{"id":92426,"date":"2016-12-24T23:59:14","date_gmt":"2016-12-25T04:59:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=92426"},"modified":"2016-12-24T15:36:56","modified_gmt":"2016-12-24T20:36:56","slug":"swiatlo-w-ciemnosciach-swiata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=92426","title":{"rendered":"\u015awiat\u0142o w ciemno\u015bciach \u015bwiata"},"content":{"rendered":"<p><strong>Wraz z Bo\u017cym Narodzeniem ciemno\u015b\u0107, w kt\u00f3rej zanurzony jest \u015bwiat, zostaje rozproszona, a wrogowie Boga dr\u017c\u0105 ze strachu, bo wiedz\u0105, \u017ce godzina ich pora\u017cki jest ju\u017c blisko. Dlatego nienawidz\u0105 Bo\u017cego Narodzenia i dlatego my, ze spojrzeniem pe\u0142nym ufno\u015bci, kontemplujemy Dzieci\u0105tko i prosimy Je, by o\u015bwieci\u0142o nasze umys\u0142y, by ogrza\u0142o nasze serca i wzmocni\u0142o sumienia zagubione w nocy naszych czas\u00f3w.<\/strong><\/p>\r\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/www.pch24.pl\/images\/min_mid_big\/mid_40281.jpg\" alt=\"\u015awiat\u0142o w ciemno\u015bciach \u015bwiata\" width=\"599\" height=\"354\"><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\">Nativit\u00c3\u00a0, Giotto [Public domain], via Wikimedia Commons<\/p>\r\n<p>Bo\u017ce Narodzenie nie jest jedynie zachodni\u0105 tradycj\u0105 kulturow\u0105 albo zwyk\u0142ym upami\u0119tnieniem drogiego chrze\u015bcijanom historycznego faktu, kt\u00f3ry mia\u0142 miejsce w Palestynie 2015 lat temu. Bo\u017ce Narodzenie to chwila, w kt\u00f3rej Odkupiciel ludzko\u015bci zaprezentowa\u0142 si\u0119 nam w ko\u0142ysce, prosz\u0105c, by Go adorowa\u0107 jako Kr\u00f3la i Pana wszech\u015bwiata. Pod tym wzgl\u0119dem Bo\u017ce Narodzenie jest jedn\u0105 z centralnych tajemnic naszej wiary, bram\u0105 prowadz\u0105c\u0105 do wszystkich tajemnic Chrystusowych. Papie\u017c Leon Wielki (440-461) pisa\u0142: <em>W swej naturze by\u0142 niewidzialny, w naszej uczyni\u0142 si\u0119 widzialnym. Niezrozumia\u0142y chcia\u0142 by\u0107 rozumiany, On, kt\u00f3ry by\u0142 przed czasem, zacz\u0105\u0142 by\u0107 w czasie; Pan Wszech\u015bwiata przes\u0142aniaj\u0105c sw\u00f3j majestat przybra\u0142 posta\u0107 s\u0142ugi<\/em> (Sermo in Nativitate Domini, II, \u00a7 2).<\/p>\r\n<p>Objawienie Wcielonego S\u0142owa w historii by\u0142o godzin\u0105 najwi\u0119kszej rado\u015bci anio\u0142\u00f3w. Od chwili ich stworzenia na pocz\u0105tku wszech\u015bwiata anio\u0142owie wiedzieli, \u017ce B\u00f3g stanie si\u0119 cz\u0142owiekiem i tego Boga ja\u015bniej\u0105cego w Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej czci\u0142y. To Objawienie natychmiast oddzieli\u0142o wiernych anio\u0142\u00f3w od anio\u0142\u00f3w zbuntowanych, niebo od ziemi, dzieci \u015bwiat\u0142o\u015bci od dzieci ciemno\u015bci. W ko\u0144cu w Betlejem przyszed\u0142 dla anio\u0142\u00f3w moment, by mog\u0142y odda\u0107 pok\u0142on Bo\u017cemu Dzieci\u0105tku, jak pisze o. Faber: przyczynie ich wytrwa\u0142o\u015bci. Harmonia \u201eGloria in excelsis\u201d zalewaj\u0105cej niebo i ziemi\u0119 s\u0142yszana by\u0142a tej nocy jedynie przez dusze \u017cyj\u0105ce w oderwaniu od \u015bwiata, przez dusze \u017cyj\u0105ce w Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci. W tym gronie byli pasterze z Betlejem. Nie nale\u017celi oni do \u015bwiata ludzi bogatych i wp\u0142ywowych, samotnie czuwaj\u0105c w nocy nad swoimi stadami zachowywali wiar\u0119 Izraela. Byli prostymi lud\u017ami, otwartymi na to, co nadprzyrodzone. Nie zadziwi\u0142o ich objawienie Anio\u0142a, kt\u00f3ry &#8211; promieniuj\u0105c niebia\u0144skim \u015bwiat\u0142em &#8211; powiedzia\u0142 im: <em>Nie b\u00f3jcie si\u0119! Oto zwiastuj\u0119 wam rado\u015b\u0107 wielk\u0105, kt\u00f3ra b\u0119dzie udzia\u0142em ca\u0142ego narodu: dzi\u015b w mie\u015bcie Dawida narodzi\u0142 si\u0119 wam Zbawiciel, kt\u00f3rym jest Mesjasz, Pan. A to b\u0119dzie znakiem dla was: Znajdziecie Niemowl\u0119, owini\u0119te w pieluszki i le\u017c\u0105ce w \u017c\u0142obie<\/em> (\u0141k 2,10-12).<\/p>\r\n<p>Pasterze pos\u0142usznie post\u0105pili zgodnie ze wskazaniem Anio\u0142a i zostali poprowadzeni do jaskini, w kt\u00f3rej odnale\u017ali Dzieci\u0105tko w \u017c\u0142obie, Maryj\u0119 i J\u00f3zefa: \u201eInvenerunt Mariam, et Joseph et Infantem positum in Praesepio\u201d (\u0141k 2, 16). Mieli t\u0119 \u0142ask\u0119, \u017ce byli pierwszymi po J\u00f3zefie i Maryi lud\u017ami, kt\u00f3rzy z\u0142o\u017cyli na ziemi zewn\u0119trzny akt uwielbienia Dzieci\u0105tku z Betlejem. Adoruj\u0105c Go zrozumieli, \u017ce w Jego widocznej delikatno\u015bci by\u0142 On obiecanym Mesjaszem, Kr\u00f3lem Wszech\u015bwiata. Bo\u017ce Narodzenie jest pierwszym potwierdzeniem kr\u00f3lewsko\u015bci Chrystusa, Jego tronem by\u0142 \u017c\u0142obek, b\u0119d\u0105cy tak\u017ce skarbcem chrze\u015bcija\u0144skiej cywilizacji &#8211; jej pierwszymi prorokami byli pasterze. Jej program koncentrowa\u0142 si\u0119 w s\u0142owach mn\u00f3stwa anio\u0142\u00f3w: \u201eChwa\u0142a Bogu na wysoko\u015bciach, a na ziemi pok\u00f3j ludziom Jego upodobania\u201d (\u0141k 2,14).<\/p>\r\n<p>Pasterze z ogromn\u0105 rado\u015bci\u0105 poszli w \u015bwiat, w g\u00f3ry i w doliny, g\u0142osz\u0105c dobr\u0105 nowin\u0119. \u201eOmnes qui audierunt mirati sunt\u201d (\u0141k 2,18); wszyscy si\u0119 dziwili s\u0142ysz\u0105c t\u0119 nowin\u0119, ale nie ka\u017cdy wyruszy\u0142 w drog\u0119 do groty w Betlejem. Wielu zaj\u0119\u0142o si\u0119 w\u0142asnymi sprawami i wyrzek\u0142o si\u0119 wysi\u0142ku, kt\u00f3ry zmieni\u0142by ich \u017cycie &#8211; w\u00f3wczas, jak i na ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. Wielu mija\u0142o grot\u0119 by\u0107 mo\u017ce zagl\u0105daj\u0105c do niej z ciekawo\u015bci, ale nie rozumia\u0142o &#8211; b\u0105d\u017a nie chcia\u0142o zrozumie\u0107 &#8211; cudowno\u015bci tego wydarzenia.<\/p>\r\n<p>Nie mniej, kr\u00f3lewsko\u015b\u0107 Dzieci\u0105tka Jezus uznali niekt\u00f3rzy spo\u015br\u00f3d najm\u0105drzejszych ludzi tamtych czas\u00f3w. Magowie, Kr\u00f3lowie Wschodu, byli lud\u017ami obserwuj\u0105cymi sfery niebieskie, kt\u00f3rych wzrok przyku\u0142a gwiazda. By\u0142a ona dla mag\u00f3w tym, czym Anio\u0142 dla pasterzy, g\u0142osem Boga m\u00f3wi\u0105cym: <em>Ego sum stella splendida et matutina <\/em>(Ap 22,16). Magowie, tak jak i pasterze, doskonale odpowiedzieli Bo\u017cemu wezwaniu. Nie byli jedynymi, kt\u00f3rzy widzieli t\u0119 gwiazd\u0119 i rozumieli jej znaczenie, ale tylko oni wyruszyli na Zach\u00f3d. Inni by\u0107 mo\u017ce rozumieli, ale nie chcieli upuszcza\u0107 swojej ojczyzny, dom\u00f3w i w\u0142asnych spraw.<\/p>\r\n<p>Pasterze znajdowali si\u0119 niedaleko Betlejem, Magowie daleko &#8211; ale wobec obydwu stosuje si\u0119 jedna zasada: ci, kt\u00f3rzy Boga szukaj\u0105 z czystym sercem, nie s\u0105 opuszczeni. Pasterze i magowie przynie\u015bli dary r\u00f3\u017cnej warto\u015bci, podarowali jednak to, co mieli najcenniejsze. Podarowali Bo\u017cemu Dzieci\u0105tku swoje oczy, uszy, usta, serca; ca\u0142e ich \u017cycie. Po\u015bwi\u0119cili swoje cia\u0142a i dusze Wcielonej M\u0105dro\u015bci, a dokonali tego przez r\u0119ce Maryi i J\u00f3zefa w obecno\u015bci ca\u0142ego dworu niebieskiego. W ten spos\u00f3b na\u015bladowali doskona\u0142e pos\u0142usze\u0144stwo Dzieci\u0105tka Jezus wobec woli Bo\u017cej, kt\u00f3re jako B\u00f3g-S\u0142owo wyniszczy\u0142 si\u0119 przyjmuj\u0105c posta\u0107 s\u0142ugi Bo\u017cej woli (\u2026).<\/p>\r\n<p><strong>Poddanie si\u0119 Bo\u017cej Opatrzno\u015bci<\/strong><\/p>\r\n<p>Nabo\u017ce\u0144stwo do Dzieci\u0105tka Jezus jest tym, w kt\u00f3rym do\u015bwiadczy\u0107 mo\u017cna radykalnego poddania si\u0119 Bo\u017cej Opatrzno\u015bci. Dzieci\u0105tkiem owini\u0119tym w pieluszki jest B\u00f3g-cz\u0142owiek, kt\u00f3ry zniszczy\u0142 w\u0142asna wol\u0119 po to, by pe\u0142ni\u0107 wol\u0119 Ojca, kt\u00f3ry jest w Niebie. A dokona\u0142 tego poddaj\u0105c si\u0119 dw\u00f3m wysublimowanym stworzeniom poddanym Bogu: B\u0142ogos\u0142awionej Maryi Dziewicy i \u015bwi\u0119temu J\u00f3zefowi.<\/p>\r\n<p>Bo\u017ce Narodzenie jest dniem niezwyk\u0142ego poddania si\u0119 Bo\u017cej Opatrzno\u015bci, ale i ogromnego zaufania wobec tajemniczego planu Boga. W tym dniu, jak pisa\u0142 Leon Wielki, \u201eSyn Bo\u017cy przyby\u0142, by zniweczy\u0107 dzie\u0142o diab\u0142a (1 J 3,8) jednocz\u0105c si\u0119 z nami i jednocz\u0105c nas z Sob\u0105, a\u017c po obni\u017cenie si\u0119 Boga w stron\u0119 ludzko\u015bci i wzniesienie ludzko\u015bci do Boga (In Sermo in Nativitate Domini, VII, \u00a7 2). W tym samym kazaniu \u015bwi\u0119ty Leon pot\u0119pia zgorszenie powodowane przez tych, kt\u00f3rzy id\u0105c po schodach Bazyliki \u015bw. Piotra mieszali modlitwy Ko\u015bcio\u0142a z wezwaniami skierowanymi do gwiazd i do natury. \u201eOby wierni &#8211; pisze on &#8211; porzucili ten naganny i przewrotny zwyczaj, by cze\u015b\u0107 nale\u017cna samemu Bogu nie by\u0142a mieszana z rytami tych, kt\u00f3rzy czcz\u0105 stworzenia. Pismo \u015awi\u0119te m\u00f3wi: <em>Panu, Bogu swemu, b\u0119dziesz oddawa\u0142 pok\u0142on i Jemu samemu s\u0142u\u017cy\u0107 b\u0119dziesz<\/em>\u201d.<\/p>\r\n<p>Oby katolicy zbli\u017caj\u0105c si\u0119 do \u017c\u0142\u00f3bka mieli w tej mrocznej godzinie to samo zaufanie, co pasterze i magowie kontempluj\u0105cy Jezusa. Z nadchodz\u0105cym Bo\u017cym Narodzeniem ciemno\u015b\u0107, w kt\u00f3rej zanurzony jest \u015bwiat, zostanie rozproszona, a wrogowie Boga dr\u017c\u0105 ze strachu, bo wiedz\u0105, \u017ce godzina ich pora\u017cki jest ju\u017c blisko. Dlatego te\u017c nienawidz\u0105 Bo\u017cego Narodzenia i dlatego my, ze spojrzeniem pe\u0142nym ufno\u015bci, kontemplujemy Dzieci\u0105tko i prosimy Je, by o\u015bwieci\u0142o nasze umys\u0142y, by ogrza\u0142o nasze serca i wzmocni\u0142o nasze sumienia, zagubione w nocy naszych czas\u00f3w.<\/p>\r\n<p><strong><em>Roberto de Mattei<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wraz z Bo\u017cym Narodzeniem ciemno\u015b\u0107, w kt\u00f3rej zanurzony jest \u015bwiat, zostaje rozproszona, a wrogowie Boga dr\u017c\u0105 ze strachu, bo wiedz\u0105, \u017ce godzina ich pora\u017cki jest ju\u017c blisko. Dlatego nienawidz\u0105 Bo\u017cego Narodzenia i dlatego my, ze spojrzeniem pe\u0142nym ufno\u015bci, kontemplujemy Dzieci\u0105tko i prosimy Je, by o\u015bwieci\u0142o nasze umys\u0142y, by ogrza\u0142o nasze serca i wzmocni\u0142o sumienia zagubione [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,218],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/92426"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=92426"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/92426\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=92426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=92426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=92426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}