{"id":89136,"date":"2016-08-19T23:10:06","date_gmt":"2016-08-20T03:10:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=89136"},"modified":"2016-08-19T13:10:18","modified_gmt":"2016-08-19T17:10:18","slug":"krolewska-chrzcielnica-czyli-swietna-przeszlosc-i-smutna-terazniejszosc-reims-maria-szymczak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=89136","title":{"rendered":"Kr\u00f3lewska chrzcielnica czyli \u015bwietna przesz\u0142o\u015b\u0107 i smutna tera\u017aniejszo\u015b\u0107 Reims &#8211; <em>Maria Szymczak<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><strong>Reims le\u017cy w p\u00f3\u0142nocno-wschodniej Francji, w regionie Szampanii. To jedno z wi\u0119kszych miast w kraju. Blisko\u015b\u0107 Pary\u017ca sprawia, \u017ce jest ch\u0119tnie odwiedzane przez leniwych turyst\u00f3w. Przyje\u017cd\u017caj\u0105 po po\u0142udniu, w pe\u0142nym s\u0142o\u0144cu, przez wizjer aparatu ogl\u0105daj\u0105 monumentaln\u0105 fasad\u0119 katedry.<\/strong><\/p><p>\u00a0<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/www.pch24.pl\/images\/min_mid_big\/mid_24694.jpg\" alt=\"Kr\u00f3lewska chrzcielnica czyli \u015bwietna przesz\u0142o\u015b\u0107 i smutna tera\u017aniejszo\u015b\u0107 Reims\" width=\"600\" height=\"345\" \/><\/p><p>W ciemnym wn\u0119trzu prze\u015blizguj\u0105 wzrokiem po wielowiekowych \u015bcianach i po kwadransie uprzejmego zdziwienia nad ide\u0105 wznoszenia takich budynk\u00f3w wychodz\u0105, aby na t\u0142ocznym deptaku w cieniu kawiarnianego parasola uraczy\u0107 si\u0119 zimnym piwem. Gwarny t\u0142um przelewa si\u0119 ulicami, b\u0142yskaj\u0105 flesze, j\u0119zyki mieszaj\u0105 si\u0119 jak na wie\u017cy Babel &#8211; a katedra stoi, nieporuszona i milcz\u0105ca. Jej majestatyczne pi\u0119kno jest zbyt trudne do poj\u0119cia przez cz\u0142owieka XXI wieku\u2026<\/p><p>Po pierwszej wojnie \u015bwiatowej przylgn\u0119\u0142o do niej okre\u015blenie \u201ekatedra-m\u0119czennica\u201d &#8211; bombardowania rozpocz\u0119\u0142y si\u0119 jeszcze w 1914 r. i zniszczy\u0142y budynek niemal doszcz\u0119tnie. Do odbudowy przyst\u0105piono zaraz po zako\u0144czeniu dzia\u0142a\u0144 wojennych, by\u0142o to mo\u017cliwe dzi\u0119ki hojno\u015bci sponsor\u00f3w z Ameryki. John Rockefeller, kt\u00f3ry pokry\u0142 wi\u0119ksz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 koszt\u00f3w, mia\u0142 w zamian tylko jedno \u017cyczenie &#8211; aby kalenic\u0119 ozdobi\u0107 metalowym ornamentem, z\u0142o\u017conym z lilii burbo\u0144skich. Dzi\u0119ki temu katedra, kt\u00f3ra przez wieki by\u0142a niemym \u015bwiadkiem sakry kr\u00f3l\u00f3w Francji, a w latach szalonej laicyzacji zosta\u0142a odarta ze swego dziedzictwa, wci\u0105\u017c jest ozdobiona symbolicznymi emblematami monarchii francuskiej.<\/p><p><strong>\u201ePrzepa\u015b\u0107 odrzucona w g\u00f3r\u0119\u201d <br \/><\/strong><\/p><p>Do Reims najlepiej jest przyjecha\u0107 rano; ulice s\u0105 jeszcze wyludnione, s\u0142o\u0144ce niezbyt wysoko, wi\u0119c upa\u0142 nie doskwiera. Skwer przed katedr\u0105 niemal pusty, mo\u017cna stan\u0105\u0107 na wprost fasady i przez chwil\u0119 popatrze\u0107 na bia\u0142e wie\u017ce, w kt\u00f3rych cieniu dawno temu nieprzebrane t\u0142umy oczekiwa\u0142y nowego kr\u00f3la. Jasny kamie\u0144 wyra\u017anie odcina si\u0119 od b\u0142\u0119kitnego nieba, a na my\u015bl nasuwa si\u0119 pytanie, ile ludzkiego potu i krwi musia\u0142o zosta\u0107 przelanych, aby zbudowa\u0107 co\u015b takiego. Przy wej\u015bciu, po prawej stronie bogato zdobionego portalu stoi figura u\u015bmiechni\u0119tego anio\u0142a. Jest ona dosy\u0107 znana, cho\u0107 nie wszyscy wiedz\u0105, \u017ce pochodzi w\u0142a\u015bnie z Reims. Kamienna rze\u017aba ma \u0142agodny wyraz twarzy i u\u015bmiecha si\u0119 serdecznie jakby wyra\u017caj\u0105c rado\u015b\u0107 z przybycia nowego pielgrzyma.<\/p><p>Katedra \u015bredniowieczna jest czym\u015b, czego na dobr\u0105 spraw\u0119 opisa\u0107 si\u0119 nie da. Gotyk to styl, kt\u00f3rym si\u0119 trzeba zach\u0142ysn\u0105\u0107, do\u015bwiadczy\u0107 go wszystkimi zmys\u0142ami. Julian Przybo\u015b nazwa\u0142 katedr\u0119 przepa\u015bci\u0105 odrzucon\u0105 w g\u00f3r\u0119 &#8211; bardzo trafna metafora, bowiem jest to swego rodzaju otch\u0142a\u0144, ale rozci\u0105gaj\u0105ca si\u0119 ponad cz\u0142owiekiem &#8211; symboliczne Niebia\u0144skie Jeruzalem. B\u0119d\u0105c w Reims, nale\u017cy skorzysta\u0107 z mo\u017cliwo\u015bci wej\u015bcia na wie\u017c\u0119, najlepiej r\u00f3wnie\u017c przed po\u0142udniem, kiedy nie ma zbyt wielu ch\u0119tnych. Wysoko nad miastem, twarz\u0105 w twarz z monumentalnymi pos\u0105gami kr\u00f3l\u00f3w Francji \u0142atwo o wra\u017cenie, \u017ce jest si\u0119 bli\u017cej Boga. Gargulce, przera\u017caj\u0105cy stra\u017cnicy, s\u0105 na wyci\u0105gni\u0119cie r\u0119ki a dooko\u0142a tylko przestrze\u0144 i cisza. Id\u0105c dalej, wchodzi si\u0119 do wn\u0119trza katedry, w przestrze\u0144 pomi\u0119dzy dachem a sklepieniem nawy g\u0142\u00f3wnej. Zniszczona w czasie wojny d\u0119bowa konstrukcja podczas remontu zosta\u0142a zast\u0105piona betonow\u0105, l\u017cejsz\u0105 i wytrzymalsz\u0105. Do z\u0142udzenia przypomina ona jednak drewnian\u0105. W mroku panuj\u0105cym w tym pomieszczeniu mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce czas cofn\u0105\u0142 si\u0119 o kilka stuleci. Z pewnej odleg\u0142o\u015bci &#8211; niestety bez mo\u017cliwo\u015bci dotkni\u0119cia &#8211; wida\u0107 samo serce katedry, klucz sklepienia. Jest w tym jaka\u015b tajemnica; misteria i precyzja konstrukcji przywodzi na my\u015bl Boga, a zarazem, poprzez swoje skomplikowanie pokazuje, jak trudna mo\u017ce by\u0107 ta droga.<\/p><p><strong>\u015awiadek chrztu Francji<\/strong><\/p><p>Katedra w Reims zosta\u0142a wzniesiona w latach 1211-1275. Wcze\u015bniej jednak tak\u017ce znajdowa\u0142o si\u0119 tam miejsce kultu. Pierwsza katedra powsta\u0142a w V wieku, tam zosta\u0142 ochrzczony legendarny kr\u00f3l Frank\u00f3w, Chlodwig. W 816 roku syn Karola Wielkiego, Ludwik I Pobo\u017cny wybra\u0142 Reims na miejsce swojej sakry cesarskiej. Presti\u017c zwi\u0105zany z przechowywan\u0105 tam, uznawan\u0105 za otrzyman\u0105 z nieba \u015bwi\u0119t\u0105 ampu\u0142k\u0105 z olejami koronacyjnymi oraz silna pozycja polityczna biskup\u00f3w sprawi\u0142y, \u017ce od XI wieku ostatecznie uznano je za miejsce sakry wszystkich w\u0142adc\u00f3w Francji. Ostatnia mia\u0142a miejsce 29 maja 1825 roku, kiedy to Karol X w niekt\u00f3rych rozbudzi\u0142 nadziej\u0119 na przywr\u00f3cenie \u0142adu sprzed rewolucji. Obecnie jedynym \u015bladem po tych wielkich wydarzeniach s\u0105 historie snute przez przewodnik\u00f3w oraz wystawa w dawnym pa\u0142acu arcybiskupim, w kt\u00f3rym obecnie znajduje si\u0119 muzeum. W do\u015b\u0107 ciekawy spos\u00f3b przedstawia kolejne etapy obrz\u0119du koronacyjnego, powo\u0142uje si\u0119 na fakty historyczne i na graficzne wyobra\u017cenia. Jest to jednak przekaz skierowany do przeci\u0119tnego odbiorcy i nie zak\u0142ada znajomo\u015bci podstawowych prawd wiary katolickiej. Ale cho\u0107by nawet ekspozycja muzealna by\u0142a najpi\u0119kniejsza i najbli\u017csza prawdy, nic nie odda obrazu minionych chwil, kiedy poddani z mi\u0142o\u015bci\u0105 wyczekiwali nowego w\u0142adcy przed katedr\u0105.<\/p><p><strong>Samotny Chrystus<\/strong><\/p><p>Reims jest r\u00f3wnie\u017c o\u015brodkiem kultu \u015bwi\u0119tego Remigiusza, jednego z pi\u0119ciu patron\u00f3w Francji. Bazylika jego imienia znajduje si\u0119 w sporej odleg\u0142o\u015bci od centrum miasta i niewielu odwiedzaj\u0105cych ma ch\u0119\u0107 tam dotrze\u0107.<\/p><p>Budow\u0119 \u015bwi\u0105tyni rozpocz\u0119to na pocz\u0105tku XI wieku i trwa\u0142a ona niemal dwa stulecia. Wida\u0107 wyra\u017ane wp\u0142ywy architektury roma\u0144skiej, bazylika sprawia wra\u017cenie cichszej, spokojniejszej i nie tak monumentalnej jak katedra. Na samym \u015brodku za o\u0142tarzem znajduje si\u0119 miejsce wiecznego spoczynku \u015bwi\u0119tego Remigiusza &#8211; grobowiec z bia\u0142ego marmuru ozdobiony rze\u017abami dwunastu postaci. Wbrew pierwszemu skojarzeniu, nie s\u0105 to aposto\u0142owie, lecz parowie Francji: sze\u015bciu \u015bwiec\u00adkich ksi\u0105\u017c\u0105t krwi oraz sze\u015bciu biskup\u00f3w z archidiecezji Reims, kt\u00f3rzy asystowali arcybiskupowi podczas obrz\u0119du sakry. Grobowiec jest raczej mijany oboj\u0119tnie przez turyst\u00f3w, nie robi zbyt spektakularnego wra\u017cenia &#8211; a przecie\u017c le\u017cy tam jeden z najwi\u0119kszych \u015bwi\u0119tych francuskich.<\/p><p>\u015awi\u0119ty Remigiusz \u017cy\u0142 prawie sto lat, na prze\u0142omie V i VI wieku. Maj\u0105c dwadzie\u015bcia dwa lata zosta\u0142 biskupem, a wkr\u00f3tce potem arcybiskupem Reims. Zyska\u0142 sobie przydomek aposto\u0142a Frank\u00f3w &#8211; szacuje si\u0119, i\u017c ochrzci\u0142 ponad 3 tysi\u0105ce os\u00f3b. W\u015br\u00f3d nich znajdowa\u0142 si\u0119 \u00f3wczesny w\u0142adca, Chlodwig z dynastii Merowing\u00f3w. Bo\u017ce Narodzenie 496 roku jest oficjalnie przyjmowane za dat\u0119 chrztu Francji, kt\u00f3ra od tamtej pory nosi\u0142a zaszczytne miano najstarszej c\u00f3ry Ko\u015bcio\u0142a. W dniu udzielenia tego sakramentu \u015bwi\u0119ty Remigiusz mia\u0142 r\u00f3wnie\u017c otrzyma\u0107, przyniesiony z nieba przez bia\u0142\u0105 go\u0142\u0119bic\u0119, cudowny olej, kt\u00f3ry od tej pory s\u0142u\u017cy\u0142 do namaszczania kolejnych w\u0142adc\u00f3w Francji. Wymieszany z krzy\u017cmem i zamkni\u0119ty w tak zwanej \u015bwi\u0119tej ampu\u0142ce stanowi\u0142 jedn\u0105 z najcenniejszych relikwii i by\u0142 przechowywany w opactwie \u015bwi\u0119tego Remigiusza w Reims. Wyjmowano go tylko i wy\u0142\u0105cznie w zwi\u0105zku z koronacj\u0105 nowego w\u0142adcy. Podczas rewolucji w 1793 roku \u015bwi\u0119ta ampu\u0142ka, jako wyrazisty symbol <em>ancien regime\u2019u<\/em>, zosta\u0142a publicznie zniszczona przez niejakiego Ruhla. Szcz\u0119\u015bliwie, jak okaza\u0142o si\u0119 podczas przygotowa\u0144 do sakry Karola X, jeden z obserwator\u00f3w ocali\u0142 cz\u0119\u015b\u0107 szcz\u0105tk\u00f3w wraz ze \u015bwi\u0119tym olejem (a wed\u0142ug teorii Jeana Raspaila, najwierniejszego ze wsp\u00f3\u0142czesnych rojalist\u00f3w francuskich, uda\u0142o si\u0119 uratowa\u0107 ca\u0142o\u015b\u0107).<\/p><p>Obecnie o \u015bwi\u0119tej ampu\u0142ce pami\u0119ta ju\u017c tylko garstka ludzi wierz\u0105cych w monarchi\u0119, historycy oraz przewodnicy, dla kt\u00f3rych stanowi ona kolejn\u0105 ciekawostk\u0119 nadaj\u0105c\u0105 si\u0119 do opowiedzenia turystom. Miasto, kt\u00f3re kiedy\u015b by\u0142o jednym z najwa\u017cniejszych na mapie Francji katolickiej i kr\u00f3lewskiej, teraz jest tylko drugorz\u0119dnym obiektem turystycznym, do kt\u00f3rego przybywaj\u0105 \u017c\u0105dni wra\u017ce\u0144 wycieczkowicze, aby rzuci\u0107 okiem na jeden z cud\u00f3w \u015bredniowiecznej architektury. Pielgrzym\u00f3w ju\u017c prawie nie ma, a je\u015bli nawet jaki\u015b przyb\u0119dzie, zazwyczaj jest jedyn\u0105 osob\u0105, kt\u00f3ra kl\u0119ka przed samotnym Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem i zanosi modlitw\u0119 o nawr\u00f3cenie tej ziemi, kt\u00f3ra kiedy\u015b by\u0142a przyk\u0142adem dla ca\u0142ej Europy.<\/p><p><strong><em>Maria Szymczak<\/em><\/strong><\/p><p>Tekst ukaza\u0142 si\u0119 w numerze 4. magazynu \u201ePolonia Christiana\u201d.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Reims le\u017cy w p\u00f3\u0142nocno-wschodniej Francji, w regionie Szampanii. To jedno z wi\u0119kszych miast w kraju. Blisko\u015b\u0107 Pary\u017ca sprawia, \u017ce jest ch\u0119tnie odwiedzane przez leniwych turyst\u00f3w. Przyje\u017cd\u017caj\u0105 po po\u0142udniu, w pe\u0142nym s\u0142o\u0144cu, przez wizjer aparatu ogl\u0105daj\u0105 monumentaln\u0105 fasad\u0119 katedry.\u00a0W ciemnym wn\u0119trzu prze\u015blizguj\u0105 wzrokiem po wielowiekowych \u015bcianach i po kwadransie uprzejmego zdziwienia nad ide\u0105 wznoszenia takich budynk\u00f3w [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[132,191,195,158],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89136"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=89136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89136\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=89136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=89136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=89136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}