{"id":97081,"date":"2017-08-01T11:50:15","date_gmt":"2017-08-01T15:50:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=97081"},"modified":"2017-08-01T11:50:15","modified_gmt":"2017-08-01T15:50:15","slug":"znak-czasow-niemiecka-teolog-bala-sie-przyznac-do-zachwytu-nad-tradycyjna-liturgia-katolicka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=97081","title":{"rendered":"Znak czas\u00f3w: niemiecka teolog ba\u0142a si\u0119 przyzna\u0107 do zachwytu nad… tradycyjn\u0105 liturgi\u0105 katolick\u0105"},"content":{"rendered":"

Na pocz\u0105tku lipca w liberalnej niemieckiej gazecie \u201eDie Zeit\u201d ukaza\u0142 si\u0119 tekst sta\u0142ej publicystyki, katolickiej teolog Aliny Oehler. Autorka zaskoczy\u0142a swoim artyku\u0142em wszystkich, gdy przyzna\u0142a si\u0119, do zafascynowania tradycyjn\u0105 katolick\u0105 liturgi\u0105!<\/strong><\/p>\r\n

Z czym obecnie kojarzy si\u0119 okre\u015blenie \u201eniemiecki teolog katolicki\u201d? Mniej wi\u0119cej z tym samym, co \u201eniemiecki kardyna\u0142\u201d, czyli z pr\u00f3b\u0105 destrukcji tradycyjnego nauczania Ko\u015bcio\u0142a, ba, nauczania samego Chrystusa w imi\u0119 \u201enowej, duszpasterskiej troski\u201d oraz \u201enowego paradygmatu Ko\u015bcio\u0142a\u201d (vide<\/em>: dywersja kardyna\u0142\u00f3w Kaspera i Marxa oraz wspieraj\u0105cej ich rzeszy teolog\u00f3w z niemieckich fakultet\u00f3w teologicznych w sprawie utrzymania nauczania Ko\u015bcio\u0142a o nierozerwalno\u015bci sakramentu ma\u0142\u017ce\u0144stwa i godnego przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej).<\/p>\r\n

Czeg\u00f3\u017c wi\u0119c mo\u017cna spodziewa\u0107 si\u0119, gdy na \u0142amach liberalnego, mainstreamowego tygodnika ukazuj\u0105cego si\u0119 w Niemczech \u201epani\u0105 od spraw Ko\u015bcio\u0142a\u201d jest niespe\u0142na trzydziestoletnia teolog? Kieruj\u0105c si\u0119 racjonalnymi przes\u0142ankami p\u0142yn\u0105cymi z og\u00f3lnego obrazu wsp\u00f3\u0142czesnej, akademickiej teologii niemieckiej w szybkim tempie rozk\u0142adaj\u0105cej si\u0119 na naszych oczach, mo\u017cna by oczekiwa\u0107 tylko najgorszego. A tymczasem\u2026<\/p>\r\n

Na pocz\u0105tku lipca na \u0142amach liberalnego \u201eDie Zeit\u201d ukaza\u0142 si\u0119 artyku\u0142 sta\u0142ej publicystki tego czasopisma, dyplomowanej pani teolog Aliny Oehler (26 lat) pod tytu\u0142em \u201eW zanurzeniu\u201d. Autorka zaraz na wst\u0119pie przyznaje, \u017ce temat \u201epali\u0142 j\u0105 pod paznokciami od tygodni\u201d, a wszystko przez to, co zobaczy\u0142a w jednym z angielskich, katolickich ko\u015bcio\u0142\u00f3w.<\/p>\r\n

Scen\u0119 opisuje nast\u0119puj\u0105co: \u201eDuchowni kl\u0119cz\u0105 w gotyckiej \u015bwi\u0105tyni. Widz\u0119 ich od ty\u0142u na zdj\u0119ciach, kt\u00f3re przywioz\u0142am z Warrington. Wszyscy spogl\u0105daj\u0105 na g\u0142\u00f3wny o\u0142tarz, na kt\u00f3rym wystawiona jest Hostia, wpasowana w to architektoniczne arcydzie\u0142o. Promienie s\u0142oneczne za\u0142amuj\u0105 si\u0119 w szybach tak, \u017ce ich blask w niesamowity spos\u00f3b wpada do prezbiterium. Dw\u00f3ch m\u0119\u017cczyzn z przodu ma na sobie kr\u00f3tsze ornaty. Kap\u0142a\u0144ska szata jest od pasa w g\u00f3r\u0119 przewi\u0105zana nici\u0105. Ci dwaj zostan\u0105 tego dnia wy\u015bwi\u0119ceni na kap\u0142an\u00f3w. Na ko\u0144cu liturgii szaty kap\u0142a\u0144skie s\u0105 rozwini\u0119te. Jednego z kandydat\u00f3w do kap\u0142a\u0144stwa pozna\u0142am w Niemczech. Przed swoim powo\u0142aniem by\u0142 surferem w Irlandii. Na jednym ze zdj\u0119\u0107 widz\u0119 jego namaszczone r\u0119ce zwi\u0105zane lnian\u0105 chust\u0105. Chust\u0119 zdejmuje jego matka. Kiedy\u015b chusta ta spocznie w jej trumnie. Poruszy\u0142o mnie to. Jednak znaki te sta\u0142y si\u0119 dzisiaj obce. To nie by\u0142o \u017cadne zwyczajne wy\u015bwi\u0119cenie kap\u0142an\u00f3w, ale uroczysto\u015b\u0107 przeprowadzona w tradycyjnym rycie. Takim, jaki by\u0142 odprawiany przed Drugim Soborem Watyka\u0144skim\u201d.<\/p>\r\n

\u0179adnych wydziwia\u0144 i inkryminacji pod adresem \u201enostalgicznych rygoryst\u00f3w\u201d, \u017cadnego utyskiwania z powodu \u201earchaicznych obrz\u0119d\u00f3w dalekich od potrzeb wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka\u201d. Tekst napisany w zupe\u0142nie innym stylu ni\u017c oczekiwaliby\u015bmy od dyplomowanego teologa niemieckiego pisz\u0105cego regularnie w liberalnym czasopi\u015bmie. Co ciekawe autorka zdaje si\u0119 mie\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce co\u015b z ni\u0105 jest \u201enie tak\u201d. Pisze przecie\u017c: \u201eDlaczego ba\u0142am si\u0119 o tym napisa\u0107? Dlatego, \u017ce ju\u017c s\u0142ysz\u0119 zarzuty: Nie powinnam uwa\u017ca\u0107 takiej formy liturgii za pi\u0119kn\u0105, poniewa\u017c w ten spos\u00f3b zdradzam wszystko to, co osi\u0105gn\u0105\u0142 drugi sob\u00f3r watyka\u0144ski. Poniewa\u017c w ten spos\u00f3b wspieram klerykalizm. Poniewa\u017c jestem tradycjonalistk\u0105<\/em>. Dlaczego jednak tak wielu nie chce s\u0142ysze\u0107 o tym, \u017ce w\u0142a\u015bnie uczestnicz\u0105c w takiej liturgii czuj\u0119 si\u0119 bli\u017cej Boga?\u201d – pyta.<\/p>\r\n

Gdzie\u017c ta dziewczyna si\u0119 wychowa\u0142a? Jak uzyska\u0142a dyplom z teologii katolickiej we wsp\u00f3\u0142czesnych Niemczech? I pisze takie rzeczy na \u0142amach liberalnego tygodnika! I jej to drukuj\u0105!<\/p>\r\n

A pisze przecie\u017c rzeczy, kt\u00f3re w \u017cadnym z oficjalnych (urz\u0119dowych) katolickich czasopism nie mia\u0142yby \u017cadnych szans si\u0119 ukaza\u0107. Jak cho\u0107by i takie s\u0142owa o swoim uczestnictwie w tradycyjnej liturgii: \u201eDla mnie w\u0142a\u015bnie tam odczuwalny by\u0142 inspirowany platonicznie obraz niebia\u0144skiej liturgii. Ci\u0105gle chcia\u0142abym zanurza\u0107 si\u0119 w jej g\u0142\u0119bi\u0119 i spotyka\u0107 Chrystusa. To daje mi si\u0142\u0119. I nie chodzi tylko o mnie. Wystarczy spojrze\u0107 na \u0142awki ko\u015bcielne: pi\u0119kno, cisza i powaga starej Mszy przyci\u0105ga wielu m\u0142odych ludzi, poniewa\u017c tam – oddzieleni od czasu i codzienno\u015bci – mog\u0105 spotka\u0107 Boga i modli\u0107 si\u0119 do Niego. Bez wzgl\u0119du na to, kt\u00f3ry ksi\u0105dz akurat odprawia Msz\u0119, poniewa\u017c niemal znika on za form\u0105\u201d.<\/p>\r\n

I dalej jeszcze bardziej wymowne s\u0142owa brzmi\u0105ce jak swego rodzaju \u201epora\u017caj\u0105ce wyznanie\u201d wobec ducha tego \u015bwiata: \u201eWielu – podobnie jak ja – chodzi do takich miejsc potajemnie. Postanowi\u0142am nie robi\u0107 tego wi\u0119cej w ukryciu. Nie twierdz\u0119 przez to, \u017ce stary ryt jest jedyn\u0105, doskona\u0142\u0105 form\u0105 liturgii (w nowym zawar\u0142am ma\u0142\u017ce\u0144stwo), ale on daje mi to, czego cz\u0119sto na pr\u00f3\u017cno szuka\u0142am: ramy, w kt\u00f3rych mog\u0119 si\u0119 modli\u0107 bez nastawiania si\u0119 na jakie\u015b niespodzianki, kt\u00f3re by mnie rozprasza\u0142y. Jestem wdzi\u0119czna, \u017ce mamy wyb\u00f3r\u201d.<\/p>\r\n

Oczywi\u015bcie mo\u017cna domniemywa\u0107, \u017ce redakcja \u201eDie Zeit\u201d potraktowa\u0142a wyznania m\u0142odej pani teolog jako wakacyjne curiosum<\/em>, kt\u00f3re ca\u0142kiem spokojnie mo\u017cna zamie\u015bci\u0107 w sezonie og\u00f3rkowym. Jak by nie by\u0142o, jest jednak dziwnym, gdy u naszych zachodnich s\u0105siad\u00f3w liberalna prasa krytykuje niemieckiego kardyna\u0142a za wypieranie si\u0119 krzy\u017ca (zesz\u0142oroczna wizyta kardyna\u0142a Marxa w Jerozolimie i reakcje \u201eSpiegla\u201d czy \u201eBilda\u201d na tch\u00f3rzliwe zdj\u0119cie krzy\u017ca napier\u015bnego przez niemieckiego hierarch\u0119 na Wzg\u00f3rzu \u015awi\u0105tynnym) oraz publikuje apologi\u0119 starej Mszy – a wi\u0119c porusza tematy o kt\u00f3rych konsekwentnie i skutecznie milczy urz\u0119dowa katolicka prasa w Niemczech.<\/p>\r\n