{"id":847,"date":"2007-01-13T00:00:00","date_gmt":"2007-01-13T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T04:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=847","title":{"rendered":"Promocja obydwu przemys\u0142\u00f3w – Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

W styczniu 1998 roku, z inicjatywy Episkopatu Polski, w ko\u015bciele katolickim w Polsce zacz\u0119to obchodzi\u0107 Dzie\u0144 Judaizmu. Decyzja o inauguracji tej nowej, \u015bwieckiej tradycji zapad\u0142a po wizycie delegacji Episkopatu w Brukseli w listopadzie 1997 roku, podczas kt\u00f3rej nast\u0105pi\u0142a zmiana nastawienia biskup\u00f3w do przy\u0142\u0105czenia Polski do Unii Europejskiej.
\r\n \"\"
\r\n Jakich argument\u00f3w u\u017cyli przedstawiciele biurokratycznego internacjona\u0142u – tego, ma si\u0119 rozumie\u0107, nie wiemy. W ka\u017cdym razie J.Em. Prymas Glemp po powrocie z Brukseli o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce przy\u0142\u0105czenie Polski do UE jest „historyczn\u0105 konieczno\u015bci\u0105<\/em>„.
\r\n \"\"
\r\n Z konieczno\u015bciami pr\u00f3\u017cno dyskutowa\u0107, chocia\u017c to, co konieczne, niekoniecznie musi by\u0107 dla kraju radosne, a nawet po\u017cyteczne.Na przyk\u0142ad przy\u0142\u0105czenie Polski do „wsp\u00f3lnoty socjalistycznej<\/em>” w nast\u0119pstwie ustale\u0144 ja\u0142ta\u0144skich by\u0142o, a przynajmniej sta\u0142o si\u0119 niew\u0105tpliwie „historyczn\u0105 konieczno\u015bci\u0105<\/em>”. Mimo to jednak ma\u0142o kto dzisiaj uwa\u017ca to wydarzenie za radosne dla narodu polskiego, czy nawet po\u017cyteczne dla naszego pa\u0144stwa, kt\u00f3re w rezultacie na 50 lat zosta\u0142o pozbawione mo\u017cliwo\u015bci normalnego rozwoju cywilizacyjnego, za\u015b nar\u00f3d zainfekowany zosta\u0142 komunistyczn\u0105 zaraz\u0105, z kt\u00f3rej nie mo\u017ce si\u0119 wyleczy\u0107 a\u017c do dnia dzisiejszego.
\r\n \"\"
\r\n Czy w\u015br\u00f3d „historycznych konieczno\u015bci<\/em>” pojawi\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c rozkaz „pojednania<\/em>” z \u017bydami – tego te\u017c nie wiemy na pewno, chocia\u017c wszystko, w tym r\u00f3wnie\u017c Dzie\u0144 Judaizmu wskazuje na to, \u017ce tak w\u0142a\u015bnie mog\u0142o by\u0107. W przeciwnym razie trudno by\u0142oby doprawdy zrozumie\u0107 cel rozpoczynania corocznych obchod\u00f3w Dnia Judaizmu z inicjatywy akurat Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Je\u015bli wierzy\u0107 okoliczno\u015bciowym deklaracjom towarzysz\u0105cym corocznym obchodom, Dzie\u0144 Judaizmu ma przybli\u017cy\u0107 judaizm katolikom polskim. Inaczej m\u00f3wi\u0105c, celem obchod\u00f3w jest propaganda judaizmu w \u015brodowisku katolik\u00f3w polskich.
\r\n \"\"
\r\n W jakim celu przedstawiciele katolickiej hierarchii, a wi\u0119c reprezentanci jednej religii mieliby propagowa\u0107 w\u015br\u00f3d jej wyznawc\u00f3w ca\u0142kiem inn\u0105 religi\u0119, delikatnie m\u00f3wi\u0105c, niezbyt chrze\u015bcija\u0144stwu \u017cyczliw\u0105? Na to pytanie trudno znale\u017a\u0107 odpowied\u017a zw\u0142aszcza, gdy nie jest tajemnic\u0105, i\u017c znajomo\u015b\u0107 zasad w\u0142asnej religii stanowi w\u015br\u00f3d katolik\u00f3w pewien problem. W tej sytuacji troska o propagowanie w\u015br\u00f3d nich akurat judaizmu rzeczywi\u015bcie wygl\u0105da troch\u0119 dziwacznie i trudno by\u0142oby wyt\u0142umaczy\u0107 j\u0105 czymkolwiek innym, poza „historyczn\u0105 konieczno\u015bci\u0105<\/em>”.
\r\n \"\"
\r\n Tegoroczny, IX Dzie\u0144 Judaizmu, rozr\u00f3s\u0142 si\u0119 ju\u017c do tygodnia, co mo\u017ce \u015bwiadczy\u0107 o rosn\u0105cym ci\u015bnieniu potrzeb propagandowych. Zwraca na to uwag\u0119 r\u00f3wnie\u017c „Gazeta Wyborcza<\/em>”, gdzie Marta Kazimierska pisze, \u017ce „Dzie\u0144 Judaizmu to, wbrew nazwie, kilka dni po\u015bwi\u0119conych kulturze \u017cydowskiej i idei polsko-\u017cydowskiego pojednania<\/em>”. Nie tyle zatem chodzi nawet o propagowanie „judaizmu<\/em>” jako takiego, co propagowanie \u017cydowskiej kultury, cokolwiek by to mia\u0142o oznacza\u0107 oraz „idei polsko-\u017cydowskiego pojednania<\/em>”.
\r\n \"\"
\r\n Czy rzeczywi\u015bcie Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki w Polsce nie ma wi\u0119kszych zmartwie\u0144, tylko \u017ceby w\u0142\u0105cza\u0107 si\u0119 w promocj\u0119 \u017cydowskiej kultury, czyli – powiedzmy sobie szczerze – \u017cydowskiego przemys\u0142u rozrywkowego? Trudno powiedzie\u0107, by istnia\u0142a w tej materii jaka\u015b „historyczna konieczno\u015b\u0107<\/em>”, ale nie jest wykluczone, \u017ce w 1997 r. w Brukseli mog\u0142o to zosta\u0107 przedstawione inaczej. Mniejsza z tym. Bardziej interesuj\u0105ce jest to „pojednanie.
\r\n \"\"
\r\n Skoro ju\u017c m\u00f3wi si\u0119 o „pojednaniu<\/em>” polsko-\u017cydowskim, to znaczy, \u017ce wcze\u015bniej zasz\u0142o co\u015b takiego, co wskazuje na istnienie jakiej\u015b uzasadnionej wrogo\u015bci, jakiej\u015b pretensji mi\u0119dzy narodem polskim i \u017cydowskim. Ka\u017cdy, kto nawo\u0142uje do „pojednania<\/em>”, milcz\u0105co to zak\u0142ada.
\r\n \"\"
\r\n No dobrze, ale sk\u0105d w\u0142a\u015bciwie wiemy, \u017ce taka wrogo\u015b\u0107, \u017ce jaka\u015b pretensja mi\u0119dzy obydwoma narodami istnieje? Wiemy to z licznych deklaracji \u015brodowisk \u017cydowskich, oskar\u017caj\u0105cych Polak\u00f3w o wsp\u00f3\u0142dzia\u0142anie z Rzesz\u0105 Niemieck\u0105 w realizowaniu planu zag\u0142ady \u017byd\u00f3w europejskich w okresie II wojny \u015bwiatowej.
\r\n \"\"
\r\n Chodzi przede wszystkim o \u015brodowisko „przemys\u0142u holokaustu<\/em>”, kt\u00f3re realizuje dwojak\u0105 strategi\u0119. Pierwszym elementem tej strategii jest stopniowe przesuwanie odpowiedzialno\u015bci za zag\u0142ad\u0119 \u017byd\u00f3w europejskich z narodu i pa\u0144stwa niemieckiego na nar\u00f3d polski.
\r\n \"\"
\r\n Elementem drugim jest d\u0105\u017cenie do wyci\u0105gni\u0119cia z Polski pieni\u0119dzy, w kwocie szacowanej od 100 mld dolar\u00f3w (prof. Norman Finkelstein) do 60 mld dolar\u00f3w (wg. szacunk\u00f3w bardziej ostro\u017cnych), z tytu\u0142u „restytucji mienia \u017cydowskiego<\/em>”. Nie trzeba chyba dodawa\u0107, \u017ce owa „restytucja<\/em>” jest warunkiem sine qua non „pojednania<\/em>” a w tej sytuacji przybiera posta\u0107 sui generis<\/em> odszkodowania, jakie Polacy powinni zap\u0142aci\u0107 \u017bydom za zbrodnie, kt\u00f3rych wobec nich dopu\u015bcili si\u0119 podczas II wojny \u015bwiatowej.
\r\n \"\"
\r\n Jak widzimy, jest to strategia perfidna, za\u015b stanowi\u0105ca swoisty wst\u0119p do jej realizacji oferta „pojednania<\/em>”, ma charakter typowego „daru Dana\u00f3w<\/em>”. Z polskiego punktu widzenia by\u0142oby rozs\u0105dniej omin\u0105\u0107 pu\u0142apk\u0119 „pojednania<\/em>”. W ko\u0144cu, czy musimy koniecznie „jedna\u0107 si\u0119<\/em>” z \u017bydami? Czy naprawd\u0119 nie mamy wi\u0119kszych zmartwie\u0144?
\r\n \"\"
\r\n Na podst\u0119pnych charakter oferty „pojednania<\/em>” wskazuje okoliczno\u015b\u0107, i\u017c w latach poprzednich Dzie\u0144 Judaizmu zosta\u0142 wykorzystany w charakterze pretekstu do propagandowego nag\u0142a\u015bniania sprawy Jedwabnego dla potrzeb wojny psychologicznej, wypowiedzianej w roku 1996 Polakom przez \u00f3wczesnego sekretarza Światowego Zwi\u0105zku \u017byd\u00f3w, Izraela Singera („je\u015bli Polska nie zado\u015b\u0107uczyni roszczeniom \u017cydowskim, b\u0119dzie upokarzana na arenie mi\u0119dzynarodowej<\/em>”).
\r\n \"\"
\r\n W roku bie\u017c\u0105cym intencja jest podobna, o czym \u015bwiadczy lokalizacja g\u0142\u00f3wnych obchod\u00f3w w Kielcach, gdzie 4 lipca 1946 r. mia\u0142 miejsce tzw. „pogrom kielecki<\/em>”, a wi\u0119c inspirowane przez NKWD i UB zab\u00f3jstwo 40 \u017byd\u00f3w. W\u0142\u0105czanie si\u0119 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w realizacj\u0119 strategii, w kt\u00f3rej oferta „pojednania<\/em>” ma charakter przyn\u0119ty, sprawia wra\u017cenie, jakby pobo\u017cno\u015b\u0107 i to w dodatku jaka\u015b rzeczywi\u015bcie dziecinna, w przypadku niekt\u00f3rych hierarch\u00f3w wyprzedza\u0142a, i to znacznie inne zalety, jak np. poczucie rzeczywisto\u015bci, jakby zupe\u0142nie nie zdawali sobie sprawy, \u017ce wynajmuj\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 do promocji nie tylko \u017cydowskiego przemys\u0142u rozrywkowego, ale i „przemys\u0142u holokaustu<\/em>”. „Historyczn\u0105 konieczno\u015bci\u0105<\/em>” wszystkiego chyba wyt\u0142umaczy\u0107 si\u0119 nie da?
\r\n
\r\n
\r\n \"\" Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>
\r\n Artyku\u0142  ·  miesi\u0119cznik „Racja Polska”  ·  13 stycznia 2007 (pierwodruk 01.2006)  |  www.michalkiewicz.pl<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W styczniu 1998 roku, z inicjatywy Episkopatu Polski, w ko\u015bciele katolickim w Polsce zacz\u0119to obchodzi\u0107 Dzie\u0144 Judaizmu. Decyzja o inauguracji tej nowej, \u015bwieckiej tradycji zapad\u0142a po wizycie delegacji Episkopatu w Brukseli w listopadzie 1997 roku, podczas kt\u00f3rej nast\u0105pi\u0142a zmiana nastawienia biskup\u00f3w do przy\u0142\u0105czenia Polski do Unii Europejskiej. Jakich argument\u00f3w u\u017cyli przedstawiciele biurokratycznego internacjona\u0142u – tego, […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[34],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/847"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=847"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/847\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}