{"id":88629,"date":"2016-07-26T18:42:38","date_gmt":"2016-07-26T22:42:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=88629"},"modified":"2016-07-26T18:42:38","modified_gmt":"2016-07-26T22:42:38","slug":"czy-psie-glosy-pojda-w-niebiosy-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=88629","title":{"rendered":"Czy psie g\u0142osy p\u00f3jd\u0105 w Niebiosy? &#8211; <em>Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Z kim przestajesz, takim si\u0119 stajesz. Kto z ch\u0142opem pije, ten z nim pod p\u0142otem le\u017cy. I tak dalej i tak dalej. Te porzekad\u0142a sugeruj\u0105, \u017ce towarzystwo w jakim si\u0119 obracamy, nawet je\u015bli nie do ko\u0144ca si\u0119 z nim identyfikujemy, osmotycznie na nas oddzia\u0142uje i w rezultacie pocz\u0105tkowe r\u00f3\u017cnice staj\u0105 si\u0119 coraz mniejsze i mniejsze, a\u017c w ko\u0144cu ca\u0142kowicie zanikaj\u0105. Nawet wi\u0119cej; taki na przyk\u0142ad rosyjski polityk narodowo\u015bci prawniczej (\u201e<i>matka Rosjanka, ojciec prawnik<\/i>\u201d) czyli W\u0142odzimierz \u0179yrynowski, prezentuje rosyjskie cechy narodowe w stopniu st\u0119\u017conym; pije wi\u0119cej w\u00f3dki, jest pryncypialny a\u017c poza granice przyzwoito\u015bci, czego normalni Rosjanie nie robi\u0105, bo nie musz\u0105 niczego udowadnia\u0107. Ale bywa i odwrotnie; niekt\u00f3rzy Polacy, zw\u0142aszcza bardziej zaanga\u017cowani w tak zwany dialog z judaszyzmem, zaczynaj\u0105 objawia\u0107 judaszystowskie cechy nawet na poziomie instynkt\u00f3w. Ujawni\u0142o si\u0119 to w ostatnim czasie w zwi\u0105zku ze spodziewanym przyjazdem papie\u017ca Franciszka na \u015awiatowe Dni M\u0142odzie\u017cy. Oczywi\u015bcie \u015awiatowe Dni M\u0142odzie\u017cy to tylko taki pretekst, bo tak naprawd\u0119 to przyjazd Ojca \u015awi\u0119tego ma charakter inspekcyjny, niczym wizyta rewizora iz Pietierburga. Takie wra\u017cenie mo\u017cna odnie\u015b\u0107 zw\u0142aszcza na podstawie lektury \u201e<i>Gazety Wyborczej<\/i>\u201d, kt\u00f3ra publikuje donosy nie tylko os\u00f3b \u015bwieckich, ale r\u00f3wnie\u017c os\u00f3b duchownych. Wsp\u00f3lnym mianownikiem jest oczywi\u015bcie zatroskanie (\u201e<i>O t\u0119 Polsk\u0119, o Ojczyzn\u0119 najbole\u015bniej zatroskani&#8230;<\/i>\u201d) stanem tubylczego Ko\u015bcio\u0142a. Dlaczego \u017cydowska gazeta dla Polak\u00f3w tak si\u0119 anga\u017cuje w melioracj\u0119 tubylczego Ko\u015bcio\u0142a, to sprawa osobna, \u201e<i>fenomen godzien rozbior\u00f3w<\/i>\u201d, ale nie o to w tej chwili chodzi, tylko o osmotyczne nasi\u0105kanie cechami judaszystowskimi. Nawiasem m\u00f3wi\u0105c, najbole\u015bniejsze zatroskanie stanem tubylczego Ko\u015bcio\u0142a objawi\u0142 na \u0142amach \u017cydowskiej gazety dla Polak\u00f3w pan prof. Jan Wole\u0144ski (\u201e<i>O\u0142tarz naciera, tron sekunduje<\/i>\u201d) , prezentuj\u0105c si\u0119 jako \u201e<i>niewierz\u0105cy<\/i>\u201d. Pan prof. Wole\u0144ski w pierwszym wcieleniu nazywa\u0142 si\u0119 jeszcze Hertrich i za komuny dzia\u0142a\u0142 w Stowarzyszeniu Ateist\u00f3w i Wolnomy\u015blicieli, ale kiedy si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce za \u201e<i>ateizm<\/i>\u201d nikt ju\u017c nie wybula (\u201e<i>Poeci b\u0119d\u0105 wyli, \u017ce ksi\u0119\u017cyc jest jak kula. Darmo; nikt od tej chwili za \u201ekul\u0119\u201d nie wybula<\/i>\u201d), jednym susem przeskoczy\u0142 do Zakonu Syn\u00f3w Przymierza. Niewierz\u0105cy do \u201e<i>Zakonu Syn\u00f3w Przymierza<\/i>\u201d? Chyba nie dupy z batem? A teraz znowu \u201e<i>niewierz\u0105cy<\/i>\u201d i w dodatku zw\u0105cha\u0142 si\u0119 z \u201e<i>racjonalistami<\/i>\u201d. Ciekawe, kto wybula na \u201e<i>racjonalizm<\/i>\u201d? \u0141adny interes!<\/p><p>Jak pami\u0119tamy z Ewangelii, Pan Jezus by\u0142 bardzo wyrozumia\u0142y wobec rozmaitych grzesznik\u00f3w; jada\u0142 z celnikami, nie p\u0119dzi\u0142 od siebie nierz\u0105dnic, a w og\u00f3le dlaczego\u015b najch\u0119tniej przestawa\u0142 z prostakami, kt\u00f3rych nawet wybra\u0142 sobie na aposto\u0142\u00f3w. Nawiasem m\u00f3wi\u0105c, kiedy\u015b zagadni\u0119to w tej kwestii prymasa Stefana Wyszy\u0144skiego, dlaczego forsuje w Polsce ko\u015bci\u00f3\u0142 ludowy, trzymaj\u0105c na dystans intelektualist\u00f3w. Prymas odpar\u0142, \u017ce na tyle, na ile to mo\u017cliwe, stara si\u0119 na\u015bladowa\u0107 we wszystkim Pana Jezusa. No a co Pan Jezus? A Pan Jezus w\u0142a\u015bnie z prostakami, w celnikami, z nierz\u0105dnicami, kt\u00f3rym w\u0142a\u015bciwie wszystko pob\u0142a\u017cliwie wybacza\u0142, natomiast w stosunku do \u00f3wczesnych intelektualist\u00f3w, czyli faryzeuszy, nie mia\u0142 s\u0142\u00f3w pot\u0119pienia. \u201e<i>Plemi\u0119 \u017cmijowe<\/i>\u201d, \u201e<i>groby pobielane<\/i>\u201d, \u201e<i>wy diab\u0142a macie za ojca<\/i>\u201d&#8230; Co tak zniech\u0119ci\u0142o Pana Jezusa do faryzeuszy?<\/p><p>Odpowiedzi dostarcza fragment Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza o faryzeuszu i celniku. \u201e<i>Dw\u00f3ch ludzi wesz\u0142o do \u015bwi\u0105tyni aby si\u0119 modli\u0107: jeden by\u0142 faryzeuszem, a drugi celnikiem. Faryzeusz stan\u0105\u0142 i tak w duszy si\u0119 modli\u0142: Bo\u017ce dzi\u0119kuj\u0119 ci, \u017ce nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, oszu\u015bci cudzo\u0142o\u017cnicy, albo jak i ten celnik. Zachowuj\u0119 post dwa razy w tygodniu, daj\u0119 dziesi\u0119cin\u0119 ze wszystkiego, co nabywam. Natomiast celnik sta\u0142 z daleka i nie \u015bmia\u0142 nawet oczu wznie\u015b\u0107&#8230;<\/i>\u201d &#8211; i tak dalej. Znakomit\u0105 wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 ilustracj\u0105 postawy zaprezentowanej przez ewangelicznego faryzeusza jest wywiad z przewielebnym ojcem J\u00f3zefem Puci\u0142owskim, dominikaninem, zamieszczony w \u017cydowskiej gazecie dla Polak\u00f3w pod charakterystycznym tytu\u0142em: \u201e<i>Niech papie\u017c zobaczy nasz\u0105 g\u0142upot\u0119<\/i>\u201d. Ojciec Puci\u0142owski nie szcz\u0119dzi gorzkich s\u0142\u00f3w krytyki Ko\u015bcio\u0142owi w Polsce i politykom Prawa i Sprawiedliwo\u015bci i ksi\u0119dzu Mi\u0119dlarowi, w nadziei, \u017ce r\u00f3wnie\u017c jego g\u0142os jakimi\u015b sekretnymi kana\u0142ami dotrze do papie\u017ca Franciszka, kt\u00f3ry przy okazji \u015awiatowych Dni M\u0142odzie\u017cy zrobi z tym wszystkim porz\u0105dek, to znaczy &#8211; obsztorcuje biskup\u00f3w sprzyjaj\u0105cych re\u017cymowi Jaros\u0142awa Kaczy\u0144skiego, kt\u00f3ry, m\u00f3wi\u0105c nawiasem &#8211; wcale nie zachowuje si\u0119 jak ewangeliczny celnik, tylko podobnie jak faryzeusz &#8211; w nast\u0119pstwie czego Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Polsce zacznie zachowywa\u0107 si\u0119 prawid\u0142owo, to znaczy &#8211; udzieli poparcia politycznego politycznej ekspozyturze \u201e<i>cz\u0142owiek\u00f3w przyzwoitych<\/i>\u201d. A kto jest przyzwoity? Aaaa, to wiadomo; ten, kt\u00f3ry zosta\u0142 wprowadzony do grona cz\u0142owiek\u00f3w przyzwoitych przez co najmniej dw\u00f3ch cz\u0142onk\u00f3w wprowadzaj\u0105cych. Ten mechanizm wymaga, by jeden przyzwoity jako\u015b rozpoznawa\u0142 w t\u0142umie drugiego przyzwoitego. Ale po czym? Przecie\u017c nie \u201e<i>po czinu<\/i>\u201d, a wi\u0119c jako\u015b inaczej. Tajemnica to wielka, wi\u0119c nie jest wykluczone, \u017ce jeden przyzwoity rozpoznaje drugiego przyzwoitego po zapachu. Do tego oczywi\u015bcie trzeba mie\u0107 specjalnego nosa, ale w \u015brodowisku \u201e<i>Gazety Wyborczej<\/i>\u201d nie powinno chyba by\u0107 z tym problemu.<\/p><p>Przewielebny ojciec Puci\u0142owski uprawia polityczn\u0105 agitacj\u0119. To oczywi\u015bcie nic z\u0142ego; duchowni te\u017c maj\u0105 swoje polityczne sympatie i antypatie. Obrzydliwe jest nie to, \u017ce ojciec Puci\u0142owski agituje, ale to, \u017ce agitacj\u0119 swoj\u0105 drapuje w religijny kostium, odmawiaj\u0105c swoim politycznym przeciwnikom wszelkiej moralnej warto\u015bci. Zachowuje si\u0119 zatem identycznie, jak faryzeusz z ewangelicznej przypowie\u015bci i w dodatku ju\u017c nawet nie zdaje sobie z tego sprawy, zgodnie z formu\u0142\u0105 \u201e<i>bez swojej wiedzy i zgody<\/i>\u201d, z kt\u00f3rej dominikanie tak skwapliwie skorzystali &#8211; co oznacza, \u017ce judaszyzm zeszed\u0142 u niego ju\u017c do poziomu instynkt\u00f3w. Ale jak\u017ce ma by\u0107 inaczej, gdy kto\u015b anga\u017cuje si\u0119 w rozmaite \u201e<i>dialogi z judaszyzmem<\/i>\u201d? Pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej zostanie \u201e<i>synem zatracenia<\/i>\u201d.<\/p><p>Podczas lektury rozmowy z przewielebnym ojcem Puci\u0142owskim w pierwszym odruchu mia\u0142em ochot\u0119 zaapelowa\u0107 do wszystkich ludzi dobrej woli, by przynajmniej przez jeden rok wstrzymali si\u0119 z wszelkimi datkami na rzecz zakonu dominikan\u00f3w; zar\u00f3wno na tac\u0119, jak i tytu\u0142em wynagrodzenia za inne pos\u0142ugi religijne. Przykazanie ko\u015bcielne nakazuje \u015bwiadczy\u0107 na rzecz Ko\u015bcio\u0142a, ale nie ma tam ani s\u0142owa o tym, by akurat na rzecz zakonu dominikan\u00f3w. My\u015bl\u0119, \u017ce pierwsza my\u015bl najlepsza, bo trzeba by jako\u015b dyscyplinowa\u0107 r\u00f3wnie\u017c przewielebne duchowie\u0144stwo, kt\u00f3re najwyra\u017aniej zaczyna si\u0119 nam bisurmani\u0107 &#8211; czy jednak nie oka\u017ce si\u0119 to wo\u0142aniem na puszczy, w nast\u0119pstwie czego zakon dominika\u0144ski jeszcze bardziej zhardzieje i chocia\u017c z polskiego chleba nie zrezygnuje, to mizdrzy\u0142 si\u0119 b\u0119dzie do kogo innego? Dominikanie nazywani byli domini canes, czyli psy pa\u0144skie. Pewnie tak jest i dzisiaj, ale nie jest ju\u017c do ko\u0144ca pewne, kt\u00f3ry to pan jest w\u0142a\u015bcicielem i szczwaczem tej psiarni.<\/p><p><strong><em>Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Z kim przestajesz, takim si\u0119 stajesz. Kto z ch\u0142opem pije, ten z nim pod p\u0142otem le\u017cy. I tak dalej i tak dalej. Te porzekad\u0142a sugeruj\u0105, \u017ce towarzystwo w jakim si\u0119 obracamy, nawet je\u015bli nie do ko\u0144ca si\u0119 z nim identyfikujemy, osmotycznie na nas oddzia\u0142uje i w rezultacie pocz\u0105tkowe r\u00f3\u017cnice staj\u0105 si\u0119 coraz mniejsze i mniejsze, [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[98,53,34],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/88629"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=88629"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/88629\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=88629"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=88629"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=88629"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}