{"id":96058,"date":"2017-06-09T10:54:38","date_gmt":"2017-06-09T14:54:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=96058"},"modified":"2017-06-09T22:45:32","modified_gmt":"2017-06-10T02:45:32","slug":"jak-brak-laciny-zaszkodzil-muzyce-liturgicznej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=96058","title":{"rendered":"Jak brak \u0142aciny zaszkodzi\u0142 muzyce liturgicznej"},"content":{"rendered":"

Wraz z odej\u015bciem od \u0142aciny utracili\u015bmy dost\u0119p do dziedzictwa tradycyjnej muzyki i tekst\u00f3w. A to bardzo negatywnie wp\u0142ywa na u\u015bwi\u0119canie si\u0119 wiernych podczas Mszy \u015awi\u0119tej. Dlaczego?<\/strong><\/p>\r\n

Diakon Jim Russell na stronie portalu Crisis Magazine prezentuje pisze o jako\u015bci wsp\u00f3\u0142czesnej muzyki liturgicznej. Duchowny, kt\u00f3ry od 35 lat zajmuje si\u0119 w\u0142a\u015bnie muzyk\u0105 liturgiczn\u0105, na co dzie\u0144 pe\u0142ni swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119 w archidiecezji St. Louis w stanie Missouri w USA.  <\/p>\r\n

W opinii autora Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II, kt\u00f3ry zrewolucjonizowa\u0142 widomy kszta\u0142t Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolickiego, dokona\u0142 r\u00f3wnie\u017c istotnych zmian w obszarze muzyki liturgicznej, kt\u00f3re to zmiany mo\u017cna rozpatrywa\u0107 nawet w kategorii upadku. Russell ma na my\u015bli ogromn\u0105 zmian\u0119 w muzyce liturgicznej wynikaj\u0105c\u0105 z po\u0142\u0105czenia jej z j\u0119zykiem ojczystym ka\u017cdego z katolickich narod\u00f3w.<\/p>\r\n

Ponad 100 lat temu papie\u017c Pius X podj\u0105\u0142 si\u0119 przeprowadzenia powa\u017cnych reform w muzyce sakralnej. Pod koniec XIX wieku chora\u0142 gregoria\u0144ski zosta\u0142 bowiem praktycznie zepchni\u0119ty na margines. Jak zauwa\u017ca Russell, temu najbardziej wyr\u00f3\u017cniaj\u0105cemu si\u0119 dziedzictwu Rytu Rzymskiego, zacz\u0119\u0142o zagra\u017ca\u0107 zapomnienie. Motu proprio Piusa X z 1903 roku „Tra Le Sollecitudini\u201d stara\u0142o si\u0119 przywr\u00f3ci\u0107  i odrestaurowa\u0107 \u015bpiew ch\u00f3ralny, a tak\u017ce zminimalizowa\u0107 szkody wyrz\u0105dzone przez muzyk\u0119 \u201eteatraln\u0105\u201d oraz \u201ekoncertow\u0105\u201d, kt\u00f3ra to wtargn\u0119\u0142a do liturgii poprzez kompozytor\u00f3w \u015bwieckiej muzyki klasycznej. Autorzy ci, jaki zauwa\u017ca Russell, tworzyli pi\u0119kne dzie\u0142a nasycone tre\u015bciami religijnymi, jak msze czy oratoria, ale nigdy nie by\u0142y one odpowiednie do warunk\u00f3w liturgii, kt\u00f3r\u0105 to niestety przenika\u0142y.<\/p>\r\n

Zaplanowane d\u0142ugoterminowe dzia\u0142ania mia\u0142y na celu ponownie odkry\u0107 i przywr\u00f3ci\u0107 autentyczny \u015bpiew ch\u00f3ralny, kt\u00f3ry to zosta\u0142 \u201epokryty warstw\u0105 kurzu\u201d w wyniku wiek\u00f3w zmian i zaniedba\u0144. Na szcz\u0119\u015bcie wysi\u0142ek podj\u0119ty przez kilka wyznaczonych do tego grup roboczych, zaowocowa\u0142 ponownym oparciem Liturgii Rytu Rzymskiego XX wieku na tej wspania\u0142ej formie muzycznej, pisze Russell.<\/p>\r\n

Co ciekawe, jak zauwa\u017ca autor, Ryt Rzymski mia\u0142 niewiele wsp\u00f3lnego ze \u015bpiewem liturgicznym, wykonywanym przez kogokolwiek innego ni\u017c kler lub wyznaczony ch\u00f3r. Dopiero dwudziestowieczne magisterium umo\u017cliwi\u0142o wiernym formacj\u0119 poprzez nauk\u0119 i minimalne uczestnictwo w odkrytym na nowo \u015bpiewie ch\u00f3ralnym. Warto jednak zaznaczy\u0107, \u017ce pomimo praktykowania wsp\u00f3lnotowego \u015bpiewania hymn\u00f3w w j\u0119zyku ojczystym, by\u0142a to zupe\u0142nie inna forma ni\u017c muzyka ceremonialno-liturgiczna, kt\u00f3ra istnia\u0142a wy\u0142\u0105cznie w \u0142acinie, a nie w j\u0119zyku ojczystym.<\/p>\r\n

W praktyce do\u015b\u0107 cz\u0119stym zjawiskiem by\u0142o dopuszczanie w trakcie Mszy czytanej (Missa lecta) do \u015bpiewania hymn\u00f3w w j\u0119zyku ojczystym, pod warunkiem, \u017ce nie\u015bpiewane, recytowane teksty liturgiczne w j\u0119zyku \u0142aci\u0144skim by\u0142y wypowiadane przez pos\u0142uguj\u0105cego, ch\u00f3r lub nawet wiernych. Z kolei w czasie Mszy \u015bpiewanej (Missa cantata) koniecznie intonowanej [\u015bpiewanej] przez ksi\u0119dza lub innego wy\u015bwi\u0119conego do tego celu ministranta (np. diakona), wykorzystywanie \u015bpiew\u00f3w gregoria\u0144skich wymaga\u0142o stosowania r\u00f3wnie\u017c \u015bpiewanych odpowiedzi i zabrania\u0142o jakiegokolwiek \u015bpiewania w j\u0119zyku ojczystym.<\/p>\r\n

Kler pos\u0142uguj\u0105cy do mszy oraz ch\u00f3r posiadali odpowiednie przeszkolenie dotycz\u0105ce \u015bpiewu oraz innych odpowiedzi m\u00f3wionych w j\u0119zyku \u0142aci\u0144skim, ale wierni zgromadzeni w czasie Mszy \u015awi\u0119tej nie byli wystarczaj\u0105co wyedukowani w zakresie \u015bpiewu liturgicznego w pierwszych dziesi\u0119cioleciach XX wieku. Autor zastanawia si\u0119 r\u00f3wnie\u017c ilu z funkcjonuj\u0105cych w owych czasach ksi\u0119\u017cy posiada\u0142o wystarczaj\u0105co dobre przygotowanie, by odprawi\u0107 nie tylko Msz\u0119 czytan\u0105, k\u0142ad\u0105c\u0105 nacisk na \u015bpiewanie hymn\u00f3w w j\u0119zykach narodowych, ale tak\u017ce Msz\u0119 \u015bpiewan\u0105 wymagaj\u0105c\u0105 posiadania szerokiej wiedzy na temat \u015bpiewu gregoria\u0144skiego.<\/p>\r\n

Jak opisuje Russell, Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II zosta\u0142 bezpo\u015brednio poprzedzony przez \u201eRuch Liturgiczny\u201d maj\u0105cy przenie\u015b\u0107 wiernych z rzeczywisto\u015bci \u201ewys\u0142uchiwania\u201d Mszy \u015awi\u0119tej i wznoszenia prywatnych intencji w trakcie jej trwania do rzeczywisto\u015bci \u201emodlenia si\u0119\u201d w trakcie Mszy \u015awi\u0119tej. Mia\u0142o to nast\u0105pi\u0107 chocia\u017cby poprzez \u015bledzenie jej w posiadanym mszale napisanym w j\u0119zyku ojczystym, tak by pom\u00f3c katolikom zrozumie\u0107 m\u00f3wion\u0105 \u0141acin\u0119.<\/p>\r\n

Tym, co wykolei\u0142o trwaj\u0105cy blisko wiek projekt odrestaurowania \u015bpiew\u00f3w typowych dla Rytu Rzymskiego i udostepnienia ich wiernym, by\u0142o niczym nieograniczone zanurzanie si\u0119 w j\u0119zykach ojczystych. Je\u015bli, jak zauwa\u017ca Russel, ksi\u0105dz oraz zgromadzeni wierni nie musz\u0105 si\u0119 uczy\u0107 i wykorzystywa\u0107 \u0142aciny w Liturgii, a tak\u017ce je\u015bli wyzwolenie od \u0142aciny przyjmuje w Ko\u015bciele Katolickim rozmiary tsunami, to zarazem dost\u0119p do dziedzictwa \u0142aci\u0144skiej muzyki i tekst\u00f3w (\u015bpiewy i polifonia) zostaje utracony.<\/p>\r\n

W trakcie trwania tego procesu na pewno osta\u0142y si\u0119 parafie stanowi\u0105ce wyj\u0105tki, parafie i parafianie, kt\u00f3rzy rozumieli liturgi\u0119 i muzyk\u0119 \u0142aci\u0144sk\u0105. Jednak\u017ce nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce monumentalny ruch post\u0119puj\u0105cy od \u0142aciny do j\u0119zyk\u00f3w narodowych, ukaza\u0142 zapotrzebowanie na muzyk\u0119 liturgiczn\u0105 r\u00f3wnie\u017c wykonywan\u0105 z j\u0119zykach narodowych. Niestety istniej\u0105ce hymny katolickie, wyra\u017cone w j\u0119zykach narodowych, nigdy nie by\u0142y dostosowane do po\u0142\u0105czenia z \u0142aci\u0144sk\u0105 muzyk\u0105 liturgiczn\u0105, a ponadto, tematycznie bardziej odpowiada\u0142y nabo\u017ce\u0144stwom ni\u017c Mszy \u015awi\u0119tej.<\/p>\r\n

Zdaniem Russella odej\u015bcie od \u0142aciny w Mszy \u015awi\u0119tej w latach 60tych wi\u0105za\u0142o si\u0119 z r\u00f3wnoczesnym zaczerpni\u0119ciem inspiracji z banalnych tekst\u00f3w i melodii muzyki pop, czy folk. Teraz, ponad 50 lat p\u00f3\u017aniej, ta dyskontynuacja wydaje si\u0119 jeszcze bardziej osza\u0142amiaj\u0105ca. Muzyka liturgiczna jest uwi\u0119ziona w swego rodzaju otch\u0142ani. Rozwi\u0105zaniem mo\u017ce by\u0107 po\u0142\u0105czenie przedsoborowego wysi\u0142ku by odrestaurowa\u0107 muzyk\u0119 liturgiczn\u0105 z posoborow\u0105 otwarto\u015bci\u0105 na tworzenie nowej muzyki liturgicznej wywodz\u0105cej si\u0119 z tego w\u0142a\u015bnie \u017ar\u00f3d\u0142a, pisze autor. Po czym dodaje, jak wspania\u0142\u0105 by\u0142aby mo\u017cliwo\u015b\u0107 kontynuacji rozwoju muzyki sakralnej, wywodz\u0105cej si\u0119 z tych samych korzeni. Jak bardzo znajomo\u015b\u0107 \u0142aci\u0144skich pie\u015bni oraz polifonii rozwija\u0142aby tych, kt\u00f3rzy tworz\u0105 wsp\u00f3\u0142czesne pie\u015bni liturgiczne.  <\/p>\r\n

Ko\u0144cz\u0105c swoje rozwa\u017cania Russell zamieszcza jedno kr\u00f3tkie stwierdzenie, kt\u00f3re wydaje si\u0119 ucina\u0107 wszelkie aktualne dyskusje w obr\u0119bie muzyki sakralnej: \u201eMsza nie powinna dostarcza\u0107 mi przyjemno\u015bci pod wzgl\u0119dem muzycznym, msza powinna uczyni\u0107 mnie bardziej \u015bwi\u0119tym\u201d.<\/p>\r\n

Czy takie wra\u017cenie odnosz\u0105 Pa\u0144stwo jako uczestnicy wsp\u00f3\u0142czesnych Mszy \u015awi\u0119tych i wykonawcy wsp\u00f3\u0142czesnych pie\u015bni liturgicznych?        <\/p>\r\n

malk<\/p>\r\n

Za: PoloniaChristiana – pch24.pl (9 czerwca 2017)<\/a><\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

KOMENTARZ BIBU\u0141Y<\/em><\/strong>: „Odej\u015bcie od \u0142aciny w Mszy \u015awi\u0119tej w latach 60tych wi\u0105za\u0142o si\u0119 z r\u00f3wnoczesnym zaczerpni\u0119ciem inspiracji z banalnych tekst\u00f3w i melodii muzyki pop, czy folk. Teraz, ponad 50 lat p\u00f3\u017aniej, ta dyskontynuacja wydaje si\u0119 jeszcze bardziej osza\u0142amiaj\u0105ca.<\/em>” – pisze Russell. Hmm. Ciekawe, czy pisz\u0105c to mia\u0142 r\u00f3wnie\u017c na my\u015bli tf<\/em>u–<\/em>rczo\u015b\u0107 muzyczn\u0105 \u015brodowiska Radia Maryja, kt\u00f3re nieustannie, od kilkudziesi\u0119ciu lat jest najwa\u017cniejsz\u0105 platform\u0105 destrukcji muzycznej Ko\u015bcio\u0142a w Polsce, patronuj\u0105c najgorszym formom rozwoju (?) muzycznego oraz propaguj\u0105c w\u0142a\u015bnie te, krytykowane w tek\u015bcie przez Autora, nurty.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wraz z odej\u015bciem od \u0142aciny utracili\u015bmy dost\u0119p do dziedzictwa tradycyjnej muzyki i tekst\u00f3w. A to bardzo negatywnie wp\u0142ywa na u\u015bwi\u0119canie si\u0119 wiernych podczas Mszy \u015awi\u0119tej. Dlaczego? Diakon Jim Russell na stronie portalu Crisis Magazine prezentuje pisze o jako\u015bci wsp\u00f3\u0142czesnej muzyki liturgicznej. Duchowny, kt\u00f3ry od 35 lat zajmuje si\u0119 w\u0142a\u015bnie muzyk\u0105 liturgiczn\u0105, na co dzie\u0144 pe\u0142ni […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[97,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/96058"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=96058"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/96058\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=96058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=96058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=96058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}