{"id":90720,"date":"2016-10-21T15:38:08","date_gmt":"2016-10-21T19:38:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=90720"},"modified":"2016-10-21T15:38:08","modified_gmt":"2016-10-21T19:38:08","slug":"cudna-won-spolecznej-sprawiedliwosci-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=90720","title":{"rendered":"Cudna wo\u0144 spo\u0142ecznej sprawiedliwo\u015bci – Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

Kiedy \u015bwiat wstrzymuje oddech w obliczu fundamentalnych pyta\u0144 odnosz\u0105cych si\u0119 do jego przysz\u0142o\u015bci – czy wybuchnie III wojna \u015bwiatowa, czy tylko kamie\u0144 na kamieniu nie pozostanie wskutek intensywnej walki o pok\u00f3j – kiedy oddech wstrzymuje nawet nasz nieszcz\u0119\u015bliwy kraj, zachodz\u0105c w um (\u201ezachodzim w um z Podgornym Kol\u0105…<\/i>\u201d) co takiego sta\u0142o si\u0119 w dniach ostatnich, \u017ce PiS zmieni\u0142 zdanie w sprawie spo\u0142ecznego projektu ustawy \u201eStop aborcji<\/i>\u201d o 180 stopni – swoje rozterki prze\u017cywaj\u0105 te\u017c \u015brodowiska salonowe. Nie chodzi tylko – jak kto\u015b m\u00f3g\u0142by sobie pomy\u015ble\u0107 – o \u0142atw\u0105 fors\u0119 z r\u00f3\u017cnych pa\u0144stwowych kas w rodzaju Instytutu Sztuki Filmowej, do kt\u00f3rych poprzysysa\u0142y si\u0119 ca\u0142e dynastie z \u201ec\u00f3runiami lesbijkami<\/i>\u201d inclus – bo w tej sprawie, jak wiadomo w\u0142a\u015bnie odby\u0142 si\u0119 Kongres Kultury – ale o kwestie praktyczne. Na przyk\u0142ad – czy przychodz\u0105c z wizyt\u0105 nale\u017cy zdejmowa\u0107 buty. Wbrew pozorom nie tyle chodzi o wygod\u0119, co przede wszystkim – o presti\u017c, na co wskazuj\u0105 porady zamieszczane na portalu \u201eOnet<\/i>\u201d, kt\u00f3ry podejrzewam o przynale\u017cno\u015b\u0107 do medialnej ekspozytury Stronnictwa Pruskiego w Polsce. W takich ekspozyturach uczestnicz\u0105 przedstawiciele starych rodzin, kt\u00f3rych pocz\u0105tki tkwi\u0105 w pierwszorz\u0119dnego gatunku mgle spowijaj\u0105cej afer\u0119 Funduszu Obs\u0142ugi Zad\u0142u\u017cenia Zagranicznego (z 1700 mln dolar\u00f3w, jakie Polska wyasygnowa\u0142a na nielegalny wykup d\u0142ug\u00f3w, skupiono d\u0142ugi tylko za 60 mln, a reszta rozesz\u0142a si\u0119 w \u015brodowisku RAZWIEDUPR-a albo na tworzenie takich w\u0142a\u015bnie koncern\u00f3w medialnych, albo na zak\u0142adanie starych rodzin), ale obok nich r\u00f3wnie\u017c tacy, kt\u00f3rzy star\u0105 rodzin\u0119 dopiero zamierzaj\u0105 za\u0142o\u017cy\u0107. Ot\u00f3\u017c o ile na u\u017cytek tych pierwszych, co to ju\u017c z obecno\u015bci\u0105 w starych rodzinach troch\u0119 si\u0119 oswoili, prowadzone s\u0105 dyskusje, czy zdejmowa\u0107 buty, czy nie, to dla tych drugich – porady, w jaki spos\u00f3b usun\u0105\u0107 z but\u00f3w \u201enieprzyjemny zapach<\/i>\u201d. My\u015bl\u0119, \u017ce nic z\u0142ego by si\u0119 nie sta\u0142o, gdyby stanowisko r\u00f3wnie\u017c w tej sprawie zaj\u0105\u0142 Kongres Kultury, bo – jak poucza poeta – \u201enie jest \u015bwiat\u0142o, by pod korcem sta\u0142o<\/i>\u201d, wi\u0119c skoro \u201eludzie kultury<\/i>\u201d skwapliwie pouczaj\u0105 mikrocefali, w jaki spos\u00f3b i co maj\u0105 my\u015ble\u0107 w tej, czy innej sprawie, to mogliby im te\u017c pom\u00f3c w trudnych sprawach \u017cycia codziennego – ot cho\u0107by w sprawie \u201enieprzyjemnego zapachu<\/i>\u201d z but\u00f3w. Nie ka\u017cdy bowiem \u201epodskakiewicz pod kultur\u0119<\/i>\u201d mo\u017ce pochwali\u0107 si\u0119 posiadaniem specjalnego nosa, kt\u00f3ry zreszt\u0105 te\u017c nie zawsze pomaga – na co zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 jeszcze Stefan \u0179eromski, nie bez pewnej odrazy wspominaj\u0105c w \u201ePrzedwio\u015bniu<\/i>\u201d o \u201eprzemoczonych \u017cydowskich skarpetkach<\/i>\u201d. Widok prezesa Banku \u015awiatowego Paw\u0142a Wolfowitza, kt\u00f3ry nieopatrznie zdj\u0105\u0142 buty przed wej\u015bciem do tureckiego meczetu i ukaza\u0142 \u015bwiatu dziurawe i niezbyt \u015bwie\u017ce skarpetki pokazuje, \u017ce sprawa nie tylko nie jest b\u0142aha, ale nadal aktualna. Wcale bym si\u0119 jednak nie zdziwi\u0142, gdyby na te sprawy zabrak\u0142o ju\u017c czasu w zwi\u0105zku z intensywnym prze\u017cywaniem triumfu odniesionego nad klerofaszystowskim re\u017cymem za spraw\u0105 \u201eczarnych dam<\/i>\u201d, kt\u00f3re znienawidzonemu faszyzmowi nie tylko pokaza\u0142y \u015brodkowy palec, ale i urz\u0105dzi\u0142y \u201eno pasaran<\/i>\u201d przy pomocy swoich \u201ewagin<\/i>\u201d i \u201emacic<\/i>\u201d. Na taki widok ka\u017cda Moc truchleje, co zreszt\u0105 przewidzia\u0142 poeta, retorycznie pytaj\u0105c: \u201ekt\u00f3\u017c widok ten opisa\u0107 zdo\u0142a? Fiedin, Simonow, Szo\u0142ochow? Ach, kt\u00f3\u017c w og\u00f3le go wytrzyma?<\/i>\u201d – zw\u0142aszcza gdy w dodatku towarzysz\u0105 mu rozmaite wonie. R\u00f3wnie\u017c i w tej sprawie mamy \u015bwiadectwa literackie, cho\u0107by w postaci westchnienia Boya \u0179ele\u0144skiego, by \u201ecnota dziewic niewinnych, o spraw to Panie nad pany, mia\u0142a ZAMIAST WSZYSTKICH INNYCH, zapach esencji r\u00f3\u017canej<\/i>\u201d.<\/p>\r\n

Ale do\u015b\u0107 ju\u017c o tych drobiazgach, bo chcia\u0142bym zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na znacznie wa\u017cniejszy aspekt \u201eczarnego protestu<\/i>\u201d, kt\u00f3ry takiego stracha nap\u0119dzi\u0142 prezesowi Kaczy\u0144skiemu, \u017ce nie tylko ca\u0142ym PiS-em zawr\u00f3ci\u0142 o 180 stopni, ale, \u201eobawiaj\u0105c si\u0119 s\u0105du zagniewanego ludu<\/i>\u201d, jednym susem schroni\u0142 si\u0119 za murami leninowskiego przykazania, by w celu zrobienia kroku naprz\u00f3d, cofn\u0105\u0107 si\u0119 o dwa kroki wstecz. Okazuje si\u0119, \u017ce Lenin jest dobry na wszystko, nie tylko za pierwszej komuny, ale i za demokracji. Nie o to jednak chodzi, tylko o motyw przewodni \u201eczarnego protestu<\/i>\u201d w postaci \u201eprawa wyboru<\/i>\u201d. Protestuj\u0105ce damy domaga\u0142y si\u0119 zagwarantowania \u201ekobietom<\/i>\u201d prawa wyboru, czy mianowicie po\u0107wiartowa\u0107 jakiego\u015b bardzo ma\u0142ego cz\u0142owieka, czy nie. Poniewa\u017c Cezary Lombroso utrzymywa\u0142, i\u017c kobiety w rozwoju intelektualnym z regu\u0142y zatrzymuj\u0105 si\u0119 na poziomie dziecka, to pewnie i one nie zdaj\u0105 sobie sprawy z odleg\u0142ych nast\u0119pstw takiego przywileju. Tymczasem nie \u017cyjemy w jakiej\u015b prawnej pr\u00f3\u017cni, przeciwnie – jest ona wype\u0142niona rozmaitymi regulacjami i zasadami, mi\u0119dzy innymi – zasad\u0105 r\u00f3wno\u015bci i to nie tylko mi\u0119dzy kobietami i m\u0119\u017cczyznami, ale w og\u00f3le – mi\u0119dzy lud\u017ami. Nie ma zatem \u017cadnego powodu, by przywilejem decydowania o \u0107wiartowaniu ludzi bardzo ma\u0142ych obdarza\u0107 tylko kobiety tym bardziej, \u017ce granica mi\u0119dzy kobietami i m\u0119\u017cczyznami coraz bardziej si\u0119 zaciera. Podobnie nie ma \u017cadnego powodu, by zaw\u0119\u017ca\u0107 ten przywilej, kt\u00f3ry powinien przys\u0142ugiwa\u0107 symetrycznie ka\u017cdej mo\u017cliwej p\u0142ci, jedynie w stosunku do ludzi bardzo ma\u0142ych. Ludzie wyro\u015bni\u0119ci czy zw\u0142aszcza przero\u015bni\u0119ci nie tylko zajmuj\u0105 wi\u0119cej przestrzeni w naturalnym \u015brodowisku, ale stwarzaj\u0105 znacznie wi\u0119cej i powa\u017cniejszych problem\u00f3w, ni\u017c ludzie bardzo mali. W tej sytuacji nale\u017ca\u0142oby przyzna\u0107 ludziom reprezentuj\u0105cym wszystkie mo\u017cliwe p\u0142cie przywileju samodzielnego decydowania, czy po\u0107wiartowa\u0107, albo u\u015bmierci\u0107 w jaki\u015b inny spos\u00f3b upatrzonego osobnika, czy te\u017c pozwoli\u0107 mu na kontynuowanie n\u0119dznej egzystencji. Pewne w\u0105tpliwo\u015bci mog\u0142yby pojawi\u0107 si\u0119 tylko w przypadku osobnik\u00f3w pochodzenia \u017cydowskiego, ale je\u015bli nawet w stosunku do nich uczyniono by wyj\u0105tek, to nawet dobrze, bo – podobnie jak ka\u017cdy inny wyj\u0105tek – r\u00f3wnie\u017c i ten dodatkowo potwierdza\u0142by, czyli wzmacnia\u0142, regu\u0142\u0119. Dlaczego jednak mieliby\u015bmy ogranicza\u0107 ten – co tu ukrywa\u0107 – radosny przywilej tylko do materii \u015bcis\u0142ej egzystencji? Skoro ju\u017c zdecydowali\u015bmy si\u0119 na \u015bmia\u0142e prze\u0142amywanie anachronicznych konwenans\u00f3w, to trzeba by r\u00f3wnie\u017c zmodyfikowa\u0107 zakres ochrony innych warto\u015bci – na przyk\u0142ad – wolno\u015bci i w\u0142asno\u015bci. Dlaczeg\u00f3\u017c to wolno\u015b\u0107, czy w\u0142asno\u015b\u0107 mia\u0142aby by\u0107 bardziej chroniona prawem, ni\u017c \u017cycie? W ko\u0144cu zar\u00f3wno wolno\u015b\u0107, jak i w\u0142asno\u015b\u0107 s\u0105 pochodnymi egzystencji, wi\u0119c skoro wchodzimy na drog\u0119 likwidacji ochrony \u017cycia to nie ma co si\u0119 trz\u0105\u015b\u0107 ani nad wolno\u015bci\u0105, ani nad w\u0142asno\u015bci\u0105. Wyobra\u017amy sobie tylko, ile\u017c cierpie\u0144, a by\u0107 mo\u017ce nawet dolegliwo\u015bci natury medycznej, powoduje niemo\u017cno\u015b\u0107 natychmiastowego odbycia stosunku p\u0142ciowego z upatrzon\u0105 dam\u0105 tylko z powodu konieczno\u015bci respektowania jej kaprys\u00f3w, nie wiedzie\u0107 czemu awansowanych do rangi \u201eprawa wyboru<\/i>\u201d? Skoro cz\u0142owieka bardzo ma\u0142ego bez ceregieli takiego prawa pozbawiamy, to dlaczego mieliby\u015bmy nabo\u017cnie respektowa\u0107 uroszczenia jakiej\u015b klempy? Niech nie marudzi, tylko w podskokach rozk\u0142ada nogi. Podobnie z w\u0142a\u015bcicielami. Kt\u00f3\u017c to widzia\u0142, by jeden mia\u0142 ca\u0142\u0105 fabryk\u0119 gwo\u017adzi, a drugi \u017ceby nic nie mia\u0142? Jak jeden ma ca\u0142\u0105 fabryk\u0119 gwo\u017adzi, to i drugi niech ma ca\u0142\u0105 fabryk\u0119 gwo\u017adzi, a jak jeden nie ma nic, to i drugi niech nie ma nic. Tak w\u0142a\u015bnie t\u0142umaczy\u0142 mi zasady sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej m\u00f3j przyjaciel z dzieci\u0144stwa, pi\u0119cioletni Henio Zielski z Markuszowa. Za spraw\u0105 \u201eczarnych dam<\/i>\u201d chyba si\u0119 wreszcie tego doczekamy.<\/p>\r\n

Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Felieton \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 tygodnik \u201eNajwy\u017cszy Czas!\u201d \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 21 pa\u017adziernika 2016<\/p>\r\n

Sta\u0142y komentarz Stanis\u0142awa Michalkiewicza ukazuje si\u0119 w ka\u017cdym numerze tygodnika \u201eNajwy\u017cszy Czas!\u201d.<\/i><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kiedy \u015bwiat wstrzymuje oddech w obliczu fundamentalnych pyta\u0144 odnosz\u0105cych si\u0119 do jego przysz\u0142o\u015bci – czy wybuchnie III wojna \u015bwiatowa, czy tylko kamie\u0144 na kamieniu nie pozostanie wskutek intensywnej walki o pok\u00f3j – kiedy oddech wstrzymuje nawet nasz nieszcz\u0119\u015bliwy kraj, zachodz\u0105c w um (\u201ezachodzim w um z Podgornym Kol\u0105…\u201d) co takiego sta\u0142o si\u0119 w dniach ostatnich, […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[94,98,34],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/90720"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=90720"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/90720\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=90720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=90720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=90720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}