{"id":84047,"date":"2020-11-01T19:00:44","date_gmt":"2020-11-02T00:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=84047"},"modified":"2020-11-01T19:12:26","modified_gmt":"2020-11-02T00:12:26","slug":"na-dzien-zaduszny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=84047","title":{"rendered":"Na Dzie\u0144 Zaduszny"},"content":{"rendered":"<p class=\"podpis_sz\"><small>Dodano: 2015-11-2 8:36 am<\/small><\/p>\r\n<p><strong>Ma\u0142o m\u00f3wi Pismo \u015bwi\u0119te o umar\u0142ych. Ale to co nam o nich powiada jest jasne i dobitne i nie pozostawia \u017cadnej w\u0105tpliwo\u015bci. \u015awi\u0119ta to my\u015bl i zbawienna, modli\u0107 si\u0119 za zmar\u0142ych. Oni potrzebuj\u0105 zatem naszej pomocy.<\/strong><\/p>\r\n<p>Wyra\u017anie i stanowczo uczy nas wiara \u015bwi\u0119ta, \u017ce koniec ka\u017cdego cz\u0142owieka to jedno wielkie albo &#8211; albo; albo \u017cycie wieczne, pe\u0142ne szcz\u0119\u015bcia i rado\u015bci w Niebie, albo wieczne odrzucenie do ognia wiecznego, gdzie ogie\u0144 nie ga\u015bnie i robak nie umiera.<\/p>\r\n<p>Niedwuznacznie uczy nas te\u017c wiara \u015bwi\u0119ta, \u017ce do wielkiego dnia, na ko\u0144cu czas\u00f3w, w kt\u00f3rym s\u0105dzi\u0107 nas b\u0119dzie S\u0119dzia Odwieczny, jest jeszcze po\u015brednia droga mi\u0119dzy niebem a piek\u0142em. Nie jest to droga, kt\u00f3ra powoli prowadzi na wieczn\u0105 zgub\u0119, ale droga, kt\u00f3ra prowadzi do \u017cycia i szcz\u0119\u015bcia wiecznego.<\/p>\r\n<p>Kto grzechem ci\u0119\u017ckim obarczony \u015bwiat ten \u017cegna, na wieki pozostanie dzieckiem zatracenia i wyrok na niego zapadnie ju\u017c w chwili jego nieszcz\u0119snej \u015bmierci. Kto za\u015b w stanie \u0142aski umiera, ten dusz\u0119 swoj\u0105 uratowa\u0142 na wszystkie wieki.<\/p>\r\n<p>Od wolno\u015bci od grzechu ci\u0119\u017ckiego jednakowo\u017c do wolno\u015bci od najmniejszej skazy daleka jeszcze droga! Kto drogi tej tu na ziemi \u017cyj\u0105c nie przeby\u0142, po \u015bmierci odby\u0107 j\u0105 musi, zanim wejdzie do rado\u015bci Pana; bo \u201enic nieczystego nie mo\u017ce wnij\u015b\u0107 do Nieba&#8221;.<\/p>\r\n<p>Jaki wi\u0119c jest los dusz nie zupe\u0142nie jeszcze czystych? Jedna rzecz jest pewna. Czas dobrowolnej pokuty a zatem i czas zas\u0142ugi z \u015bmierci\u0105 si\u0119 ko\u0144czy. Dusze, ca\u0142kowicie jeszcze nie oczyszczone nie mog\u0105 stan\u0105\u0107 przed obliczem Boga. Musi zatem istnie\u0107 jakie\u015b miejsce, gdzie dusze te przygotowa\u0107 si\u0119 mog\u0105 na wej\u015bcie swoje do Nieba. Dusza taka nie mo\u017ce sama oczy\u015bci\u0107 si\u0119 z b\u0142\u0119d\u00f3w i uchybie\u0144, bo czas zas\u0142ugi dla niej si\u0119 ju\u017c sko\u0144czy\u0142. Cierpi\u0105c mo\u017ce si\u0119 tylko da\u0107 oczy\u015bci\u0107 przez \u0142askaw\u0105 r\u0119k\u0119 Boga sprawiedliwego, i to tak d\u0142ugo, dop\u00f3ki wszelki d\u0142ug wobec Boga zaci\u0105gni\u0119ty zap\u0142acony nie zostanie.<\/p>\r\n<p>Cierpienia za\u015b duszy pokutuj\u0105cej s\u0105 tak wielkie i straszne, \u017ce przewy\u017cszaj\u0105 wszelkie cierpienia ziemskie czy to cielesne czy te\u017c duchowe. Nie wiemy wprawdzie jakiego rodzaju s\u0105 te cierpienia. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 jednakowo\u017c wyra\u017anie powiada, \u017ce \u201eb\u0119d\u0105 oczyszczeni jakby przez ogie\u0144&#8221;.<\/p>\r\n<p>Wielu bardzo sprawiedliwych t\u0105 drog\u0105 oczyszczenia p\u00f3jdzie. Je\u017celi nie wszyscy anio\u0142owie byli godni ogl\u0105da\u0107 oblicze Boga; je\u017celi \u015bwi\u0119ci dr\u017celi na sam\u0105 my\u015bl o S\u0119dzi przedwiecznym \u201d\u201d jak\u017ceby m\u00f3g\u0142 zwyk\u0142y cz\u0142owiek stan\u0105\u0107 przed Boskim Majestatem nie przeszed\u0142szy ognia czy\u015b\u0107cowego!<\/p>\r\n<p>Nauka o czy\u015b\u0107cu, to nauka bardzo powa\u017cna; ale mimo to wiele zawiera dla nas pociechy. Je\u017celi nic nieczystego do Nieba wej\u015b\u0107 nie mo\u017ce, jak\u017ce mogliby\u015bmy jeszcze cieszy\u0107 si\u0119 nadziej\u0105 szcz\u0119\u015bcia wiecznego, gdyby po \u015bmierci nie by\u0142o dla nas miejsca oczyszczenia! Nauka o czy\u015b\u0107cu dla niejednego niedowiarka by\u0142a przyczyn\u0105 jego nawr\u00f3cenia si\u0119, bo zrozumia\u0142 dobrze, \u017ce \u017caden chrze\u015bcijanin, chocia\u017cby najmniejsz\u0105 plam\u0105 grzechow\u0105 ska\u017cony, nie mo\u017ce stan\u0105\u0107 przed obliczem Boga Naj\u015bwi\u0119tszego.<\/p>\r\n<p>Powa\u017cna nauka Ko\u015bcio\u0142a o czy\u015b\u0107cu wymaga te\u017c zastanowienia si\u0119, wyci\u0105gni\u0119cia z niej dla nas korzy\u015bci. Chocia\u017c dusze nieszcz\u0119\u015bliwe same sobie pom\u00f3c nie mog\u0105, to ty wiele dla nich uczyni\u0107 mo\u017cesz! Nie znajdziesz wi\u0119cej uszcz\u0119\u015bliwiaj\u0105cego sposobu, by wy\u015bwiadczy\u0107 mi\u0142osierdzie, jak modli\u0107 si\u0119 za dusze cierpi\u0105ce. Nic nie zdo\u0142a wi\u0119kszej ci sprawi\u0107 rado\u015bci jak \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce przez twoje modlitwy, posty i zyskanie odpust\u00f3w ul\u017cy\u0142e\u015b w cierpieniach duszom i Niebo im otworzy\u0142e\u015b. Najwi\u0119ksza bowiem t\u0119sknota tu na ziemi niczym jest w por\u00f3wnaniu z t\u0119sknot\u0105 za Bogiem duszy w czy\u015b\u0107cu cierpi\u0105cej. A ty tak \u0142atwo pom\u00f3c jej mo\u017cesz!<\/p>\r\n<p>Po\u0142\u0105cz dlatego swoj\u0105 wiar\u0119 z mi\u0142o\u015bci\u0105 bli\u017aniego i zastan\u00f3w si\u0119 nad moc\u0105, jak\u0105 ci daje wiara \u015bwi\u0119ta. Do\u0142\u0105cz do tego ca\u0142\u0105 swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga! Bogu samemu przys\u0142ug\u0119 uczyni\u0107 mo\u017cesz. Umo\u017cliwiasz mu pr\u0119dzej dusze wybrane do siebie przyci\u0105gn\u0105\u0107, jakby tego dozwoli\u0142a odwieczna Jego sprawiedliwo\u015b\u0107.<\/p>\r\n<p>Jaka b\u0142oga to my\u015bl! B\u00f3g twoim d\u0142u\u017cnikiem! Szcz\u0119\u015bliwy cz\u0142owiek, kt\u00f3ry Boga sobie zobowi\u0105zuje! B\u0105d\u017a przekonany, \u017ce w swoim nieprzebranym mi\u0142osierdziu, z bosk\u0105 swoj\u0105 szczodrobliwo\u015bci\u0105 wiele wi\u0119cej ci B\u00f3g odda ani\u017celi zas\u0142u\u017cy\u0142e\u015b!<\/p>\r\n<p>Jak wielka b\u0119dzie wdzi\u0119czno\u015b\u0107 dusz z czy\u015b\u0107ca wybawionych! Z Nieba otacza\u0107 ci\u0119 b\u0119d\u0105 opiek\u0105. A kiedy ty w wi\u0119zieniu czy\u015b\u0107cowym j\u0119cze\u0107 b\u0119dziesz, kiedy tam odp\u0142aca\u0107 b\u0119dziesz d\u0142ug sw\u00f3j wobec Boga zaci\u0105gni\u0119ty, prosi\u0107 za ciebie b\u0119d\u0105 Boga, aby\u015b jak najpr\u0119dzej by\u0142 uczestnikiem szcz\u0119\u015bliwo\u015bci wiecznej. Nie mo\u017cesz sobie wdzi\u0119czniejszych przyjaci\u00f3\u0142 pozyska\u0107 nad dusze czy\u015b\u0107cowe, kt\u00f3rym przez modlitw\u0119 pomo\u017cesz zap\u0142aci\u0107 d\u0142ug Boskiej sprawiedliwo\u015bci.<em>&nbsp;<\/em><\/p>\r\n<p><strong><em>Szko\u0142a Seraficka<\/em>, z. 11, listopad 1934<\/strong><\/p>\r\n<p><em>(Pisowni\u0119 uwsp\u00f3\u0142cze\u015bniono)<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dodano: 2015-11-2 8:36 am Ma\u0142o m\u00f3wi Pismo \u015bwi\u0119te o umar\u0142ych. Ale to co nam o nich powiada jest jasne i dobitne i nie pozostawia \u017cadnej w\u0105tpliwo\u015bci. \u015awi\u0119ta to my\u015bl i zbawienna, modli\u0107 si\u0119 za zmar\u0142ych. Oni potrzebuj\u0105 zatem naszej pomocy. Wyra\u017anie i stanowczo uczy nas wiara \u015bwi\u0119ta, \u017ce koniec ka\u017cdego cz\u0142owieka to jedno wielkie albo [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,218],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/84047"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=84047"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/84047\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":120109,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/84047\/revisions\/120109"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=84047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=84047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=84047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}