{"id":92714,"date":"2017-01-05T10:18:19","date_gmt":"2017-01-05T15:18:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=92714"},"modified":"2017-01-05T10:19:04","modified_gmt":"2017-01-05T15:19:04","slug":"zagubiony-gosc-niedzielny-karol-kilijanek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=92714","title":{"rendered":"Zagubiony Go\u015b\u0107 Niedzielny – Karol Kilijanek<\/em>"},"content":{"rendered":"

Mo\u017ce pod wp\u0142ywem szoku doznanego po s\u0142owach ks. profesora Guza, mo\u017ce z \u017calu za przemijaj\u0105cym Rokiem Mi\u0142osierdzia, a mo\u017ce z innego jeszcze, bardziej osobliwego powodu, Go\u015b\u0107 Niedzielny zamie\u015bci\u0142 artyku\u0142, kt\u00f3ry zdradza jak bardzo pogubi\u0142 si\u0119 on w niekt\u00f3rych kwestiach. Schizma, bractwo, papie\u017c, Ko\u015bci\u00f3\u0142, lefebry\u015bci, jedno\u015b\u0107\u2026 Wszystko si\u0119 Go\u015bciowi pomiesza\u0142o. Spr\u00f3bujmy to jako\u015b\u0107 posk\u0142ada\u0107 do kupy.<\/b><\/p>\r\n

Outsiderzy<\/b><\/p>\r\n

W 49 numerze Go\u015bcia Niedzielnego czytamy o dialogu z outsiderami, czyli z lefebrystami. Jest to nie za d\u0142ugi tekst o tym, jak to przewrotne Bractwo \u015bw. Piusa X bawi si\u0119 w kotka i myszk\u0119 z zatroskanymi o roz\u0142am w Ko\u015bciele papie\u017cami – od Paw\u0142a VI a\u017c do Franciszka. Zabawa trwa w najlepsze ju\u017c blisko 50 lat i ten okres czasu nie wystarczy\u0142 niekt\u00f3rym, jak wida\u0107 po artykule, do okre\u015blenia czy Bractwo jest w Ko\u015bciele czy go nie ma? Czy Kap\u0142ani Bractwa mog\u0105 sprawowa\u0107 wa\u017cne sakramenty czy nie? I w og\u00f3le czy jedno\u015b\u0107 Bractwa z Ko\u015bcio\u0142em jest urzeczywistniona w 49% i mamy si\u0119 martwi\u0107 czy w 51% i ju\u017c mamy z g\u00f3rki?<\/p>\r\n

Ju\u017c po pierwszych zdaniach artyku\u0142u wiemy co si\u0119 \u015bwi\u0119ci: Watykan pr\u00f3buje doprowadzi\u0107 do powrotu lefebryst\u00f3w do Ko\u015bcio\u0142a. Ale co spowodowa\u0142o wyj\u015bcie lefebryst\u00f3w z Ko\u015bcio\u0142a i czy co\u015b takiego w og\u00f3le mia\u0142o miejsce? Dowiemy si\u0119 tego z dalszej cz\u0119\u015bci tekstu: chodzi\u0142o o wy\u015bwi\u0119cenie biskup\u00f3w bez zgody papie\u017ca. Do\u015b\u0107 proste postawienie sprawy widac wystarcza GN. Po co burzy\u0107 prosta jak zjedzenie krem\u00f3wki narracj\u0119 wspominaniem o ci\u0105gle wyd\u0142u\u017canym przez Rzym procesie negocjacji z abp Lefebvre, dotycz\u0105cych wy\u015bwiecenia biskupa pomocniczego dla umieraj\u0105cego ju\u017c Lefebvra? Kto\u015b m\u00f3g\u0142by wtedy pomy\u015ble\u0107, \u017ce Watykan gra\u0142 na zw\u0142ok\u0119 chc\u0105c doczeka\u0107 \u015bmierci Arcybiskupa i wykrwawienia si\u0119 Bractwa z braku nowych \u015bwi\u0119ce\u0144? Dalej dowiadujemy si\u0119, \u017ce z okazji Roku Mi\u0142osierdzia Bractwo dosta\u0142o prezent w postaci mo\u017cliwo\u015bci spowiadania katolik\u00f3w. To rozdzielenie \u201eBractwa\u201d i \u201ekatolik\u00f3w\u201d odbieram jako kolejne podkre\u015blenie jak bardzo lefebry\u015bci nie s\u0105 w zupe\u0142nie pe\u0142nej jedno\u015bci z Ko\u015bcio\u0142em. W pierwszej cz\u0119\u015bci tekstu znajdujemy a\u017c 4 takie stwierdzenia\u2026 czy\u017cby kto\u015b mia\u0142 na tym punkcie obsesj\u0119?<\/p>\r\n

Kr\u00f3tka historia sporu<\/b><\/p>\r\n

GN wprowadza czytelnika w zagadnienie sporu lefebryst\u00f3w i Ko\u015bcio\u0142a, m\u00f3wi\u0105c o odrzuceniu przez tradycjonalist\u00f3w ustale\u0144 Soboru Watyka\u0144skiego II, kt\u00f3ry postawi\u0142 na ekumenizm. Je\u015bli wiemy co szokuje GN w zwi\u0105zku z ekumenizmem (link), to chyba stanowisko lefebryst\u00f3w nie wydaje si\u0119 ju\u017c tak niezrozumia\u0142e. Narracja GN prowadzi czytelnika od Soboru a\u017c do \u015bwi\u0119ce\u0144 biskupich w Econe w 1988 roku. Wszystko jest proste i zrozumia\u0142e: z\u0142a wola tradycjonalist\u00f3w i buntowniczego arcybiskupa doprowadzi\u0142a do schizmy. Kolejne pr\u00f3by pojednania, ju\u017c po \u015bmierci abp Lefebvra nie dawa\u0142y rezultat\u00f3w. Nawet zdj\u0119cie ekskomuniki przez papie\u017ca Benedykta XVI nie odmieni\u0142o serc zmursza\u0142ych tradycjonalist\u00f3w zamkni\u0119tych w swojej trydenckiej twierdzy znajduj\u0105cej si\u0119 poza Rzymem. Franciszek jest kolejnym z papie\u017cy, kt\u00f3ry wyci\u0105ga, mocno ju\u017c pok\u0105san\u0105 przez tradycjonalist\u00f3w, watyka\u0144sk\u0105 r\u0119k\u0119 do Bractwa. Wci\u0105\u017c bez skutku.<\/p>\r\n

Taniec bia\u0142ych plam<\/b><\/p>\r\n

Tyle w tym temacie Go\u015b\u0107 Niedzielny. To, co GN serwuje swoim czytelnikom jest nie tyle k\u0142amstwem, co igraszk\u0105 bia\u0142ych plam, ta\u0144cem niedom\u00f3wie\u0144, kt\u00f3re nagromadzone w tak wielkiej ilo\u015bci sprawiaj\u0105, \u017ce ju\u017c nie wida\u0107 prawdy. Staj\u0105 si\u0119 form\u0105 manipulacji przez nadmierne uproszczenie i pomini\u0119cie fakt\u00f3w, kt\u00f3re mog\u0142yby wymusi\u0107 zniuansowanie tematu i sprowokowa\u0107 pytania, na kt\u00f3re GN wola\u0142by nie odpowiada\u0107.<\/p>\r\n

Bractwo nie powsta\u0142o w wyniku buntu, ale w odpowiedzi na pro\u015bby kleryk\u00f3w, kt\u00f3rzy spotkali si\u0119 w zreformowanych po Soborze seminariach z heterodoksyjnymi naukami. Bractwo otrzyma\u0142o pozwolenie na dzia\u0142anie od w\u0142adz ko\u015bcielnych, a kilkukrotne wizytacje nie wykaza\u0142y \u017cadnych nieprawid\u0142owo\u015bci. Problemem, kt\u00f3ry r\u00f3s\u0142 wraz z Bractwem by\u0142a mo\u017cliwo\u015b\u0107 zahamowania katastrofalnych dla Ko\u015bcio\u0142a reform posoborowych, a nie schizma tradycjonalistyczna. A co ze \u015bwi\u0119ceniami w 1988 roku? GN wystarczy tylko wspomnie\u0107 o braku papieskiej zgody, ale brakuje mu ju\u017c miejsca na wspomnienie o okoliczno\u015bciach ca\u0142ego wydarzenia. O ci\u0105gle odk\u0142adanej dacie \u015bwi\u0119ce\u0144, kt\u00f3ra mia\u0142a zosta\u0107 ustalona w Watykanie. Czy nie wygl\u0105da to jak czekanie na \u015bmier\u0107 Arcybiskupa?<\/p>\r\n

Ciekaw jestem czy GN przy okazji m\u00f3wienia o tym, \u017ce Bractwo stoi poza Ko\u015bcio\u0142em, mo\u017ce poda\u0107 dogmat, kt\u00f3rego Bractwo nie uznaje? A mo\u017ce GN jest w stanie wskaza\u0107, gdzie i jak rzekomo schizmatyckie Bractwo dubluje struktury ko\u015bcielne? Czy Bractwo tworzy samozwa\u0144cze parafie czy diecezje? A mo\u017ce GN powie czytelnikom o czym niekatolickim nauczaj\u0105 kap\u0142ani ze zgromadzenia abp Lefebvre? Co stanowi o pozostawaniu Bractwa poza Ko\u015bcio\u0142em katolickim, jedynym w kt\u00f3rym cz\u0142owiek mo\u017ce osi\u0105gna\u0107 zbawienie? Mo\u017ce jest to ekskomunika rzucona na Bractwo po wy\u015bwi\u0119ceniu przez abp Lefebvre i abp De Castro Mayer 4 biskup\u00f3w dla podtrzymania mo\u017cliwo\u015bci dalszego dzia\u0142ania Bractwa? Przypomnijmy, \u017ce papie\u017c Benedykt XVI wycofa\u0142 t\u0119 ekskomunik\u0119, mimo \u017ce Bractwo nie zmieni\u0142o stanowiska od czasu jej wydania! Czy gdyby ekskomunika mia\u0142a podstawy, mog\u0142aby zosta\u0107 wa\u017cnie usuni\u0119ta, pomimo tego, \u017ce Bractwo wci\u0105\u017c robi to samo, co t\u0119 ekskomunik\u0119 spowodowa\u0142o? To pokazuje raczej, \u017ce papie\u017c nie cofn\u0105\u0142 wa\u017cnej anatemy, ale uzna\u0142 j\u0105 za pozbawion\u0105 podstaw, nigdy nie zaistnia\u0142\u0105. Czy GN mo\u017ce teraz wyja\u015bni\u0107 czego jeszcze brakuje lefebrystom do \u201epe\u0142nej jedno\u015bci\u201d z Ko\u015bcio\u0142em?<\/p>\r\n

Pozwol\u0119 sobie pom\u00f3c najwi\u0119kszemu tygodnikowi w Polsce w odpowiedzi na to pytanie. Tradycjonalistom z FSSPX odmawia si\u0119 jedno\u015bci z Ko\u015bcio\u0142em Chrystusowym z powodu ich katolicko\u015bci<\/span>. Zachowuj\u0105 star\u0105 dyscyplin\u0119, star\u0105 nauk\u0119 niezm\u0105con\u0105 liberalizmem. Nazywaj\u0105 rzeczy po imieniu. Nie zmi\u0119kczaj\u0105 nauki Ko\u015bcio\u0142a. A to wszystko nie pasuje do obecnie panuj\u0105cego w Ko\u015bciele nurtu, to szkodzi modernizmowi. Dla Bractwa, tak jak zawsze dla Ko\u015bcio\u0142a, protestant to heretyk, kt\u00f3ry albo wr\u00f3ci do zdrowej wiary, albo przepadnie w ogniu wiecznym. \u017byd to nie kto\u015b, od kogo chrze\u015bcijanin m\u00f3g\u0142by si\u0119 czego\u015b uczy\u0107, jak od starszego brata, lecz ten, kto nie rozpozna\u0142 czasu swego nawiedzenia<\/i> i musi uzna\u0107 Mesjasza. Bractwo wie, \u017ce islam, judaizm i chrze\u015bcija\u0144stwo nie wyznaj\u0105 tego samego Boga. A wie to, bo tak m\u00f3wi\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142. Tych rzeczy nie wie za to GN. I chyba nie chce ich wiedzie\u0107. Broni si\u0119 przed Bractwem i tym co ono niesie jak przed zara\u017aliw\u0105 chorob\u0105. St\u0105d niezliczone razy powt\u00f3rzone: oni s\u0105 poza Ko\u015bcio\u0142em; s\u0105 schizmatykami. St\u0105d niedopowiedzenia, bo prawda mog\u0142aby sk\u0142oni\u0107 zbyt wielu do zapytania: co to Bractwo w\u0142a\u015bciwie z\u0142ego robi??<\/p>\r\n

FSSPX daje katolikom mo\u017cliwo\u015b\u0107 poznania starej Mszy oraz nauki katolickiej nieska\u017conej b\u0142\u0119dami modernizmu. Niekt\u00f3rzy nazywaj\u0105 abp Lefebvre Atanazym naszych czas\u00f3w. Powiedzia\u0142bym, \u017ce ca\u0142e Bractwo to taki \u015bw. Atanazy. Przeganiany z k\u0105ta w k\u0105t, mog\u0105cy liczy\u0107 na swoich zwolennik\u00f3w, ale zwalczanym przez zaczadzon\u0105 b\u0142\u0119dem hierarchi\u0119. I jestem przekonany, \u017ce tak jak Atanazy zwyci\u0119\u017cy\u0142 swoj\u0105 wojn\u0119, tak te\u017c Bractwo pokona swoich wrog\u00f3w, czyli wrog\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a katolickiego.<\/p>\r\n

Karol Kilijanek<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mo\u017ce pod wp\u0142ywem szoku doznanego po s\u0142owach ks. profesora Guza, mo\u017ce z \u017calu za przemijaj\u0105cym Rokiem Mi\u0142osierdzia, a mo\u017ce z innego jeszcze, bardziej osobliwego powodu, Go\u015b\u0107 Niedzielny zamie\u015bci\u0142 artyku\u0142, kt\u00f3ry zdradza jak bardzo pogubi\u0142 si\u0119 on w niekt\u00f3rych kwestiach. Schizma, bractwo, papie\u017c, Ko\u015bci\u00f3\u0142, lefebry\u015bci, jedno\u015b\u0107\u2026 Wszystko si\u0119 Go\u015bciowi pomiesza\u0142o. Spr\u00f3bujmy to jako\u015b\u0107 posk\u0142ada\u0107 do kupy. […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5,328],"tags":[32,98,20,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/92714"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=92714"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/92714\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=92714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=92714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=92714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}