{"id":89728,"date":"2016-09-14T15:17:15","date_gmt":"2016-09-14T19:17:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=89728"},"modified":"2016-09-14T15:22:44","modified_gmt":"2016-09-14T19:22:44","slug":"warszawska-kuria-zaniepokojona-homo-kampania-kardynal-nycz-chce-wyjasnienia-watpliwosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=89728","title":{"rendered":"Warszawska kuria \u201ezaniepokojona” homo-kampani\u0105. Kardyna\u0142 Nycz chce \u201ewyja\u015bnienia w\u0105tpliwo\u015bci”"},"content":{"rendered":"

Rzecznik Arcybiskupa i Archidiecezji Warszawskiej ks. Przemys\u0142aw \u015aliwi\u0144ski wyda\u0142 w \u015brod\u0119 komunikat krytykuj\u0105cy kampani\u0119 LGBT \u201ePrzeka\u017cmy sobie znak pokoju\u201d. G\u0142osu nie zabra\u0142 osobi\u015bcie kardyna\u0142 Nycz, ale jego rzecznik poinformowa\u0142, \u017ce warszawski ordynariusz zamierza rozmawia\u0107 z katolikami, kt\u00f3rzy wzi\u0119li udzia\u0142 \u201ew kampanii w celu wyja\u015bnienia niepokoj\u00f3w i uzasadnionych w\u0105tpliwo\u015bci\u201d.<\/strong><\/p>\r\n

Oto pe\u0142na tre\u015b\u0107 rzeczonego komunikatu:<\/p>\r\n

W zwi\u0105zku z kampani\u0105 spo\u0142eczn\u0105 zorganizowan\u0105 przez \u015brodowiska LGBT \u201ePrzeka\u017cmy sobie znak pokoju\u201d, w kt\u00f3r\u0105 w\u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 niekt\u00f3re \u015brodowiska katolickie, Kuria Metropolitalna Warszawska informuje:<\/em><\/p>\r\n

1. Plakaty, na kt\u00f3rych widniej\u0105 podawane sobie d\u0142onie, jedna z r\u00f3\u017ca\u0144cem, druga z t\u0119czow\u0105 opask\u0105, maj\u0105 wyra\u017ca\u0107 apel o szacunek i \u017cyczliwo\u015b\u0107 wobec os\u00f3b homoseksualnych przez katolik\u00f3w, co jest zgodne z nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a wyra\u017con\u0105 w Katechizmie Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego (punkt 2358). Natomiast przekaz kampanii idzie znacz\u0105co dalej. Niekt\u00f3re osoby wyst\u0119puj\u0105ce w spotach wideo krytykuj\u0105 nauczanie Ko\u015bcio\u0142a w kwestii oceny homoseksualizmu, sugeruj\u0105c konieczno\u015b\u0107 jego z\u0142agodzenia b\u0105d\u017a zmiany.<\/em><\/p>\r\n

2. Uzasadniony niepok\u00f3j budzi bezpo\u015bredni udzia\u0142 w akcji \u015brodowisk katolickich i os\u00f3b zwi\u0105zanych z Ko\u015bcio\u0142em. Obj\u0119cie patronatem jest swoistym podpisaniem si\u0119 pod ca\u0142o\u015bci\u0105 kampanii, a nie tylko pod jej cz\u0119\u015bci\u0105 zgodn\u0105 z aksjologi\u0105 udzielaj\u0105cego patronatu.<\/em><\/p>\r\n

3. Metropolita Warszawski rozpocz\u0105\u0142 i b\u0119dzie kontynuowa\u0142 rozmowy ze \u015brodowiskami katolickimi z Archidiecezji Warszawskiej, kt\u00f3re zaanga\u017cowa\u0142y si\u0119 we wspomnian\u0105 akcj\u0119, w celu wyja\u015bnienia niepokoj\u00f3w i uzasadnionych w\u0105tpliwo\u015bci.<\/em><\/p>\r\n

Podpisano: ks. Przemys\u0142aw \u015aliwi\u0144ski<\/em><\/p>\r\n

Jako pierwszy g\u0142os w sprawie haniebnej kampanii zabra\u0142 arcybiskup Krakowa – kardyna\u0142 Stanis\u0142aw Dziwisz. W swym bardzo zdecydowanym o\u015bwiadczeniu: \u201eNiestety jasno wida\u0107, \u017ce kampania, kt\u00f3ra odwo\u0142uje si\u0119 do nauki chrze\u015bcija\u0144skiej, ma na celu nie tylko promowanie szacunku dla os\u00f3b homoseksualnych, ale r\u00f3wnie\u017c uznanie akt\u00f3w homoseksualnych oraz zwi\u0105zk\u00f3w jednop\u0142ciowych za moralnie dobre.\u201d – pisze metropolita krakowski (\u2026). Z ubolewaniem stwierdzam, \u017ce w fa\u0142szowanie niezmiennej nauki Ko\u015bcio\u0142a w\u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 r\u00f3wnie\u017c niekt\u00f3re \u015brodowiska katolickie, kt\u00f3rych wypowiedzi i publikacje odesz\u0142y od Magisterium\u201d.<\/p>\r\n

Na terenie archidiecezji krakowskiej wydawane s\u0105 dwa spo\u015br\u00f3d periodyk\u00f3w – nominalnie katolickich – kt\u00f3rych redakcje w\u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 w homo-kampani\u0119. Chodzi o miesi\u0119cznik \u201eZnak\u201d i \u201eTygodnik Powszechny\u201d. Kwartalnik \u201eWi\u0119\u017a\u201d za\u015b, wydawany jest w Warszawie.\u00a0<\/p>\r\n

Stanowczy komunikat pot\u0119piaj\u0105cy kampani\u0119 wydali w \u015brod\u0119 r\u00f3wnie\u017c biskupi – cz\u0142onkowie Prezydium Konferencji Episkopatu Polski<\/span>.\u00a0<\/a><\/p>\r\n

KAI, kra<\/p>\r\n

Za: PoloniaChristiana – pch24.pl (2016-09-14)<\/a><\/p>\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n
\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n

Mocne o\u015bwiadczenie polskich biskup\u00f3w: katolicy nie powinni bra\u0107 udzia\u0142u w kampanii \u201ePrzeka\u017cmy sobie znak pokoju\u201d<\/h2>\r\n

Prezydium Konferencji Episkopatu Polski ostro skrytykowa\u0142o kampani\u0119 zorganizowan\u0105 przez \u015brodowiska tak zwanych \u201ekatolik\u00f3w otwartych\u201d. Chodzi o skandaliczne postulaty dotycz\u0105ce zmiany doktryny Ko\u015bcio\u0142a wzgl\u0119dem homoseksualist\u00f3w.<\/strong><\/p>\r\n

– Wyra\u017camy przekonanie, \u017ce katolicy nie powinni bra\u0107 udzia\u0142u w kampanii \u201ePrzeka\u017cmy sobie znak pokoju\u201d, gdy\u017c rozmywa ona jednoznaczne wymagania Ewangelii<\/em> – czytamy w komunikacie Prezydium KEP przekazanym Katolickiej Agencji Informacyjnej.<\/p>\r\n

Biskupi podkre\u015blaj\u0105: Ko\u015bci\u00f3\u0142 nigdy nie dzieli ludzi wed\u0142ug orientacji seksualnej, ale u\u015bwiadamia wszystkim, \u017ce jako stworzeni \u201ena obraz i podobie\u0144stwo Boga\u201d, s\u0105 ukochanymi dzie\u0107mi Bo\u017cymi – siostrami i bra\u0107mi w Chrystusie – i st\u0105d ciesz\u0105 si\u0119 r\u00f3wn\u0105 godno\u015bci\u0105 (…) Szacunek dla godno\u015bci ka\u017cdej osoby jest jednak nie do pogodzenia z szacunkiem dla samych czyn\u00f3w homoseksualnych.<\/p>\r\n

Prezydium KEP wskazuje, \u017ce „z\u0142o jest z\u0142em nie dlatego, \u017ce zosta\u0142o przez kogo\u015b zabronione, ale dlatego, \u017ce – jako niezgodne z planem Bo\u017cym – szkodzi cz\u0142owiekowi. Ko\u015bci\u00f3\u0142 za\u015b – jak dobra matka – musi jasno nazywa\u0107 je po imieniu”.<\/p>\r\n

Poni\u017cej publikujemy ca\u0142y komunikat Prezydium KEP zatytu\u0142owany: Kampania \u201ePrzeka\u017cmy sobie znak pokoju\u201d rozmywa jednoznaczne wymagania Ewangelii<\/em><\/strong><\/p>\r\n

W ostatnim czasie organizacje zwi\u0105zane z tzw. nurtem LGBT – wsparte przez \u015brodowiska Tygodnika Powszechnego, Wi\u0119zi i Znaku – rozpocz\u0119\u0142y kampani\u0119 medialn\u0105 pt. \u201ePrzeka\u017cmy sobie znak pokoju\u201d. Akcja ta skierowana jest do ludzi wierz\u0105cych i – jak twierdz\u0105 organizatorzy – \u201ema na celu przypomnienie, \u017ce z warto\u015bci chrze\u015bcija\u0144skich wyp\u0142ywa konieczno\u015b\u0107 postawy szacunku, otwarcia i \u017cyczliwego dialogu wobec wszystkich ludzi, tak\u017ce homoseksualnych, biseksualnych i transp\u0142ciowych\u201d (\u017ar\u00f3d\u0142o: www.znakpokoju.com). O ile wszelkie dzia\u0142ania s\u0142u\u017c\u0105ce promowaniu zgody spo\u0142ecznej zas\u0142uguj\u0105 na uznanie, o tyle – w kontek\u015bcie wspomnianej inicjatywy – nale\u017cy przypomnie\u0107 o fundamentalnych sprawach, kt\u00f3re Ko\u015bci\u00f3\u0142 g\u0142osi w spos\u00f3b niezmienny.<\/p>\r\n

1. Sam liturgiczny znak pokoju – do kt\u00f3rego odnosz\u0105 si\u0119 organizatorzy kampanii – wyra\u017ca gotowo\u015b\u0107 do pojednania z drugim cz\u0142owiekiem i przyj\u0119cia go w \u015bwi\u0119tej wsp\u00f3lnocie grzesznik\u00f3w. Wszyscy przecie\u017c jeste\u015bmy grzeszni, co r\u00f3wnie\u017c wyra\u017camy w akcie pokuty na samym pocz\u0105tku ka\u017cdej liturgii. Wyci\u0105gni\u0119ta ku drugiemu r\u0119ka oznacza zatem akceptacj\u0119 osoby, nigdy za\u015b – aprobat\u0119 dla jej grzechu, niezale\u017cnie od tego, jakiej on jest natury. Nale\u017cy ponadto podkre\u015bli\u0107, \u017ce cz\u0142onkowie wsp\u00f3lnoty zgromadzonej na liturgii maj\u0105 nieustanny obowi\u0105zek nawracania si\u0119, to znaczy dostosowywania si\u0119 do wymaga\u0144 Ewangelii i odwracania si\u0119 od w\u0142asnych grzesznych upodoba\u0144. Istnieje obawa, \u017ce akcja \u201ePrzeka\u017cmy sobie znak pokoju\u201d, wydobywaj\u0105c gest podanej r\u0119ki z kontekstu liturgicznego, nadaje mu znaczenie, kt\u00f3re jest nie do pogodzenia z nauk\u0105 Chrystusa i Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

2. \u015arodowiska LGBT cz\u0119sto zarzucaj\u0105 Ko\u015bcio\u0142owi, \u017ce zwiastuj\u0105c im Ewangeli\u0119, pozbawia on godno\u015bci osoby homoseksualne, biseksualne czy transp\u0142ciowe. Dlatego trzeba z ca\u0142\u0105 moc\u0105 powiedzie\u0107, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest jedyn\u0105 instytucj\u0105, kt\u00f3ra od dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat niestrudzenie g\u0142osi godno\u015b\u0107 ka\u017cdej osoby ludzkiej bez wyj\u0105tku. To niezmienne nauczanie nie zmienia si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w odniesieniu do wspomnianych os\u00f3b. Ko\u015bci\u00f3\u0142 nigdy nie dzieli ludzi wed\u0142ug orientacji seksualnej, ale u\u015bwiadamia wszystkim, \u017ce jako stworzeni \u201ena obraz i podobie\u0144stwo Boga\u201d, s\u0105 ukochanymi dzie\u0107mi Bo\u017cymi – siostrami i bra\u0107mi w Chrystusie – i st\u0105d ciesz\u0105 si\u0119 r\u00f3wn\u0105 godno\u015bci\u0105. Dlatego – razem z Ojcem \u015awi\u0119tym Franciszkiem – \u201echcemy przede wszystkim potwierdzi\u0107, \u017ce ka\u017cda osoba, niezale\u017cnie od swojej sk\u0142onno\u015bci seksualnej, musi by\u0107 szanowana w swej godno\u015bci i przyj\u0119ta z szacunkiem, z trosk\u0105, by unikn\u0105\u0107 \u00abjakichkolwiek oznak nies\u0142usznej dyskryminacji\u00bb\u201d, a zw\u0142aszcza wszelkich form agresji i przemocy. W odniesieniu do rodzin, nale\u017cy natomiast zapewni\u0107 im pe\u0142ne szacunku towarzyszenie, aby osoby o sk\u0142onno\u015bci homoseksualnej mia\u0142y konieczn\u0105 pomoc w zrozumieniu i pe\u0142nej realizacji woli Bo\u017cej w ich \u017cyciu\u201d (Franciszek, Amoris laetitia, 250).<\/p>\r\n

3. Szacunek dla godno\u015bci ka\u017cdej osoby jest jednak nie do pogodzenia z szacunkiem dla samych czyn\u00f3w homoseksualnych. S\u0105 one obiektywnie moralnie z\u0142e i jako takie nie mog\u0105 nigdy cieszy\u0107 si\u0119 akceptacj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. Podobnie jest z podnoszonymi przez niekt\u00f3rych postulatami zr\u00f3wnania w prawie zwi\u0105zk\u00f3w homoseksualnych z heteroseksualnymi. Tego typu postulaty – zawsze, a zw\u0142aszcza w dobie g\u0142\u0119bokiego kryzysu rodziny – s\u0105 szkodliwe dla spo\u0142ecze\u0144stw i jednostek.<\/p>\r\n

Z\u0142o jest z\u0142em nie dlatego, \u017ce zosta\u0142o przez kogo\u015b zabronione, ale dlatego, \u017ce – jako niezgodne z planem Bo\u017cym – szkodzi cz\u0142owiekowi. St\u0105d Ko\u015bci\u00f3\u0142 – jak dobra matka – musi jasno nazywa\u0107 je po imieniu. Postawa tolerancji wobec z\u0142a by\u0142aby w istocie oboj\u0119tno\u015bci\u0105 wobec grzesz\u0105cych si\u00f3str i braci. Nie mia\u0142aby zatem nic wsp\u00f3lnego z mi\u0142osierdziem ani z chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\r\n

Podsumowuj\u0105c, wyra\u017camy przekonanie, \u017ce katolicy nie powinni bra\u0107 udzia\u0142u w kampanii \u201ePrzeka\u017cmy sobie znak pokoju\u201d, gdy\u017c rozmywa ona jednoznaczne wymagania Ewangelii.<\/p>\r\n

Abp Stanis\u0142aw G\u0105decki
\r\n Metropolita Pozna\u0144ski
\r\n Przewodnicz\u0105cy Konferencji Episkopatu Polski<\/p>\r\n

Abp Marek J\u0119draszewski
\r\n Metropolita \u0141\u00f3dzki
\r\n Zast\u0119pca Przewodnicz\u0105cego Konferencji Episkopatu Polski<\/p>\r\n

Bp Artur G. Mizi\u0144ski
\r\n Sekretarz Generalny Konferencji Episkopatu Polski<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

KAI, kra<\/p>\r\n

Za: PoloniaChristiana – pch24.pl (2016-09-14)<\/a><\/p>\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n
\r\n

\u00a0<\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Rzecznik Arcybiskupa i Archidiecezji Warszawskiej ks. Przemys\u0142aw \u015aliwi\u0144ski wyda\u0142 w \u015brod\u0119 komunikat krytykuj\u0105cy kampani\u0119 LGBT \u201ePrzeka\u017cmy sobie znak pokoju\u201d. G\u0142osu nie zabra\u0142 osobi\u015bcie kardyna\u0142 Nycz, ale jego rzecznik poinformowa\u0142, \u017ce warszawski ordynariusz zamierza rozmawia\u0107 z katolikami, kt\u00f3rzy wzi\u0119li udzia\u0142 \u201ew kampanii w celu wyja\u015bnienia niepokoj\u00f3w i uzasadnionych w\u0105tpliwo\u015bci\u201d. Oto pe\u0142na tre\u015b\u0107 rzeczonego komunikatu: W zwi\u0105zku […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[26,98],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89728"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=89728"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89728\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=89728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=89728"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=89728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}