{"id":95425,"date":"2017-05-01T11:21:23","date_gmt":"2017-05-01T15:21:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=95425"},"modified":"2017-05-01T11:21:23","modified_gmt":"2017-05-01T15:21:23","slug":"nie-mozemy-radosnie-obchodzic-piecsetlecia-protestanckiej-reformacji-wrecz-przeciwnie-oplakujemy-ten-bolesny-rozlam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=95425","title":{"rendered":"&#8222;Nie mo\u017cemy rado\u015bnie obchodzi\u0107 pi\u0119\u0107setlecia protestanckiej reformacji. Wr\u0119cz przeciwnie, op\u0142akujemy ten bolesny roz\u0142am&#8221;"},"content":{"rendered":"<h4 class=\"entry-title\">List do Przyjaci\u00f3\u0142 i Dobroczy\u0144c\u00f3w nr 87<\/h4>\r\n<p><img decoding=\"async\" style=\"border: 0px none; margin: 10px;\" src=\"https:\/\/news.fsspx.pl\/wp-content\/uploads\/Logo-FSSPX113-150x150.jpg\" align=\"left\"><strong> Drodzy Przyjaciele i Dobroczy\u0144cy!<\/strong><\/p>\r\n<p>Pi\u0119\u0107set lat temu Marcin Luter zbuntowa\u0142 si\u0119 przeciw Ko\u015bcio\u0142owi, poci\u0105gaj\u0105c za sob\u0105 ponad jedn\u0105 trzeci\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 Europy. Po schizmie wschodniej z 1054 r. by\u0142a to prawdopodobnie najdotkliwsza strata, jak\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 poni\u00f3s\u0142 w ca\u0142ej swej historii. Swoim czynem Luter pozbawi\u0142 miliony dusz \u015brodk\u00f3w koniecznych do zbawienia, oddalaj\u0105c je nie od jakiej\u015b jednej z wielu organizacji religijnej, ale od jedynego Ko\u015bcio\u0142a, za\u0142o\u017conego przez naszego Pana Jezusa Chrystusa; Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rego nadprzyrodzono\u015b\u0107 i konieczno\u015b\u0107 do zbawienia podwa\u017ca\u0142. Zupe\u0142nie wypaczy\u0142 wiar\u0119 i odrzuci\u0142 jej podstawowe dogmaty, kt\u00f3rymi s\u0105: naj\u015bwi\u0119tsza ofiara Mszy, rzeczywista obecno\u015b\u0107 Chrystusa w Eucharystii, kap\u0142a\u0144stwo, urz\u0105d papieski, \u0142aska i usprawiedliwienie.<\/p>\r\n<p>U podstaw my\u015bli Lutra &#8211; a pozostaje to aktualne dla og\u00f3\u0142u protestant\u00f3w &#8211; le\u017cy tzw. wolny os\u0105d. Zasada ta sprowadza si\u0119 do negacji nadprzyrodzonego i nieomylnego autorytetu, stoj\u0105cego ponad s\u0105dami jednostek i mog\u0105cego rozstrzyga\u0107 spory pomi\u0119dzy tymi, kt\u00f3rych ma obowi\u0105zek prowadzi\u0107 do nieba. Zasada wolnego os\u0105du, g\u0142oszona jawnie i wprost przez protestant\u00f3w, czyni niemo\u017cliwym dokonanie nadprzyrodzonego aktu wiary, gdy\u017c ten polega na poddaniu umys\u0142u i woli prawdzie objawionej przez Boga i g\u0142oszonej przez autorytet Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n<p>Wolny os\u0105d, wyniesiony do rangi g\u0142\u00f3wnej zasady, nie tylko uniemo\u017cliwia nadprzyrodzon\u0105 wiar\u0119, kt\u00f3ra jest drog\u0105 zbawienia (\u201eKto nie uwierzy, b\u0119dzie pot\u0119piony\u201d, Mk 16, 16), ale tak\u017ce uniemo\u017cliwia jedno\u015b\u0107 w prawdzie. I rzeczywi\u015bcie, pocz\u0105wszy od XVI w. sekty protestanckie mno\u017c\u0105 si\u0119 w niesko\u0144czono\u015b\u0107.<\/p>\r\n<p>Wobec tak przygn\u0119biaj\u0105cego stanu rzeczy kt\u00f3\u017c nie zrozumia\u0142by macierzy\u0144skich stara\u0144 prawdziwego Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego, poszukuj\u0105cego zagubionych owieczek? Kt\u00f3\u017c nie pochwali\u0142by jego licznych apostolskich stara\u0144 wyzwolenia tylu dusz, sp\u0119tanych przez fa\u0142szyw\u0105 zasad\u0119, zamykaj\u0105c\u0105 im drog\u0119 do wiecznego zbawienia? Ta troska powrotu do jedno\u015bci prawdziwej wiary oraz prawdziwego Ko\u015bcio\u0142a jest widoczna w ci\u0105gu wiek\u00f3w. Nie jest ona bynajmniej nowo\u015bci\u0105, wystarczy zajrze\u0107 do jednej z modlitw wielkopi\u0105tkowych:<\/p>\r\n<blockquote>\r\n<p>M\u00f3dlmy si\u0119 i za heretyk\u00f3w i schizmatyk\u00f3w, aby B\u00f3g i Pan nasz wywi\u00f3d\u0142 ich z wszelkich b\u0142\u0119d\u00f3w i do \u015bwi\u0119tej Matki Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i apostolskiego przywie\u015b\u0107 raczy\u0142.<\/p>\r\n<p>Wszechmog\u0105cy, wieczny Bo\u017ce, kt\u00f3ry zbawiasz wszystkich, a nie chcesz aby ktokolwiek zgin\u0105\u0142, wejrzyj \u0142askawie na dusze szata\u0144skimi sid\u0142ami uwiedzione i spraw, aby wyrzek\u0142szy si\u0119 wszelkiej z\u0142o\u015bci heretyckiej, ze zgubnej drogi do jedno\u015bci prawdy Twej wr\u00f3ci\u0142y. Przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, Syna Twego, kt\u00f3ry z Tob\u0105 \u017cyje i kr\u00f3luje w jedno\u015bci Ducha \u015awi\u0119tego, B\u00f3g przez wszystkie wieki wiek\u00f3w.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p>Ten tradycyjny j\u0119zyk wyklucza wszelkie niejasno\u015bci, rozpowszechniane dzisiaj w imi\u0119 fa\u0142szywego ekumenizmu. Zalecenia Kongregacji \u015awi\u0119tego Oficjum z 1949 r., powielaj\u0105ce wiele dokument\u00f3w papieskich, z kt\u00f3rych z pewno\u015bci\u0105 najwa\u017cniejszym jest encyklika <em>Mortalium animos<\/em> Piusa XI (1928) &#8211; te s\u0142uszne zalecenia wydaj\u0105 si\u0119 dzi\u015b martwe. A przecie\u017c niebezpiecze\u0144stwa tego ekumenicznego irenizmu, napi\u0119tnowane onegdaj przez Piusa XII w encyklice <em>Humani generis<\/em> (1950), s\u0105 niezmierne i bardzo powa\u017cne, gdy\u017c zniech\u0119caj\u0105 do nawr\u00f3cenia si\u0119 na katolicyzm. Kt\u00f3ry z protestant\u00f3w, s\u0142ysz\u0105c laudacje na cze\u015b\u0107 \u201ebogactwa\u201d i \u201eczcigodnych tradycji\u201d lutera\u0144skiej reformacji, odczuje potrzeb\u0119 nawr\u00f3cenia? Co wi\u0119cej, samo s\u0142owo \u201enawr\u00f3cenie\u201d zosta\u0142o usuni\u0119te oficjalnego s\u0142ownictwa ko\u015bcielnego stosowanego w odniesieniu do innych wyzna\u0144 chrze\u015bcija\u0144skich.<\/p>\r\n<p>Jednocze\u015bnie ta nowa postawa, wyra\u017caj\u0105ca si\u0119 wychwalaniem protestantyzmu i przepraszaniem za katolicyzm skutkuje &#8211; co jest daj\u0105cym si\u0119 zaobserwowa\u0107 faktem &#8211; utrat\u0105 wiary przez bardzo wielu katolik\u00f3w. Wszystkie sonda\u017ce badaj\u0105ce stan ich wiary pokazuj\u0105 spustoszenia spowodowane przez to przera\u017caj\u0105ce dopasowywanie si\u0119 do protestantyzmu. Ilu katolik\u00f3w XXI wieku jest przesi\u0105kni\u0119tych tym, co Ko\u015bci\u00f3\u0142 do czasu soboru pot\u0119pia\u0142 pod nazw\u0105 \u201eindyferentyzmu\u201d? To zgubny b\u0142\u0105d: twierdzenie, \u017ce wszyscy s\u0105 zbawieni niezale\u017cnie od wyznawanej religii. B\u0142\u0105d, kt\u00f3ry bezpo\u015brednio sprzeciwia si\u0119 nauce Pana Jezusa i pod\u0105\u017caj\u0105cego za Nim ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a. A tymczasem, gdy kto\u015b pi\u0119tnuje dzi\u015b ten b\u0142\u0105d przecz\u0105cy dwutysi\u0105cletniej wierze katolickiej, natychmiast zostaje nazwany fanatykiem czy niebezpiecznym ekstremist\u0105.<\/p>\r\n<p>W imi\u0119 tego nowego ekumenizmu wymy\u015blono r\u00f3wnie\u017c now\u0105 liturgi\u0119. Ma ona tyle podobie\u0144stw do protestanckiej Wieczerzy Pa\u0144skiej, \u017ce kilku protestanckich teolog\u00f3w &#8211; w\u015br\u00f3d nich Max Thurian z Taiz\u00c3\u00a9 &#8211; uzna\u0142o za mo\u017cliwe stosowanie nowego katolickiego msza\u0142u w swoich wsp\u00f3lnotach. W tym samym czasie dzieci Ko\u015bcio\u0142a katolickiego zosta\u0142y pozbawione najpi\u0119kniejszych skarb\u00f3w boskiej liturgii i \u0142aski. Dzi\u0119ki Bogu, Benedykt XVI odwa\u017cnie og\u0142osi\u0142, \u017ce wielowiekowa liturgia nigdy nie zosta\u0142a zniesiona, jednak\u017ce przez 40 lat na ca\u0142ym \u015bwiecie posoborowa reforma liturgiczna oddali\u0142a miliony wiernych od \u015bwi\u0105ty\u0144, w kt\u00f3rych nie znajdowali ju\u017c tego, czego oczekiwali do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego.<\/p>\r\n<p>Czy mo\u017cna wi\u0119c si\u0119 dziwi\u0107, \u017ce ten maj\u0105cy sprzyja\u0107 jedno\u015bci chrze\u015bcijan ekumenizm nie czyni prawie \u017cadnych post\u0119p\u00f3w?<\/p>\r\n<p>Abp Marceli Lefebvre ju\u017c w trakcie ostatniego soboru napi\u0119tnowa\u0142 ten nowy spos\u00f3b obcowania z protestantami, kryj\u0105cy si\u0119 pod nazw\u0105 ekumenizmu. Istotnie, pod tym elastycznym terminem kryje si\u0119 og\u00f3lny spos\u00f3b pojmowania i dzia\u0142ania wdro\u017cony w Ko\u015bciele od czas\u00f3w II Soboru Watyka\u0144skiego. Chodzi o \u017cyczliwo\u015b\u0107 wobec wszystkich ludzi, zadeklarowane niepot\u0119pianie b\u0142\u0119du, poszukiwanie na ka\u017cdym polu raczej \u201etego, co nas \u0142\u0105czy\u201d ni\u017c tego, co nas dzieli\u2026 I to, co powinno by\u0107 jedynie pierwszym krokiem w poszukiwaniu jedno\u015bci, w ramach <em>captatio benevolentiae<\/em> (\u2018wzbudzenia \u017cyczliwo\u015bci s\u0142uchacza\u2019 &#8211; przyp. t\u0142um.) bardzo szybko sta\u0142o si\u0119 celem samym w sobie, nieustannym poszukiwaniem niezdefiniowanej prawdy. Ekumenizm zapomnia\u0142 o swym obiektywnym celu: powrocie do jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a tych, kt\u00f3rzy t\u0119 jedno\u015b\u0107 utracili. I tak zmieniono znaczenie s\u0142owa ekumenizm, zniekszta\u0142cono poj\u0119cie jedno\u015bci, a nale\u017cyte \u015brodki zast\u0105piono fa\u0142szywymi.<\/p>\r\n<p>W przesz\u0142o\u015bci Ko\u015bci\u00f3\u0142 wiedzia\u0142, \u017ce jest jedynym prawdziwym Ko\u015bcio\u0142em i og\u0142asza\u0142 ten fakt g\u0142o\u015bno i dobitnie, ale ta tradycyjna klarowno\u015b\u0107 zosta\u0142a zast\u0105piona now\u0105, m\u0119tn\u0105 doktryn\u0105 &#8211; mieszank\u0105 bij\u0105cej si\u0119 w piersi samokrytyki i postmodernistycznego relatywizmu (wida\u0107 to w takich zdaniach jak np. \u201enie posiadamy ca\u0142ej prawdy\u201d), co prowadzi wi\u0119kszo\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142czesnych katolik\u00f3w do odrzucenia prawdy o tym, \u017ce jest tylko jedna droga prowadz\u0105ca do zbawienia, czego przecie\u017c uczy\u0142 nas sam Pan Jezus Chrystus: \u201eJam jest droga, i prawda, i \u017cycie. Nikt nie przychodzi do Ojca, tylko przeze mnie\u201d (Jan 14, 6).<\/p>\r\n<p>Niepostrze\u017cenie zmieniono znaczenie dogmatu \u201epoza Ko\u015bcio\u0142em nie ma zbawienia\u201d poprzez u\u017cywanie niejasnych poj\u0119\u0107, a\u017c do tego stopnia, \u017ce wypaczono tez\u0119 o to\u017csamo\u015bci Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego i Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Kardyna\u0142 Walter Kasper, w\u00f3wczas przewodnicz\u0105cy Papieskiej&nbsp;Rada do spraw Popierania Jedno\u015bci Chrze\u015bcijan, dopatrywa\u0142 si\u0119 w tej nowej definicji Ko\u015bcio\u0142a (<em>subsistit in<\/em>, \u2018trwa w\u2019; sformu\u0142owanie u\u017cyte w 8. akapicie konstytucji dogmatycznej o Ko\u015bciele <em>Lumen gentium<\/em> II Soboru Watyka\u0144skiego, podwa\u017caj\u0105ce to\u017csamo\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego: Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki mia\u0142by jedynie trwa\u0107 w Ko\u015bciele Chrystusowym, a nie by\u0107 nim, jak g\u0142osi nauka katolicka &#8211; przyp. t\u0142um.) zmiany, kt\u00f3ra uczyni\u0142a mo\u017cliwym ekumenizm praktykowany od czasu soboru. To istotne wyznanie z ust znacz\u0105cej osobisto\u015bci, kt\u00f3rego nie mo\u017cna zlekcewa\u017cy\u0107!<\/p>\r\n<p>Oto wi\u0119c, w kilku s\u0142owach, powody, dla kt\u00f3rych nie mo\u017cemy rado\u015bnie obchodzi\u0107 pi\u0119\u0107setlecia protestanckiej reformacji. Wr\u0119cz przeciwnie, op\u0142akujemy ten bolesny roz\u0142am. Modlimy si\u0119 i dzia\u0142amy, pod\u0105\u017caj\u0105c za przyk\u0142adem Zbawiciela, aby owce odnalaz\u0142y drog\u0119, kt\u00f3ra pewnie zaprowadzi je do zbawienia, drog\u0119 \u015bwi\u0119tego Ko\u015bcio\u0142a katolickiego.<\/p>\r\n<p>Modlimy si\u0119 r\u00f3wnie\u017c, aby pr\u0119dko porzucono ten z\u0142udny irenizm i aby w jego miejsce odrodzi\u0142 si\u0119 prawdziwy ruch na rzecz nawr\u00f3ce\u0144, jako to mia\u0142o miejsce przed soborem, zw\u0142aszcza w krajach anglosaskich.<\/p>\r\n<p>Na koniec, w stulecie objawienia si\u0119 Matki Bo\u017cej trzem pastuszkom z Fatimy, modlimy si\u0119 r\u00f3wnie\u017c, aby us\u0142yszano pro\u015bby Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. Obieca\u0142a Ona nawr\u00f3cenie Rosji, gdy Ojciec \u015awi\u0119ty zechce w niedwuznacznych s\u0142owach po\u015bwi\u0119ci\u0107 ten kraj Jej Niepokalanemu Sercu. Podw\u00f3jmy nasze modlitwy i ofiary, aby obietnica Matki Bo\u017cej mog\u0142a bez \u017cadnej zw\u0142oki sta\u0107 si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/p>\r\n<p>Niech \u0142askawie zechce Ona ze swym Synem, <em>cum prole pia<\/em>, b\u0142ogos\u0142awi\u0107 Wam w tym okresie wielkanocnym i doprowadzi\u0107 nas wszystkich do wiekuistego szcz\u0119\u015bcia.<\/p>\r\n<p>Niedziela Wielkanocna 2017<br>\r\n <strong><em>+ Bernard Fellay<\/em><\/strong><\/p>\r\n<div class=\"sources\">\r\n<p><strong>\u0179r\u00f3d\u0142o<\/strong><\/p>\r\n<ul>\r\n\t<li><a class=\"wp-links-icon\" href=\"http:\/\/fsspx.news\/fr\/content\/29363\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-slimstat=\"1\">Lettre aux amis et bienfaiteurs n\u00b0 87<\/a><\/li>\r\n\t<li><a class=\"wp-links-icon\" href=\"http:\/\/fsspx.news\/en\/content\/29364\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-slimstat=\"1\">Letter to Friends and Benefactors #87<\/a><\/li>\r\n<\/ul>\r\n<div class=\"entry-utility\">&nbsp;<\/div>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"List do Przyjaci\u00f3\u0142 i Dobroczy\u0144c\u00f3w nr 87 Drodzy Przyjaciele i Dobroczy\u0144cy! Pi\u0119\u0107set lat temu Marcin Luter zbuntowa\u0142 si\u0119 przeciw Ko\u015bcio\u0142owi, poci\u0105gaj\u0105c za sob\u0105 ponad jedn\u0105 trzeci\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 Europy. Po schizmie wschodniej z 1054 r. by\u0142a to prawdopodobnie najdotkliwsza strata, jak\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 poni\u00f3s\u0142 w ca\u0142ej swej historii. Swoim czynem Luter pozbawi\u0142 miliony dusz \u015brodk\u00f3w koniecznych do [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[119,32,321,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/95425"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=95425"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/95425\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=95425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=95425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=95425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}