{"id":89005,"date":"2016-08-14T21:05:54","date_gmt":"2016-08-15T01:05:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=89005"},"modified":"2016-08-14T21:05:54","modified_gmt":"2016-08-15T01:05:54","slug":"modlic-sie-za-zydow-i-masonow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=89005","title":{"rendered":"Modli\u0107 si\u0119 za \u017byd\u00f3w i mason\u00f3w!"},"content":{"rendered":"<p><strong>Przeciwnicy beatyfikacji i kanonizacji \u015bw. Maksymiliana cz\u0119sto podnosili kwesti\u0119 obsesyjnego &#8211; ich zdaniem &#8211; stosunku o. Kolbego do \u017byd\u00f3w i masonerii. Oskar\u017cano go &#8211; cz\u0142owieka, kt\u00f3ry stworzy\u0142 projekt rakiety! &#8211; o sprzyjanie\u2026 obskurantyzmowi, ciemnocie, zabobonowi, \u201ezamkni\u0119temu\u201d i \u201enacjonalistycznemu\u201d katolicyzmowi. Wreszcie, wytoczono przeciw niemu dzia\u0142o najwi\u0119ksze &#8211; oskar\u017cenie o antysemityzm.<\/strong><\/p><p>Niekt\u00f3rzy nawet posun\u0119li si\u0119 do por\u00f3wna\u0144 pogl\u0105d\u00f3w na \u201ekwesti\u0119 \u017cydowsk\u0105\u201d Hitlera i \u015bw. Ojca Kolbego. \u015awi\u0119ty m\u0119czennik by\u0142 opluwany, nazywany \u201e\u017cydo\u017cerc\u0105\u201d. Nawet dzi\u015b jego pami\u0119\u0107 jest szargana przez liberalnych zwolennik\u00f3w \u201ekatolicyzmu otwartego\u201d i \u201espo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego\u201d. Maj\u0105c w \u015bwiadomo\u015bci fakt, i\u017c poj\u0119cia antysemityzmu u\u017cywa si\u0119 wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie raczej jako knebla, kt\u00f3ry ma zamkn\u0105\u0107 usta osobom inaczej my\u015bl\u0105cym, sp\u00f3jrzmy czym\u017ce ten \u015bwi\u0119ty cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ofiarowa\u0142 swe \u017cycie, by uratowa\u0107 od \u015bmierci bli\u017aniego, zas\u0142u\u017cy\u0142 na publiczn\u0105 ch\u0142ost\u0119 pom\u00f3wie\u0144\u2026<\/p><p>Ojciec Kolbe by\u0142 gor\u0105cym katolikiem, czcicielem Niepokalanej Dziewicy, duchowym synem \u015bw. Franciszka. Trudno wi\u0119c si\u0119 dziwi\u0107, \u017ce ostrzega\u0142 przed zawartymi w Talmudzie bardzo negatywnymi okre\u015bleniami chrze\u015bcijan i jawnymi blu\u017anierstwami przeciw Chrystusowi! I na tym przede wszystkim Maksymilian skupia\u0142 swoj\u0105 uwag\u0119 je\u015bli chodzi o \u201ekweti\u0119 \u017cydowsk\u0105\u201d. Z drugiej jednak strony po\u017cera\u0142a go mi\u0142o\u015b\u0107 i troska o zbawienie wszystkich ludzi. W li\u015bcie z 18 lipca 1935 roku pisa\u0142 z Nagasaki do o. Mariana W\u00f3jcika, redaktora \u201eMa\u0142ego Dziennika\u201d: <em>Mi\u0142o\u015b\u0107 wobec ka\u017cdej duszy, w\u0142\u0105czaj\u0105c \u017byd\u00f3w, mason\u00f3w i heretyk\u00f3w, jest (\u2026) jedyn\u0105 drog\u0105.<\/em> (Pisma, tom\u00a0II, nr 63, s. 182-186).<\/p><p>Oczywi\u015bcie, by\u0142 krytyczny wobec judaizmu, ostrzega\u0142 przed ekonomicznymi dzia\u0142aniami niekt\u00f3rych przedstawicieli narodu \u017cydowskiego, niemniej nale\u017cy ca\u0142y czas mie\u0107 na uwadze fakt, \u017ce widzia\u0142 w \u017bydach bli\u017anich, za kt\u00f3rych si\u0119 modli\u0142 i chcia\u0142 im przyj\u015b\u0107 z pomoc\u0105.<\/p><p>O braku uprzedze\u0144 rasowych niech \u015bwiadczy cho\u0107by jego podziw dla Alfonsa Ratisbonne\u2019a, nawr\u00f3conego na katolicyzm \u017byda. Warto podkre\u015bli\u0107, \u017ce sw\u0105 pierwsz\u0105 Msz\u0119 \u015bw. Ojciec Kolbe odprawi\u0142 w rzymskim ko\u015bciele s. Andrea delle Fratte, w miejscu, gdzie Alfons mia\u0142 cudown\u0105 wizj\u0119 Matki Bo\u017cej, po kt\u00f3rej ju\u017c na zawsze przylgn\u0105\u0142 do Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego.<\/p><p>Swej &#8211; pozbawionej uprzedze\u0144 &#8211; mi\u0142o\u015bci do bli\u017anich, da\u0142 tak\u017ce \u015bwiadectwo na pocz\u0105tku wojny, gdy w Niepokalanowie znalaz\u0142o schronienie ponad 1500 \u017byd\u00f3w. Wbrew opiniom wrog\u00f3w za\u0142o\u017cyciela Niepokalanowa o \u201eobsesji anty\u017cydowskiej\u201d, mo\u017cemy znale\u017a\u0107 stosunkowo niewielk\u0105 ilo\u015b\u0107 wypowiedzi \u015awi\u0119tego na ten temat. Z 2006 jego zachowanych list\u00f3w, tylko 4 zawieraj\u0105 wzmianki o \u017bydach; z 396 artyku\u0142\u00f3w, odczyt\u00f3w, notatek czy kaza\u0144 radiowych, tylko 9 porusza t\u0119 kwesti\u0119.<\/p><p>W li\u015bcie z Japonii (z 23 sierpnia 1934 roku) do br. \u0141ukasza Ku\u017amy pisa\u0142:<em> Co si\u0119 tyczy \u017byd\u00f3w, uwa\u017cam, \u017ce nale\u017ca\u0142oby powa\u017cnie podj\u0105\u0107 zadanie nawr\u00f3cenia ich, ale w spos\u00f3b roztropny, doprawdy bardzo roztropny. Niekoniecznie trzeba o tym pisa\u0107 na \u0142amach \u201eRycerza\u201d, ani w og\u00f3le nie w spos\u00f3b g\u0142o\u015bny. By\u0107 mo\u017ce w odpowiednim czasie \u201eRycerz\u201d w jidysz spe\u0142ni to zadanie.<\/em> (\u201ePisma\u201d, tom 3)<\/p><p>Trudno za deklaracj\u0119 \u201eantysemityzmu\u201d uzna\u0107 fragment artyku\u0142u z 1923 roku, jaki ukaza\u0142 si\u0119 w \u201eRycerzu Niepokalanej\u201d, w kt\u00f3rym o. Kolbe napisa\u0142 &#8211; zgodnie z prawd\u0105 &#8211; i\u017c wielu wodz\u00f3w bolszewizmu, masonerii i teozofii w Polsce i na \u015bwiecie, to osoby narodowo\u015bci \u017cydowskiej. Nawet je\u015bli chodzi o ekspansj\u0119 ekonomiczn\u0105 \u017byd\u00f3w, bardziej k\u0142ad\u0142 nacisk na rozw\u00f3j polskich przedsi\u0119biorstw, ni\u017c walk\u0119 z t\u0105 ekspansj\u0105: <em>Lepiej jest nie m\u00f3wi\u0107 o wypieraniu \u017byd\u00f3w, lecz raczej o rozwijaniu polskich przedsi\u0119biorstw<\/em> [list z 18 grudnia 1934 do wydawc\u00f3w \u201eMa\u0142ego Dziennika\u201d (Pisma\u201d, tom 3)].<\/p><p>Jak pisze o. Roman Aleksander Soczewka OFMConv, \u015bw. Maksymilian wskazywa\u0142 konkretne \u015brodki nawr\u00f3cenia \u017byd\u00f3w i sam je stosowa\u0142. S\u0105 to:<em> modlitwa, katecheza i dyskusja z \u017bydami, podsuwanie im lektury, obdarowywanie Cudownym Medalikiem, wydawanie miesi\u0119cznika \u201eRycerz Niepokalanej\u201d w j\u0119zyku hebrajskim lub jidysz, \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u017cycia i asceza, apele kierowane do \u017byd\u00f3w.<\/em><\/p><p>Za\u0142o\u017cyciel Niepokalanowa zwraca\u0142 uwag\u0119, by nawracaj\u0105c,<em> post\u0119powa\u0107 roztropnie i to bardzo roztropnie, bez budzenia nienawi\u015bci do \u017byd\u00f3w, (\u2026) gdy poprosz\u0105 dobrowolnie o chrzest, bez antysemityzmu.<\/em><\/p><p>Trzeba przyzna\u0107, \u017ce o. Maksymilian Kolbe widzia\u0142 niebezpiecze\u0144stwo ze strony wielu \u017byd\u00f3w i mason\u00f3w. Ze strony \u017byd\u00f3w &#8211; ekonomiczne i ideowe, ze strony mason\u00f3w &#8211; przede wszystkim ideowe. Cz\u0119sto &#8211; ku przestrodze &#8211; cytowa\u0142 zasady maso\u0144skie: <em>Zniszczy\u0107 wszelk\u0105 religi\u0119, a zw\u0142aszcza chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 <\/em>oraz: <em>My Ko\u015bcio\u0142a katolickiego nie zwyci\u0119\u017cymy rozumowaniem, ale zepsuciem obyczaj\u00f3w.<\/em><\/p><p>\u017byd\u00f3w i mason\u00f3w traktowa\u0142 na r\u00f3wni z grzesznikami, heretykami, schizmatykami, poganami i ateuszami, kt\u00f3rych trzeba nawr\u00f3ci\u0107 na chrze\u015bcija\u0144stwo <em>dla ich dobra, dla dobra Polski i dla dobra, czyli chwa\u0142y Niepokalanej Matki Bo\u017cej<\/em>.<\/p><p>\u015aw. Maksymilian m\u00f3wi\u0142 wprost, \u017ce nawr\u00f3cenie to przekonanie potrzebuj\u0105cego nawr\u00f3cenia, \u017ce jest on w b\u0142\u0119dzie, podanie mu Prawdy, kt\u00f3ra jest tylko jedna, i udzielenie sakramentu chrztu.<\/p><p>W kontek\u015bcie \u201ekwestii \u017cydowskiej\u201d warto przywo\u0142a\u0107 wojenne wspomnienia franciszkanina br. Innocentego W\u00f3jcika (zmar\u0142ego w 1994 r.) z Niepokalanowa, kt\u00f3ry by\u0142 \u015bwiadkiem \u017cycia i dzia\u0142alno\u015bci \u015awi\u0119tego. <em>Gdy Niemcy wkroczyli do Niepokalanowa (19 wrze\u015bnia 1939 roku), zabrali wszystkich zakonnik\u00f3w do obozu. Gdy po trzymiesi\u0119cznej niewoli wygna\u0144cy powr\u00f3cili, Niepokalan\u00f3w by\u0142 zaj\u0119ty przez Niemc\u00f3w (\u2026). Maszyny zrabowane, wywiezione. W grudniu tego\u017c roku przywieziono oko\u0142o 2000 wysiedlonych Polak\u00f3w z Pozna\u0144skiego i z Pomorza oraz 1500 \u017byd\u00f3w. Ludzie ci wyrzuceni ze swoich dom\u00f3w cz\u0119sto w nocy, s\u0142abo ubrani, nierzadko chorzy, z dzie\u0107mi &#8211; byli w op\u0142akanym stanie. Wyrzuceni z poci\u0105gu, przep\u0119dzeni do barak\u00f3w Niepokalanowa czuli si\u0119 jak skaza\u0144cy. Ojciec Maksymilian z bra\u0107mi zatroszczy\u0142 si\u0119, aby tym ludziom zorganizowa\u0107 jakie\u015b po\u017cywienie i ogrza\u0107 mieszkania. Bracia szli \u017cebra\u0107 do gospodarzy po wioskach. Inni rozbierali mniej potrzebne szopy, parkany, aby ogrza\u0107 zmarzni\u0119tych. \u201eMusimy wszystko zrobi\u0107, by ul\u017cy\u0107 doli tych biedak\u00f3w wyrzuconych z gniazd rodzinnych, pozbawionych najpotrzebniejszych rzeczy. Zajmijcie si\u0119 tym, dzieci drogie, bo to nasza misja na najbli\u017csze dni\u201d &#8211; m\u00f3wi\u0142 o. Maksymilian.<\/em><\/p><p><em>\u017bydzi byli najbardziej nieszcz\u0119\u015bliwi i niezaradni. Jednak atmosfera dobroci i troski o wszystkich przywraca\u0142a spok\u00f3j, budzi\u0142a jak\u0105\u015b nadziej\u0119 i lepsze samopoczucie. Ojciec Maksymilian odwiedza\u0142 wysiedlonych i otacza\u0142 ich troskliw\u0105 opiek\u0105. Gdy zbli\u017ca\u0142y si\u0119 \u015bwi\u0119ta Bo\u017cego Narodzenia, u nas by\u0142o ch\u0142odno i g\u0142odno. Ojciec Maksymilian prosi\u0142 braci, aby co\u015b przygotowali dla wysiedlonych, zar\u00f3wno dla Polak\u00f3w, jak i \u017byd\u00f3w. By\u0142 te\u017c \u015bw. Miko\u0142aj dla dzieci. Bracia kwestowali w tym celu w Warszawie i okolicy.<\/em><\/p><p><em>\u0141atwiej jest dawa\u0107, gdy si\u0119 posiada, ale wtedy odczuwali\u015bmy brak \u017cywno\u015bci. Porcje chleba a nawet zupy by\u0142y wydzielane, aby dla ka\u017cdego starczy\u0142o. Bracia ci\u0119\u017cko pracowali w r\u00f3\u017cnych warsztatach, potrzebowali wi\u0119c po\u017cywienia. Mimo to wydziela\u0142o si\u0119 i dla wysiedlonych \u017byd\u00f3w, tak jak dla swoich bliskich. Nie by\u0142 to jednorazowy gest, ale trwa\u0142o to d\u0142u\u017cszy czas, dop\u00f3ki Niemcy nie wywie\u017ali wysiedlonych i \u017byd\u00f3w w nieznane. O. Maksymilian nie ba\u0142 si\u0119 Niemc\u00f3w i p\u00f3\u017aniej kilku \u017byd\u00f3w ukrywa\u0142o si\u0119 w Niepokalanowie. Cz\u0119sto \u017cywiono ich, gdy przychodzili do furty klasztornej.<\/em><\/p><p>Taki oto by\u0142 stosunek \u015bw. Maksymiliana do \u201ekwestii \u017cydowskiej\u201d\u2026 <br \/> <br \/> Artyku\u0142 jest fragmentem ksi\u0105\u017cki \u201e\u015awi\u0119ty Maksymilian. Z mi\u0142o\u015bci do Niepokalanej\u201d, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna zam\u00f3wi\u0107 na stronie <span style=\"text-decoration: underline;\"><a href=\"http:\/\/www.swietymaksymilian.pl\/\">swietymaksymilian.pl<\/a><\/span><\/p><p class=\"zrodlo\">Za: <a href=\"http:\/\/www.pch24.pl\/oswiecim--uroczystosci-75--rocznicy-meczenskiej-smierci-o--maksymiliana-kolbego,45324,i.html\">PoloniaChristiana &#8211; pch24.pl (2016-08-14)<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Przeciwnicy beatyfikacji i kanonizacji \u015bw. Maksymiliana cz\u0119sto podnosili kwesti\u0119 obsesyjnego &#8211; ich zdaniem &#8211; stosunku o. Kolbego do \u017byd\u00f3w i masonerii. Oskar\u017cano go &#8211; cz\u0142owieka, kt\u00f3ry stworzy\u0142 projekt rakiety! &#8211; o sprzyjanie\u2026 obskurantyzmowi, ciemnocie, zabobonowi, \u201ezamkni\u0119temu\u201d i \u201enacjonalistycznemu\u201d katolicyzmowi. Wreszcie, wytoczono przeciw niemu dzia\u0142o najwi\u0119ksze &#8211; oskar\u017cenie o antysemityzm.Niekt\u00f3rzy nawet posun\u0119li si\u0119 do por\u00f3wna\u0144 pogl\u0105d\u00f3w [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,131,18],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89005"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=89005"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89005\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=89005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=89005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=89005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}