![](\"http:\/\/images.marianweb.net\/archives\/galleries\/frfounder\/17.jpg\")
<\/a><\/p>\r\nAD 1673 Papczy\u0144ski za\u0142o\u017cy\u0142 pierwsze polskie m\u0119skie zgromadzenie zakonne – Zgromadzenie Ksi\u0119\u017cy Marian\u00f3w Niepokalanego Pocz\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, kt\u00f3rego celami s\u0105: szerzenie kultu Niepokalanego Pocz\u0119cia Matki Bo\u017cej oraz nabo\u017ce\u0144stwo wstawiennicze za dusze w czy\u015b\u0107cu cierpi\u0105ce. Wspomniane wy\u017cej rozbiory oraz zawieruchy maso\u0144sko – rewolucyjne XIX wieku niemal doprowadzi\u0142y do likwidacji zakonu: na pocz\u0105tku dwudziestego stulecia funkcjonowa\u0142 ju\u017c tylko jeden klasztor oo. marian\u00f3w, w Mariampolu na Suwalszczy\u017anie, gdzie do\u017cywali swych dni ostatni ojcowie. Poza nim znajdowa\u0142o si\u0119 kilku innych cz\u0142onk\u00f3w zakonu, formalnie do\u0144 przynale\u017c\u0105cych, lecz niemaj\u0105cych faktycznej \u0142\u0105czno\u015bci wsp\u00f3lnotowej. W tych to warunkach dosz\u0142o do swoistej odnowy zakonu dokonanej przez nowo przyj\u0119tych do wsp\u00f3lnoty Litwin\u00f3w, Jerzego Matulaitisa i Piotra Buczysa. Krusejder<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Nie mia\u0142 szcz\u0119\u015bcia Ojciec Stanis\u0142aw Papczy\u0144ski (+1701) w swej drodze na o\u0142tarze. Cho\u0107 zmar\u0142 w opinii \u015bwi\u0119to\u015bci, to pierwsze starania co do jego beatyfikacji napotka\u0142y na powa\u017cne przeszkody polityczne, spowodowane rozbiorami I Rzeczypospolitej. Zaborcy nie byli zainteresowani upami\u0119tnianiem wybitnych Polak\u00f3w, spo\u015br\u00f3d kt\u00f3rych niemal ka\u017cdy przejawia\u0142 te\u017c znaczn\u0105 aktywno\u015b\u0107 w s\u0142u\u017cbie Ojczy\u017anie. Taki by\u0142 i Ojciec […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[196,41],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/87999"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=87999"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/87999\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":118949,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/87999\/revisions\/118949"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=87999"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=87999"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=87999"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\r\n
\r\nBrak ci\u0105g\u0142o\u015bci pomi\u0119dzy dawnymi a nowymi ojcami marianami oraz ca\u0142kowita rewizja konstytucyj zakonnych sprawi\u0142y, \u017ce kongregacja nie zachowa\u0142a pierwotnego ducha ojca za\u0142o\u017cyciela. R\u00f3wnie\u017c po dynamicznym wzro\u015bcie liczebnym zgromadzenia w XX leciu mi\u0119dzywojennym nie przywr\u00f3cono ani piel\u0119gnacji nabo\u017ce\u0144stwa za dusze czy\u015b\u0107cowe ani tradycyjnych bia\u0142ych habit\u00f3w (st\u0105d rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy pierwotnymi „bia\u0142ymi marianami” i wsp\u00f3\u0142czesnymi „czarnymi marianami”). Charakter zakonu pozosta\u0142 maryjny, aczkolwiek bez zdecydowanego pierwotnego rysu.
\r\n
\r\nBeatyfikacja Jerzego Matulaitisa (1987) utwierdzi\u0142a go na kolejne d\u0142ugie lata w roli najwa\u017cniejszej postaci w \u015bwiadomo\u015bci wsp\u00f3\u0142czesnych marian\u00f3w, tak zwanego „Odnowiciela”. Patrz\u0105c na niezwykle d\u0142ug\u0105 list\u0119 Polak\u00f3w beatyfikowanych i kanonizowanych przez Jana Paw\u0142a II nie spos\u00f3b nie zada\u0107 sobie pytania: czemu zabrak\u0142o na niej ojca Stanis\u0142awa Papczy\u0144skiego? By\u0107 mo\u017ce najlepszym wyja\u015bnieniem tego fenomenu b\u0119dzie informacja, i\u017c jedynym Polakiem (wywodz\u0105cym si\u0119 z Polski, nie ujmuj\u0119 tu Amerykan\u00f3w polskiego pochodzenia) pe\u0142ni\u0105cym funkcj\u0119 genera\u0142a zakonu za pontyfikatu Jana Paw\u0142a II by\u0142 ks. Adam Boniecki.
\r\n
\r\nTymczasem ojciec Stanis\u0142aw Papczy\u0144ski do\u0142\u0105czy\u0142 wreszcie do grona b\u0142ogos\u0142awionych w 2007 r. Dopiero w tym samym roku zakon marian\u00f3w po raz pierwszy przet\u0142umaczy\u0142 na polski wszystkie zachowane pisma Za\u0142o\u017cyciela. (Mo\u017cna si\u0119 z nimi zapozna\u0107 pod tym linkiem<\/a>). Czy jakikolwiek inny za\u0142o\u017cyciel wsp\u00f3lnoty zakonnej maj\u0105cej wielowiekow\u0105 tradycj\u0119 jest r\u00f3wnie nieznany i nieupami\u0119tniany przez w\u0142asne zgromadzenie?!
\r\n
\r\nDo dzi\u015b niewiele si\u0119 zmieni\u0142o. Zauwa\u017cam z b\u00f3lem, \u017ce podczas franciszkowej kanonizacji niemal nieobecny by\u0142 … sam \u015bwi\u0119ty Stanis\u0142aw, taki jakim go znamy. Marianie rozstawieni daleko po k\u0105tach, brylowa\u0142 wsz\u0119dzie kard. Stanis\u0142aw Dziwisz, mocno akcentuj\u0105cy pochodzenie Papczy\u0144skiego z okolic s\u0105decczyzny, czyli … swoich w\u0142asnych teren\u00f3w.
\r\n
\r\nW ostatnich latach znacz\u0105co zwi\u0119ksza si\u0119 zainteresowanie pierwotn\u0105 duchowo\u015bci\u0105 maria\u0144sk\u0105. Niedawno powsta\u0142a nawet niewielka wsp\u00f3lnota zakonna odwo\u0142uj\u0105ca si\u0119 do dorobku „bia\u0142ych marian\u00f3w”. Wspierajmy j\u0105 swoj\u0105 \u017cyczliwo\u015bci\u0105, a zw\u0142aszcza modlitw\u0105.
\r\n
\r\nAle i na ten temat godzi si\u0119 napisa\u0107 kilka s\u0142\u00f3w krytycznych. Do sympatyk\u00f3w wspomnianej grupy zalicza\u0142 si\u0119 zmar\u0142y niedawno wizjoner „Adam Cz\u0142owiek”, przedstawiaj\u0105cy „odnow\u0119”<\/a> dokonan\u0105 przez Matulaitisa jako jawnie bezprawn\u0105 i nielegaln\u0105. Nie zaliczam si\u0119 bynajmniej do grona zwolennik\u00f3w owej zmiany, ale przyjmuj\u0119 do wiadomo\u015bci fakty i argumenty podawane np. przez ks. Juliana Ka\u0142owskiego MIC w tek\u015bcie pt. Ocena zarzut\u00f3w przeciwko legalno\u015bci odnowy zakonu marian\u00f3w<\/a>. Gdyby za\u015b kto\u015b chcia\u0142 si\u0119 zapozna\u0107 szczeg\u00f3\u0142owo z histori\u0105 przebiegu pierwszej pr\u00f3by wskrzeszenia „bia\u0142ych marian\u00f3w” – siedleckim stowarzyszeniem stanis\u0142awit\u00f3w, polecam tekst o. J\u00f3zefa Mareckiego<\/a>. Warto uczy\u0107 si\u0119 na dawnych b\u0142\u0119dach, by ich ponownie nie pope\u0142nia\u0107.
\r\n
\r\nWsp\u00f3\u0142cze\u015bni, czarni marianie s\u0105 porz\u0105dnym, zacnym zakonem, kt\u00f3ry czyni wiele dobra w Polsce i za granicami. My tradycjonali\u015bci, mo\u017cemy by\u0107 mu szczeg\u00f3lnie wdzi\u0119czni za go\u015bcin\u0119 w Licheniu, jak\u0105 okazuje Warsztatom Liturgicznym Ars Celebrandi<\/a>, najwi\u0119kszemu tego typu wydarzeniu na \u015bwiecie. Ufam, \u017ce \u015bwi\u0119ty Stanis\u0142aw od Jezusa i Maryi Papczy\u0144ski przyczyni si\u0119 do przywr\u00f3cenia Ko\u015bcio\u0142owi, Polsce i samemu Zakonowi tradycyjnego charyzmatu, jaki sam mu okre\u015bli\u0142. W maria\u0144skiej rodzinie zakonnej jest z pewno\u015bci\u0105 miejsce na bia\u0142ych marian\u00f3w tradycyjnej obserwancji.<\/p>\r\n