{"id":90431,"date":"2016-10-10T10:53:46","date_gmt":"2016-10-10T14:53:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=90431"},"modified":"2016-10-10T10:53:46","modified_gmt":"2016-10-10T14:53:46","slug":"meandry-laickiego-panstwa-przypadek-francuski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=90431","title":{"rendered":"Meandry laickiego pa\u0144stwa. Przypadek francuski"},"content":{"rendered":"<p><strong>Jak wiadomo, islam jest nie tylko religi\u0105, ale ca\u0142ym systemem spo\u0142ecznym. We Francji od wielu lat \u015bciera si\u0119 z laickim pa\u0144stwem o \u201erz\u0105d dusz\u201d na bardzo r\u00f3\u017cnych obszarach. S\u0105 to mi\u0119dzy innymi szko\u0142y, ulice, sto\u0142\u00f3wki, szpitale, zak\u0142ady pracy, handel, kluby sportowe, baseny, a ostatnio nawet&#8230; pla\u017ce. Rz\u0105d deklaruje \u201esta\u0142\u0105 laicko\u015b\u0107\u201d republiki, ale pewnym wyrazem jego bezsilno\u015bci jest wydawanie coraz cz\u0119\u015bciej rozmaitych podr\u0119cznik\u00f3w, \u015bci\u0105g i poradnik\u00f3w, kt\u00f3re instruuj\u0105, jak nale\u017cy si\u0119 zachowywa\u0107 w przypadku natrafienia na przejawy islamu.<\/strong><\/p>\r\n<p>Jeszcze w maju 2013 roku wydano poradnik dla pracownik\u00f3w transportu publicznego RATP. P\u00f3\u017aniej pojawi\u0142 si\u0119 instrukta\u017c dla publicznych szpitali. Jego autorem by\u0142o francuskie \u201eObserwatorium Laicyzmu\u201d, a broszura doczeka\u0142a si\u0119 kilku uzupe\u0142nianych co roku wznowie\u0144.<\/p>\r\n<p>\u201ePraktyczny przewodnik o miejscu religii w przestrzeni laickich plac\u00f3wek s\u0142u\u017cby zdrowia\u201d zawiera przyk\u0142ady konkretnych sytuacji oraz ich rozwi\u0105zywania w pa\u0144stwowych szpitalach i innych plac\u00f3wkach ochrony zdrowia, w tym przyk\u0142ady spraw s\u0105dowych. Publikacja jest skierowana do dyrekcji, personelu szpitali, ale i pacjent\u00f3w. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 uregulowa\u0144 dotyczy islamu, cho\u0107 pojawiaj\u0105 si\u0119 i akcenty dotycz\u0105ce np. \u015bwiadk\u00f3w Jehowy (w przypadku zagro\u017cenia \u017cycia mo\u017cna dokona\u0107 transfuzji krwi a protestuj\u0105cych, np. krewnych pacjenta, oskar\u017cy\u0107 o utrudnianie akcji ratowniczej).<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p><strong>Zakaz nawracania<\/strong><\/p>\r\n<p>Wi\u0119kszo\u015b\u0107 regulacji opiera si\u0119 te\u017c na zdrowym rozs\u0105dku. Na przyk\u0142ad mediacje pomi\u0119dzy pacjentami w sali, gdzie jeden z chorych zbyt dono\u015bnie si\u0119 modli (taki sp\u00f3r nale\u017cy regulowa\u0107 jak w przypadku np. zbyt g\u0142o\u015bnego ogl\u0105dania telewizji). Przewodnik dopuszcza ustawienie w holu szpitala choinki (jest symbolem \u015bwi\u0119ta w du\u017cej mierze \u015bwieckiego i nie narusza neutralno\u015bci). Mo\u017cliwa jest nawet szopka, o ile ma charakter regionalny i nie zawiera element\u00f3w wyra\u017anie religijnych.<\/p>\r\n<p>Szpital mo\u017ce zapewnia\u0107 \u201ealternatywne \u017cywienie\u201d pacjenta, czyli np. dopu\u015bci\u0107 posi\u0142ki halal przynoszone przez rodzin\u0119, ale za aprobat\u0105 lekarza. W przypadku kobiet, kt\u00f3re odmawiaj\u0105 zbadania przez lekarza-m\u0119\u017cczyzn\u0119, nie dopuszcza si\u0119 u\u017cywania si\u0142y, jednak pacjenta nale\u017cy poinformowa\u0107 o z mo\u017cliwych skutkach i stworzeniu zagro\u017cenia \u017cycia.<\/p>\r\n<p>Kilka punkt\u00f3w dotyczy personelu. Szpital ma prawo odm\u00f3wi\u0107 zatrudnienia pracownika, kt\u00f3ry nie zamierza rezygnowa\u0107 z praktyk religijnych w czasie pracy. Lekarz odmawiaj\u0105cy przeprowadzenia tak zwanej aborcji musi natychmiast dostarczy\u0107 dane kontaktowe lekarza lub plac\u00f3wki, kt\u00f3ra tego dokona. Nie wolno mu te\u017c zniech\u0119ca\u0107 w jakikolwiek spos\u00f3b kobiety do zabicia nienarodzonego dziecka i wp\u0142ywa\u0107 na decyzje pacjentki. Mo\u017cna oskar\u017cy\u0107 o dyskryminacj\u0119 kobiet pracownika, kt\u00f3ry witaj\u0105c si\u0119 w pracy z personelem, nie podaje im r\u0119ki lub nie s\u0142ucha polece\u0144 kobiety, kt\u00f3ra jest jego prze\u0142o\u017con\u0105. W szpitalu zabroniona jest jakakolwiek forma \u201enawracania\u201d pacjent\u00f3w (os\u0142abieni chorob\u0105 mog\u0105 by\u0107 podatni na religijne sugestie).<\/p>\r\n<p>Podobne poradniki s\u0105 znakiem czas\u00f3w i pokazuj\u0105 skal\u0119 problem\u00f3w, kt\u00f3re tworzy sobie tzw. laickie pa\u0144stwo. Mamy wi\u0119c ich prawdziwy wysyp.<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p><strong>Instrukta\u017ce z lo\u017cy<\/strong><\/p>\r\n<p>W pa\u017adzierniku 2015 r. pojawi\u0142 si\u0119 kolejny tego typu przewodnik dotycz\u0105cy manifestowania przejaw\u00f3w religijno\u015bci w zak\u0142adach pracy. Broszur\u0119 wyda\u0142a centrala zwi\u0105zkowa CFDT. W listopadzie 2015 podobny samouczek wydano dla w\u0142adz lokalnych na zlecenie stowarzyszenia mer\u00f3w Francji. Przy tym \u201eporadniku\u201d warto si\u0119 jednak zatrzyma\u0107.<\/p>\r\n<p>Na czele Stowarzyszenia Mer\u00f3w Francji stoi polityk centroprawicowych Republikan\u00f3w Francois Baroin, a jego zast\u0119pc\u0105 jest socjalista Andre Laignel. To w\u0142a\u015bnie oni podpisali si\u0119 pod dokumentem na temat laicko\u015bci. Baroin jest synem Michela, wielkiego mistrza Grand Orientu. Laignel by\u0142 m.in. eurodeputowanym, sekretarzem stanu ds. miast w socjalistycznym rz\u0105dach Edyty Cresson i Piotra Beregovoya. Obecnie jest merem Issoudun (departament Indre i Cher) i&#8230; masonem. Sporo to wyja\u015bnia, bo francuski ruch wolnomularski przede wszystkim nie mo\u017ce oderwa\u0107 si\u0119 od walki z chrze\u015bcija\u0144stwem. W czasie przygotowywania \u201eVade Mecum\u201d na wszystkich etapach prac i we wszystkich komisji problemowych, jednym z g\u0142\u00f3wnych konsultant\u00f3w by\u0142 Wielki Mistrz Wielkiego Wschodu, Daniel Keller. Drugim konsultantem zosta\u0142 za\u015b przewodnicz\u0105cy paramaso\u0144skiego Obserwatorium Laicyzmu, Jean-Louis Bianco. Dopiero po powstaniu projektu o konsultacje poproszono tak\u017ce przedstawicieli poszczeg\u00f3lnych religii.<\/p>\r\n<p>Ju\u017c pierwsze rozdzia\u0142y \u201eVade Mecum\u201d brzmi\u0105 co najmniej gro\u017anie. Chocia\u017c publikacja mia\u0142a odpowiada\u0107 na problemy zwi\u0105zane z islamem, to w istocie zaleca zaj\u0119cie si\u0119 takimi tematami jak uregulowanie specjalnego statusu wsp\u00f3lnot religijnych w Alzacji-Lotaryngii (pozosta\u0142o\u015bci konkordatu z czas\u00f3w przynale\u017cno\u015bci tych teren\u00f3w do Niemiec) i na terytoriach zamorskich. Postuluje si\u0119 te\u017c wprowadzenie w przysz\u0142o\u015bci dodatkowych przepis\u00f3w w kwestii miejsc kultu i cmentarzy. W jakim kierunku te prace p\u00f3jd\u0105, mo\u017cna si\u0119 domy\u015bla\u0107 na podstawie innych rozdzia\u0142\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Przewodnik podkre\u015bla, \u017ce laicko\u015b\u0107 jest fundamentem republiki. Dlatego te\u017c zaleca zale\u017cno\u015b\u0107 jakichkolwiek dotacji od respektowania przez stowarzyszenia zasad laicyzmu zawartych w tzw. karcie republika\u0144skiej. To samo dotyczy prywatnych przedszkoli. Postuluje si\u0119 te\u017c zwi\u0119kszenie kontroli pa\u0144stwa nad prywatnym szkolnictwem (jest ono g\u0142\u00f3wnie katolickie i kontrolowane ju\u017c przez kuratoria pod wzgl\u0119dem program\u00f3w nauczania). Neutralno\u015b\u0107 ma dotyczy\u0107 tak\u017ce sportu.<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p><strong>Procesja gro\u017ana dla pa\u0144stwa<\/strong><\/p>\r\n<p>Ciekawie brzmi\u0105 zapowiedzi dotycz\u0105ce kultury. Oferta kulturalna ma by\u0107 \u201ezr\u00f3\u017cnicowana\u201d, zw\u0142aszcza gdy dotyczy&#8230; sztuki inspirowanej religi\u0105. Dla przyk\u0142adu autorzy stwierdzaj\u0105, \u017ce np. w muzyce trudno unikn\u0105\u0107 \u201ekonotacji moment\u00f3w artystycznych z inspiracjami religijnymi\u201d (padaj\u0105 tu przyk\u0142ady gospel, muzyki \u017cydowskiej czy utwor\u00f3w Bacha), ale merom zaleca si\u0119 zapewnianie na tego typu koncertach \u201er\u00f3wnowagi i r\u00f3\u017cnorodno\u015bci\u201d (wple\u015b\u0107 do repertuaru jakiego\u015b ateist\u0119?). W przeciwnym razie organizatorom koncertu grozi odebranie dotacji&#8230;<\/p>\r\n<p>\u201eVade Mecum\u201d uznaje za naruszenie \u015bwiecko\u015bci pa\u0144stwa takie wydarzenia jak procesje religijne, pielgrzymki breto\u0144skie, \u015bwi\u0119cenia nowych budynk\u00f3w, a nawet \u201echrzty\u201d statk\u00f3w. Zaleca, by udzia\u0142 mer\u00f3w i urz\u0119dnik\u00f3w pa\u0144stwowych w tego typu uroczysto\u015bciach ograniczy\u0107 do \u201ewydarze\u0144 wynikaj\u0105cych z konieczno\u015bci ich s\u0142u\u017cby\u201d. Neutralno\u015b\u0107 pe\u0142nionych funkcji ma wyklucza\u0107 ka\u017cd\u0105 manifestacj\u0119 wiary lub jej braku. Dopuszcza si\u0119 jednak pewne wyj\u0105tki. W czasie wizyty w meczecie mo\u017cna np. zdj\u0105\u0107 buty, a w synagodze za\u0142o\u017cy\u0107 kip\u0119&#8230;<\/p>\r\n<p>Kolejny rozdzia\u0142 dotyczy \u201eneutralno\u015bci gmach\u00f3w publicznych\u201d. Nie mo\u017ce by\u0107 w nich element\u00f3w i symboli religijnych. Z przestrzeni publicznej nale\u017cy wi\u0119c wykluczy\u0107 m.in. bo\u017conarodzeniowe szopki, kt\u00f3re nios\u0105 motywy religijne i s\u0105 \u201eniekompatybilne z ide\u0105 laicko\u015bci\u201d.<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p><strong>Religia antykatolicyzmu<\/strong><\/p>\r\n<p>\u201eVade Mecum\u201d popiera za to wprowadzanie ceremonia\u0142u \u015bwieckiego. Zdaniem autor\u00f3w nale\u017cy podkre\u015bla\u0107 \u201ewalor pedagogiczny \u015blub\u00f3w cywilnych\u201d a w czasie ich ceremonii dba\u0107 o \u201eneutralno\u015b\u0107\u201d sali merostwa i wyklucza\u0107 jakiekolwiek elementy religijne. Popiera si\u0119 tak\u017ce symboliczne \u201echrzty\u201d cywilne, cho\u0107 nie maj\u0105 one jakichkolwiek skutk\u00f3w prawnych oraz \u201epogrzeby republika\u0144skie\u201d. Merom zaleca si\u0119 darmowe udost\u0119pnianie rodzinom sal na tego typu ceremonie, ale pod warunkiem, \u017ce nie b\u0119d\u0105 one nios\u0142y \u017cadnych element\u00f3w religijnych.<\/p>\r\n<p>Jak wida\u0107, prawie \u017cadne z zalece\u0144 nie jest skierowane na wyrugowanie z publicznej przestrzeni islamu, ale raczej tradycji katolickich.<\/p>\r\n<p>Dokument poszed\u0142 w kierunku odci\u0119cia Francji od warto\u015bci i chrze\u015bcija\u0144skich korzeni jej kultury. Promowany tu laicyzm s\u0142u\u017cy\u0142 \u201euspokajaniu\u201d i unikaniu dra\u017cnienia wyznawc\u00f3w islamu za cen\u0119 autokastracji w\u0142asnej kultury. Nic dziwnego, \u017ce \u201eVade Mecum\u201d by\u0142o krytykowane przez wielu mer\u00f3w, nie ogarni\u0119tych jeszcze sza\u0142em wielokulturowo\u015bci.<\/p>\r\n<p>Nie by\u0142 to jednak koniec laickich poradnik\u00f3w. W tym samym roku, w grudniu podobn\u0105 \u201e\u015bci\u0105g\u0119\u201d wyda\u0142o tak\u017ce dla swoich pracownik\u00f3w i plac\u00f3wek merostwo Pary\u017ca.<\/p>\r\n<p>Seria \u201eprzewodnik\u00f3w po laicko\u015bci\u201d w tym roku doczeka\u0142a si\u0119 uzupe\u0142nienia tak\u017ce przez dokument skierowany do biznesu prywatnego. O ile w firmach pa\u0144stwowych i w s\u0142u\u017cbach publicznych manifestowanie religijno\u015bci jest teoretycznie zakazane, to w prywatnym sektorze jedyn\u0105 wytyczn\u0105 jest efektywno\u015b\u0107 dzia\u0142ania przedsi\u0119biorstwa. Zapowiedziany obecnie przez ministerstwo pracy \u201eprzewodnik\u201d ma wi\u0119c charakter bardziej informacyjny i nie narzuca \u017cadnych konkretnych przepis\u00f3w i rozwi\u0105za\u0144. Znajduj\u0105 si\u0119 w nim praktyczne wskaz\u00f3wki post\u0119powania w r\u00f3\u017cnych sytuacjach, kt\u00f3re zdarzaj\u0105 si\u0119 w firmach (odmowa okresowych bada\u0144 lekarskich, usprawiedliwianie nieobecno\u015bci motywacj\u0105 religijn\u0105, noszenie symboli religijnych, pr\u00f3by uprawiania religijnej agitacji, odmowa podawania r\u0119ki kobietom, itd.).<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p><strong>Laicko\u015b\u0107 w liczbach<\/strong><\/p>\r\n<p>Z przeprowadzonej wcze\u015bniej w\u015br\u00f3d pracownik\u00f3w r\u00f3\u017cnych firm przez Obserwatorium Akt\u00f3w Religijnych w Przedsi\u0119biorstwach (OFRE) i Instytut Randstad ankiety wynika, \u017ce 70 procent badanych mia\u0142o do czynienia z jak\u0105\u015b form\u0105 obecno\u015bci w\u015br\u00f3d koleg\u00f3w z pracy zachowa\u0144 motywowanych religijnie. 56 procent twierdzi\u0142o, \u017ce s\u0105 to przypadki incydentalne, niemal co trzeci m\u00f3wi\u0142, \u017ce zdarza\u0142y si\u0119 one okazyjnie (kilka, kilkana\u015bcie razy w roku), a 12 procent, \u017ce jest to problem do\u015b\u0107 cz\u0119sty. Jeden na cztery takie przypadki wywo\u0142ywa\u0142 jak\u0105\u015b interwencj\u0119 kierownictwa.<\/p>\r\n<p>Szesna\u015bcie procent badanych zetkn\u0119\u0142o si\u0119 z braniem urlop\u00f3w w zwi\u0105zku z przypadaj\u0105cymi na dzie\u0144 pracy \u015bwi\u0119tami religijnymi, a 13 procent z modlitw\u0105 w pracy. Noszenie \u201eostentacyjnych symboli religijnych\u201d dostrzeg\u0142 zaledwie co dziesi\u0105ty ankietowany, zg\u0142oszenie ch\u0119ci pracy na stanowisku z wyznawc\u0105 swojej religii dotyczy\u0142o 8 procent i tyle samo &#8211; odmowy pracy z kobietami. Pi\u0119\u0107 procent odnotowa\u0142o odmow\u0119 pracy przy produkcji lub transporcie produkt\u00f3w uznawanych za \u201enieczyste\u201d (np. wieprzowiny, alkoholu). Ankieta nie uwzgl\u0119dnia\u0142a podzia\u0142\u00f3w na religie, ale nietrudno si\u0119 domy\u015bli\u0107, \u017ce chodzi tu przede wszystkim o zachowania muzu\u0142man\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Osobno zbadano tolerancj\u0119 ankietowanych na religijne zachowania wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w. Sze\u015b\u0107dziesi\u0105t procent spo\u015br\u00f3d wywiadowanych akceptowa\u0142o modlitw\u0119 koleg\u00f3w w czasie przerwy, 82 procent ich absencj\u0119 w czasie religijnych \u015bwi\u0105t, 71 procent nie ma nic przeciwko rozmowom w pracy na tematy religijne. Dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105t cztery procent nie akceptuje jednak modlitw w normalnym czasie pracy.<\/p>\r\n<p>Cz\u0119\u015b\u0107 firm stara si\u0119 \u0142agodzi konflikty i idzie na pewne ust\u0119pstwa. W czasie ramadanu likwiduje si\u0119 np. przerwy obiadowe, dostosowuje urlopy do \u015bwi\u0105t islamskich czy przymyka oko na odwiedziny w pi\u0105tki meczet\u00f3w np. przez kierowc\u00f3w (cho\u0107 oficjalnie s\u0105 oni w pracy). Przewodnik podpowiada sposoby rozwi\u0105zywania tego typu konflikt\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Swoj\u0105 drog\u0105, owe problemy zafundowano sobie na w\u0142asne \u017cyczenie. Ekspansja islamu w zak\u0142adach pracy nie jest bowiem we Francji niczym nowym. Mo\u017cna tu przypomnie\u0107, \u017ce jeszcze w 1982 roku zwi\u0105zek zawodowy CGT w zak\u0142adach Renault wyst\u0105pi\u0142 o udost\u0119pnienie zak\u0142adowej szatni na miejsce&#8230; islamskich mod\u0142\u00f3w. \u201eTolerancyjni\u201d zwi\u0105zkowcy-komuni\u015bci, podobnie jak i ca\u0142a lewica, widz\u0105ca w wielokulturowo\u015bci bat do walki z to\u017csamo\u015bci\u0105 narodow\u0105 i chrze\u015bcija\u0144skimi korzeniami kraju, sami zgotowali sobie taki los. Teraz bez \u201elaickiej \u015bci\u0105gi\u201d ani rusz&#8230;<\/p>\r\n<p><strong><em>Bogdan Dobosz<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jak wiadomo, islam jest nie tylko religi\u0105, ale ca\u0142ym systemem spo\u0142ecznym. We Francji od wielu lat \u015bciera si\u0119 z laickim pa\u0144stwem o \u201erz\u0105d dusz\u201d na bardzo r\u00f3\u017cnych obszarach. S\u0105 to mi\u0119dzy innymi szko\u0142y, ulice, sto\u0142\u00f3wki, szpitale, zak\u0142ady pracy, handel, kluby sportowe, baseny, a ostatnio nawet&#8230; pla\u017ce. Rz\u0105d deklaruje \u201esta\u0142\u0105 laicko\u015b\u0107\u201d republiki, ale pewnym wyrazem jego [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[100,191,131,70,25],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/90431"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=90431"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/90431\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=90431"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=90431"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=90431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}