{"id":88588,"date":"2016-07-18T09:23:02","date_gmt":"2016-07-18T13:23:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=88588"},"modified":"2016-07-18T09:23:02","modified_gmt":"2016-07-18T13:23:02","slug":"pierwszy-demotyczny-papiez-gorszy-maluczkich-christopher-a-ferrara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=88588","title":{"rendered":"Pierwszy demotyczny papie\u017c gorszy maluczkich – Christopher A. Ferrara<\/em>"},"content":{"rendered":"

Pochodz\u0105ce od greckiego demos (oznaczaj\u0105cego 'lud’) s\u0142owo „demotyczny” jest t\u0142umaczone przez wsp\u00f3\u0142czesne s\u0142owniki jako zwyczajny, pospolity, familiarny, kolokwialny, demagogiczny.<\/em><\/strong><\/p>

Franciszek jest pierwszym programowo demotycznym papie\u017cem w historii Ko\u015bcio\u0142a. To w\u0142a\u015bnie dzi\u0119ki pozowaniu na „papie\u017ca lu\u00addowego” by\u0142 w stanie zdoby\u0107 tak ogromn\u0105 popularno\u015b\u0107 w \u015bwiecie, kt\u00f3ry nie przestaje rozp\u0142ywa\u0107 si\u0119 w zachwytach nad jego „niekon\u00adwencjonalnym” zachowaniem. \u015awiat kocha „ludowego papie\u017ca<\/em>„, albowiem m\u00f3wi on to, co ludzie chc\u0105 us\u0142ysze\u0107<\/strong>, zamiast powta\u00adrza\u0107 kierowane zawsze przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 wezwanie do podniesienia si\u0119 cz\u0142owieka ze swej upad\u0142ej kondycji poprzez wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z \u0142a\u00adsk\u0105 u\u015bwi\u0119caj\u0105c\u0105 oraz przypomina\u0107 o konieczno\u015bci podporz\u0105dko\u00adwania praw pa\u0144stwowych prawu Ewangelii i spo\u0142ecznemu pano\u00adwaniu Chrystusa. Uczniowie, kt\u00f3rzy opu\u015bcili Zbawiciela po tym, jak objawi\u0142 im znaczenie \u015awi\u0119tej Eucharystii, m\u00f3wili: „Twarda jest ta mowa, kt\u00f3\u017c jej mo\u017ce s\u0142ucha\u0107?”<\/strong>. Jednak\u017ce za ka\u017cdym razem, gdy g\u0142os zabiera Franciszek, \u015bwiat rozp\u0142ywa si\u0119 w zachwytach: „Mowa ta jest \u0142atwa, kt\u00f3\u017c mo\u017ce j\u0105 odrzuci\u0107?”.<\/em><\/p>

Najnowszy epizod tej katastrofy stanowi uk\u0142on Franciszka w stron\u0119 antykoncepcji ze wzgl\u0119d\u00f3w eugenicznych oraz innych „zagro\u017ce\u0144” w trakcie kolejnego wywiadu udzielonego na pok\u0142a\u00addzie samolotu. Jak wszyscy zd\u0105\u017cyli\u015bmy si\u0119 ju\u017c przekona\u0107, sk\u0142onno\u015b\u0107 „ludowego papie\u017ca” do dostosowywania si\u0119 do oczekiwa\u0144 t\u0142um\u00f3w uczyni\u0142a z niego prawdziw\u0105 religijn\u0105 maskotk\u0119 Nowego Porz\u0105dku \u015awiatowego. […] Jego pontyfikat jest zasadniczo pontyfikatem libe\u00adralnego jezuity z lat 70. XX wieku, kt\u00f3ry znalaz\u0142 si\u0119 na zapewniaj\u0105\u00adcym mu najliczniejsze mo\u017cliwe audytorium stanowisku, odm\u00f3wi\u0142 jednak zrewidowania swych pogl\u0105d\u00f3w pod wp\u0142ywem \u0142aski przy\u00adpisanej do urz\u0119du papieskiego: „Jorge, nie zmieniaj si\u0119, pozosta\u0144 sob\u0105, poniewa\u017c zmiana w twoim wieku by\u0142aby czym\u015b \u015bmiesznym”.<\/p>

C\u00f3\u017c mog\u0142oby bardziej uwydatnia\u0107 demotyczny charakter tego pontyfikatu, ni\u017c uporczywe odnawianie przez papie\u017ca Bergoglio jego paszportu pod swym dawnym nazwiskiem? Dla Franciszka imi\u0119 papieskie zdaje si\u0119 jedynie pseudonimem<\/em> Jorge Bergoglio, gdy wykonuje on w\u0142adz\u0119 papiesk\u0105 dla realizacji w\u0142asnych cel\u00f3w. Fakt tak b\u0142ahy, jak wyb\u00f3r na Wikariusza Chrystusa, nigdy nie m\u00f3g\u0142by sk\u0142oni\u0107 go do tego, by przesta\u0142 by\u0107 wiemy samemu sobie. A t\u0142umy reaguj\u0105 na to entuzjazmem!<\/p>

Jednak\u017ce my, katolicy, kt\u00f3rzy dobrze znamy prawdy naszej wiary, wiemy dobrze, jakie stanowisko zaj\u0105\u0107 musimy wzgl\u0119dem pierwsze\u00adgo w historii programowo demotycznego papie\u017ca: musimy publicz\u00adnie pi\u0119tnowa\u0107 jego b\u0142\u0119dy, modl\u0105c si\u0119 r\u00f3wnocze\u015bnie za niego – i wy\u00adstrzega\u0107 si\u0119 popadni\u0119cia w skrajno\u015b\u0107, twierdz\u0105c, i\u017c utraci\u0142 on urz\u0105d wskutek formalnej herezji. Wiemy, \u017ce nie jest on pierwszym papie\u017cem szerz\u0105cym b\u0142\u0119dy, prowokuj\u0105cym \u017cywio\u0142owy publiczny sprzeciw, ani te\u017c pierwszym oskar\u017canym o herezj\u0119 – a jednak pozostaj\u0105cym w dal\u00adszym ci\u0105gu w oczach Ko\u015bcio\u0142a prawdziwym papie\u017cem. Franciszek wy\u00adni\u00f3s\u0142 jedynie na ca\u0142kowicie nowy poziom owe ekscesy papie\u017cy, kt\u00f3\u00adrzy pozostawali na swym urz\u0119dzie pomimo naruszania integralno\u015bci doktrynalnej. […] Pontyfikat jego b\u0119dzie podr\u0119cznikowym przyk\u0142a\u00addem granic charyzmatu nieomylno\u015bci zdefiniowanej przez I Sob\u00f3r Watyka\u0144ski, o ile tylko znajdzie si\u0119 w przysz\u0142o\u015bci jaki\u015b historyk, kt\u00f3ry opisze histori\u0119 kryzysu w Ko\u015bciele z okresu ostatnich 50 lat.<\/p>

Podczas jednak gdy my – doro\u015bli – mo\u017cemy patrze\u0107 na kata\u00adstrof\u0119, jak\u0105 stanowi ten pontyfikat z perspektywy historycznej, co chroni nas przed popadni\u0119ciem w rozpacz, w ca\u0142kowicie innej sy\u00adtuacji znajduj\u0105 si\u0119 dzieci, kt\u00f3re obecny papie\u017c nieustannie gorszy. <\/strong>We\u017amy na przyk\u0142ad tego pobo\u017cnego ministranta, kt\u00f3rego z\u0142o\u017co\u00adne d\u0142onie rozwar\u0142 Franciszek przed kamerami, pytaj\u0105c go z drwi\u00adn\u0105: „Czy masz zwi\u0105zane r\u0119ce? Wygl\u0105daj\u0105 jak sklejone”.<\/em><\/strong><\/p>

To samo dotyczy odpowiedzi dawanych przez Franciszka dzie\u00adciom zwracaj\u0105cym si\u0119 do niego z pytaniami w kwestiach ducho\u00adwych, kt\u00f3re \u0142atwo mog\u0142yby podkopa\u0107 ich wiar\u0119, o ile nie zosta\u0142yby natychmiast skorygowane przez rodzic\u00f3w lub kogo\u015b innego – za\u00adpobiegaj\u0105c nieodwracalnym szkodom. Mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce sw\u0105 pos\u0142ug\u0119 wzgl\u0119dem dzieci postrzega on jako polegaj\u0105c\u0105 g\u0142\u00f3w\u00adnie na przytulaniu, ca\u0142owaniu i trzymaniu za r\u0119k\u0119 tylu z nich, ilu tylko zdo\u0142a – jak gdyby tego w\u0142a\u015bnie potrzebowa\u0142y od papie\u017ca \u00adpozwalaj\u0105c sobie r\u00f3wnocze\u015bnie na bardzo szkodliwe rady ducho\u00adwe. I tak zwracaj\u0105c si\u0119 do grupy ci\u0119\u017cko chorych dzieci powiedzia\u0142, \u017ce nie zna odpowiedzi na pytanie, dlaczego dzieci cierpi\u0105 ani dla\u00adczego Chrystus zosta\u0142 ukrzy\u017cowany, \u017ce Maryja czu\u0142a si\u0119 oszukana i zdradzona patrz\u0105c na M\u0119k\u0119 swego Syna, i \u017ce dzieci nie powinny obawia\u0107 si\u0119 czyni\u0107 Bogu wyrzut\u00f3w z powodu swych cierpie\u0144. Oto dok\u0142adny cytat:<\/p>

„Dlaczego dzieci cierpi\u0105? Nie ma na to odpowiedzi. R\u00f3wnie\u017c to jest tajemnic\u0105. Zwracam si\u0119 po prostu do Boga i pytam: \u00abAle dlaczego?\u00bb. A patrz\u0105c na krzy\u017c:<\/em> \u00abDlaczego wisi na nim Tw\u00f3j Syn? Dlaczego?\u00bb. Jest to tajemnica Krzy\u017ca.<\/em><\/p>

Cz\u0119sto my\u015bl\u0119 o tym, jak zachowa\u0142a si\u0119 Matka Bo\u017ca, kiedy przeka\u00adzano Jej martwe cia\u0142o Syna, pokryte ranami, brudne i zakrwawione. Co w\u00f3wczas uczyni\u0142a? Czy zabra\u0142a je? Nie, tuli\u0142a je w swych ramio\u00adnach. R\u00f3wnie\u017c Ona nie rozumia\u0142a. Albowiem w chwili tej przypo\u00admnia\u0142a sobie to, co powiedzia\u0142 Jej anio\u0142: \u00abB\u0119dzie On kr\u00f3lem, b\u0119dzie wielki, b\u0119dzie prorokiem…\u00bb – i w g\u0142\u0119bi serca, trzymaj\u0105c w ramio\u00adnach to poranione cia\u0142o, cia\u0142o, kt\u00f3re wycierpia\u0142o tyle przed \u015bmier\u00adci\u0105, pragn\u0119\u0142a z pewno\u015bci\u0105 powiedzie\u0107 anio\u0142owi: \u00abK\u0142amca ! Zosta\u0142am oszukana\u00bb. R\u00f3wnie\u017c Ona nie zna\u0142a odpowiedzi…<\/em><\/p>

Nie b\u00f3jcie si\u0119 pyta\u0107, a nawet czyni\u0107 Panu wyrzut\u00f3w. \u00abDlaczego?\u00bb. By\u0107 mo\u017ce nie otrzymacie \u017cadnej odpowiedzi, jednak Jego ojcow\u00adskie spojrzenie da wam si\u0142\u0119 do wytrwania… Nie b\u00f3jcie si\u0119 pyta\u0107 Boga z wyrzutem: \u00abDlaczego?\u00bb, aby\u015bcie mia\u0142y zawsze serca otwar\u00adte na przyj\u0119cie Jego ojcowskiego spojrzenia. Jedyn\u0105 odpowiedzi\u0105, jak\u0105 m\u00f3g\u0142by On wam da\u0107, to: \u00abM\u00f3j Syn r\u00f3wnie\u017c cierpiab). Oto jest odpowied\u017a. Najwa\u017cniejsze jest owo spojrzenie. I w tym jest \u017ar\u00f3d\u0142o waszej si\u0142y: w pe\u0142nym mi\u0142o\u015bci spojrzeniu Ojca”.<\/em><\/p>

Por\u00f3wnajmy te jezuickie majaczenia o nierozumiej\u0105cej nicze\u00adgo<\/em> Maryi z nauczaniem Jana Paw\u0142a II, przedstawionym w encykli\u00adce Redemptoris Mater:<\/em><\/p>

„Wtedy te\u017c us\u0142ysza\u0142a: \u00abB\u0119dzie On wielki […) Pan B\u00f3g da Mu tron Jego praojca, Dawida. B\u0119dzie […) panowa\u0142 nad domem Jakuba na wieki, a Jego panowaniu nie b\u0119dzie ko\u0144ca\u00bb (lk 1, 32-33).<\/p>

A oto, stoj\u0105c u st\u00f3p krzy\u017ca, Maryja jest \u015bwiadkiem ca\u0142kowitego, po ludzku bior\u0105c, zaprzeczenia tych s\u0142\u00f3w. Jej Syn kona na tym drze\u00adwie jako skazaniec. \u00abWzgardzony i odepchni\u0119ty przez ludzi, M\u0105\u017c bole\u015bci […) wzgardzony tak, i\u017c miano Go za nic […] zdruzgotany\u00bb (por. Iz 53, 3-5). Jak\u017ce wielkie, jak heroiczne jest w\u00f3wczas pos\u0142u\u00adsze\u0144stwo wiary, kt\u00f3re Maryja okazuje wobec \u00abniezbadanych wyro\u00adk\u00f3w\u00bb Boga! […) Przez t\u0119 wiar\u0119 Maryja jest doskonale zjednoczona z Chrystusem w Jego wyniszczeniu. […) Jest to chyba najg\u0142\u0119bsza w dziejach cz\u0142owieka \u00abkenoza\u00bb wiary. Przez wiar\u0119 Matka uczestni\u00adczy w \u015bmierci Syna – a jest to \u015bmier\u0107 odkupie\u0144cza”.<\/p>

Wydaje si\u0119 czym\u015b niewiarygodnym, aby Franciszek m\u00f3g\u0142 powie\u00addzie\u0107 co\u015b takiego chorym i umieraj\u0105cym dzieciom, <\/strong>oferuj\u0105c im jedy\u00adnie mglist\u0105 wzmiank\u0119 o „ojcowskim spojrzeniu” i zapewnieniu Boga:<\/p>

„M\u00f3j Syn r\u00f3wnie\u017c cierpia\u0142<\/em>„, jak gdyby dzieci musia\u0142y cierpie\u0107 jedy\u00adnie dlatego, i\u017c cierpia\u0142 Chrystus – niejako w odwecie za Jego m\u0119k\u0119. Najwyra\u017aniej „ludowy papie\u017c” nie chcia\u0142 urazi\u0107 ludzi, przypomina\u00adj\u0105c im o odkupie\u0144czej mocy cierpienia postrzeganego w perspek\u00adtywie wieczno\u015bci, ani prawdy, i\u017c „cierpie\u0144 tera\u017aniejszych nie mo\u017c\u00adna stawia\u0107 na r\u00f3wni z chwa\u0142\u0105, kt\u00f3ra ma si\u0119 w nas objawi\u0107” (Rz 8, 18). Ludzie nie chc\u0105 ju\u017c bowiem s\u0142ucha\u0107 takich rzeczy<\/em>. Chc\u0105 s\u0142ysze\u0107, \u017ce maj\u0105 prawo „czyni\u0107 Bogu wyrzuty” z powodu do\u015bwiadczanych cier\u00adpie\u0144, oburza\u0107 si\u0119 na nie – jak to rzekomo czyni\u0142a Maryja u st\u00f3p krzy\u00ad\u017ca. Chc\u0105 my\u015ble\u0107, \u017ce B\u00f3g m\u00f3g\u0142by potraktowa\u0107 ich lepiej i \u017ce niezg\u0142\u0119\u00adbione wyroki Jego Opatrzno\u015bci niekoniecznie musz\u0105 by\u0107 s\u0142uszne.<\/p>

Temat rzekomego „braku odpowiedzi” na pytanie o sens cier\u00adpie\u0144 dzieci pojawia si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w najnowszej populistycznej inicja\u00adtywie Franciszka – ksi\u0105\u017cce zatytu\u0142owanej Drogi<\/em> Papie\u017cu Franciszku! Dzieci pisz\u0105 listy, papie\u017c Franciszek odpowiada. <\/em>Wi\u0119kszo\u015b\u0107 zawartych w tych odpowiedziach rad jest ca\u0142kowicie rozumnych, jednak\u017ce \u00adjak to si\u0119 sta\u0142o ju\u017c norm\u0105 podczas obecnego pontyfikatu – mo\u017cna w\u015br\u00f3d nich napotka\u0107 r\u00f3wnie\u017c gorzkie pigu\u0142ki. Przyk\u0142adowo na py\u00adtanie: „Gdyby\u015b m\u00f3g\u0142 zdzia\u0142a\u0107 jeden cud, co by\u015b wybra\u0142?” Franciszek daje odpowied\u017a, jaka z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 nie wysz\u0142aby spod pi\u00f3ra \u017cad\u00adnego z jego poprzednik\u00f3w:<\/p>

„Uzdrowi\u0142bym dzieci. Nigdy nie by\u0142em w stanie zrozumie\u0107, dla\u00adczego dzieci cierpi\u0105. Jest to dla mnie tajemnica. Nie znam wyja\u015bnie\u00adnia. Sam zadaj\u0119 sobie to pytanie i modl\u0119 si\u0119 o odpowied\u017a. Moje ser\u00adce pyta: dlaczego dzieci cierpi\u0105? Jezus p\u0142aka\u0142, rozumia\u0142 wi\u0119c nasze tragedie. Pr\u00f3buj\u0119 to poj\u0105\u0107. Tak, gdybym m\u00f3g\u0142 dokona\u0107 cudu, uzdro\u00adwi\u0142bym ka\u017cde chore dziecko […] Moj\u0105 odpowiedzi\u0105 na cierpienia dzieci jest milczenie – czy te\u017c by\u0107 mo\u017ce s\u0142owo, kt\u00f3re rodzi si\u0119 z mo\u00adich \u0142ez. Nie boj\u0119 si\u0119 p\u0142aka\u0107. Wy te\u017c nie powinny\u015bcie”.<\/em><\/p>

Zaprawd\u0119, tak\u0105 sam\u0105 „rad\u0119 duchow\u0105<\/em>” mog\u0142aby da\u0107 temu biednemu dziecku Oprah Winfrey. Nie wspominaj\u0105c ani s\u0142owem o Bo\u017cej Opatrzno\u015bci ani o wiecznym szcz\u0119\u015bciu, kt\u00f3re czeka zbawio\u00adnych, Franciszek ogranicza si\u0119 do zdumiewaj\u0105cego stwierdzenia, \u017ce nawet B\u00f3g Wcielony p\u0142acze nad cierpieniami dzieci, na kt\u00f3re sam przyzwala, podczas gdy on – Franciszek – bezzw\u0142ocznie by je uzdrowi\u0142<\/em><\/strong>. Tak, Franciszek natychmiast po\u0142o\u017cy\u0142by kres „niedopusz\u00adczalnej” sytuacji, na kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g zezwoli\u0142 wskutek upadku pierw\u00adszych rodzic\u00f3w, uzdrawiaj\u0105c wszystkie chore dzieci niezale\u017cnie od nieprzewidywalnych konsekwencji tego aktu dla ich doczesnego i wiecznego dobra. Dlaczego jednak w takiej sytuacji nie naprawi\u0107 wszystkich niezliczonych „pomy\u0142ek” Bo\u017cej Opatrzno\u015bci – k\u0142ad\u0105c kres wszelkiemu cierpieniu?<\/p>

Je\u015bli Franciszek nie potrafi zrozumie\u0107 cierpienia dzieci, jak mo\u017ce zrozumie\u0107 cierpienie kogokolwiek, a tym bardziej cierpie\u00adnia Chrystusa?<\/strong> Czy nigdy nie pomy\u015bla\u0142 o mo\u017cliwo\u015bci, \u017ce \u015bmier\u0107 w dzieci\u0144stwie mo\u017ce by\u0107 bram\u0105 do wiecznego szcz\u0119\u015bcia, w przeci\u00adwie\u0144stwie do \u017cycia w pe\u0142ni zdrowia, ale zako\u0144czonego bez pokuty, czego skutkiem by\u0142oby wieczne pot\u0119pienie, a w najlepszym razie cierpienia czy\u015b\u0107ca – znacznie gorsze ni\u017c jakakolwiek doczesna cho\u00adroba? Kim jest Franciszek, aby kwestionowa\u0107 niezg\u0142\u0119bione wyro\u00adki Bo\u017cej Opatrzno\u015bci <\/strong>odno\u015bnie doczesnych cierpie\u0144 i m\u00f3wi\u0107 dzie\u00adciom, \u017ce chcia\u0142by, aby wszystkie one usta\u0142y? Jaki po\u017cytek z papie\u017ca, kt\u00f3ry nie zna odpowiedzi na pytanie, dlaczego ludzie cierpi\u0105, cho\u0107 Magisterium Ko\u015bcio\u0142a zawsze odpowied\u017a t\u0119 katolikom oferowa\u0142o\u00ad \u0142agodz\u0105c ich b\u00f3l i nape\u0142niaj\u0105c nadziej\u0105?<\/p>

Jednak\u017ce w czasach „milcz\u0105cej apostazji”, o kt\u00f3rej m\u00f3wi\u0142 pod koniec swego \u017cycia Jan Pawe\u0142 II, ludzie pragn\u0105 w\u0142a\u015bnie papie\u017ca, kt\u00f3\u00adry okazywa\u0142by im wsp\u00f3\u0142czucie wobec niewyt\u0142umaczalnych wyro\u00adk\u00f3w Bo\u017cej Opatrzno\u015bci, papie\u017ca, kt\u00f3ry gdyby tylko m\u00f3g\u0142, uczyni\u0142\u00ad by \u015bwiat lepszym ni\u017c sam B\u00f3g, papie\u017ca, kt\u00f3ry nie chce uzna\u0107 roli cierpienia w ekonomii zbawienia ani nauczania \u015bw. Paw\u0142a o praw\u00addziwej proporcji doczesnych cierpie\u0144 do przysz\u0142ej chwa\u0142y, papie\u00ad\u017ca, kt\u00f3ry skupia si\u0119 raczej na „cierpieniach tego czasu” ni\u017c na na\u00addziei \u017cycia wiecznego, czyni\u0105cej doczesne utrapienia \u0142atwiejszymi do zniesienia i zarazem zrozumia\u0142ymi, postrzeganymi jako oczysz\u00adczaj\u0105ce przej\u015bcie do wieczno\u015bci, kt\u00f3rego do\u015bwiadczy\u0107 musi ka\u017cdy z nas, aby wiernie na\u015bladowa\u0107 przyk\u0142ad Chrystusa.<\/p>

W tej samej ksi\u0105\u017cce znale\u017a\u0107 mo\u017cna r\u00f3wnie\u017c inn\u0105 gorsz\u0105c\u0105 odpo\u00adwied\u017a Franciszka<\/strong>, tym razem na pytanie pewnego dziewi\u0119cioletnie\u00adgo ch\u0142opca, dopytuj\u0105cego si\u0119, czy tak\u017ce on by\u0142 kiedy\u015b ministrantem:<\/p>

„Drogi Allesio, tak, by\u0142em ministrantem. A ty? jakie funkcje pe\u0142\u00adnisz? Dzi\u015b jest to \u0142atwiejsze. By\u0107 mo\u017ce wiesz, \u017ce w czasach, gdy by\u0142em dzieckiem, Msza by\u0142a sprawowana inaczej ni\u017c obecnie. Ksi\u0105dz by\u0142 zwr\u00f3cony do o\u0142tarza, kt\u00f3ry znajdowa\u0142 si\u0119 przy samej \u015bcianie, a nie do ludzi. R\u00f3wnie\u017c ksi\u0119ga, z kt\u00f3rej odprawia\u0142 Msz\u0119, msza\u0142, by\u0142a umiesz\u00adczona po prawej stronie o\u0142tarza. Jednak przed czytaniem Ewangelii zawsze trzeba by\u0142o j\u0105 przenie\u015b\u0107 na lew\u0105 stron\u0119. Na tym w\u0142a\u015bnie po\u00adlega\u0142a moja rola: przenosi\u0142em j\u0105 ze strony prawej na lew\u0105. By\u0142o to naprawd\u0119 m\u0119cz\u0105ce! Ksi\u0119ga by\u0142a ci\u0119\u017cka i wk\u0142ada\u0142em w to wszyst\u00adkie swe si\u0142y, by\u0142em jednak do\u015b\u0107 s\u0142aby – i pewnego razu podnios\u0142em j\u0105 i upu\u015bci\u0142em, tak, \u017ce ksi\u0105dz musia\u0142 mi pom\u00f3c. I…] Msza nie by\u0142a w\u00f3wczas odprawiana po w\u0142osku. Ksi\u0105dz m\u00f3wi\u0142, ja jednak niczego nie rozumia\u0142em, podobnie jak moi przyjaciele. Tak wi\u0119c dla zaba\u00adwy przedrze\u017aniali\u015bmy ksi\u0119dza, przekr\u0119caj\u0105c nieco s\u0142owa, by stwo\u00adrzy\u0107 z nich zabawnie brzmi\u0105ce zdania po hiszpa\u0144sku. Nie\u017ale si\u0119 ba\u00adwili\u015bmy i naprawd\u0119 lubili\u015bmy s\u0142u\u017cy\u0107 do Mszy”.<\/em><\/p>

Takiej w\u0142a\u015bnie odpowiedzi mo\u017cna si\u0119 by\u0142o spodziewa\u0107 po „lu\u00addowym papie\u017cu”: kpin z tradycyjnej Mszy oraz odprawiaj\u0105cego j\u0105 kap\u0142ana. […]<\/p>

Christopher A. Ferrara<\/em><\/strong><\/p>

======================<\/p>

KOMENTARZ REDAKCJI Zawsze wiernych<\/strong>:<\/em><\/p>

Niech te gorsz\u0105ce fakty nie b\u0119d\u0105 jednak dla nas powodem do zgorzknienia i narzekania. Taka postawa niczego nie przyno\u00adsi, a jedynie pogr\u0105\u017ca nasz\u0105 dusz\u0119. Odpowiedni\u0105 postaw\u0105 wobec tylu tak strasznych informacji docieraj\u0105cych z Watykanu b\u0119dzie wzmo\u017cona modlitwa i duch ofiary za Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. i Namiestnika Chrystusowego. <\/em><\/p>

T\u0141UM. Tomasz\u00a0 \u00a0Maszczyk<\/em><\/p>

\u0179r\u00f3d\u0142o: Zawsze wierni, nr. 4 (185) lipiec 2016<\/a><\/p>

Za: Strona prof. Miros\u0142awa Dakowskiego (17.07.2016) – 'Pierwszy demotyczny papie\u017c [w historii] gorszy maluczkich’<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Pochodz\u0105ce od greckiego demos (oznaczaj\u0105cego 'lud’) s\u0142owo „demotyczny” jest t\u0142umaczone przez wsp\u00f3\u0142czesne s\u0142owniki jako zwyczajny, pospolity, familiarny, kolokwialny, demagogiczny.Franciszek jest pierwszym programowo demotycznym papie\u017cem w historii Ko\u015bcio\u0142a. To w\u0142a\u015bnie dzi\u0119ki pozowaniu na „papie\u017ca lu\u00addowego” by\u0142 w stanie zdoby\u0107 tak ogromn\u0105 popularno\u015b\u0107 w \u015bwiecie, kt\u00f3ry nie przestaje rozp\u0142ywa\u0107 si\u0119 w zachwytach nad jego „niekon\u00adwencjonalnym” zachowaniem. \u015awiat […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3,328],"tags":[301,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/88588"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=88588"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/88588\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=88588"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=88588"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=88588"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}