12-14)<\/a><\/p>\r\n

\r\n

[Wybrane wypowiedzi internaut\u00f3w pod w\/w tekstem na stronie \u017ar\u00f3d\u0142owej:<\/strong>]<\/p>\r\n

„Dwudzionek” i „samrtwica” przepi\u0119kne! Od kilkunastu lat zastanawia\u0142em si\u0119 czym zast\u0105pi\u0107 „weekend” i nie mia\u0142em \u017cadnego sensownego pomys\u0142u. Zaczn\u0119 u\u017cywa\u0107. Co do Jana Paw\u0142a II, to niestety, potwierdzenie powiedzenie, \u017ce nadgorliwo\u015b\u0107 jest gorsza od sabota\u017cu. Niemal ba\u0142wochwalcze, a zarazem p\u0142ytkie (na poziomie „krem\u00f3wek”) uwielbienie dla polskiego papie\u017ca, jakim darzono go, zw\u0142aszcza w mediach, w tym tak\u017ce katolickich, pod koniec \u017cycia i w pierwszych latach po \u015bmierci, musia\u0142o si\u0119 tak sko\u0144czy\u0107. Obecni nastolatkowie ledwie albo nawet w og\u00f3le nie pami\u0119taj\u0105 Jana Paw\u0142a II, tym bardziej nie mog\u0105 wiedzie\u0107 z autopsji, kim by\u0142 dla Polak\u00f3w w latach osiemdziesi\u0105tych. Dla nich jest postaci\u0105 historyczn\u0105, a jak wiadomo tylko jednostki, i to raczej w p\u00f3\u017aniejszym wieku, chc\u0105 si\u0119 zag\u0142\u0119bia\u0107 w studiowanie biografii postaci historycznych.
\r\n stasiu<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

KOMENTARZ BIBU\u0141Y<\/em><\/strong>: Rozbawi\u0142o nas – jak\u017ce celne s\u0142owo – „odjaniepawla\u0107”… Bo rzeczywi\u015bcie, m\u0142odzie\u017c wyczuwa ten dysonans i odreagowuje buduj\u0105c dosadne s\u0142owne zbitki. W tym przypadku „odjaniepawla\u0107” oznacza „naturaln\u0105 reakcj\u0119 na wszechobecny w przestrzeni publicznej zewn\u0119trzny kult<\/em>„. Nie dziwi ta reakcja, bo poziom papolatrii, nachalno\u015b\u0107 z jak\u0105 wciska si\u0119 „\u015bwi\u0119tego Jana Paw\u0142a”, a przy tym nie dopuszcza si\u0119 do \u017cadnej publicznej rzetelnej dyskusji nad jego rol\u0105 w destrukcji Ko\u015bcio\u0142a (czytaj: budowaniu neo-Ko\u015bcio\u0142a w posoborowym protestanckim i judaizuj\u0105cym kszta\u0142cie), musi wytwarza\u0107 naturalny odp\u00f3r i kontrakcj\u0119.<\/p>\r\n

Poziom absurdu pokazuje poni\u017csza tablica – prawdziwa czy nie, zawieszona przez zwolennik\u00f3w czy przeciwnik\u00f3w, niewa\u017cne. Wa\u017cne, \u017ce przekonuj\u0105co i prze\u015bmiewczo oddaje trend tej choroby fanatycznych papist\u00f3w, kt\u00f3rzy nie potrafi\u0105 odr\u00f3\u017cni\u0107 dobra od z\u0142a, dobrych czyn\u00f3w od z\u0142ych, tylko nieprzytomnie przyjmuj\u0105 wszystko co nosi nazw\u0119 „Jan Pawe\u0142 II”.<\/p>\r\n

<\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o zdj\u0119cia: wykop.pl<\/a><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kr\u00f3cej si\u0119 nie da\u0142o. S\u0142owem roku 2017 zosta\u0142o dwuliterowe \u201eXD\u201d – wynika z plebiscytu PWN. Z kolei w\u015br\u00f3d neologizm\u00f3w \u201ekarier\u0119\u201d w roku 2017 zrobi\u0142o wyra\u017cenie \u201eodjaniepawla\u0107\u201d. Skojarzenie go z polskim \u015bwi\u0119tym jest niestety celne. \u201eRzeczownik XD, kt\u00f3ry mo\u017ce te\u017c funkcjonowa\u0107 jak wykrzyknik, partyku\u0142a, nieodmienny przymiotnik lub przys\u0142\u00f3wek, powsta\u0142 jako po\u0142\u0105czenie liter symbolizuj\u0105ce graficznie u\u015bmiech. Jest […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[12],"tags":[98,51],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/98653"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=98653"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/98653\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=98653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=98653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=98653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}