Drodzy wierni,<\/p>\r\n
W dniu dzisiejszym obchodzimy pocz\u0105tek nowego roku kalendarzowego – czyli rozpoczynaj\u0105cy go w staro\u017cytnym Rzymie dzie\u0144 kalend styczniowych, od kt\u00f3rych pochodzi samo s\u0142owo \u201ekalendarz\u201d. Jak wiecie, rok liturgiczny rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 ju\u017c w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 adwentu. To w\u0142a\u015bnie ta niedziela inauguruje \u017cycie Zbawiciela w Ko\u015bciele, poprzez wspomnienie d\u0142ugiego okresu czasu poprzedzaj\u0105cego Jego przyj\u015bcie. I rzeczywi\u015bcie, Chrystus Pan narodzi\u0142 si\u0119 w naszych sercach dzi\u0119ki \u0142asce Bo\u017cego Narodzenia. W dniu dzisiejszym obchodzimy wspomnienie Jego obrzezania – na osiem dni po swych narodzinach Chrystus po raz pierwszy przelewa krew i otrzymuje imi\u0119 Jezus, czyli Zbawiciel.<\/p>\r\n
Jednak dla \u015bwiata nowy rok rozpoczyna si\u0119 dzisiaj. Nie zawsze tak by\u0142o. W czasach staro\u017cytnych Rzymian nowy rok rozpoczyna\u0142 si\u0119 w marcu, w miesi\u0105cu w kt\u00f3rym legiony rzymskie wyrusza\u0142y by powi\u0119ksza\u0107 i chroni\u0107 imperium pod egid\u0105 boga Marsa, boga wojny. Z tego w\u0142a\u015bnie powodu w roku przest\u0119pnym, czyli takim, kt\u00f3ry posiada jeden dzie\u0144 wi\u0119cej wskutek nier\u00f3wno\u015bci czasu obiegu s\u0142o\u0144ca przez ziemi\u0119, zawsze dodajemy ten dzie\u0144 pod koniec lutego, czyli na koniec rzymskiego roku. M\u00f3wi\u0105c bardziej precyzyjnie, podwajamy sz\u00f3ste kalendy marcowe – z tego te\u017c powodu nazywa si\u0119 rok przest\u0119pny \u201eann\u00c3\u00a9e bissextile\u201d.<\/p>\r\n
Jednak miesi\u0105c stycze\u0144 (czyli Januarius) nosi nazw\u0119 od imienia poga\u0144skiego boga Janusa, sprawuj\u0105cego opiek\u0119 nad drzwiami domostw staro\u017cytnych Rzymian. To w\u0142a\u015bnie tego boga wyobra\u017cano z dwoma twarzami, co symbolizowa\u0107 mia\u0142o opiek\u0119 zar\u00f3wno nad wchodz\u0105cymi jak i wychodz\u0105cymi z domu. Znajduj\u0105ca si\u0119 na Forum \u015bwi\u0105tynia Janusa symbolizowa\u0142a r\u00f3wnie\u017c stan cesarstwa. Gdy prowadzono wojny, drzwi \u015bwi\u0105tyni pozostawa\u0142y otwarte, wyra\u017caj\u0105c w ten spos\u00f3b, \u017ce wielu syn\u00f3w Rzymu znajdowa\u0142o si\u0119 z dala od ognisk domowych. Bramy \u015bwi\u0105tyni cz\u0119sto by\u0142y otwarte, poniewa\u017c imperium nieustannie prowadzi\u0142o wojny dla rozszerzenia i obrony granic. Przyszed\u0142 jednak moment, gdy za panowania cesarza Augusta w ca\u0142ym imperium zapanowa\u0142 pok\u00f3j – i w\u00f3wczas drzwi \u015bwi\u0105tyni zosta\u0142y zamkni\u0119te podczas specjalnych uroczysto\u015bci. Senat uchwali\u0142 zbudowanie ku czci Augusta Ara paci<\/em>s, czyli o\u0142tarza pokoju, kt\u00f3ry ogl\u0105da\u0107 mo\u017cna w Rzymie po dzi\u015b dzie\u0144. Na pami\u0105tk\u0119 tego wielkiego wydarzenia pocz\u0105tek roku rzymskiego przesuni\u0119ty zosta\u0142 z kalend marcowych na styczniowe. To w\u0142a\u015bnie ten pok\u00f3j w cesarstwie umo\u017cliwi\u0142 Augustowi przeprowadzenie spisu ludno\u015bci, by zaprowadzi\u0107 sprawiedliwe podatki. Ten w\u0142a\u015bnie spis zmusi\u0142 m\u0142od\u0105 rodzin\u0119 do podr\u00f3\u017cy do Betlejem, gdzie narodzi\u0142 si\u0119 Ksi\u0105\u017c\u0119 Pokoju.<\/p>\r\n To nie poga\u0144scy bogowie ani wysi\u0142ki Augusta przynios\u0142y cesarstwu pok\u00f3j, ale narodziny Tego, kt\u00f3ry jest Ksi\u0119ciem Pokoju. Ludzie spisuj\u0105 swe chwalebne dzieje, opisuj\u0105c szczeg\u00f3\u0142owo swe osi\u0105gni\u0119cia. Jednak B\u00f3g pisze histori\u0119 pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 dzie\u0142ami ludzkimi, by we w\u0142a\u015bciwym czasie okaza\u0107 ludziom sw\u0105 wielk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107. B\u00f3g zechcia\u0142, by Jego Syn narodzi\u0142 si\u0119 w czasie pokoju, by da\u0107 nam przez to do zrozumienia, \u017ce to dzi\u0119ki Niemu odnajdziemy pok\u00f3j. W dniu dzisiejszym obchodzimy oktaw\u0119 Bo\u017cego Narodzenia i obrzezanie Chrystusa Pana. To nie przypadek, \u017ce rozpoczynamy dzi\u015b r\u00f3wnie\u017c nowy rok kalendarzowy.<\/p>\r\n Spo\u015br\u00f3d wszystkich d\u00f3br, jakimi mo\u017ce cieszy\u0107 si\u0119 pa\u0144stwo, najwi\u0119kszym jest z pewno\u015bci\u0105 pok\u00f3j. Jaki bowiem po\u017cytek ze wszystkich bogactw tego \u015bwiata, je\u015bli nie \u017cyje si\u0119 w pokoju? We\u017amy na przyk\u0142ad Stany Zjednoczone, najbogatsze i najpot\u0119\u017cniejsze pa\u0144stwo na ziemi – a jednak nar\u00f3d ten nie \u017cyje w pokoju. Pragnie jedynie wojen, wojen kt\u00f3re nie s\u0105 sprawiedliwe, wojen wywo\u0142anych przez \u017c\u0105dz\u0119 pieni\u0119dzy i w\u0142adzy. Jaki po\u017cytek tego z bogactwa, je\u015bli s\u0142u\u017cy ono jedynie do wywo\u0142ywania niepokoj\u00f3w wsz\u0119dzie doko\u0142a? By\u0142oby lepiej nie posiada\u0107 niczego i \u017cy\u0107 w pokoju z bli\u017animi. Pok\u00f3j jest najwi\u0119kszym z d\u00f3br doczesnych, poniewa\u017c jest on niejako obrazem raju, gdzie wszystko znajduje si\u0119 na w\u0142a\u015bciwym miejscu i w pokoju.<\/p>\r\n Jaka jest jednak cena pokoju? To w\u0142a\u015bnie t\u0119 tajemnic\u0119 obchodzimy w dniu dzisiejszym, drodzy przyjaciele. Chrystus otrzymuje dzi\u015b imi\u0119 Jezus, co po grecku oznacza Zbawiciel. To On przynosi pok\u00f3j, poniewa\u017c to On odbudowuje \u0142ad pomi\u0119dzy cz\u0142owiekiem i Bogiem, b\u0119d\u0105cy zasad\u0105 wszelkiego \u0142adu i pokoju. A w jaki spos\u00f3b dokonuje tego ponownego po\u0142\u0105czenia Boga i cz\u0142owieka? Poprzez ofiar\u0119. Przelewa dzi\u015b pierwsze krople swej najdro\u017cszej Krwi – podczas obrz\u0119du obrzezania.<\/p>\r\n Sakrament, jaki Chrystus dzi\u015b przyjmuje, jest sakramentem Starego Zakonu, danym Abrahamowi. Abram, opuszczaj\u0105c sw\u00f3j kraj by zachowa\u0107 prawdziw\u0105 wiar\u0119 otrzyma\u0142 obietnic\u0119, \u017ce stanie si\u0119 ojcem wielu narod\u00f3w. Na znak tej obietnicy otrzyma\u0142 nakaz, by dokonywa\u0142 obrzezania ka\u017cdego dziecka p\u0142ci m\u0119skiej \u00f3smego dnia po jego narodzeniu. Abram otrzyma\u0142 t\u0119 obietnic\u0119 w nagrod\u0119 za sw\u0105 wiar\u0119 w przysz\u0142ego Zbawiciela. Zosta\u0142 te\u017c nazwany Abrahamem, ojcem tych, kt\u00f3rzy dost\u0119puj\u0105 zbawienia przez wiar\u0119 w Odkupiciela. Odkupiciel by\u0142 konieczny z powodu grzechu Adama, kt\u00f3ry przekazywany jest nam przez naszych rodzic\u00f3w. Rodzimy si\u0119 w stanie grzechu pierworodnego. Tak wi\u0119c usuni\u0119cie napletka u potomstwa oznacza\u0142o usuni\u0119cie grzechu odziedziczonego po pierwszym cz\u0142owieku przez naszych rodzic\u00f3w. St\u0105d \u00f3w sakrament Starego Zakonu udziela\u0142 we w\u0142a\u015bciwy, spos\u00f3b tej \u0142aski, jakiej dost\u0119pujemy w sakramencie chrztu. R\u00f3\u017cnica polega jedynie na tym, \u017ce poprzez sakrament Starego Zakonu \u0142aska Zbawiciela otrzymywana by\u0142a dzi\u0119ki wierze w obietnic\u0119, my natomiast otrzymujemy \u0142ask\u0119 poprzez obecno\u015b\u0107 Chrystusa w sakramencie Chrztu. R\u00f3\u017cnica ta powoduje, \u017ce nie mo\u017cemy przyjmowa\u0107 obu tych sakrament\u00f3w – przyjmowanie sakrament\u00f3w Starego Zakonu sugerowa\u0142oby, \u017ce Zbawiciel jeszcze si\u0119 nie narodzi\u0142.<\/p>\r\n Chrystus przyjmuje swe imi\u0119 przelewaj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie krew. Ma to, drodzy wierni, bardzo g\u0142\u0119bokie znaczenie. Ju\u017c Jego imi\u0119 nabyte zostaje za cen\u0119 krwi. Ca\u0142a Jego istota przenikni\u0119ta jest duchem ofiary, tak \u017ce nawet wielka rado\u015b\u0107 Jego narodzin przy\u0107miewana jest przez Jego wol\u0119, by ofiarowa\u0107 \u017cycie za nas. Pokazuje nam cen\u0119 pokoju. Pok\u00f3j mo\u017ce nadej\u015b\u0107 jedynie dzi\u0119ki ofierze. Tylko poprzez ofiar\u0119 mo\u017cemy cieszy\u0107 si\u0119 pokojem.<\/p>\r\n Dlatego – drodzy chrze\u015bcijanie – tajemnica, kt\u00f3r\u0105 dzi\u015b obchodzimy, jest integraln\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 naszego \u017cycia. Otrzymali\u015bcie sakrament chrztu – jeste\u015bcie cz\u0142onkami naszego Pana Jezus Chrystusa. Nie jeste\u015bcie ju\u017c lud\u017ami jak inni – na waszych duszach wyci\u015bni\u0119te zosta\u0142o niezniszczalne znami\u0119, znami\u0119 chrztu. Nosicie imi\u0119 chrze\u015bcijan, poniewa\u017c jeste\u015bcie cz\u0142onkami Chrystusa. I podobnie jak On, otrzymali\u015bcie swe imi\u0119 by przela\u0107 sw\u0105 krew, odda\u0107 swe \u017cycie \u017cycia, by z\u0142o\u017cy\u0107 samych siebie w ofierze Bogu.<\/p>\r\n Czym jest krzy\u017c chrze\u015bcijanina, je\u015bli nie wype\u0142nianiem obowi\u0105zk\u00f3w stanu? C\u00f3\u017c jest gwo\u017adziami chrze\u015bcijanina, je\u015bli nie wymogi obowi\u0105zk\u00f3w? Czym jest g\u0142\u00f3d i pragnienie chrze\u015bcijanina, je\u015bli nie pragnieniem nasycenia przez samego Chrystusa? Jaka jest nami\u0119tno\u015b\u0107 chrze\u015bcijanina, je\u015bli nie pragnienie ogl\u0105dania Boga? Jeste\u015bcie wezwani do z\u0142o\u017cenia swego \u017cycia w ofierze za ten \u015bwiat, za \u015bwiat, kt\u00f3ry \u017cyje w ciemno\u015bciach, by m\u00f3g\u0142 on cieszy\u0107 si\u0119 pokojem. A ten pok\u00f3j mo\u017ce by\u0107 jedynie owocem ofiary. Nosimy w sobie M\u0119k\u0119 Chrystusa, by m\u00f3g\u0142 zapanowa\u0107 pok\u00f3j Chrystusa. Oznacza to, \u017ce jako \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 \u015bwiata, macie dawa\u0107 dobry przyk\u0142ad innym. Jako s\u00f3l ziemi, musicie smakowa\u0107 w rzeczach niebieskich. \u015awi\u0119to\u015b\u0107 nie jest ju\u017c dla was opcj\u0105, ale konieczno\u015bci\u0105 – w\u0142a\u015bnie w wyniku tego znaku wyci\u015bni\u0119tego na waszych duszach. \u015awiat zmierza ku zgubie, poniewa\u017c jest bardzo ma\u0142o chrze\u015bcijan godnych tego miana, kt\u00f3rzy mieliby odwag\u0119 \u017cy\u0107 \u017cyciem, jakie do jakiego wzywa ich Zbawiciel.<\/p>\r\n Za kilka dni Trzej Kr\u00f3lowie ze Wschodu przyb\u0119d\u0105, by ofiarowa\u0107 Chrystusowi trzy dary: z\u0142oto, kadzid\u0142o i mirr\u0119. Dali Mu z\u0142oto, by uczci\u0107 Go jako Kr\u00f3la. Dali Mu kadzid\u0142o, by uczci\u0107 Jego B\u00f3stwo. Dali Mu te\u017c mirr\u0119, by przygotowa\u0107 Go do Jego ofiary.<\/p>\r\n My natomiast powinni\u015bmy ofiarowa\u0107 Dzieci\u0105tku Jezus co\u015b jeszcze cenniejszego – siebie samych. Chrystus przyszed\u0142 dla nas, aby nas zbawi\u0107. Wykupi\u0142 nas sw\u0105 w\u0142asn\u0105 Krwi\u0105, kt\u00f3r\u0105 zacz\u0105\u0142 przelewa\u0107 dla nas ju\u017c w dzie\u0144, kt\u00f3ry dzi\u015b wspominamy. Oddajmy Mu nasze my\u015bli – to nasze z\u0142oto. Tak jak z\u0142oto dzi\u0119ki swemu pi\u0119knu i odporno\u015bci na zepsucie u\u017cywane jest powszechnie jako \u015brodek p\u0142atniczy, niech r\u00f3wnie\u017c nasze my\u015bli przepe\u0142nione b\u0119d\u0105 pi\u0119knem nieba i wolne od zepsucia \u015bwiata. Uwierzmy w Niego. Ofiarujmy Mu ca\u0142\u0105 nasz\u0105 wol\u0119 – to nasze kadzid\u0142o. Tak jak kadzid\u0142o wznosi si\u0119 ku niebu, tak r\u00f3wnie\u017c nasza wola musi by\u0107 poruszana przez rzeczy niebieskie. Z\u0142\u00f3\u017cmy w Nim nasz\u0105 nadziej\u0119. Ofiarujmy Mu ca\u0142\u0105 nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 – to b\u0119dzie nasza mirra. Tak jak Zbawiciel umar\u0142 za nas na Krzy\u017cu, r\u00f3wnie\u017c my umierajmy za naszych bli\u017anich. Mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego to nic innego jak obumieranie dla w\u0142asnych nami\u0119tno\u015bci. By ujrze\u0107 Boga, musimy umrze\u0107 – musimy umrze\u0107 dla siebie samych – poprzez umartwienie, poprzez ofiar\u0119. Ten, kto oddaje swe \u017cycie za bli\u017anich, ogl\u0105da Boga ju\u017c na tym \u015bwiecie, bo B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105. Kochajmy wi\u0119c Boga i bli\u017aniego, tak jak B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 nas.<\/p>\r\n Niech Bo\u017ca Dziecina b\u0142ogos\u0142awi nam i obdarzy nas pokojem, kt\u00f3rego nikt nie mo\u017ce nam odebra\u0107.<\/p>\r\n Amen<\/p>\r\n ks. John Jenkins FSSPX<\/em><\/strong><\/p>\r\n t\u0142um. Scriptor<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Drodzy wierni, W dniu dzisiejszym obchodzimy pocz\u0105tek nowego roku kalendarzowego – czyli rozpoczynaj\u0105cy go w staro\u017cytnym Rzymie dzie\u0144 kalend styczniowych, od kt\u00f3rych pochodzi samo s\u0142owo \u201ekalendarz\u201d. Jak wiecie, rok liturgiczny rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 ju\u017c w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 adwentu. To w\u0142a\u015bnie ta niedziela inauguruje \u017cycie Zbawiciela w Ko\u015bciele, poprzez wspomnienie d\u0142ugiego okresu czasu poprzedzaj\u0105cego Jego przyj\u015bcie. I […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,218,32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/92610"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=92610"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/92610\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=92610"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=92610"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=92610"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}