{"id":96205,"date":"2017-06-15T21:57:53","date_gmt":"2017-06-16T01:57:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=96205"},"modified":"2017-06-15T16:03:24","modified_gmt":"2017-06-15T20:03:24","slug":"ludzkie-i-szatanskie-pawel-siergiejczyk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=96205","title":{"rendered":"Ludzkie i szata\u0144skie &#8211; <em>Pawe\u0142 Siergiejczyk<\/em>"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\" align=\"CENTER\"><strong><em>Czytaj\u0105c \u015bwi\u0119tego Maksymiliana<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p>\u201e<em>Ka\u017cdy dzie\u0144 nich nam przynosi nowy stopie\u0144 mi\u0142o\u015bci. Jeste\u015bmy tacy s\u0142abi, \u017ce czasem si\u0119 zdaje, i\u017c si\u0119 cofamy. To trudno zmierzy\u0107, jak jest, bo du\u017co zale\u017cy od okoliczno\u015bci. Je\u017celi wola chce Niepokalanej ofiarnie s\u0142u\u017cy\u0107, jest to sprawdzianem, \u017ce nie cofamy si\u0119. Je\u017celi w razie upadku staramy si\u0119 poprawi\u0107, nie jest \u017ale. Gorzej by\u0142oby, gdyby nie powstawa\u0107<\/em>\u201d.<\/p>\r\n<p>Tak m\u00f3wi\u0142 ojciec Maksymilian Kolbe do swoich wsp\u00f3\u0142braci na dwa dni przed aresztowaniem w lutym 1941 roku. Mo\u017cna wi\u0119c t\u0119 przedostatni\u0105 jego konferencj\u0119 w Niepokalanowie traktowa\u0107 jako duchowy testament \u015bwi\u0119tego. Wczytajmy si\u0119 zatem w jego dalsze s\u0142owa:<\/p>\r\n<p>\u201e<em>S\u0105 tacy, kt\u00f3rzy staraj\u0105 si\u0119, by o upadku i po upadku nie dowiedzia\u0142 si\u0119 kto\u015b, by im nie przeszkadza\u0142 upada\u0107. Przywi\u0105zanie nawet do drobnego grzechu jest przeszkod\u0105 w mi\u0142o\u015bci i nic nie pomo\u017ce, je\u015bli nie zdecydujemy si\u0119 na wyrzucenie wady z serca. Jak si\u0119 tego nie zrobi, nic nie b\u0119dzie. Zbadajmy siebie, czy czytania i mowy przynosz\u0105 nam po\u017cytek. Prawd\u0105 jest, \u017ce ludzk\u0105 rzecz\u0105 jest upa\u015b\u0107, ale trwa\u0107 w upadku &#8211; szata\u0144sk\u0105<\/em>\u201d (Konferencje \u015bwi\u0119tego Maksymiliana Marii Kolbego, Niepokalan\u00f3w 2009, s. 386, konferencja nr 316).<\/p>\r\n<p>Upadek &#8211; to s\u0142owo chyba najlepiej opisuje ludzk\u0105 egzystencj\u0119 na ziemi. Nawet najbardziej zatwardziali bezbo\u017cnicy, kt\u00f3rzy odrzucaj\u0105 biblijn\u0105 wizj\u0119 grzechu pierworodnego, musz\u0105 przyzna\u0107, \u017ce natura ludzka bardziej jest sk\u0142onna do z\u0142ego ni\u017c do dobrego &#8211; cho\u0107 i pierwiastek dobra tkwi w ka\u017cdym cz\u0142owieku. Ale \u0142atwiej jest cz\u0142owiekowi upa\u015b\u0107 ni\u017c si\u0119 podnie\u015b\u0107 &#8211; to te\u017c wa\u017cna prawda, kt\u00f3rej nie spos\u00f3b zaprzeczy\u0107.<\/p>\r\n<p>Dlatego istnieje Ko\u015bci\u00f3\u0142: aby podnosi\u0107 ludzi z upadku i prowadzi\u0107 do \u015bwi\u0119to\u015bci. A to oznacza, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze b\u0119dzie potrzebny, bo ludzie zawsze b\u0119d\u0105 upada\u0107 i potrzebowa\u0107 pomocy w podniesieniu si\u0119. Sami, bez \u0142aski Bo\u017cej, nie jeste\u015bmy w stanie tego uczyni\u0107. A \u0142ask\u0119 Bo\u017c\u0105 otrzymujemy poprzez sakramenty, kt\u00f3rymi dysponuje w\u0142a\u015bnie Ko\u015bci\u00f3\u0142. Nawet wi\u0119c ci, kt\u00f3rzy nie wierz\u0105 w \u017cycie wieczne, powinni widzie\u0107 w Ko\u015bciele najbardziej dobroczynn\u0105 si\u0142\u0119 na ziemi, bo nic innego ni\u017c wiara Chrystusowa nie jest w stanie tak skutecznie podnosi\u0107 ludzi z upadk\u00f3w.<\/p>\r\n<p>S\u0142abej ludzkiej natury nie mo\u017cna uznawa\u0107 za prywatn\u0105 spraw\u0119 ka\u017cdego cz\u0142owieka. Bo nikt na \u015bwiecie nie \u017cyje sam i upadki jednego w taki czy inny spos\u00f3b odbijaj\u0105 si\u0119 na innych. Upadek, cho\u0107 zawsze indywidualny, ostatecznie zawsze te\u017c jest kwesti\u0105 spo\u0142eczn\u0105. Zwolennicy r\u00f3\u017cnych odmian liberalizmu od kilku wiek\u00f3w pr\u00f3buj\u0105 temu zaprzeczy\u0107, ale tej oczywistej prawdzie zaprzeczy\u0107 nie spos\u00f3b: cz\u0142owiek jest istot\u0105 spo\u0142eczn\u0105 i jego upadki te\u017c maj\u0105 charakter spo\u0142eczny.<\/p>\r\n<p>To dzia\u0142a tak\u017ce w drug\u0105 stron\u0119: atmosfera, jaka panuje w spo\u0142ecze\u0144stwie, mo\u017ce jednostk\u0119 powstrzymywa\u0107 przed upadkiem, ale mo\u017ce te\u017c j\u0105 do upadk\u00f3w zach\u0119ca\u0107. A t\u0119 atmosfer\u0119 kszta\u0142tuj\u0105 elity spo\u0142eczne, przede wszystkim te, kt\u00f3re maj\u0105 wp\u0142yw na pa\u0144stwo. Libera\u0142owie maj\u0105 odraz\u0119 do pa\u0144stwa, wmawiaj\u0105c wszystkim, \u017ce im mniej pa\u0144stwa, tym lepiej. Ale to kolejne oszustwo, bo jaka\u015b w\u0142adza pa\u0144stwowa zawsze istnieje, kwestia polega wi\u0119c na tym, jaka jest ta w\u0142adza: czy zach\u0119ca ludzi do upadk\u00f3w, czy ich przed nimi powstrzymuje?<\/p>\r\n<p>Szkodliwo\u015b\u0107 liberalnego z\u0142udzenia najlepiej ilustruje sprawa zabijania dzieci nienarodzonych. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 zwolennik\u00f3w liberalizmu twierdzi, \u017ce to indywidualna decyzja kobiety. Tyle \u017ce ta decyzja odbiera \u017cycie innemu cz\u0142owiekowi, w dodatku najs\u0142abszemu, bo takiemu, kt\u00f3ry w \u017caden spos\u00f3b nie mo\u017ce si\u0119 broni\u0107. Cz\u0142owiek doros\u0142y czy nawet dziecko ju\u017c urodzone mo\u017ce przed morderc\u0105 ucieka\u0107 lub pr\u00f3bowa\u0107 obrony &#8211; dziecko nienarodzone nie ma takich szans. To niewyobra\u017calna niegodziwo\u015b\u0107, tym bardziej, \u017ce skoro w ka\u017cdym cz\u0142owieku tkwi instynkt samozachowawczy, nakazuj\u0105cy broni\u0107 w\u0142asnego \u017cycia, to w cz\u0142owieku najmniejszym ten instynkt r\u00f3wnie\u017c si\u0119 znajduje. Czy wobec tego argumentu ktokolwiek maj\u0105cy sumienie mo\u017ce pozosta\u0107 oboj\u0119tny?<\/p>\r\n<p>Decyzja o zabiciu dziecka nienarodzonego nie jest spraw\u0105 indywidualn\u0105 r\u00f3wnie\u017c dlatego, \u017ce pozbawia ona spo\u0142ecze\u0144stwa nowego cz\u0142onka, kt\u00f3ry z pewno\u015bci\u0105 da\u0142by temu spo\u0142ecze\u0144stwu co\u015b nowego i warto\u015bciowego. Bywali ju\u017c co prawda tyrani, kt\u00f3rzy przypisywali sobie decydowanie o tym, kto mo\u017ce, a kto nie mo\u017ce by\u0107 cz\u0142onkiem spo\u0142ecze\u0144stwa &#8211; ale te\u017c nikt rozs\u0105dny nie uwa\u017ca owych tyran\u00f3w za wz\u00f3r w\u0142adcy.<\/p>\r\n<p>Oczywi\u015bcie mordowanie dzieci nienarodzonych mia\u0142o miejsce zawsze i pewnie niestety tak b\u0119dzie do ko\u0144ca \u015bwiata. Ale przecie\u017c to samo mo\u017cna powiedzie\u0107 o innych rodzajach ludzkiego upadku: mordowaniu ludzi ju\u017c urodzonych czy grabieniu cudzej w\u0142asno\u015bci. Czy to jednak ma oznacza\u0107, \u017ce zab\u00f3jstwo i kradzie\u017c r\u00f3wnie\u017c powinny zosta\u0107 uznane za spraw\u0119 indywidualn\u0105, zale\u017cn\u0105 od decyzji jednostek? Czy w\u0142adze pa\u0144stwowe nie powinny ingerowa\u0107 w to, co robi\u0105 mordercy i z\u0142odzieje? Przecie\u017c taki pogl\u0105d jest absurdalny &#8211; dlaczego wi\u0119c robi\u0107 wyj\u0105tek dla zabijania tylko jednej, i to najs\u0142abszej, kategorii ludzi?<\/p>\r\n<p>Kobiety, kt\u00f3re godz\u0105 si\u0119 na zabicie w\u0142asnego dziecka, to chyba najtragiczniejsze istoty, jakie chodz\u0105 po ziemi. C\u00f3\u017c bowiem mo\u017ce by\u0107 gorszym zaprzeczeniem naturalnego porz\u0105dku \u015bwiata ni\u017c matka, kt\u00f3ra zamiast da\u0107 dziecku \u017cycie, odbiera mu je? Tej sprzeczno\u015bci wprost nie da si\u0119 opisa\u0107, a c\u00f3\u017c dopiero zrozumie\u0107! Ale takie kobiety niestety si\u0119 zdarzaj\u0105, niszcz\u0105c t\u0105 okrutn\u0105 decyzj\u0105 nie tylko \u017cycie dziecka, ale i swoje w\u0142asne.<\/p>\r\n<p>Bo czy po takim \u201ezabiegu\u201d mo\u017cna by\u0107 jeszcze normaln\u0105 kobiet\u0105? Co prawda panuje dzi\u015b moda na aborcyjne wyznania rozmaitych \u201ecelebrytek\u201d, lecz trudno nazwa\u0107 te kobiety normalnymi. Raczej trzeba by zap\u0142aka\u0107 nad ich losem i modli\u0107 si\u0119, by Pan B\u00f3g przebaczy\u0142 im ten straszliwy grzech.<\/p>\r\n<p>\u201eLudzk\u0105 rzecz\u0105 jest upa\u015b\u0107, ale trwa\u0107 w upadku &#8211; szata\u0144sk\u0105\u201d.<\/p>\r\n<p>Jak\u017ce m\u0105dre to s\u0142owa \u015bw. Maksymiliana, kt\u00f3ry przez ca\u0142e \u017cycie walczy\u0142 z grzechem, jednocze\u015bnie walcz\u0105c o dusze grzesznik\u00f3w. Jednorazowy upadek jest w\u0142a\u015bnie rzecz\u0105 ludzk\u0105, przypominaj\u0105c\u0105 nam o naszej marnej, grzesznej kondycji. Po to otrzymali\u015bmy sakrament pokuty, by z takich upadk\u00f3w m\u00f3c si\u0119 podnosi\u0107. Ale zupe\u0142nie czym innym jest trwanie w upadku, a wi\u0119c przekonanie, \u017ce grzech nie jest niczym nagannym, lecz po prostu jednym z mo\u017cliwych wybor\u00f3w cz\u0142owieka.<\/p>\r\n<p>Spo\u0142ecze\u0144stwo, w kt\u00f3rym panuje takie przekonanie, i pa\u0144stwo, kt\u00f3re takie przekonanie w ludziach utwierdza, to przera\u017caj\u0105ce machiny piekielne, masowo kieruj\u0105ce dusze na wieczne zatracenie. Po czym rozpozna\u0107, \u017ce dane pa\u0144stwo i spo\u0142ecze\u0144stwo s\u0105 ju\u017c szata\u0144skie, a nie ludzkie? Z pewno\u015bci\u0105 po ich stosunki do prawdziwej wiary, do Ko\u015bcio\u0142a, do zasad moralnych. Ale najpewniejszym wyznacznikiem \u201eszata\u0144sko\u015bci\u201d jest stosunek do dzieci nienarodzonych. Tam, gdzie bezkarnie zabija si\u0119 najs\u0142abszych, nie pozwalaj\u0105c im si\u0119 narodzi\u0107 ani uzyska\u0107 \u017cycie wieczne, tam z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 panuje szatan.<\/p>\r\n<p>Dlatego m\u00f3wienie o \u201ekompromisie aborcyjnym\u201d &#8211; a to okre\u015blenie s\u0142yszymy od wielu lat &#8211; zakrawa na ponure szyderstwo. Bo to tak, jak szuka\u0107 kompromisu mi\u0119dzy Niebem a piek\u0142em, mi\u0119dzy Panem Bogiem a szatanem. Nie, tu \u017cadnego kompromisu by\u0107 nie mo\u017ce! Tu mo\u017ce by\u0107 tylko walka, a\u017c do zwyci\u0119stwa &#8211; pod sztandarem Niepokalanej!<\/p>\r\n<p><strong><em>Pawe\u0142 Siergiejczyk<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o: <a href=\"http:\/\/www.piusx.org.pl\/zawsze_wierni\/numer\/190\">Zawsze wierni, nr. 3 [190] czerwiec 2017<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Czytaj\u0105c \u015bwi\u0119tego Maksymiliana \u201eKa\u017cdy dzie\u0144 nich nam przynosi nowy stopie\u0144 mi\u0142o\u015bci. Jeste\u015bmy tacy s\u0142abi, \u017ce czasem si\u0119 zdaje, i\u017c si\u0119 cofamy. To trudno zmierzy\u0107, jak jest, bo du\u017co zale\u017cy od okoliczno\u015bci. Je\u017celi wola chce Niepokalanej ofiarnie s\u0142u\u017cy\u0107, jest to sprawdzianem, \u017ce nie cofamy si\u0119. Je\u017celi w razie upadku staramy si\u0119 poprawi\u0107, nie jest \u017ale. Gorzej [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[14],"tags":[94,119],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/96205"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=96205"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/96205\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=96205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=96205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=96205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}