Jak tak dalej p\u00f3jdzie, to nie Wroc\u0142aw, tylko Pozna\u0144 stanie si\u0119 europejska stolic\u0105 kultury – a to za przyczyn\u0105 nieub\u0142aganego post\u0119pu, kt\u00f3ry najwyra\u017aniej tam je\u015bli jeszcze nie zwyci\u0119\u017cy\u0142, to w\u0142a\u015bnie zwyci\u0119\u017ca. \u015awiadcz\u0105 o tym nie tylko Marsze R\u00f3wno\u015bci, w kt\u00f3rych ulicami miasta paraduj\u0105 sodomici p\u0142ci obojga, demonstruj\u0105c przy pomocy czynno\u015bci konkludentnych swoje ulubione zabawy erotyczne, ale r\u00f3wnie\u017c Dni Judaizmu, kt\u00f3re te\u017c s\u0105 form\u0105 perwersji, tyle – \u017ce nie cielesnej, a raczej intelektualnej. A w\u0142a\u015bnie w stolicy Wielkopolski rozpocz\u0119\u0142y si\u0119 przygotowania do obchod\u00f3w XX, jubileuszowych Dni Judaizmu, wi\u0119c warto przypomnie\u0107, od czego wszystko si\u0119 zacz\u0119\u0142o.<\/p>\r\n
W po\u0142owie lat 90-tych dialog z judaizmem przybiera\u0142 formy raczej aluzyjne. W 1994 roku o\u015bmiu polityk\u00f3w ameryka\u0144skich (m.in. Newt Ginrgich), wystosowa\u0142o od \u00f3wczesnego sekretarza stanu Warrena Christophera list sugeruj\u0105cy, by Departament Stanu ostrzeg\u0142 rz\u0105dy kraj\u00f3w Europy \u015arodkowej, \u017ce je\u015bli nie zado\u015b\u0107uczyni\u0105 one \u017cydowskim roszczeniom maj\u0105tkowym, to stosunku USA z tymi krajami ulegn\u0105 pogorszeniu. Poniewa\u017c w 1994 roku wszystkie kraje Europy \u015arodkowej na czele listy swoich politycznych priorytet\u00f3w umie\u015bci\u0142y intencj\u0119 przyst\u0105pienia do NATO, kt\u00f3rego USA by\u0142y i s\u0105 politycznym kierownikiem, perspektywa pogorszenia stosunk\u00f3w z USA mog\u0142a oznacza\u0107 szlaban do NATO. Tote\u017c kiedy tylko za spraw\u0105 przecieku wspomnianego listu do ameryka\u0144skiej prasy intencje ameryka\u0144skie sta\u0142y si\u0119 jawne, polski rz\u0105d skierowa\u0142 do Sejmu projekt ustawy o stosunku pa\u0144stwa do gmin wyznaniowych \u017cydowskich, w nast\u0119pstwie kt\u00f3rej 9 gminom \u017cydowskim oraz nowojorskiej Organizacji Restytucji Mienia \u017bydowskiego przekazany zosta\u0142 dost\u0119p do maj\u0105tku w nieruchomo\u015bciach, o szacunkowej warto\u015bci oko\u0142o 7 miliard\u00f3w dolar\u00f3w. Pocz\u0105tkowo ten transfer mia\u0142 by\u0107 co najmniej o 3 mld dolar\u00f3w wy\u017cszy, ale dzi\u0119ki temu, \u017ce uda\u0142o mi si\u0119 przekona\u0107 jednego z pos\u0142\u00f3w do zmiany pierwotnego zapisu projektu tej ustawy, Polska zaoszcz\u0119dzi\u0142a co najmniej 3 mld dolar\u00f3w. Wskutek tego zosta\u0142em przez Judenrat \u201eGazety Wyborczej<\/i>\u201d i rozmaitych szabesgoj\u00f3w okrzykni\u0119ty antysemitnikiem. Nie o to jednak chodzi, bo niezale\u017cnie od dzia\u0142a\u0144 podejmowanych na odcinku pa\u0144stwowym, zosta\u0142y te\u017c podj\u0119te dzia\u0142ania na odcinku ko\u015bcielnym.<\/p>\r\n
Dzie\u0144 Judaizmu zosta\u0142 proklamowany w 1997 roku, wkr\u00f3tce po pielgrzymce, jak\u0105 delegacja Episkopatu Polski odby\u0142a do Brukseli. Wcze\u015bniej, to znaczy – przed t\u0105 pielgrzymk\u0105, prymas J\u00f3zef Glemp bardzo krytycznie ocenia\u0142 procesy laicyzacyjne, kt\u00f3re ju\u017c wtedy przebiera\u0142y posta\u0107 istnej bigoterii \u201elaicko\u015bci<\/i>\u201d polegaj\u0105cej na usuwaniu wszelkich \u015blad\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa nie tylko z historii Europy, ale r\u00f3wnie\u017c – z przestrzeni publicznej. Jednak po powrocie z tej pielgrzymki o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce przy\u0142\u0105czenie Polski do Unii Europejskiej jest \u201ehistoryczn\u0105 konieczno\u015bci\u0105<\/i>\u201d. T\u0119 deklaracj\u0119 mo\u017cna traktowa\u0107 jednocze\u015bnie zar\u00f3wno jako entuzjastyczn\u0105 – bo c\u00f3\u017c mo\u017ce by\u0107 lepszego ni\u017c odgadni\u0119cie w por\u0119 \u201ehistorycznych konieczno\u015bci<\/i>\u201d – ale r\u00f3wnie\u017c jako melancholijn\u0105 – bo \u201ehistoryczna konieczno\u015b\u0107<\/i>\u201d jest troch\u0119 podobna w nastroju do zatrza\u015bni\u0119tych za skaza\u0144cem bram wi\u0119zienia i tylko ponury humorysta Hegel, dlaczego\u015b uchodz\u0105cy za \u201efilozofa<\/i>\u201d, uwa\u017ca\u0142 taki stan za uciele\u015bnienie wolno\u015bci. Co tam prymas Glemp sobie wtedy my\u015bla\u0142 – tego ju\u017c si\u0119 nie dowiemy, podobnie jak tego, jakimi argumentami brukselscy biurokraci przekonali uczestnicz\u0105cych w pielgrzymce biskup\u00f3w do Anschlussu , ale wa\u017cne jest, \u017ce w\u0142a\u015bnie wtedy musia\u0142a zapa\u015b\u0107 decyzja o proklamowaniu Dnia Judaizmu akurat w Polsce. Jaki ma on zwi\u0105zek z \u017cydowskimi roszczeniami wobec Polski – trudno zgadn\u0105\u0107, chocia\u017c jaki\u015b mo\u017ce mie\u0107, poniewa\u017c Dzie\u0144 Judaizmu polega na tym, i\u017c duchowie\u0144stwo Ko\u015bcio\u0142a Rzymskokatolickiego w Polsce w\u0142\u0105cza si\u0119 w propagowanie judaizmu, a wi\u0119c zupe\u0142nie innej religii, a tak\u017ce – \u017cydowskiego przemys\u0142u rozrywkowego.<\/p>\r\n
Jak zauwa\u017cyli ju\u017c dawno wymowni Francuzi – du sublime au ridicule il n\u2019y a qu\u2019un pas – co si\u0119 wyk\u0142ada, \u017ce od wznios\u0142o\u015bci do \u015bmieszno\u015bci jest tylko krok. I tak si\u0119 w\u0142a\u015bnie sta\u0142o przy okazji obchod\u00f3w tegorocznego, jubileuszowego Dnia Judaizmu, kt\u00f3remu towarzyszy w charakterze motta cytat z proroka Jeremiasza: \u201eUwiod\u0142e\u015b mnie Panie, a ja pozwoli\u0142em si\u0119 uwie\u015b\u0107<\/i>\u201d. Zw\u0142aszcza w Poznaniu, mie\u015bcie Parad R\u00f3wno\u015bci urz\u0105dzanych przez sodomit\u00f3w i gomoryt\u00f3w, ten solenny cytat nabiera nieoczekiwanego podtekstu frywolnego. \u015awiadczy o tym ju\u017c samo \u201euwiedzenie<\/i>\u201d, w przypadku kt\u00f3rego nie mo\u017cna pomin\u0105\u0107 frywolno\u015bci, a c\u00f3\u017c dopiero, gdy osoba uwiedziona tym uwodzicielskim zabiegom si\u0119 podda\u0142a? Tutaj od atmosfery frywolno\u015bci wprost nie mo\u017cna si\u0119 uwolni\u0107, nawet je\u015bli dotyczy ona wy\u0142\u0105cznie perwersji intelektualnej. A tak w\u0142a\u015bnie jest – o czym \u015bwiadcz\u0105 cho\u0107by cytowane przez Katolick\u0105 Agencj\u0119 Informacyjn\u0105 opinie pani Magdaleny Tomczak ze stowarzyszenia COEXIST, kt\u00f3re opr\u00f3cz p\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca i Gwiazdy Dawida umieszcza w swojej nazwie r\u00f3wnie\u017c krzy\u017c. Przypomina to atmosfer\u0119, jaka musia\u0142a panowa\u0107 w barze COCOFLI, w kt\u00f3rym, wed\u0142ug Leszka Ko\u0142akowskiego, mia\u0142a zacz\u0105\u0107 si\u0119 historia Hioba. COCOFLI by\u0142o skr\u00f3tem nast\u0119puj\u0105cych poj\u0119\u0107: Coexistence, Cooperation, Friendship, Love, Identity. W tym w\u0142a\u015bnie barze bywa\u0142 Jehowa, a niekiedy zachodzi\u0142 tam te\u017c i Szatan. Z przypadkowego spotkania wynikn\u0105\u0142 zak\u0142ad, z kt\u00f3rego Leszek Ko\u0142akowski wyprowadzi\u0142 wiele mora\u0142\u00f3w, mi\u0119dzy innymi i ten, \u017ce ludzie pro\u015bci maj\u0105 wiele powod\u00f3w, by wystrzega\u0107 si\u0119 nawet przyjaznych przekomarza\u0144 mi\u0119dzy mo\u017cnymi. Wi\u0119c pani Tomczak nie tylko zwyczajowo twierdzi, \u017ce bez judaizmu nie mogliby\u015bmy zrozumie\u0107 Nowego Testamentu, ale tak dobrze chce, \u017ce twierdzi nawet i\u017c bez \u017byd\u00f3w nie mogliby\u015bmy zrozumie\u0107 nawet kultury polskiej. Wyobra\u017cam sobie, jak musi cieszy\u0107 si\u0119 z tego Judenrat \u201eGazety Wyborczej<\/i>\u201d, kt\u00f3ry i bez tego uwa\u017ca, \u017ce najlepiej nadaje si\u0119 na obja\u015bniacza mniej warto\u015bciowemu narodowi tubylczemu jego kultury, ale nigdy nie jest tak dobrze, \u017ceby nie mog\u0142oby by\u0107 jeszcze lepiej, wi\u0119c skoro pani Tomczak tak twierdzi, to niech jej b\u0119dzie na zdrowie. Inna sprawa, \u017ce ta chwalebna gorliwo\u015b\u0107 pani Tomczak rodzi pewne w\u0105tpliwo\u015bci natury teologicznej; chrze\u015bcijanie bowiem wierz\u0105, \u017ce pe\u0142nia Objawienia nast\u0105pi\u0142a w\u0142a\u015bnie w Chrystusie, a wi\u0119c – w chrze\u015bcija\u0144stwie. Tymczasem pani Tomczak utrzymuje, \u017ce bez judaizmu tego ca\u0142ego chrze\u015bcijanstwa w og\u00f3le nie mo\u017cna poj\u0105\u0107, a zatem – c\u00f3\u017c to za \u201epe\u0142nia<\/i>\u201d, skoro dla jej zrozumienia musimy u\u017cywa\u0107 rozmaitych protez? Ale – jak to pisa\u0142 Franciszek Maria Arouet zwany Voltaire, \u201ekiedy Padyszachowi wioz\u0105 zbo\u017ce, kapitan nie troszczy si\u0119, jakie wygody maj\u0105 myszy na statku<\/i>\u201d – a c\u00f3\u017c dopiero – jakie trapi\u0105 je w\u0105tpliwo\u015bci?<\/p>\r\n
Ale mniejsza o w\u0105tpliwo\u015bci, bo ciekawsza wydaje si\u0119 dysputa mi\u0119dzy JE abpem Stanis\u0142awem G\u0105deckim i panem prof. Janem Grosfeldem, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 pr\u00f3bowali odpowiedzie\u0107 na pytanie: \u201eDlaczego chrze\u015bcijanie potrzebuj\u0105 \u017byd\u00f3w?<\/i>\u201d Po pierwsze dlatego, \u017ce pytanie zosta\u0142o chyba sformu\u0142owane niefortunnie, jako \u017ce zak\u0142ada ono, i\u017c chrze\u015bcijanie naprawd\u0119 \u017byd\u00f3w do czego\u015b potrzebuj\u0105. Tymczasem dotychczas bywa\u0142o raczej odwrotnie; \u017bydzi potrzebowali chrze\u015bcijan w charakterze tzw. \u201eszabesgoj\u00f3w<\/i>\u201d, w do\u015b\u0107 szerokim zreszt\u0105 rozumieniu tego s\u0142owa. Karol Olgierd Borchardt wspomina, jak to b\u0119d\u0105c oficerem na transatlantyku \u201ePolonia<\/i>\u201d p\u0142ywaj\u0105cym na linii palesty\u0144skiej z rumu\u0144skiej Konstancy do Hajfy, spotka\u0142 pewnego razu na korytarzu wzburzon\u0105 delegacj\u0119 \u017byd\u00f3w z rabinem na czele. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce delegacja trafi\u0142a do kapitana Mamerta Stankiewicza z zamiarem zakupu statku. Na zdumienie kapitana zaskoczonego t\u0105 ofert\u0105 przewodnicz\u0105cy delegacji rabin odpowiedzia\u0142, \u017ce oni \u201ezawsze<\/i>\u201d kupuj\u0105 statek. Zdumienie kapitana by\u0142o tym wi\u0119ksze, \u017ce – jak wyja\u015bni\u0142 swoim rozm\u00f3wcom – statek mo\u017cna kupi\u0107 tylko raz, wi\u0119c w jaki spos\u00f3b oni \u201ezawsze<\/i>\u201d go kupuj\u0105? Na to rabin zapyta\u0142, czy on, znaczy – kapitan, tym razem chce wi\u0119cej pieni\u0119dzy? Na to coraz bardziej zirytowany kapitan zapyta\u0142, dlaczego w\u0142a\u015bciwie chc\u0105 kupi\u0107 statek. Rabin wyja\u015bni\u0142, \u017ce w\u0142a\u015bnie zbli\u017ca si\u0119 szabas, kiedy \u017bydom nie wolno podr\u00f3\u017cowa\u0107. Kiedy kupi\u0105 statek b\u0119d\u0105 u siebie w domu. Na to oburzony Mamert Stankiewicz o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce on do sp\u00f3\u0142ki z nimi nie b\u0119dzie oszukiwa\u0142 ichniego Pana Boga. Nic tak nie gorszy, jak prawda, wi\u0119c rozw\u015bcieczony rabin wybuchn\u0105\u0142: \u201euj, jak pan wiele o sobie my\u015bli! Pan B\u00f3g nie ma nic lepszego do roboty, tylko patrze\u0107, co pan o Nim my\u015bli! Ja takiego zarozumia\u0142ego cz\u0142owieka jeszcze nie widzia\u0142em!<\/i>\u201d W rezultacie kapitan wyrzuci\u0142 delegacj\u0119 za drzwi i dopiero Borchardt wybawi\u0142 j\u0105 z k\u0142opotu wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce pomylili drzwi i zamiast do intendenta, kt\u00f3ry za ka\u017cdym razem sprzedawa\u0142 im statek za 10 groszy, trafili do kapitana. Wydaje si\u0119 tedy, \u017ce pytanie powinno by\u0107 sformu\u0142owane inaczej: do czego chrze\u015bcijanie potrzebuj\u0105 \u017byd\u00f3w? My\u015bl\u0119, \u017ce odpowied\u017a na takie pytanie mog\u0142aby by\u0107 znacznie ciekawsza, ni\u017c odpowied\u017a na pytanie sugeruj\u0105ce, i\u017c \u017bydzi s\u0105 chrze\u015bcijanom koniecznie do czego\u015b potrzebni, niczym \u0142aska Boska do zbawienia.<\/p>\r\n
No i wreszcie sprawa owego \u201euwiedzenia<\/i>\u201d o kt\u00f3rym wspomina motto tegorocznego Dnia Judaizmu. Niezale\u017cnie od okoliczno\u015bci towarzysz\u0105cych uwodzeniu, to znaczy – intencji uwodz\u0105cego, nadziei osoby uwiedzionej i r\u00f3\u017cnych innych drobiazg\u00f3w, istotny jest te\u017c rezultat uwiedzenia w postaci potomstwa. C\u00f3\u017c mo\u017ce pojawi\u0107 si\u0119 w nast\u0119pstwie uwiedzenia chrze\u015bcijan przez sprytnych reprezentant\u00f3w judaizmu? A c\u00f3\u017c by innego, je\u015bli nie \u0179ywa Cerkiew, przy pomocy kt\u00f3rej sprytni funkcjonariusze judaizmu pr\u00f3buj\u0105 roz\u0142o\u017cy\u0107 chrze\u015bcija\u0144stwo? Na ten trop wskazuje nie tylko to, \u017ce do \u201edialogu z judaizmem<\/i>\u201d, czyli \u0179ywej Cerkwi garn\u0105 si\u0119 przede wszystkim duchowni, co do kt\u00f3rych pojawia\u0142y si\u0119 w przesz\u0142o\u015bci podejrzenia, \u017ce – oczywi\u015bcie \u201ebez swojej wiedzy i zgody<\/i>\u201d – zostali zarejestrowani przez SB w charakterze tajnych wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w, ale przede wszystkim to, \u017ce pod wp\u0142ywem wspomnianego \u201edialogu<\/i>\u201d, by\u0107 mo\u017ce dyskretnie wspieranego z\u0142otem s\u0142ynnego grandziarza, Zmartwychwstanie Chrystusa powolutku przestaje by\u0107 uwa\u017cne za fakt historyczny, tylko za specyficzny stan ducha aposto\u0142\u00f3w, kt\u00f3rzy tak byli spragnieni zmartwychwstania, tak byli spragnieni, a\u017c z tego spragnienia zacz\u0119\u0142o im si\u0119 to i owo wydawa\u0107. W tej sytuacji trudno m\u00f3wi\u0107 o jakich\u015b \u201edniach judaizmu<\/i>\u201d. Bardziej pasowa\u0142aby do nich nazwa \u201edni judaszyzmu<\/i>\u201d – cho\u0107by z tego wzgl\u0119du, \u017ce Pan Jezus ponownie jest wtedy sprzedawany – z t\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105, \u017ce tym razem chyba za cen\u0119 znacznie wy\u017csz\u0105 od 30 srebrnik\u00f3w.<\/p>\r\n
Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n Sta\u0142y komentarz Stanis\u0142awa Michalkiewicza ukazuje si\u0119 w ka\u017cdym numerze tygodnika \u201eNajwy\u017cszy Czas!\u201d.<\/i><\/p>\r\n Felieton \u2022<\/b> tygodnik \u201eNajwy\u017cszy Czas!\u201d \u2022<\/b> 20 stycznia 2017<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jak tak dalej p\u00f3jdzie, to nie Wroc\u0142aw, tylko Pozna\u0144 stanie si\u0119 europejska stolic\u0105 kultury – a to za przyczyn\u0105 nieub\u0142aganego post\u0119pu, kt\u00f3ry najwyra\u017aniej tam je\u015bli jeszcze nie zwyci\u0119\u017cy\u0142, to w\u0142a\u015bnie zwyci\u0119\u017ca. \u015awiadcz\u0105 o tym nie tylko Marsze R\u00f3wno\u015bci, w kt\u00f3rych ulicami miasta paraduj\u0105 sodomici p\u0142ci obojga, demonstruj\u0105c przy pomocy czynno\u015bci konkludentnych swoje ulubione zabawy erotyczne, […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[26,98,53,101,34,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93165"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=93165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93165\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=93165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=93165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=93165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}