{"id":96173,"date":"2017-06-14T23:59:11","date_gmt":"2017-06-15T03:59:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=96173"},"modified":"2017-06-14T14:01:07","modified_gmt":"2017-06-14T18:01:07","slug":"piesni-zblizaja-nas-do-tajemnicy-eucharystii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=96173","title":{"rendered":"Pie\u015bni zbli\u017caj\u0105 nas do tajemnicy Eucharystii"},"content":{"rendered":"

\u015apiew pojawia si\u0119 tam, gdzie s\u0142owa ju\u017c nie wystarczaj\u0105, gdzie to, co dzieje si\u0119 w duszy ludzkiej przekracza mo\u017cliwo\u015b\u0107 komunikowania mow\u0105 – m\u00f3wi PCh24.pl Jan Pospieszalski. Muzyk jest inicjatorem akcji zach\u0119cania do adorowania Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu \u015bpiewem podczas procesji w uroczysto\u015b\u0107 Bo\u017cego Cia\u0142a. <\/strong><\/p>\r\n

Jak co roku w Bo\u017ce Cia\u0142o ulicami setek polskich miast i wsi przejd\u0105 uroczyste procesje. Pan oczywi\u015bcie p\u00f3jdzie w jednej z nich…<\/em>
\r\n <\/strong><\/p>\r\n

Nale\u017c\u0119 do tych ludzi, dla kt\u00f3rych Uroczysto\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszego Cia\u0142a i Krwu Chrystusa to wa\u017cne \u015bwi\u0119to. To dzie\u0144 szczeg\u00f3lny. Sentymentalnie patrz\u0105c, jako dziecko, w Cz\u0119stochowie, pami\u0119tam kadzi\u0142a, baldachim, orkiestry d\u0119te, ch\u00f3r, dzwonki, budowanie o\u0142tarzy, a to wszystko w zapachach piwoni, ja\u015bmin\u00f3w, wpisane w pi\u0119kn\u0105 wiosenn\u0105 przyrod\u0119\u2026<\/p>\r\n

No w\u0142a\u015bnie, przyrod\u0119\u2026 Bo\u017ce Cia\u0142o to dla wielu zapewne szansa na zorganizowanie sobie d\u0142ugiego weekendu. Ko\u015bci\u00f3\u0142 pojawia si\u0119 czasem \u201epo drodze\u201d, jako taki \u201eobowi\u0105zkowy punkt dnia\u201d do odhaczenia. Po co bra\u0107 udzia\u0142 w procesji?<\/strong><\/em><\/p>\r\n

W latach osiemdziesi\u0105tych, kiedy zamieszka\u0142em w Warszawie, obserwowa\u0142em procesje i to by\u0142o do\u015bwiadczenie dosy\u0107 przykre, w por\u00f3wnaniu z tym, kt\u00f3re pami\u0119tam z dzieci\u0119cych czy m\u0142odzie\u0144czych lat. Oczywi\u015bcie wiernych na procesjach w stolicy nie brakowa\u0142o, ale ta obecno\u015b\u0107 – mia\u0142em wra\u017cenie – to w\u0142a\u015bciwie wszystko, co mo\u017cna z siebie da\u0107. Szuranie sanda\u0142\u00f3w o asfalt oraz skrzecz\u0105cy g\u0142o\u015bnik – to by\u0142oby na tyle.<\/p>\r\n

A tymczasem wszyscy jeste\u015bmy powo\u0142ani do g\u0142oszenia. Bo\u017ce Cia\u0142o wypada kilka dni po \u015awi\u0119cie Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego, w kt\u00f3rym aposto\u0142owie byli przera\u017ceni do tego stopnia, \u017ce zamkn\u0119li si\u0119 w wieczerniku. I nagle przychodzi tchnienie Ducha i oni wychodz\u0105 na zewn\u0105trz g\u0142osz\u0105c Chrystusa. Mamy wi\u0119c g\u0142osi\u0107. Ale problem polega na tym, \u017ce nie mo\u017cna g\u0142osi\u0107 po cichu. G\u0142osi\u0107 trzeba na g\u0142os!<\/p>\r\n

I dlatego zebra\u0142 Pan i przygotowa\u0142 do publikacji najpi\u0119kniejsze pie\u015bni Eucharystyczne\u2026<\/strong><\/em><\/p>\r\n

Bo problem polega na tym, \u017ce sam mia\u0142em k\u0142opot z za\u015bpiewaniem kolejnych zwrotek pie\u015bni \u201eTwoja cze\u015b\u0107 i chwa\u0142a\u201d, \u201eK\u0142aniam si\u0119 Tobie\u201d czy \u201ePan zst\u0105pi\u0142 z nieba\u201d. No to je\u017celi ja, zawsze uczestnicz\u0105cy w procesjach Bo\u017cego Cia\u0142a, nie znam na pami\u0119\u0107 ca\u0142ych tych pie\u015bni, to c\u00f3\u017c dopiero ci wszyscy, kt\u00f3rzy chodz\u0105 do ko\u015bcio\u0142a rzadziej lub nie prze\u017cywaj\u0105 procesji zbyt g\u0142\u0119boko.<\/p>\r\n

St\u0105d pomys\u0142, by przygotowa\u0107 takie \u015bpiewnik i do\u0142\u0105czy\u0107 go do najwi\u0119kszych tygodnik\u00f3w katolickich w formie papierowej, ale te\u017c umo\u017cliwi\u0107 jego pobranie na smartfon, w wersji mobilnej m.in. z portalu PCh24.pl.<\/p>\r\n

Dlaczego warto \u015bpiewa\u0107 w procesji Bo\u017cego Cia\u0142a?<\/strong><\/em><\/p>\r\n

\u015apiew to oczywi\u015bcie forma oddawania czci Panu Bogu, modlitwa, ale ma on tak\u017ce wymiar wsp\u00f3lnotowy. A w procesji Bo\u017cego Cia\u0142a donios\u0142e jest zar\u00f3wno oddawanie czci Naj\u015bwi\u0119tszemu Sakramentowi, ale r\u00f3wnie\u017c wsp\u00f3lnotowy wymiar naszego uczestnictwa. Wychodzimy na ulice, kl\u0119kamy na asfalcie, kt\u00f3rym na co dzie\u0144, chodzimy, po kt\u00f3rym je\u017adzi nasz miejski autobus. To jest moment naszego \u015bwiadectwa.<\/p>\r\n

Najbardziej w \u015bpiewaniu na chwa\u0142\u0119 Boga porusza mnie to, \u017ce w ten spos\u00f3b mog\u0119 \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 z ca\u0142ymi pokoleniami chrze\u015bcijan. Przecie\u017c ju\u017c w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym czytamy o procesjach i \u015bpiewie wielbi\u0105cym Boga. To praktyka, kt\u00f3ra przetrwa\u0142a wieki.<\/p>\r\n

I kolejna rzecz – przecie\u017c pie\u015bni, kt\u00f3re \u015bpiewamy w procesji, to s\u0105 archaiczne, pi\u0119kne staropolskie modlitwy. To tradycja, kt\u00f3r\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 budowa\u0142, chroni\u0142 i zachowa\u0142 do dzisiejszych czas\u00f3w. Ciary mnie przechodz\u0105, kiedy o tym my\u015bl\u0119! To niesamowita rzecz: u\u015bwiadomi\u0107 sobie, \u017ce \u015bpiewamy te same pie\u015bni, co obro\u0144cy Jasnej G\u00f3ry, \u017co\u0142nierze spod Chocimia czy Wiednia. To by\u0142y ich modlitwy. <\/p>\r\n

I teraz wyobra\u017amy sobie, \u017ce je\u015bli my tego wszystkiego nie zachowamy i nie przeka\u017cemy kolejnemu pokoleniu, to proces laicyzacji – o kt\u00f3rym ca\u0142kiem s\u0142usznie si\u0119 m\u00f3wi – b\u0119dzie post\u0119powa\u0142. A przecie\u017c nie jest on ani zdeterminowany, ani przes\u0105dzony.<\/p>\r\n

To jest nasza nadzieja.<\/strong><\/em><\/p>\r\n

Nadzieja, kt\u00f3r\u0105 dostrzegamy mi\u0119dzy innymi w procesjach Bo\u017cego Cia\u0142a. Ale trzeba powiedzie\u0107 o jeszcze jednej sprawie: o cudach Eucharystycznych, kt\u00f3re wydarzy\u0142y si\u0119 w Polsce w ostatnich latach. Mam na my\u015bli oczywi\u015bcie cuda w Sok\u00f3\u0142ce i Legnicy. \u015awiadomo\u015b\u0107 tego, \u017ce Hostia staje si\u0119 w swojej postaci fragmentem mi\u0119\u015bnia serca cz\u0142owieka w agonii przekracza nas, sprawia, \u017ce sam z wra\u017cenia zatrzymuj\u0119 si\u0119 w miejscu i przykl\u0119kam. Jakie to jest wyzwanie? Jakie to dla nas Polak\u00f3w rodzi zobowi\u0105zania? W jaki spos\u00f3b mamy na to odpowiedzie\u0107? To jest tajemnica. Ale to tak\u017ce sk\u0142oni\u0142o mnie, by m\u00f3wi\u0107 o tym, \u017ce warto Uroczysto\u015b\u0107 Bo\u017cego Cia\u0142a prze\u017cywa\u0107 aktywnie. \u015awi\u0119towa\u0107.<\/p>\r\n

Ale gdyby spojrze\u0107 na to z punktu widzenia \u201eletniego katolika\u201d, albo po prostu kogo\u015b, kto niespecjalnie przepada za \u015bpiewem w ko\u015bciele, to w jaki spos\u00f3b przekona\u0107 go, \u017ce warto? Jaki to mo\u017ce mie\u0107 wp\u0142yw na rozw\u00f3j duchowy – manifestowanie \u015bpiewem, zamiast modlitwy \u201ew duchu\u201d, szeptanej podczas procesji?<\/strong><\/em><\/p>\r\n

\u015apiew pojawia si\u0119 tam, gdzie s\u0142owa ju\u017c nie wystarczaj\u0105, gdzie to, co dzieje si\u0119 w duszy ludzkiej przekracza mo\u017cliwo\u015b\u0107 komunikowania mow\u0105. Prosz\u0119 spojrze\u0107 na hymn \u201eChwa\u0142a na wysoko\u015bci Bogu\u201d. Natchniony autor jednego z najpi\u0119kniejszych hymn\u00f3w mno\u017cy okre\u015blenia: \u201eWielbimy Ci\u0119, wys\u0142awiamy Ci\u0119… dzi\u0119ki Ci sk\u0142adamy\u2026\u201d \u201etylko Ty\u015b Najwy\u017cszy\u201d, \u201etylko Ty\u015b jest Panem\u201d, jakby szuka\u0142 s\u0142\u00f3w najwznio\u015blejszych, a one w dalszym ci\u0105gu nie oddaj\u0105 tego, co chcia\u0142by powiedzie\u0107. Dlatego \u015bpiewamy. Ten \u015bpiew wyrywa si\u0119 z naszego wn\u0119trza jako\u015b naturalnie, w spos\u00f3b autentyczny.<\/p>\r\n

Inny argument, bardziej socjologiczny: wybitny kompozytor w\u0119gierski, Zoltan Kodaly, kt\u00f3ry przez wiele lat pracowa\u0142 jako nauczyciel, przeprowadzi\u0142 ciekawe badania. Wynika z nich, \u017ce ma\u0142e dzieci, zanim cokolwielk potrafi\u0105 razem zrobi\u0107, pierwsz\u0105 zorganizowan\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 czynno\u015bci\u0105 jest \u015bpiew. \u015apiewanie zatem jest naturalnym darem. I spe\u0142nia wa\u017cn\u0105 rol\u0119 w chrze\u015bcija\u0144skiej tradycji. Nie by\u0142oby przecie\u017c wielu pi\u0119knych modlitw, gdyby nie psalmy. Dlatego \u015bpiewanie jest czym\u015b niezwyk\u0142ym i wa\u017cnym, w wymiarze duchowym ale te\u017c wsp\u00f3lnotowym cz\u0142owieka.<\/p>\r\n

A kiedy siada\u0142 Pan przy biurku, by zebra\u0107 pie\u015bni eucharystyczne do \u015bpiewnika, my\u015bla\u0142 r\u00f3wnie\u017c o tym, \u017ce wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie szacunek do Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu – tak\u017ce w\u015br\u00f3d katolik\u00f3w – pozostawia wiele do \u017cyczenia? Je\u015bli tak, to w jaki spos\u00f3b \u015bpiew mo\u017ce pom\u00f3c w kontemplowaniu istoty tego daru?<\/strong><\/em><\/p>\r\n

W dawnych czasach pie\u015bni nabo\u017cne mia\u0142y wa\u017cn\u0105 funkcj\u0119 w formacji teologicznej, pozwalaj\u0105c lepiej wnikn\u0105\u0107 w tajemnice wiary. By\u0142y jak malarstwo, swoist\u0105 Biblia pauperum<\/em><\/strong>. Oddzia\u0142ywa\u0142y na wyobra\u017ani\u0119 za pomoc\u0105 metafor, rozmaitych odniesie\u0144, por\u00f3wna\u0144.<\/p>\r\n

We wsp\u00f3\u0142czesnym Ko\u015bciele obserwujemy sch\u0142adzanie dawnych form pobo\u017cno\u015bci, co szczeg\u00f3lnie przyspieszy\u0142o w czasach posoborowych. Nie przez przypadek m\u00f3wi si\u0119 o \u201eprotestantyzacji\u201d katolicyzmu. Z drugiej za\u015b strony pojawiaj\u0105 si\u0119 tak zwani racjonali\u015bci, kwestionuj\u0105cy istot\u0119 Eucharystii, czego przyk\u0142adem pewna pani europose\u0142, kt\u00f3ra proponowa\u0142a, by\u2026 na komunikantach obowi\u0105zkowo umie\u015bci\u0107 termin wa\u017cno\u015bci spo\u017cycia.<\/p>\r\n

Eucharystia tymczasem jawi si\u0119 jako wielka tajemnica, kt\u00f3rej nie zdo\u0142amy nigdy w pe\u0142ni poj\u0105\u0107. W pie\u015bniach ku czci Chrystusa eucharystycznego s\u0142yszymy zreszt\u0105 niejednokrotnie opis zmagania si\u0119 materialnego racjonalizmu z wiar\u0105, uczu\u0107 z tajemnic\u0105. W ten spos\u00f3b dawni natchnieni autorzy podsuwaj\u0105 nam pewne klucze poj\u0119ciowe, pozwalaj\u0105ce zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do misterium, adorowa\u0107 i kontemplowa\u0107. <\/strong><\/p>\r\n

Rozmawia\u0142: Krzysztof G\u0119d\u0142ek<\/em><\/strong><\/p>\r\n