{"id":88352,"date":"2016-07-05T14:01:54","date_gmt":"2016-07-05T18:01:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=88352"},"modified":"2016-07-05T14:01:54","modified_gmt":"2016-07-05T18:01:54","slug":"handelesy-udaja-arystokracje-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=88352","title":{"rendered":"Hande\u0142esy udaj\u0105 arystokracj\u0119 – Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

Jak przenikliwie zauwa\u017cy\u0142 klasyk demokracji J\u00f3zef Stalin, walka klasowa zaostrza si\u0119 w miar\u0119 post\u0119p\u00f3w socjalizmu. To oczywi\u015bcie prawda, wystarczy rozejrze\u0107 si\u0119 dooko\u0142a, by si\u0119 o tym przekona\u0107, z t\u0105 tylko poprawk\u0105, \u017ce zmieni\u0142a si\u0119 retoryka walki klasowej. Z\u0142o\u017cy\u0142o si\u0119 na to kilka zagadkowych przyczyn. Po pierwsze – od rewolucjonist\u00f3w, co to w imi\u0119 swoich fantasmagorii chcieliby wywr\u00f3ci\u0107 ca\u0142y \u015bwiat, tradycyjny proletariat, czyli pracownicy najemni, si\u0119 odwr\u00f3ci\u0142. Zamiast \u201ena barykady<\/i>\u201d (\u201ena barykady ludu roboczy, czerwony sztandar do g\u00f3ry wznie\u015b!<\/i>\u201d), lud roboczy woli strajkowa\u0107 pod has\u0142em \u201epoprosz\u0119 pieczywko!<\/i>\u201d o wi\u0119ksze stawki godzinowe i za nadgodziny. Patosu w tym nie ma nawet na lekarstwo, w poza tym, jak\u017ce tu patosowa\u0107 takie zachowania, kiedy w\u0142a\u015bcicielami lub udzia\u0142owcami sp\u00f3\u0142ek, z kt\u00f3rymi proletariusze przepychaj\u0105 si\u0119 o stawki, s\u0105 w\u0142a\u015bnie rewolucjoni\u015bci? We\u017amy tak\u0105 sp\u00f3\u0142k\u0119 \u201eAgora<\/i>\u201d, kt\u00f3ra wydaje \u017cydowsk\u0105 gazet\u0119 dla Polak\u00f3w. Jej udzia\u0142owcem jest finansowy grandziarz, kt\u00f3ry potrafi wycisn\u0105\u0107 pieni\u0105dze ju\u017c nie to, \u017ce z proletariusza, tylko nawet z kamienia.<\/p>

Jednak – po drugie – rewolucjoni\u015bci bez proletariatu, kt\u00f3ry mogliby \u201ewyzwala\u0107<\/i>\u201d i o niego \u201ewalczy\u0107<\/i>\u201d, by potem na nim paso\u017cytowa\u0107, jako \u201eawangarda rewolucji<\/i>\u201d – ot\u00f3\u017c rewolucjoni\u015bci bez proletariatu istnie\u0107 nie mog\u0105. Rewolucjonista bez proletariatu to jak Cygan bez drumli; posta\u0107 groteskowa. Tote\u017c obrotni rewolucjoni\u015bci, potomkowie krzykliwych hande\u0142es\u00f3w z \u017cydowskich miasteczek \u015arodkowej i Wschodniej Europy, zakrz\u0105tn\u0119li si\u0119 wok\u00f3\u0142 proletariatu zast\u0119pczego. Ich argusowe oko spocz\u0119\u0142o najpierw na kobietach. One s\u0105 nawet lepszymi kandydatkami na proletariat zast\u0119pczy, ni\u017c pracownicy najemni. Tradycyjny proletariusz marzy\u0142, by si\u0119 dorobi\u0107, by przesta\u0107 by\u0107 proletariuszem i je\u015bli mu si\u0119 to uda\u0142o, stawa\u0142 si\u0119 nieprzejednanym wrogiem rewolucjonist\u00f3w, nie bez racji podejrzewaj\u0105c ich, \u017ce zechc\u0105 mu odebra\u0107 to, co z takim trudem zdoby\u0142. Rewolucjoni\u015bci sz\u00f3stym zmys\u0142em to wyczuwali i – jak pami\u0119tamy – o ile ich stosunek do plutokrat\u00f3w i innych \u201ekrwiopijc\u00f3w<\/i>\u201d by\u0142 wprawdzie niech\u0119tny, ale bez zimnej, nieprzejednanej wrogo\u015bci, to \u201edrobnomieszczanina<\/i>\u201d, a wi\u0119c – wzbogaconego proletariusza utopiliby w \u0142y\u017cce wody. Tymczasem kobieta – wszystko jedno – biedna, czy bogata – kobiet\u0105 by\u0107 nie przestanie i trzeba jej tylko wm\u00f3wi\u0107, \u017ce jest oprymowana przez \u201em\u0119skie szowinistyczne \u015bwinie<\/i>\u201d, to znaczy – najbli\u017csze jej osoby – i \u017ce z tej opresji wyzwol\u0105 j\u0105 rewolucjoni\u015bci.<\/p>

Naturalnie nie wszystkie kobiety si\u0119 tej perswazji poddaj\u0105, wi\u0119kszo\u015b\u0107 pozostaje normalna, podczas gdy adeptkami rewolucyjnych idei z regu\u0142y zostaj\u0105 panie z – jak powiada\u0142 marsza\u0142ek Pi\u0142sudski – \u201ez rozdziwaczon\u0105 p\u0142ci\u0105<\/i>\u201d. Znakomit\u0105 tego ilustracj\u0105 jest np. pani Paulina M\u0142ynarska, udzielaj\u0105ca w telewizji rozmaitych \u017cyciowych porad. Kiedy\u015b o takich osobach mawiano, \u017ce s\u0105 \u201epo przej\u015bciach<\/i>\u201d – bo te\u017c p. M\u0142ynarska zaliczy\u0142a ju\u017c cztery ma\u0142\u017ce\u0144stwa, a nie s\u0105dz\u0119, by by\u0142o to ostatnie s\u0142owo. Takie rzeczy zdarza\u0142y si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w \u015aredniowieczu; ciotka naszej kr\u00f3lowej Jadwigi, Joanna Neapolita\u0144ska, zwana \u201eKrwaw\u0105<\/i>\u201d, te\u017c mia\u0142a czterech m\u0119\u017c\u00f3w, kt\u00f3rych zreszt\u0105 podobno wywr\u00f3\u017cy\u0142 jej astrolog (\u201emaritabitur cum A.L.G.O.<\/i>\u201d co si\u0119 wyk\u0142ada – b\u0119dziesz po\u015blubiona A.L.G.O.) To A.L.G.O. to pierwsze litery imion owych m\u0119\u017c\u00f3w; trzech pierwszych zg\u0142adzi\u0142a Joanna, a czwarty zrobi\u0142 porz\u0105dek z ni\u0105. No, ale jej nie przysz\u0142oby nawet do g\u0142owy, \u017ceby w telewizji udziela\u0107 \u017cyciowych porad innym kobietom – co sk\u0105din\u0105d dobrze \u015bwiadczy o \u015aredniowieczu i panuj\u0105cych wtedy obyczajach.<\/p>

Zatem – o ile z punktu widzenia rewolucjonist\u00f3w kobiety lepiej nadaj\u0105 si\u0119 na proletariat zast\u0119pczy od tradycyjnych proletariuszy, to tyle jeszcze lepszym materia\u0142em na zast\u0119pczy proletariat s\u0105 sodomici i gomorytki. Najpierw \u015awiatowa Organizacja Zdrowia, podejrzewam, \u017ce nie bezinteresownie, przeg\u0142osowa\u0142a, \u017ce sodomia i gomoria nie jest ohydnym zboczeniem p\u0142ciowym, tylko szlachetn\u0105 \u201eorientacj\u0105<\/i>\u201d (czy\u017c nie mia\u0142 racji J\u00f3zef Stalin przywi\u0105zuj\u0105c taka wag\u0119 do j\u0119zykoznawstwa?), a potem przez miasta Europy i Ameryki ruszy\u0142y \u201eparady<\/i>\u201d, kt\u00f3rych uczestnicy p\u0142ci obojga demonstrowali \u201edum\u0119<\/i>\u201d. Z czego? Ano – ze sposob\u00f3w, za pomoc\u0105 kt\u00f3rych doznaj\u0105 seksualnych satysfakcji. Przypomina to nieco dialog z pewnego opowiadania Janusza G\u0142owackiego: \u201e – O czym pisze ten Maks F? – O wojnie. – O wojnie? Mnie te\u017c Niemcy raz postawili pod \u015bcian\u0119; zesra\u0142em si\u0119 oczywi\u015bcie, ale \u017ceby to zaraz opisywa\u0107?<\/i>\u201d<\/p>

W tej propagandzie, dochowuj\u0105c wierno\u015bci leninowskim przykazaniom o organizatorskiej funkcji prasy, przoduje oczywi\u015bcie \u017cydowska gazeta dla Polak\u00f3w. W sobotnio-niedzielnym numerze prezentuje europejsk\u0105 awangard\u0119 rewolucji w osobach rodzic\u00f3w seksualnych zbocze\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rzy po och\u0142oni\u0119ciu z pierwszego wra\u017cenia, ruszyli do boju pod t\u0119czowym sztandarem. Podejrzewam, \u017ce cwani rewolucjoni\u015bci w gruncie rzeczy pogardzaj\u0105 swoim zast\u0119pczym proletariatem, traktuj\u0105c go jako rodzaj \u201emi\u0119sa armatniego<\/i>\u201d, przy pomocy kt\u00f3rego zwal\u0105 bastiony znienawidzonej cywilizacji \u0142aci\u0144skiej, a potem zabior\u0105 si\u0119 za nie, na przyk\u0142ad \u201eproduktywizuj\u0105c<\/i>\u201d sodomit\u00f3w i gomorytki tak samo, jak Naftali Aronowicz Frenkiel produktywizowa\u0142 \u201ewrog\u00f3w ludu<\/i>\u201d w Rosji: \u201eZ wi\u0119\u017ania musimy wycisn\u0105\u0107 wszystko z ci\u0105gu trzech pierwszych miesi\u0119cy; potem nic nam po nim!<\/i>\u201d<\/p>

Przygl\u0105daj\u0105c si\u0119 tej rewolucji niepodobna nie zauwa\u017cy\u0107 pewnej prawid\u0142owo\u015bci. Ot\u00f3\u017c o ile przodkowie dzisiejszych rewolucjonist\u00f3w, co to uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za s\u00f3l ziemi, w swoich kramikach, albo nawet w ramach handlu obno\u015bnego, oferowali przera\u017aliw\u0105 tandet\u0119 przemys\u0142ow\u0105 lub rzemie\u015blnicz\u0105, to wsp\u00f3\u0142cze\u015bni rewolucjoni\u015bci w swoich kramikach oferuj\u0105 podobnie przera\u017aliw\u0105 tandet\u0119 intelektualn\u0105. Upowszechnienie obowi\u0105zkowego wykszta\u0142cenia sprawia, \u017ce jego poziom systematycznie si\u0119 obni\u017ca, bo skoro wszyscy musz\u0105 uko\u0144czy\u0107 szko\u0142\u0119, to poziom edukacji trzeba dostosowa\u0107 do najg\u0142upszego, podobnie jak pr\u0119dko\u015b\u0107 konwoju musi by\u0107 dostosowana do najwolniejszego statku. To w\u0142a\u015bnie sprzyja upowszechnianiu owej tandety, doprowadzaj\u0105c narody obj\u0119te ta operacj\u0105 do stany najpierw psychicznej, a potem r\u00f3wnie\u017c dos\u0142ownej bezbronno\u015bci – co w\u0142a\u015bnie obserwujemy w Europie. Oczywi\u015bcie hande\u0142esy nie zdaj\u0105 sobie sprawy, \u017ce rozk\u0142adaj\u0105c znienawidzon\u0105 cywilizacj\u0119 \u0142aci\u0144sk\u0105, niszcz\u0105 swojego \u017cywiciela, podobnie jak tasiemiec uzbrojony nie zdaje sobie sprawy, \u017ce doprowadzaj\u0105c swego \u017cywiciela do \u015bmierci z wycie\u0144czenia, wydaje wyrok r\u00f3wnie\u017c na siebie. To oczywi\u015bcie go nie usprawiedliwia, a tylko pokazuje powag\u0119 sytuacji – \u017ce idzie o \u017cycie.<\/p>

Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>

Komentarz \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 serwis \u201ePrawy.pl\u201d (prawy.pl) \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 5 lipca 2016<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jak przenikliwie zauwa\u017cy\u0142 klasyk demokracji J\u00f3zef Stalin, walka klasowa zaostrza si\u0119 w miar\u0119 post\u0119p\u00f3w socjalizmu. To oczywi\u015bcie prawda, wystarczy rozejrze\u0107 si\u0119 dooko\u0142a, by si\u0119 o tym przekona\u0107, z t\u0105 tylko poprawk\u0105, \u017ce zmieni\u0142a si\u0119 retoryka walki klasowej. Z\u0142o\u017cy\u0142o si\u0119 na to kilka zagadkowych przyczyn. Po pierwsze – od rewolucjonist\u00f3w, co to w imi\u0119 swoich fantasmagorii […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[328,9],"tags":[66,26,98,53,34,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/88352"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=88352"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/88352\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=88352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=88352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=88352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}