{"id":97682,"date":"2017-10-02T13:36:33","date_gmt":"2017-10-02T17:36:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=97682"},"modified":"2017-10-02T13:36:33","modified_gmt":"2017-10-02T17:36:33","slug":"tyrania-sodomitow-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=97682","title":{"rendered":"Tyrania sodomit\u00f3w – Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

W ksi\u0105\u017cce Jacka Boche\u0144skiego \u201eZgodnie z prawem<\/i>\u201d, kt\u00f3r\u0105, jako absolwent drugiej klasy szko\u0142y podstawowej, dosta\u0142em w nagrod\u0119 \u201eza post\u0119py w nauce i pi\u0119kne czytanie<\/i>\u201d, znajdowa\u0142o si\u0119 opowiadanie – bo by\u0142 to taki zbi\u00f3r opowiada\u0144 – o ch\u0142opie W\u0119grzeckim, kt\u00f3ry nie chcia\u0142 zapisa\u0107 si\u0119 do sp\u00f3\u0142dzielni produkcyjnej i z tego powodu doznawa\u0142 rozmaitych zgryzot. Kiedy tak pewnego dnia siedzia\u0142 w domu, rozpami\u0119tuj\u0105c sw\u00f3j upadek, do drzwi cha\u0142upy zastuka\u0142 go\u015b\u0107. W\u0119grzeckiemu wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce to kolejny agitator, nas\u0142any, by go n\u0119ka\u0107 – ale okaza\u0142o si\u0119, \u017ce nie. Przybysz przedstawi\u0142 si\u0119 jako instruktor sportowy z powiatu, pi\u0142karz. Zn\u0119kany ch\u0142op odebra\u0142 to jako cios poni\u017cej pasa. Tego \u201ema\u0142piego okrucie\u0144stwa<\/i>\u201d si\u0119 nie spodziewa\u0142 – \u017ce nad jego trupem b\u0119dzie naigrawa\u0142 si\u0119 nie jaki\u015b demoniczny ubowiec, tylko pi\u0142karz. Bo przykro\u015bci doznawane ze strony demonicznego ubowca nawet w jego w\u0142asnych oczach jako\u015b go nobilitowa\u0142y – \u017ce wprawdzie na z g\u00f3ry przegranej pozycji, ale przecie\u017c stawia op\u00f3r, przecie\u017c walczy, podczas gdy pi\u0142karz oznacza\u0142 ju\u017c tylko lekcewa\u017cenie i pogard\u0119 dla jego postawy.<\/p>\r\n

Przypomnia\u0142a mi si\u0119 ta scena na wiadomo\u015b\u0107, \u017ce 75-letnia Margaret Court, legendarna tenisistka z Australii, zosta\u0142a usuni\u0119ta ze stanowiska wiceprzewodnicz\u0105cej tamtejszego klubu tenisowego za nast\u0119puj\u0105c\u0105 wypowied\u017a: \u201eMy\u015bl\u0119, \u017ce to smutne. Dzisiaj nie masz wolno\u015bci wypowiedzi, aby naprawd\u0119 siebie broni\u0107. Gdy ma\u0142\u017ce\u0144stwa jednop\u0142ciowe zostan\u0105 wprowadzone, to b\u0119dzie smutny dzie\u0144 dla naszego narodu. (\u2026) Ju\u017c teraz maj\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 zawierania zwi\u0105zk\u00f3w partnerskich. Oczekuj\u0105 teraz mo\u017cliwo\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stw, poniewa\u017c chc\u0105 je zniszczy\u0107. Zaraz dojdzie do tego, \u017ce nie b\u0119dzie Dnia Matki, Ojca, a potem Wielkanocy i Bo\u017cego Narodzenia.<\/i>\u201d Warto zatrzyma\u0107 si\u0119 chwil\u0119 nad merytoryczn\u0105 zawarto\u015bci\u0105 tej uwagi. Rzeczywi\u015bcie mi\u0119dzy zwi\u0105zkami jednop\u0142ciowymi, a ma\u0142\u017ce\u0144stwem istnieje zasadnicza r\u00f3\u017cnica. Nawet nie ta, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest zwi\u0105zkiem os\u00f3b p\u0142ci odmiennej – chocia\u017c jest to okoliczno\u015b\u0107 istotna – tylko, \u017ce zasadniczym celem ma\u0142\u017ce\u0144stwa jest za\u0142o\u017cenie rodziny, a wi\u0119c – jak sama nazwa wskazuje – rodzenie, czyli sprowadzenie na \u015bwiat potomstwa. Od tej zasady zdarzaj\u0105 si\u0119 wyj\u0105tki, ale – jak to wyj\u0105tki – potwierdzaj\u0105 jedynie t\u0119 regu\u0142\u0119. Tymczasem zasadniczym celem zwi\u0105zk\u00f3w jednop\u0142ciowych jest wy\u015bwiadczanie sobie nawzajem us\u0142ug seksualnych, bo – po pierwsze – \u017cadnego potomstwa z nich nie b\u0119dzie, a po drugie – partnerzy w\u0142a\u015bnie na zasadzie seksualnych upodoba\u0144, vulgo zbocze\u0144, si\u0119 dobieraj\u0105. W tej sytuacji nazywanie takich zwi\u0105zk\u00f3w \u201ema\u0142\u017ce\u0144stwami<\/i>\u201d jest celowym wprowadzaniem chaosu semantycznego. W jakim celu?<\/p>\r\n

Nie jest \u017cadn\u0105 tajemnic\u0105, \u017ce w Europie i Ameryce P\u00f3\u0142nocnej, a tak\u017ce w Australii, prowadzona jest rewolucja komunistyczna w pe\u0142nym natarciu. Je\u015bli nie zdajemy sobie z tego sprawy, to tylko dlatego, \u017ce prowadzona jest ona wed\u0142ug innej strategii, ni\u017c ta, kt\u00f3r\u0105 poznali\u015bmy, to znaczy – strategii bolszewickiej. Sk\u0142ada\u0142a si\u0119 ona z trzech element\u00f3w: gwa\u0142townej zmiany stosunk\u00f3w w\u0142asno\u015bciowych, masowego terroru i masowego duraczenia. Przynios\u0142a przera\u017caj\u0105ce rezultaty, ale na d\u0142u\u017csz\u0105 met\u0119 okaza\u0142a si\u0119 nieefektywna. Dlatego pod koniec lat 60-tych ub. wieku promotorzy rewolucji komunistycznej zdecydowali si\u0119 na strategi\u0119 zaproponowan\u0105 jeszcze w latach 20-tych XX wieku przez w\u0142oskiego komunist\u0119 Antoniego Gramsciego. Gramsci uzna\u0142, \u017ce g\u0142\u00f3wnym polem bitwy rewolucyjnej powinna by\u0107 sfera ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci, czyli kultury. W zwi\u0105zku z tym w jego strategii na plan pierwszy wysun\u0119\u0142o si\u0119 masowe duraczenie, prowadzone przy pomocy piekielnej triady: pa\u0144stwowego monopolu edukacyjnego, medi\u00f3w i przemys\u0142u rozrywkowego. Narz\u0119dzia terroru s\u0105 stworzone, m.in. w postaci penalizacji tzw. \u201emowy nienawi\u015bci<\/i>\u201d – ale nie s\u0105 stosowane ani masowo, ani brutalnie, bo duraczenie przynosi znakomite rezultaty, wi\u0119c nie ma potrzeb y przedwczesnego p\u0142oszenia potencjalnych ofiar. Warto podkre\u015bli\u0107, \u017ce duraczenie ma na celu uzyskanie przez rewolucjonist\u00f3w panowania nad j\u0119zykiem m\u00f3wionym. Warunkiem wst\u0119pnym do uzyskania takiego panowania jest w\u0142a\u015bnie narzucenie semantycznego chaosu, w kt\u00f3rym poj\u0119cia wypracowane w trakcie cywilizacyjnego rozwoju strac\u0105 wszelki sens – a wtedy – jak to pisa\u0142 Gramsci – do \u201ekultury bur\u017cuazyjnej<\/i>\u201d b\u0119dzie mo\u017cna wprowadzi\u0107 \u201educha roz\u0142amu<\/i>\u201d, to znaczy – poj\u0119ciom nada\u0107 sens po\u017c\u0105dany przez rewolucjonist\u00f3w. W rezultacie w\u0142adza polityczna, w wraz z ni\u0105 – w\u0142asno\u015b\u0107 oduraczonych mas, sama wpadnie w r\u0119ce przyw\u00f3dc\u00f3w i promotor\u00f3w tej rewolucji.<\/p>\r\n

Poniewa\u017c jeszcze w XX wieku tradycyjni proletariusze, czyli pracownicy najemni, odwr\u00f3cili si\u0119 od komunist\u00f3w i stracili smak do rewolucji, ci znale\u017ali sobie proletariat zast\u0119pczy w postaci kobiet i rozmaitych dewiant\u00f3w, kt\u00f3rym zaoferowali \u201ewyzwolenie<\/i>\u201d. Proletariusz tradycyjny bowiem by\u0142 nieszczerym sojusznikiem komuny, poniewa\u017c pragn\u0105\u0142 jak najszybciej przesta\u0107 by\u0107 proletariuszem. A kiedy ju\u017c mu si\u0119 to uda\u0142o, kiedy si\u0119 dorobi\u0142, zostawa\u0142 \u201edrobnomieszczaninem<\/i>\u201d, a wi\u0119c osobnikiem, kt\u00f3rego komuni\u015bci nienawidzili jeszcze bardziej, ni\u017c \u201ebur\u017cuja<\/i>\u201d. Drobnomieszczanin bowiem nie bez powodu podejrzewa\u0142 komunist\u00f3w, \u017ce chc\u0105 mu odeb ra\u0107 to, czego z takim trudem si\u0119 dorobi\u0142, wi\u0119c stawa\u0142 si\u0119 nieprzejednanym wrogiem rewolucji i komuny – co komuni\u015bci sz\u00f3stym zmys\u0142em wyczuwali i odwzajemniali si\u0119 drobnomieszczaninowi zimn\u0105 nienawi\u015bci\u0105. Tymczasem kobieta, wszystko jedno – biedna, czy bogata, kobiet\u0105 by\u0107 nie przestanie. Trzeba jej tylko wm\u00f3wi\u0107, \u017ce jest oprymowana przez \u201em\u0119skie szowinistyczne \u015bwinie<\/i>\u201d, a od tej opresji uwolni j\u0105 w\u0142a\u015bnie rewolucja. Podobnie z dewiantami, kt\u00f3rym komuna te\u017c obiecuje \u201ewyzwolenie<\/i>\u201d, to znaczy – nie tylko ostentacyjne praktykowanie w\u0142asnych zbocze\u0144, ale r\u00f3wnie\u017c narzucenie wszystkim pozosta\u0142ym obowi\u0105zku ju\u017c nie tolerancji, to znaczy – cierpliwego znoszenia dominacji zbocze\u0144 w przestrzeni publicznej, ale ust\u0119powania im z drogi. Jestem pewien, ze rewolucjoni\u015bci kobietami pogardzaj\u0105, tak samo, jak dewiantami, traktuj\u0105c jednych i drugich jako rodzaj mi\u0119sa armatniego, podobnie jak \u017cydowski Talmud traktuje \u201egoj\u00f3w<\/i>\u201d – ale do wsp\u00f3lnego obory zap\u0119dz\u0105 ich harapem jeszcze nie teraz, tylko na kolejnym etapie – kiedy dzisiejsze mi\u0119so armatnie zostanie przerobione na \u201enaw\u00f3z Historii<\/i>\u201d, na kt\u00f3rym mog\u0142yby rozkwita\u0107 cudne kwiatki w rodzaju pana redaktora Adama Michnika. Tymczasem na etapie \u201eporozumienia i walki<\/i>\u201d – jak mawia\u0142 nieboszczyk \u201epremier-genera\u0142<\/i>\u201d Wojciech Jaruzelski – trzeba popu\u015bci\u0107 cugli zar\u00f3wno \u201ekobietom<\/i>\u201d, jak i zbocze\u0144com – \u017ceby nie tylko poczuli krew, ale \u017ceby si\u0119 w niej rozsmakowali. S\u0142owem – na tym etapie dopuszczona b\u0119dzie \u201edyktatura proletariatu<\/i>\u201d – oczywi\u015bcie zast\u0119pczego, a wi\u0119c – r\u00f3wnie\u017c sodomit\u00f3w. \u0179adna tyrania nie jest przyjemna, ale tyrania sodomit\u00f3w nie tylko jest nieprzyjemna, ale w dodatku – upokarzaj\u0105ca zw\u0142aszcza, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 oduraczonych przez \u017cydokomun\u0119 ludzi poddaje si\u0119 jej w\u0142a\u015bciwie bez oporu.<\/p>\r\n

Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W ksi\u0105\u017cce Jacka Boche\u0144skiego \u201eZgodnie z prawem\u201d, kt\u00f3r\u0105, jako absolwent drugiej klasy szko\u0142y podstawowej, dosta\u0142em w nagrod\u0119 \u201eza post\u0119py w nauce i pi\u0119kne czytanie\u201d, znajdowa\u0142o si\u0119 opowiadanie – bo by\u0142 to taki zbi\u00f3r opowiada\u0144 – o ch\u0142opie W\u0119grzeckim, kt\u00f3ry nie chcia\u0142 zapisa\u0107 si\u0119 do sp\u00f3\u0142dzielni produkcyjnej i z tego powodu doznawa\u0142 rozmaitych zgryzot. Kiedy tak […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[223,66,26,34,25,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/97682"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=97682"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/97682\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=97682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=97682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=97682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}