{"id":89374,"date":"2016-08-29T11:28:28","date_gmt":"2016-08-29T15:28:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=89374"},"modified":"2016-08-29T11:28:28","modified_gmt":"2016-08-29T15:28:28","slug":"po-co-komu-zamieszanie-z-diakonisami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=89374","title":{"rendered":"Po co komu zamieszanie z diakonisami?"},"content":{"rendered":"

Wydaje si\u0119, \u017ce mimo nacisk\u00f3w \u015brodowisk feministycznych, kt\u00f3re zal\u0119g\u0142y si\u0119 w \u0142onie Ko\u015bcio\u0142a, papie\u017c Franciszek wcale nie chce kobiet-diakon\u00f3w, a przynajmniej nie w roli, w kt\u00f3rej kato-feministki same ch\u0119tnie by si\u0119 obsadzi\u0142y. Ojciec \u015awi\u0119ty zdaje sobie bowiem spraw\u0119, jak wielki ba\u0142agan wywo\u0142a\u0142oby powo\u0142anie diakonis. Mimo tego ustanowi\u0142 komisj\u0119, kt\u00f3ra ma zbada\u0107, czy by\u0142oby to mo\u017cliwe. Gest ten doskonale wpisuje si\u0119 w logik\u0119 pontyfikatu papie\u017ca z Argentyny.<\/strong><\/p>\r\n

Zdj\u0119cia z czerwcowego spotkania papie\u017ca Franciszka z przedstawicielkami ameryka\u0144skich zakonnic mog\u0105 niezorientowanego widza wprowadza\u0107 w b\u0142\u0105d. Wida\u0107 na nich bowiem Ojca \u015awi\u0119tego w towarzystwie jego r\u00f3wie\u015bniczek, kt\u00f3re jednak na pierwszy rzut oka nie wygl\u0105daj\u0105 na siostry zakonne – ubrane s\u0105 bowiem ca\u0142kowicie po cywilnemu. C\u00f3\u017c, taka jest dzi\u015b kondycja \u017ce\u0144skich zakon\u00f3w USA. To w\u0142a\u015bnie te zakonnice poprosi\u0142y papie\u017ca o przyjrzenie si\u0119 funkcjonowaniu diakonis w pierwszych wiekach Ko\u015bcio\u0142a i ewentualne przywr\u00f3cenie tej instytucji.<\/p>\r\n

Na spotkaniu obecni byli dziennikarze – w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych zapewne tylko nielicznych nie przywiod\u0142a tam ustawiczna w tym \u015brodowisku potrzeba wykreowania newsa, kt\u00f3ry obiegnie ca\u0142y \u015bwiat. \u015awiat obieg\u0142y wi\u0119c tytu\u0142y: \u201eWatykan otwiera si\u0119 na kobiety – b\u0119d\u0105 diakonisy\u201d, albo \u201e\u0179e\u0144ski diakonat to pierwszy krok do \u015bwi\u0119ce\u0144 kobiet\u201d.<\/p>\r\n

Czy stwierdzenia te by\u0142y zgodne z prawd\u0105?\u00a0<\/p>\r\n

Zaprzeczy\u0142 temu sam papie\u017c. Wracaj\u0105c z czerwcowej wizyty w Armenii powiedzia\u0142 wr\u0119cz, \u017ce \u201ezez\u0142o\u015bci\u0142 si\u0119 na media\u201d, gdy zobaczy\u0142 takie nag\u0142\u00f3wki. Wyja\u015bni\u0142 – tym razem osobi\u015bcie, bowiem rzecznik stolicy apostolskiej potrafi\u0142 powiedzie\u0107 jedynie, \u017ce \u201etrudno powiedzie\u0107 co papie\u017c mia\u0142 na my\u015bli rozmawiaj\u0105c z zakonnicami\u201d – i\u017c nikomu nie obiecywa\u0142 powo\u0142ania diakonis, a tym bardziej \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich, a rozmowa dotyczy\u0142a jedynie ewentualnego powo\u0142ania komisji maj\u0105cej zbada\u0107 tak\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Franciszek wie z pewno\u015bci\u0105, \u017ce dane dotycz\u0105ce diakonis, kt\u00f3re rzeczywi\u015bcie istnia\u0142y u zarania chrze\u015bcija\u0144stwa, s\u0105 – delikatnie m\u00f3wi\u0105c – szcz\u0105tkowe. Wiadomo jedynie, \u017ce istnia\u0142y kobiety (faktycznie nazywane diakonisami), kt\u00f3re biskup m\u00f3g\u0142 poprosi\u0107 o pomoc w bardzo szczeg\u00f3lnych sytuacjach. Papie\u017c wymieni\u0142 te sytuacje: kobiety te pe\u0142ni\u0142y s\u0142u\u017cb\u0119 podczas chrztu innych kobiet, bowiem chrzest odbywa\u0142 si\u0119 w\u00f3wczas przez zanurzenie ca\u0142ego cia\u0142a. Pomocnice biskupa pos\u0142ugiwa\u0142y r\u00f3wnie\u017c przy namaszczeniu kobiet tu\u017c przed i tu\u017c po chrzcie. Po trzecie za\u015b, kobiety te pomaga\u0142y biskupowi w sprawdzaniu skarg innych kobiet na w\u0142asnych m\u0119\u017c\u00f3w – gdy \u017cona przychodzi\u0142a do biskupa skar\u017c\u0105c si\u0119, \u017ce m\u0105\u017c j\u0105 pobi\u0142, biskup prosi\u0142 zaufan\u0105 diakonis\u0119 o wykonanie czego\u015b na kszta\u0142t obdukcji, a wi\u0119c o sprawdzenie, czy na ciele skar\u017c\u0105cej s\u0105 siniaki. Swoj\u0105 drog\u0105 opisane zwyczaje \u015bwiadcz\u0105 o ogromnej delikatno\u015bci i empatii z kt\u00f3r\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 od pierwszych wiek\u00f3w traktowa\u0142 kobiety, o jego trosce o czysto\u015b\u0107 i niewinno\u015b\u0107. Warto to sobie zapami\u0119ta\u0107.<\/p>\r\n

W ka\u017cdym razie zakonnice poprosi\u0142y papie\u017ca, by powo\u0142a\u0142 komisj\u0119 maj\u0105c\u0105 zbada\u0107 spraw\u0119 diakonis, a papie\u017c przychyli\u0142 si\u0119 do ich pro\u015bby. Sta\u0142o si\u0119 tak, mimo i\u017c wydaje si\u0119, \u017ce praktyka ostatnich kilkunastu wiek\u00f3w oraz studia teologiczno-historyczne nad diakonatem, kt\u00f3rych wyniki publikowano w Watykanie w latach osiemdziesi\u0105tych i w 2002 roku, daj\u0105 dok\u0142adn\u0105 odpowied\u017a – nawet je\u015bli istnia\u0142 diakonat kobiet w pierwszych wiekach chrze\u015bcija\u0144stwa, to zupe\u0142nie inaczej rozumiany ni\u017c dzisiejszy diakonat m\u0119ski i nie ma \u017cadnych dowod\u00f3w by twierdzi\u0107, \u017ce by\u0142 po\u0142\u0105czony ze \u015bwi\u0119ceniami. Przeciwnie – istnieje mn\u00f3stwo wypowiedzi teolog\u00f3w przecz\u0105cych takiej mo\u017cliwo\u015bci. \u00a0<\/p>\r\n

O czym zatem \u015bwiadczy powo\u0142anie komisji? Wydaje si\u0119, \u017ce to kolejny objaw dostrzegalnej podczas obecnego pontyfikatu przypad\u0142o\u015bci, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna nazwa\u0107 otwarciem na wszystko co proponuj\u0105 moderni\u015bci. Komisja bowiem – r\u00f3wnie\u017c, jak si\u0119 zdaje, zdaniem papie\u017ca – prochu nie wymy\u015bli. Wyniki jej prac nie wstrz\u0105sn\u0105 Ko\u015bcio\u0142em, trudno bowiem oczekiwa\u0107, by zosta\u0142y nagle odkryte dokumenty, z kt\u00f3rych niezbicie wynika, i\u017c diakonisy osiemna\u015bcie wiek\u00f3w temu pe\u0142ni\u0142y dok\u0142adnie t\u0105 sam\u0105 funkcj\u0119, co dzi\u015b diakoni. Co wi\u0119cej, najwy\u017cej postawieni progresi\u015bci, jak cho\u0107by jeden z najwa\u017cniejszych dla papie\u017ca\u00a0 \u017cyj\u0105cych autorytet\u00f3w – kardyna\u0142 Kasper – zwolennikami diakonatu kobiet nie s\u0105. Mimo tego komisja b\u0119dzie dzia\u0142a\u0107. W jej sk\u0142adzie zasi\u0105d\u0105 uczeni kap\u0142ani, zakonnice i \u015bwieckie kobiety – to zn\u00f3w uk\u0142on papie\u017ca w stron\u0119 pa\u0144, w\u015br\u00f3d cz\u0142onk\u00f3w komisji nie ma bowiem \u017cadnych \u015bwieckich m\u0119\u017cczyzn.<\/p>\r\n

Powo\u0142anie komisji po raz kolejny obrazuje aktualn\u0105 taktyk\u0119 Watykanu – wed\u0142ug niej nale\u017cy odpowiada\u0107 na wszelkie pro\u015bby \u015brodowisk modernistycznych w Ko\u015bciele, tak by dawa\u0107 im przynajmniej nadziej\u0119 na to, \u017ce kt\u00f3ry\u015b ze swych postulat\u00f3w jednak zrealizuj\u0105. To taktyka \u201ebycia mi\u0142ym\u201d, cho\u0107 trzeba przyzna\u0107, \u017ce jedynie dla wybranych. Konserwaty\u015bci bowiem na takie przywileje liczy\u0107 nie mog\u0105 (ciep\u0142y dialog z bractwem Piusa X wydaje si\u0119 tylko pr\u00f3b\u0105 zamaskowania rzeczywisto\u015bci). O ile bowiem obro\u0144cy rodziny i nierozerwalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa oraz chocia\u017cby przywi\u0105zani do Tradycji Franciszkanie Niepokalanej nie spotykaj\u0105 si\u0119 ani \u00a0z \u201eotwartym sercem\u201d ani z \u201eserdeczn\u0105 odpowiedzi\u0105\u201d z Rzymu, o tyle bezhabitowe mi\u0142o\u015bniczki diakonatu kobiet mog\u0105 liczy\u0107 na powo\u0142anie komisji, homoseksuali\u015bci na ciep\u0142e wypowiedzi o niemo\u017cno\u015bci s\u0105dzenia ich uczynk\u00f3w, zwolennicy Komunii \u015awi\u0119tej dla konkubent\u00f3w na otwieraj\u0105cy furtk\u0119 przypis w adhortacji, a przeciwnicy palenia w\u0119glem na ca\u0142\u0105 encyklik\u0119. \u00a0<\/p>\r\n

Czy\u017c to nie zagadka?<\/p>\r\n

Nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce papie\u017c stoi na stra\u017cy jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a. Coraz cz\u0119\u015bciej z jego wypowiedzi do przedstawicieli r\u00f3\u017cnych episkopat\u00f3w (cho\u0107 s\u0105 to s\u0142owa znacznie mniej rozpropagowane przez media) wynika, i\u017c Ojciec \u015awi\u0119ty dostrzega kryzys Ko\u015bcio\u0142a. Czy jego otwarcie si\u0119 (w r\u00f3\u017cnym stopniu) na wszystkie mo\u017cliwe \u015brodowiska pozostaj\u0105ce na bakier z moralno\u015bci\u0105, Wiar\u0105 i Tradycj\u0105 to zwyk\u0142y efekt \u201euk\u0105szenia modernistycznego\u201d, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 udzia\u0142em papie\u017ca z Argentyny, czy jednak przyj\u0119ta przeze\u0144 taktyka, w my\u015bl kt\u00f3rej lepiej aby \u015brodowiska pozostaj\u0105ce na obrze\u017cach Ko\u015bcio\u0142a, b\u0119d\u0105ce o krok od opuszczenia go, jednak w nim pozosta\u0142y, dostrzegaj\u0105c w\u0142a\u015bnie w papie\u017cu swojego obro\u0144c\u0119?<\/p>\r\n

Zachodni publicy\u015bci, g\u0142\u00f3wnie progresywni, lubi\u0105 podkre\u015bla\u0107, \u017ce papie\u017c szczeg\u00f3lnie upodoba\u0142 sobie s\u0142owa o wi\u0119kszej rado\u015bci w niebie z<\/em> jednego grzesznika, kt\u00f3ry si\u0119 nawraca, ni\u017c z dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu sprawiedliwych, kt\u00f3rzy nie potrzebuj\u0105 nawr\u00f3cenia. <\/em>To s\u0142owa Pana Jezusa. Aby dobrze zrozumie\u0107 je w kontek\u015bcie obecnych dzia\u0142a\u0144 Watykanu trzeba jednak zada\u0107 sobie fundamentalne pytanie: czy gesty wysy\u0142ane przez papie\u017ca rzeczywi\u015bcie jakkolwiek przyczyniaj\u0105 si\u0119 do nawr\u00f3cenia przedstawicieli \u015brodowisk modernistycznych?<\/p>\r\n

Krystian Kratiuk<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wydaje si\u0119, \u017ce mimo nacisk\u00f3w \u015brodowisk feministycznych, kt\u00f3re zal\u0119g\u0142y si\u0119 w \u0142onie Ko\u015bcio\u0142a, papie\u017c Franciszek wcale nie chce kobiet-diakon\u00f3w, a przynajmniej nie w roli, w kt\u00f3rej kato-feministki same ch\u0119tnie by si\u0119 obsadzi\u0142y. Ojciec \u015awi\u0119ty zdaje sobie bowiem spraw\u0119, jak wielki ba\u0142agan wywo\u0142a\u0142oby powo\u0142anie diakonis. Mimo tego ustanowi\u0142 komisj\u0119, kt\u00f3ra ma zbada\u0107, czy by\u0142oby to mo\u017cliwe. […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[369,301,41,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89374"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=89374"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89374\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=89374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=89374"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=89374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}