{"id":90803,"date":"2016-10-27T10:22:20","date_gmt":"2016-10-27T14:22:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=90803"},"modified":"2016-10-27T10:22:20","modified_gmt":"2016-10-27T14:22:20","slug":"major-profesor-na-koscielnych-salonach","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=90803","title":{"rendered":"Major – profesor na ko\u015bcielnych salonach"},"content":{"rendered":"

Nie milkn\u0105 echa dotycz\u0105ce mi\u0119dzyreligijnego spotkania w Asy\u017cu. Komentatorzy zwracaj\u0105 uwag\u0119 na fakt obecno\u015bci na nim znanego socjologa i filozofa Zygmunta Baumana. Kontrowersyjny my\u015bliciel siedzia\u0142 tam w najbli\u017cszym otoczeniu papie\u017ca. Wyg\u0142osi\u0142 tak\u017ce przem\u00f3wienie na temat budowania ludzkiej wsp\u00f3lnoty. Co by\u0142y major KBW robi\u0142 na zebraniu przyw\u00f3dc\u00f3w religii \u015bwiata?<\/strong><\/p>\r\n

Zygmunt Bauman zosta\u0142 zaproszony do Asy\u017cu przez Wsp\u00f3lnot\u0119 \u015bw. Idziego. Jak zauwa\u017ca Grzegorz G\u00f3rny na wpolityce.pl, Bauman \u201enie by\u0142 tam jednym z wielu niewyr\u00f3\u017cniaj\u0105cych si\u0119 z t\u0142umu uczestnik\u00f3w. Podczas ceremonii otwarcia wyg\u0142osi\u0142 – obok m.in. patriarchy Konstantynopola Bart\u0142omieja I – jedno z kilku g\u0142\u00f3wnych przem\u00f3wie\u0144\u201d.<\/p>\r\n

Lewicowy profesor znany jest \u015bwiatu jako wybitny socjolog i filozof. Analityk ponowoczesno\u015bci – tudzie\u017c \u201ep\u0142ynnej nowoczesno\u015bci\u201d – charakteryzuj\u0105cej si\u0119 odrzuceniem ca\u0142o\u015bciowych wyja\u015bnie\u0144 rzeczywisto\u015bci, obiektywnej prawdy i kultem wolno\u015bci.<\/p>\r\n

Tymczasem sam Bauman s\u0142u\u017cy\u0142 ongi\u015b idei maj\u0105cej wiele wsp\u00f3lnego z ponowoczesnym relatywizmem, ale niewiele z wolno\u015bci\u0105. Chodzi oczywi\u015bcie o komunizm. Przypomnijmy pokr\u00f3tce niewygodne fakty z biografii profesora-majora. Fakty nader cz\u0119sto zbywane milczeniem przez lewicowe salony i ich medialne ekspozytury.<\/p>\r\n

Pogromca antykomunistycznych \u201eband\u201d<\/strong><\/p>\r\n

Mamy czerwiec 1945 roku. P\u00f3\u017aniejszy tuz \u015bwiatowej socjologii obejmuje stanowisko zast\u0119pcy dow\u00f3dcy do spraw polityczno-wychowawczych 5. samodzielnego batalionu ochronnego w Bydgoszczy. W grudniu tego roku przyjmuje funkcj\u0119 starszego instruktora do spraw polityczno-wychowawczych, a w lipcu kolejnego roku – stanowisko starszego wyk\u0142adowcy ds. spo\u0142eczno-politycznych w Samodzielnym Pu\u0142ku Szkolnym w Warszawie – przypomina wpolityce.pl. Przez kolejne lata pnie si\u0119 po szczeblach komunistycznej drabiny. Latem 1947 roku obejmuje funkcj\u0119 Starszego Instruktora Wyszkolenia Polityczno-Wychowawczego Zarz\u0105du Polityczno-Wychowawczego w Wydziale Wyszkolenia Politycznego. W lutym 1948 roku otrzymuje tek\u0119 szefa Wydzia\u0142u I Oddzia\u0142u Wyszkolenia Politycznego i Propagandy w Zarz\u0105dzie Polityczno-Wychowawczym. W grudniu tego samego roku zostaje szefem i zast\u0119pc\u0105 szefa (sic!) Wydzia\u0142u I Zarz\u0105du Polityczno-Wychowawczego. Rok p\u00f3\u017aniej obejmuje najwa\u017cniejsz\u0105 funkcj\u0119 w Oddziale Propagandy i Agitacji w Zarz\u0105dzie Politycznym. A\u017c do marca 1953 roku piastuje za\u015b funkcj\u0119 szefa Oddzia\u0142u II Zarz\u0105du Politycznego w stopniu majora.<\/p>\r\n

Piotr Gontarczyk w opublikowanym w \u201eBiuletynie IPN\u201d tek\u015bcie \u201eTowarzysz Sejmjon nieznany \u017cyciorys Zygmunta Baumana\u201d cytuje fragment wniosku awansowego p\u00f3\u017aniejszego profesora. Dowiadujemy si\u0119 z niego, \u017ce cz\u0142owiek lansowany dzi\u015b na autorytet moralny \u201ejako Szef Wydzia\u0142u Polityczno-Wychowawczego operacji bierze udzia\u0142 w walce z bandami. Przez 20 dni dowodzi\u0142 grup\u0105, kt\u00f3ra wyr\u00f3\u017cni\u0142a si\u0119 schwytaniem wielkiej ilo\u015bci bandyt\u00f3w. Odznaczony Krzy\u017cem Walecznych<\/em>\u201d. Wynika z tego, \u017ce Zygmunt Bauman osobi\u015bcie walczy\u0142 z antykomunistycznym podziemiem.<\/p>\r\n

Historyk w swojej ksi\u0105\u017cce \u201eNowe k\u0142opoty z histori\u0105. Publicystyka z lat 2005-2008\u201d cytuje tak\u017ce wypowied\u017a lewicowego intelektualisty z wywiadu dla \u201eThe Guardian\u201d z 2007 roku. Bauman nawi\u0105zuje w niej do swojego zaanga\u017cowania w komunizm. Czy wyra\u017ca z tego powodu \u017cal lub samokrytyk\u0119? Sk\u0105d\u017ce! – Przed wojn\u0105 Polska by\u0142a bardzo zacofanym krajem […] je\u015bli si\u0119 spojrza\u0142o na obecne w\u00f3wczas w Polsce spektrum polityczne, partia komunistyczna obiecywa\u0142a najlepsze rozwi\u0105zanie. Jej program polityczny najlepiej pasowa\u0142 do problem\u00f3w, przed jakimi sta\u0142a Polska. By\u0142em ca\u0142kowicie oddany. Idee komunistyczne by\u0142y po prostu kontynuacj\u0105 <\/em>o\u015bwiecenia<\/em> – <\/em>m\u00f3wi Bauman. <\/em><\/p>\r\n

C\u00f3\u017c, twierdzeniu o o\u015bwieceniowych korzeniach totalitaryzmu konserwatysta mo\u017ce tylko przyklasn\u0105\u0107. Czemu jednak mia\u0142yby one usprawiedliwia\u0107 zaanga\u017cowanie w ludob\u00f3jczy system? Tego ju\u017c intelektualista nie powiedzia\u0142.<\/p>\r\n

Kopiowa\u0142 z Wikipedii <\/strong><\/p>\r\n

Komuni\u015bci jak wiadomo nie darz\u0105 szacunkiem w\u0142asno\u015bci prywatnej. Nie powinni zatem mie\u0107 oporu przed wyw\u0142aszczaniem \u201eku\u0142ak\u00f3w\u201d ani przed\u2026przepisywaniem Wikipedii bez podawania \u017ar\u00f3d\u0142a w swojej pracy naukowej. Jak doni\u00f3s\u0142 \u201eNewsweek\u201d w kwietniu 2014 roku to ostatnie zarzuci\u0142 mu Peter Walsh, doktorant z Uniwersytetu w Cambridge. Zauwa\u017cy\u0142 on, \u017ce w ksi\u0105\u017cce Baumana \u201eDoes the Richness of the Few Benefit Us All?\u201d socjolog przepisywa\u0142 ca\u0142e fragmenty z tego\u017c \u017ar\u00f3d\u0142a. Wprawdzie pisa\u0142 kilkakrotnie, \u017ce tre\u015bci te s\u0105 dost\u0119pne tak\u017ce w Wikipedii. Jednak nie uj\u0105\u0142 kopiowanych fragment\u00f3w w cudzys\u0142\u00f3w i nie zaznaczy\u0142 dok\u0142adnego \u017ar\u00f3d\u0142a – co jest standardem w tek\u015bcie naukowym. To nie tylko pogwa\u0142cenie zasad etycznych, lecz tak\u017ce zagro\u017cenie dla jako\u015bci. Jak zauwa\u017cy\u0142 Walsh, socjolog w swoim tek\u015bcie powo\u0142ywa\u0142 si\u0119 na mocno przestarza\u0142y raport z 1998 roku pomimo, \u017ce opracowania publikowano co roku. W tym przypadku, podobnie jak w sprawie swojej komunistycznej przesz\u0142o\u015bci Bauman nie wyrazi\u0142 skruchy. T\u0142umaczy\u0142 si\u0119 w m\u0119tny spos\u00f3b: \u201e(\u2026) podziwiam obron\u0119 w\u0142asno\u015bci intelektualnej. Jednak nie dostrzegam, aby drobiazgowe przestrzeganie wymog\u00f3w formalnych mia\u0142o wp\u0142yw na jako\u015b\u0107 pracy\u201d – stwierdzi\u0142 w cytowanym przez \u201eNewsweek\u201d tek\u015bcie w \u201eTimes Higher Education\u201d. C\u00f3\u017c, gdyby Zygmunt Bauman pisa\u0142 licencjat, spotka\u0142by go problem z systemem anty-plagiatowym. Intelektualnemu guru jednak wolno wi\u0119cej.<\/p>\r\n

Bauman i Ko\u015bci\u00f3\u0142<\/strong><\/p>\r\n

P\u00f3\u0142 biedy, je\u015bli Zygmunt Bauman kompromituje jedynie \u015brodowisko lewicowych intelektualist\u00f3w. Gorzej jednak, gdy – mimo braku wiary – zaczyna by\u0107 traktowany jako autorytet tak\u017ce w Ko\u015bciele katolickim.<\/p>\r\n

W pa\u017adzierniku 2013 roku w wywiadzie dla \u201eL’Osservatore Romano\u201d (cytowanym przez wp.pl) uzna\u0142 pontyfikat Franciszka za wielk\u0105 szans\u0119 dla Ko\u015bcio\u0142a i ludzko\u015bci. Ojciec \u015awi\u0119ty zdaniem intelektualisty jest cz\u0142owiekiem otwartym na dialog i wychodz\u0105cym naprzeciw indywidualistycznej, nieznosz\u0105cej sztywnych norm moralnych duchowo\u015bci. P\u00f3\u0142oficjalny watyka\u0144ski dziennik okre\u015bli\u0142 za\u015b naukowca jako \u201ewielki autorytet w\u015br\u00f3d interpretator\u00f3w kondycji cz\u0142owieka w naszych czasach\u201d. Wezwa\u0142 tak\u017ce do troski o walk\u0119 z rozpi\u0119to\u015bci\u0105 dochodow\u0105 i zanieczyszczeniem \u015brodowiska.<\/p>\r\n

Wydaje si\u0119, \u017ce to w\u0142a\u015bnie owa lewicowa wra\u017cliwo\u015b\u0107 w po\u0142\u0105czeniu z widocznym u Baumana poparciem dla imigracji pozwoli\u0142o mu na zaskarbienie szacunku u niekt\u00f3rych progresywistycznie nastawionych ludzi Ko\u015bcio\u0142a. Przypomnijmy cho\u0107by, \u017ce we wrze\u015bniu 2011 roku podczas pobytu we W\u0142oszech naukowiec stwierdzi\u0142, \u017ce masowy nap\u0142yw przybysz\u00f3w to egzystencjalna konieczno\u015b\u0107 dla przetrwania Europy. Wezwa\u0142 do przyj\u0119cia, bagatela, 30 milion\u00f3w os\u00f3b w ci\u0105gu 30 lat. W przeciwnym razie – jak stwierdzi\u0142 Europa \u201estanie w obliczu upadku demograficznego, kt\u00f3ry spowoduje upadek cywilizacji europejskiej\u201d (za wpolityce.pl).<\/p>\r\n

Co ciekawe tego typu w\u0105tki przewija\u0142y si\u0119 tak\u017ce w przem\u00f3wieniu Baumana w Asy\u017cu, omawianym na stronie santegidio.org. Om\u00f3wi\u0142 on proces poszerzania tego, co ludzie rozumiej\u0105 przez \u201emy\u201d – wsp\u00f3lnot\u0119, do jakiej nale\u017c\u0105. Prowadzi on zasadniczo od identyfikowania si\u0119 z ma\u0142ym, licz\u0105cym 150 os\u00f3b plemieniem, po identyfikacj\u0119 ze znacznie szersz\u0105 grup\u0105. Uto\u017csamianie si\u0119 z ni\u0105 jednak nie wystarczy – niezb\u0119dna jest ca\u0142kowita rezygnacja z podzia\u0142u na \u201enas\u201d i \u201eobcych\u201d. Intelektualista wezwa\u0142 do stworzenia kosmopolitycznej \u015bwiadomo\u015bci, gdzie nie ma wrog\u00f3w i innych, a ka\u017cdy identyfikuje si\u0119 z ludzko\u015bci\u0105. W tej utopijnej – i zbie\u017cnej poniek\u0105d z marksistowsk\u0105 – wizji przysz\u0142o\u015bci nie ma oczywi\u015bcie miejsca na nier\u00f3wn\u0105 dystrybucj\u0119 d\u00f3br. Pomoc ubogim przestaje by\u0107 kwesti\u0105 mi\u0142osierdzia, a staje si\u0119 wymogiem sprawiedliwo\u015bci. Niezb\u0119dna jest integracja ludzi, zamiast ich separowania. Dialog powinien opiera\u0107 si\u0119 na \u201eszacunku dla obcego i dla migranta\u201d.<\/p>\r\n

Pr\u00f3\u017cno szuka\u0107 tu jakichkolwiek w\u0105tpliwo\u015bci wobec zalewu Europy przez muzu\u0142ma\u0144skich przybysz\u00f3w. Zamiast tego mowa jest o konieczno\u015bci wpajania idea\u0142\u00f3w \u201edialogu\u201d przez instytucje edukacyjne. Nazywa to \u201ekulturow\u0105 rewolucj\u0105\u201d wymagaj\u0105c\u0105 \u201ecierpliwo\u015bci, konsekwencji i d\u0142ugofalowego planowania\u201d. Hmm\u2026rewolucja kulturowa, d\u0142ugofalowa in\u017cynieria spo\u0142eczna od dziecka, globalna to\u017csamo\u015b\u0107 – czy my ju\u017c tego nie przerabiali\u015bmy? I dlaczego na g\u0142oszenie tych tez pozwalaj\u0105 ludzie Ko\u015bcio\u0142a?<\/p>\r\n

Marcin Jendrzejczak<\/em> <\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Nie milkn\u0105 echa dotycz\u0105ce mi\u0119dzyreligijnego spotkania w Asy\u017cu. Komentatorzy zwracaj\u0105 uwag\u0119 na fakt obecno\u015bci na nim znanego socjologa i filozofa Zygmunta Baumana. Kontrowersyjny my\u015bliciel siedzia\u0142 tam w najbli\u017cszym otoczeniu papie\u017ca. Wyg\u0142osi\u0142 tak\u017ce przem\u00f3wienie na temat budowania ludzkiej wsp\u00f3lnoty. Co by\u0142y major KBW robi\u0142 na zebraniu przyw\u00f3dc\u00f3w religii \u015bwiata? Zygmunt Bauman zosta\u0142 zaproszony do Asy\u017cu przez Wsp\u00f3lnot\u0119 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[66,301,98,53,81,41,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/90803"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=90803"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/90803\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=90803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=90803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=90803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}