„Synod papie\u017ca Franciszka”.<\/a> Prowadzi\u0142 je Pawe\u0142 Ozdoba, dziennikarz portalu PCh24.pl.<\/p>Ksi\u0105\u017cka jest zapisem wydarze\u0144, o kt\u00f3rych gdy si\u0119 odbywa\u0142y, nie by\u0142o zbyt g\u0142o\u015bno. Powsta\u0142a by utrwali\u0107 na papierze niewyobra\u017calne wprost wypowiedzi, kt\u00f3re stan\u0105 si\u0119 zapewne natchnieniem dla nast\u0119pnych pokole\u0144 historyk\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a pisz\u0105cych o najwi\u0119kszych kryzysach wiary katolickiej.<\/p>
Krystian Kratiuk<\/b> w czasie spotkania zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 na r\u00f3\u017cne zjawiska, kt\u00f3re maj\u0105 wp\u0142yw na obecny kryzys rodziny – promocja zwi\u0105zk\u00f3w homoseksualnych i innych form rodziny, lawinowo wzrastaj\u0105ca liczba rozwod\u00f3w, liczone w dziesi\u0105tkach na ca\u0142ym \u015bwiecie milion\u00f3w aborcje, negowanie przyrodzonej p\u0142ci. W tym kontek\u015bcie synod by\u0142 potrzebny, biskupi powinni o tych zagro\u017ceniach dyskutowa\u0107.<\/p>
Odby\u0142y si\u0119 dwie sesje synodu do spraw rodziny: w pa\u017adzierniku 2014 roku i rok p\u00f3\u017aniej, w pa\u017adzierniku 2015 roku.<\/p>
„Niestety podczas synodu w 2014 roku dosz\u0142o do podwa\u017cenia nauczania Chrystusa w kwestii nierozerwalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Nie ma mo\u017cliwo\u015bci rozwodu w Ko\u015bciele katolickim. W dobie kryzysu rodziny i kryzysu wewn\u0105trz Ko\u015bcio\u0142a, niekt\u00f3rzy biskupi, g\u0142\u00f3wnie z Europy Zachodniej, a w szczeg\u00f3lno\u015bci Niemcy, chcieli podwa\u017cy\u0107 s\u0142owa Jezusa: „Co B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, tego cz\u0142owiek niech nie rozdziela”.<\/p>
– zauwa\u017cy\u0142 autor ksi\u0105\u017cki „Synod papie\u017ca Franciszka”.<\/p>
Kardyna\u0142 Walter Kasper, niegdy\u015b szef Papieskiej Rady do spraw Popierania Jedno\u015bci Chrze\u015bcijan, postulowa\u0142, by rozwodnik\u00f3w \u017cyj\u0105cych w nowych zwi\u0105zkach dopuszcza\u0107 do sakramentu komunii \u015bwi\u0119tej, co by\u0142o wcze\u015bniej zakazane i co potwierdzi\u0142 w swoim nauczaniu Jan Pawe\u0142 II. Taki by\u0142 pocz\u0105tek, wkr\u00f3tce na synodzie do spraw rodziny zacz\u0119to rozmawia\u0107 tak\u017ce o dewiacjach.<\/p>
„Pierwszy synod przypomina\u0142 obrady parlamentu, ale nie by\u0142y to obrady na wysokim poziomie”.<\/p>
– m\u00f3wi\u0142 Krystian Kratiuk.-<\/p>
„Pada\u0142y r\u00f3\u017cne insynuacje, wyzwiska. Grupa kardyna\u0142\u00f3w przygotowa\u0142a przed synodem ksi\u0105\u017ck\u0119 obalaj\u0105c\u0105 argumenty biskup\u00f3w niemieckich – a by\u0142y to argumenty spo\u0142eczne, teologiczne, moralne, historyczne (ksi\u0105\u017cka zosta\u0142a wydana w Polsce przez wydawnictwo \u015aw Wojciecha). Mia\u0142a ona trafi\u0107 do wszystkich uczestnik\u00f3w synodu, jednak sekretarz generalny synodu, kiedy dowiedzia\u0142 si\u0119 o tym, postanowi\u0142 nie wpu\u015bci\u0107 tej ksi\u0105\u017cki do Watykanu. W efekcie z argumentami biskup\u00f3w wiernych nauczaniu Chrystusa mo\u017cna by\u0142o zapozna\u0107 si\u0119 na 2-3 dni przed zako\u0144czeniem dwutygodniowego synodu”.<\/p>
Jak wyja\u015bni\u0142 Kratiuk, dokument ko\u0144cowy synodu z 2014 roku powsta\u0142 poprzez g\u0142osowanie. W wersji roboczej tekstu znalaz\u0142y si\u0119 paragrafy m.in. dopuszczaj\u0105ce rozwodnik\u00f3w do komunii \u015bwi\u0119tej, ciep\u0142e s\u0142owa o zwi\u0105zkach homoseksualnych, doszukuj\u0105ce si\u0119 w nich pierwiastk\u00f3w dobra.<\/b> Poddano ten dokument pod g\u0142osowanie. Zgodnie z przyj\u0119tymi zasadami, decydowa\u0142o 2\/3 g\u0142os\u00f3w. Do przyj\u0119cia tych paragraf\u00f3w zabrak\u0142o odpowiednio 4, 7 i 12 g\u0142os\u00f3w spo\u015br\u00f3d 265 biskup\u00f3w.<\/b><\/p>
A wi\u0119c ponad po\u0142owa biskup\u00f3w g\u0142osowa\u0142a, aby takie paragrafy znalaz\u0142y si\u0119 w tym dokumencie, a wi\u0119c de facto legalizacja rozwod\u00f3w, wbrew literalnie zapisanym w ewangelii s\u0142owom Pana Jezusa oraz legalizacja zwi\u0105zk\u00f3w homoseksualnych. Zabrak\u0142o kilku g\u0142os\u00f3w, mimo tego te zapisy, jako aneks, znalaz\u0142y si\u0119 w ko\u0144cowym dokumencie synodu z 2014 roku.”<\/p>
– podkre\u015bli\u0142 Kratiuk. –<\/p>
„Sta\u0142o si\u0119 to na specjalne \u017cyczenie papie\u017ca Franciszka”.<\/p>
Jak zauwa\u017cy\u0142 Kratiuk, okres mi\u0119dzy synodami przypomina\u0142 kampani\u0119 wyborcz\u0105, biskupi synodalni z Europy Zachodniej i Ameryki \u0141aci\u0144skiej, cho\u0107 g\u0142\u00f3wnie Niemcy, udzielali wywiad\u00f3w, z kt\u00f3rych wynika\u0142o, \u017ce nauczanie Chrystusa musi by\u0107 zmienione, bo nie przystaje do dzisiejszych czas\u00f3w. Skoro ludzie si\u0119 rozwodz\u0105, trzeba by\u0107 mi\u0142osiernym dla nich i dopu\u015bci\u0107 ich do komunii \u015bwi\u0119tej. Konserwatywni kardyna\u0142owie i biskupi, czyli ci, kt\u00f3rzy pozostali wierni Chrystusowemu nauczaniu, twierdzili, \u017ce na to zgody nie b\u0119dzie. Zacz\u0119to nawet m\u00f3wi\u0107 w mediach o gro\u017abie roz\u0142amu, schizmy w Ko\u015bciele. Przez rok trwa\u0142a wi\u0119c kampania zach\u0119ty do legalizacji grzechu i kontr-kampania przypominaj\u0105ca nauczanie Chrystusa.<\/p>
Na synod drugi, kt\u00f3ry odby\u0142 si\u0119 w dniach 4-25 pa\u017adziernika 2015 roku (trwa\u0142 3 tygodnie), zosta\u0142o zaproszonych 350 os\u00f3b, z czego ponad 70 na osobiste \u017cyczenie Ojca \u015awi\u0119tego. Spo\u015br\u00f3d tych ostatnich, by\u0142y to g\u0142\u00f3wnie osoby popieraj\u0105ce rozwi\u0105zania zg\u0142oszone przez kardyna\u0142a Waltera Kaspera. Katolicy zdobyli si\u0119 w mi\u0119dzyczasie na bezprecedensow\u0105 akcj\u0119 zbierania podpis\u00f3w pod pro\u015bb\u0105 do Ojca \u015awi\u0119tego o potwierdzenie katolickiego nauczania w sprawie nierozwi\u0105zalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa, jednak nie otrzymali na swoj\u0105 pro\u015bb\u0119 \u017cadnej odpowiedzi. A dokument ko\u0144cowy synodu nr 2 tak zosta\u0142 skonstruowany, \u017ce zar\u00f3wno tradycjonali\u015bci, jak i „post\u0119powcy” byli z niego zadowoleni. Jednak synod biskup\u00f3w to cia\u0142o doradcze, a g\u0142os decyduj\u0105cy nale\u017cy do papie\u017ca. To adhortacja papieska jest dokumentem, kt\u00f3ry stanowi podsumowanie Synodu Biskup\u00f3w i zestawienie wniosk\u00f3w, jakie wyp\u0142ywaj\u0105 z synodu.<\/p>
Autor ksi\u0105\u017cki „Synod papie\u017ca Franciszka” podkre\u015bli\u0142:<\/p>
„Jako Polacy mo\u017cemy by\u0107 w tej ca\u0142ej dramatycznej rozgrywce dumni. Nasz episkopat w ca\u0142o\u015bci broni\u0142 bardzo twardo, bardzo stanowczo nauczania Pana Jezusa w tej sprawie. Biskup G\u0105decki wi\u00f3z\u0142 ze sob\u0105 na ten synod stanowisko wszystkich polskich biskup\u00f3w, ca\u0142ego episkopatu, z kt\u00f3rego nikt si\u0119 nie wy\u0142ama\u0142. To by\u0142o jedyne europejskie pa\u0144stwo, kt\u00f3re mog\u0142o si\u0119 tym poszczyci\u0107. Obserwatorzy, watykani\u015bci, ludzie medi\u00f3w, a tak\u017ce biskupi podkre\u015blali wielokrotnie w rozmowach, \u017ce je\u017celi polski Ko\u015bci\u00f3\u0142 p\u0119knie, to p\u0119knie ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142”.<\/p>
Warto przypomnie\u0107, \u017ce Konferencj\u0119 Episkopatu Polski na tym XIV Zwyczajnym Zgromadzeniu Og\u00f3lnym Synodu Biskup\u00f3w, kt\u00f3ry by\u0142 po\u015bwi\u0119cony sprawom rodziny reprezentowali: arcybiskupi Stanis\u0142aw G\u0105decki i Henryk Hoser oraz biskup Jan W\u0105troba (przewodnicz\u0105cy Rady ds. Rodziny).<\/p>
Kilka dni temu, 8 kwietnia 2016 r. w Watykanie odby\u0142a si\u0119 prezentacja posynodalnej adhortacji apostolskiej papie\u017ca Franciszka \u201eAmoris laetitia\u201d (Rado\u015b\u0107 mi\u0142o\u015bci). Stanowi ona podsumowanie dw\u00f3ch zgromadze\u0144 Synodu Biskup\u00f3w po\u015bwi\u0119conych rodzinie, kt\u00f3re odby\u0142y si\u0119 w pa\u017adzierniku 2014 i 2015 r.<\/p>
Zapytany o ocen\u0119 tego dokumentu Krystian Kratiuk stwierdzi\u0142:<\/p>
„W tych punktach, kt\u00f3re nas podczas dzisiejszej dyskusji interesuj\u0105, papie\u017c zacytowa\u0142 w ca\u0142o\u015bci dokument synodu nr 2. Efekt tego jest taki, jak po synodzie, czyli biskupi polscy m\u00f3wi\u0105, \u017ce nic si\u0119 w nauczaniu Ko\u015bcio\u0142a nie zmieni\u0142o, a biskupi niemieccy m\u00f3wi\u0105, \u017ce b\u0119d\u0105 udziela\u0107 komunii \u015bwi\u0119tej katolikom \u017cyj\u0105cym po rozwodzie w nowych zwi\u0105zkach. Rzecznik Episkopatu Polski zapytany o t\u0105 adhortacj\u0119 odpowiedzia\u0142, \u017ce jest ona pisana j\u0119zykiem niejasnym. „<\/p>
Na potwierdzenie swoich s\u0142\u00f3w, \u017ce interpretacje tego dokumentu s\u0105 bardzo r\u00f3\u017cne, Kratiuk zacytowa\u0142 fragment artyku\u0142u z „Tygodnika Powszechnego”, w kt\u00f3rym jest zawarta odmienna od wersji polskich biskup\u00f3w interpretacja adhortacji papie\u017ca Franciszka: „Franciszek wyra\u017anie stwierdza, i\u017c to nie on, ani synod, ani biskup, czy nawet spowiednik powinien rozstrzyga\u0107, czy dana osoba – cho\u0107by rozwiedziona i \u017cyj\u0105ca w powt\u00f3rnym zwi\u0105zku – mo\u017ce w pe\u0142ni uczestniczy\u0107 w Eucharystii – lecz tylko ona sama”.<\/i><\/p>
Kratiuk zaznaczy\u0142: „Interpretacja „Tygodnika Powszechnego” adhortacji „Amoris Laetitia” papie\u017ca Franciszka znosi spowied\u017a \u015bwi\u0119t\u0105. Wed\u0142ug niej, to ja sam b\u0119d\u0119 decydowa\u0142 o tym, czy mog\u0119 do spowiedzi \u015bwi\u0119tej przyst\u0105pi\u0107. Spowied\u017a \u015bwi\u0119ta nie jest mi do niczego potrzebna, bowiem \u017caden spowiednik, biskup, synod ani papie\u017c nie mo\u017ce wiedzie\u0107, co jest dla mnie dobre, czy jestem w stanie \u0142aski czy nie. (..) Interpretator\u00f3w takich, jak w „Tygodniku Powszechnym” jest na Zachodzie bardzo wielu”.<\/i> – podkre\u015bli\u0142.<\/p>
To pocz\u0105tek dyskusji wok\u00f3\u0142 ksi\u0105\u017cki „Synod papie\u017ca Franciszka”.
O konsekwencjach Soboru Watyka\u0144skiego II, uk\u0105szeniu heglowskim, Ratzingerianach i Kasperianach, przysz\u0142o\u015bci Ko\u015bcio\u0142a, ksi\u0105\u017cce Antoni Socciego, – na filmie poni\u017cej.<\/p>
Na zako\u0144czenie Krystian Kratiuk powiedzia\u0142:<\/p>
„Duchowa pustynia, kt\u00f3r\u0105 staje si\u0119 zach\u00f3d, przyjmuje w tej chwili zmobilizowanych, bardzo religijnych ludzi zupe\u0142nie innej wiary. Czy te rzesze zbli\u017caj\u0105ce si\u0119 do Europy oka\u017c\u0105 si\u0119 szata\u0144skimi szwadronami? Tego nie wiemy.<\/p>
Od nas, od wszystkich Polak\u00f3w zale\u017ce\u0107 mo\u017ce przysz\u0142o\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a, a wi\u0119c i przysz\u0142o\u015b\u0107 \u015bwiata. Na tej duchowej pustyni Polska jawi si\u0119 jako per\u0142a. Co \u00f3smy kap\u0142an katolicki na \u015bwiecie jest Polakiem. Oczywi\u015bcie polski Ko\u015bci\u00f3\u0142 r\u00f3wnie\u017c jest w kryzysie, ale wyobra\u017acie sobie, w jak wielkim kryzysie jest Ko\u015bci\u00f3\u0142 europejski i ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny, je\u015bli polski Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest liderem? Tylko od nas, od naszych modlitw i uczynk\u00f3w zale\u017cy jak mo\u017ce wygl\u0105da\u0107 \u015bwiat jutro. Pami\u0119tajmy w modlitwach o naszych biskupach, kap\u0142ani potrzebuj\u0105 naszej modlitwy. Potrzebuj\u0105 tak\u017ce naszej pomocy materialnej. Na ka\u017cdym poziomie, i duchowym, i materialnym, i spo\u0142ecznym, i politycznym bardzo wiele jest w naszych r\u0119kach. Je\u015bli Pan B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 Polsk\u0119 szczeg\u00f3lnie, b\u0119dzie chcia\u0142 j\u0105 wywy\u017cszy\u0107, je\u015bli pozostanie Mu wierna. Pozosta\u0144my Mu wierni.”<\/p>