{"id":83886,"date":"2015-10-23T10:10:43","date_gmt":"2015-10-23T14:10:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=83886"},"modified":"2015-10-23T10:29:25","modified_gmt":"2015-10-23T14:29:25","slug":"niemieccy-biskupi-na-synodzie-relatywizm-i-przepraszanie-za-krytyke-homoseksualizmu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=83886","title":{"rendered":"Niemieccy biskupi na synodzie: relatywizm i przepraszanie za krytyk\u0119 homoseksualizmu"},"content":{"rendered":"

Grupa j\u0119zyka niemieckiego na obraduj\u0105cym w Watykanie synodzie biskup\u00f3w zaproponowa\u0142a, aby Ko\u015bci\u00f3\u0142 dokona\u0142 radykalnej zmiany w katolickiej teologii o ma\u0142\u017ce\u0144stwie. \u201eProponujemy pog\u0142\u0119bione studium tych problem\u00f3w maj\u0105c na celu now\u0105 ocen\u0119 z punktu widzenia urz\u0119du nauczycielskiego i wi\u0119ksz\u0105 koherencj\u0119 z praktyk\u0105 duszpastersk\u0105 wypowiedzi dogmatycznych, moralno-teologicznych i kanonicznych na temat ma\u0142\u017ce\u0144stwa\u201d – czytamy w relacji ko\u0144cowej \u201ecirculus germanicus\u201d.<\/strong><\/p>

Moderatorem synodalnej grupy j\u0119zyka niemieckiego by\u0142 kard. Christoph Sch\u00f6nborn, a w\u015br\u00f3d jej uczestnik\u00f3w s\u0105 m.in. kardyna\u0142owie: Walter Kasper, Gerhard Ludwig M\u00fcller i Reinhard Marx. Jest wi\u0119c to zestaw silnie post\u0119powy, a Ci duchowni znani s\u0105 ze swojego poparcia dla udzielania Komunii \u015awi\u0119tej osobom \u017cyj\u0105cym w zwi\u0105zkach niesakramentalnych.<\/p>

Cz\u0142onkowie \u201ecirculus germanicus\u201d pytaj\u0105 w swoim dokumencie, czy osoby rozwiedzione \u017cyj\u0105ce w drugich zwi\u0105zkach i pragn\u0105ce uczestniczy\u0107 w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a, mog\u0105 w okre\u015blonych warunkach by\u0107 dopuszczane do sakramentu pokuty i Eucharystii, czy te\u017c nie. Zapominaj\u0105 tym samym, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 w tej sprawie mia\u0142 i ma jasne i niezmienne stanowisko.<\/p>

\u201eMy, biskupi, prze\u017cywali\u015bmy napi\u0119cia zwi\u0105zane z t\u0105 kwesti\u0105 podobnie jak wielu naszych wiernych, kt\u00f3rych troski i nadzieje, ostrze\u017cenia i oczekiwania, towarzyszy\u0142y nam w obradach\u201d – czytamy w dokumencie grupy niemieckoj\u0119zycznej.<\/p>

Zadaniem cz\u0142onk\u00f3w \u201ecirculus germanicus\u201d zadaniem pasterza jest i\u015b\u0107 drog\u0105 rozeznawania wsp\u00f3lnie z dotkni\u0119tymi tym problemem. Pomocne b\u0119dzie przy tym – podkre\u015blaj\u0105 – aby wsp\u00f3lnie, w powa\u017cnej analizie sumienia wej\u015b\u0107 na drog\u0119 refleksji i pokuty. W taki spos\u00f3b rozwodnicy powinni si\u0119 zastanowi\u0107 jak post\u0119powali ze swoimi dzie\u0107mi, kiedy ich wsp\u00f3lnota ma\u0142\u017ce\u0144ska popad\u0142a w kryzys? Czy istnia\u0142y kroki pojednawcze? Jaka jest sytuacja opuszczonego partnera? Jakie skutki wywar\u0142o nowe partnerstwo na dalsz\u0105 rodzin\u0119 i na wsp\u00f3lnot\u0119 wiernych? Jaki daje si\u0119 przyk\u0142ad na m\u0142odszych, kt\u00f3rzy maj\u0105 si\u0119 decydowa\u0107 na ma\u0142\u017ce\u0144stwo? Powa\u017cna refleksja mo\u017ce umocni\u0107 ufno\u015b\u0107 w mi\u0142osierdzie Bo\u017ce, kt\u00f3rego si\u0119 nie odmawia nikomu, kto przedstawia Bogu swoj\u0105 u\u0142omno\u015b\u0107 i swoje cierpienie – twierdz\u0105 niemieccy purpuraci.<\/p>

Zdaniem \u201ecirculus germanicus\u201d taka droga skupienia i pokuty wewn\u0119trznej na forum internum, czyli rozeznania sumie\u0144 poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b, ze wzgl\u0119du na obiektywn\u0105 sytuacj\u0119 w rozmowie ze spowiednikiem, mo\u017ce przyczyni\u0107 si\u0119 do \u201eosobistego kszta\u0142towania sumienia oraz do wyja\u015bnienia, jak dalece mo\u017cliwy by\u0142by dost\u0119p do sakrament\u00f3w\u201d, co jest siln\u0105 relatywizacj\u0105 ewangelicznego nauczania.<\/p>

W my\u015bl ich koncepcji ka\u017cdy musi si\u0119 przeegzaminowa\u0107 sam, zgodnie ze s\u0142owami \u015bw. Paw\u0142a, kt\u00f3re dotycz\u0105 wszystkich, kt\u00f3ry zbli\u017caj\u0105 si\u0119 do sto\u0142u Pa\u0144skiego: \u201eNiech przeto cz\u0142owiek baczy na siebie samego, spo\u017cywaj\u0105c ten chleb i pij\u0105c z tego kielicha. Kto bowiem spo\u017cywa i pije nie zwa\u017caj\u0105c na Cia\u0142o Pa\u0144skie, wyrok sobie spo\u017cywa i pije. Dlatego to w\u0142a\u015bnie wielu w\u015br\u00f3d was s\u0142abych i chorych i wielu te\u017c umar\u0142o. Je\u017celi za\u015b sami siebie os\u0105dzimy, nie b\u0119dziemy s\u0105dzeni\u201d. (1 Kor 11, 28-31)<\/p>

Dokument grupy niemieckoj\u0119zycznej przypomina opr\u00f3cz tego, \u017ce rodziny chrze\u015bcija\u0144skie powo\u0142ane s\u0105 do g\u0142oszenia Ewangelii swoim \u017cyciem, a ma\u0142\u017conkowie i rodziny \u201estaj\u0105 si\u0119 tym samym cz\u0119\u015bci\u0105 nowej rodziny Jezusa Chrystusa, Jego Ko\u015bcio\u0142a\u201d. \u201eRodziny powinny by\u0107 sakramentem dla \u015bwiata. Nowa rodzina Jezusa Chrystusa, Ko\u015bci\u00f3\u0142, powinien do takiego \u015bwiadectwa zach\u0119ca\u0107, umacnia\u0107 i uzdatnia\u0107. Przy tym Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze sam uczy si\u0119 na podstawie do\u015bwiadcze\u0144 \u017cycia i wiary ma\u0142\u017ce\u0144stw i rodzin\u201d – czytamy w relacji.<\/p>

W dokumencie kardyna\u0142owie i biskupi z grupy niemieckoj\u0119zycznej okre\u015blili tradycyjne i zgodne z Ewangeli\u0105 nauczanie jako \u201esurowe i pozbawione mi\u0142osierdzia\u201d, powoduj\u0105ce niekiedy cierpienia ludzi, \u201ea szczeg\u00f3lnie samotnych matek i dzieci pozama\u0142\u017ce\u0144skich, ludzi \u017cyj\u0105cych w zwi\u0105zkach przed – i pozama\u0142\u017ce\u0144skich, ludzi o orientacji homoseksualnej, a tak\u017ce rozwiedzionych i \u017cyj\u0105cych w drugich zwi\u0105zkach cywilnych\u201d. Za takie postawy cz\u0142onkowie \u201ecirculus germanicus\u201d prosz\u0105 o\u2026 wybaczenie.<\/p>

Zwr\u00f3cili te\u017c uwag\u0119 na potrzeb\u0119 rewolucji \u201ew zakresie j\u0119zyka, sposobu my\u015blenia i dzia\u0142ania odno\u015bnie ludzkiej seksualno\u015bci\u201d. Odpowiedni j\u0119zyk jest, ich zdaniem, decyduj\u0105cym warunkiem w prowadzenia zw\u0142aszcza m\u0142odych ludzi do dojrza\u0142ej seksualno\u015bci. Podkre\u015blili, \u017ce jest to przede wszystkim zadaniem rodzic\u00f3w i nie mo\u017ce by\u0107 pozostawione tylko szkole, czy te\u017c mediom np. spo\u0142eczno\u015bciowym.<\/p>

Odnosz\u0105c si\u0119 do g\u0142oszonych teorii gender biskupi przypomnieli, \u017ce nauka chrze\u015bcija\u0144ska wychodzi z przekonania, i\u017c B\u00f3g stworzy\u0142 cz\u0142owieka jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119 przykazuj\u0105c, aby byli jednym cia\u0142em, \u201ebyli p\u0142odni i rozmna\u017cali si\u0119\u201d. O\u015bwiadczyli, \u017ce wprawdzie mo\u017cliwe jest rozr\u00f3\u017cnianie mi\u0119dzy p\u0142ciowo\u015bci\u0105 biologiczn\u0105 i socjologiczn\u0105 rol\u0105 p\u0142ci, jednak zdecydowani odrzucili wszystkie ideologie, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105, \u017ce mo\u017cna zmieni\u0107 p\u0142e\u0107 cz\u0142owieka.<\/p>

Biskupi j\u0119zyka niemieckiego skrytykowali publiczne wyst\u0105pienia niekt\u00f3rych ojc\u00f3w synodu odno\u015bnie os\u00f3b, tre\u015bci i przebiegu synodu. \u201eJest to sprzeczne z duchem jedno\u015bci, duchem synodu i jego elementarnych regu\u0142. Zastosowane opisy i por\u00f3wnania s\u0105 nie tylko nies\u0142uszne i b\u0142\u0119dne, ale tak\u017ce obra\u017aliwe. My si\u0119 od nich odcinamy\u201d – stwierdzili cz\u0142onkowie \u201ecirculus germanicus\u201d.<\/p>

KAI<\/p>

MW\u0142<\/p>

Za: PoloniaChristiana – pch24.pl (2015-10-23) <\/a><\/p>

\u00a0<\/h4>

\u00a0<\/h4>

Co konkretnie niemieckoj\u0119zyczni ojcowie synodu oferuj\u0105 rozwodnikom?<\/h2>

Niemieckoj\u0119zyczna grupa synodalna proponuje, by rozwodnicy w nowych zwi\u0105zkach po dokonaniu g\u0142\u0119bokiego rachunku sumienia i rozmowie ze spowiednikiem ustalili, \u201ejak dalece\u201d mog\u0105 przyst\u0119powa\u0107 do sakrament\u00f3w.
<\/strong><\/p>

Niemieckoj\u0119zyczna grupa na Synodzie Biskup\u00f3w przedstawi\u0142a w \u015brod\u0119 sw\u00f3j drugi dokument roboczy, sporz\u0105dzony na podstawie powsta\u0142ego po ubieg\u0142orocznym zgromadzeniu Instrumentum laboris<\/em>. Poruszone zosta\u0142y w nim mi\u0119dzy innymi takie tematy jak ideologia gender, j\u0119zyk Ko\u015bcio\u0142a odno\u015bnie homoseksualist\u00f3w i zwi\u0105zk\u00f3w niesakramentalnych oraz dopuszczenie rozwodnik\u00f3w w nowych zwi\u0105zkach do Komunii \u015bwi\u0119tej.<\/p>

W niemieckoj\u0119zycznej grupie, kt\u00f3ra moderowana jest przez wiede\u0144skiego kardyna\u0142a Christopha Sch\u00f6nborna, dzia\u0142aj\u0105 mi\u0119dzy innymi kardyna\u0142owie Walter Kasper, Gerhard Ludwig M\u00fcller i Reinhard Marx. \u201eW \u017ale rozumianych staraniach podtrzymania ko\u015bcielnej nauki dochodzi\u0142o cz\u0119sto w duszpasterstwie do surowych i niemi\u0142osiernych zachowa\u0144, kt\u00f3re przynosi\u0142y ludziom b\u00f3l. Dotyczy to przede wszystkim samotnych matek i pozama\u0142\u017ce\u0144skich dzieci, ludzi \u017cyj\u0105cych wsp\u00f3lnie przed \u015blubem oraz w zwi\u0105zkach niesakramentalnych, os\u00f3b z orientacj\u0105 homoseksualn\u0105, rozwodnik\u00f3w w nowych zwi\u0105zkach. Jako biskupi naszego Ko\u015bcio\u0142a prosimy tych ludzi o przebaczenie\u201d – twierdz\u0105 autorzy dokumentu.<\/p>

Biskupi zwracaj\u0105 nast\u0119pnie uwag\u0119, \u017ce \u201ew\u0142a\u015bciwy i odnowiony j\u0119zyk jest decyduj\u0105cy w kierowaniu ku dojrza\u0142ej seksualno\u015bci wzrastaj\u0105cych dzieci i m\u0142odzie\u017cy\u201d. Dodaj\u0105, \u017ce temat seksualno\u015bci musi by\u0107 podejmowany w pierwszej kolejno\u015bci przez rodzic\u00f3w. Nie mo\u017cna pozostawia\u0107 go szkole czy mediom. Dzi\u015b jednak wielu rodzicom trudno jest znale\u017a\u0107 j\u0119zyk, w kt\u00f3rym potrafiliby m\u00f3wi\u0107 o tych sprawach swoim dzieciom.<\/p>

Hierarchowie wyra\u017caj\u0105 z kolei sw\u00f3j sprzeciw wobec ideologii gender. \u201eW chrze\u015bcija\u0144skim rozumieniu jedno\u015bci cia\u0142a i duszy mo\u017cna od siebie wprawdzie oddzieli\u0107 analitycznie biologiczn\u0105 p\u0142e\u0107 (sex<\/em>) oraz spo\u0142eczno-kulturow\u0105 rol\u0119 p\u0142ciow\u0105 (gender<\/em>), ale nie mo\u017cna ich od siebie oddziela\u0107 fundamentalnie i samowolnie. Wszystkie\u00a0 teorie, kt\u00f3re postrzegaj\u0105 p\u0142e\u0107 cz\u0142owieka jako dodatkowy konstrukt i chc\u0105 przeforsowa\u0107 w spo\u0142ecze\u0144stwie jej dowoln\u0105 wymienno\u015b\u0107, nale\u017cy odrzuci\u0107 jako ideologie\u201d – pisz\u0105.<\/p>

Najwi\u0119cej uwagi hierarchowie po\u015bwi\u0119caj\u0105 jednak sprawie rozwodnik\u00f3w w nowych zwi\u0105zkach, zajmuj\u0105c stanowisko zasadniczo zgodne z dobrze znanymi postulatami kard. Waltera Kaspera. <\/strong>Biskupi zaznaczaj\u0105, \u017ce debata na ten temat pokaza\u0142a, i\u017c \u201enie ma tu \u0142atwego i generalnego rozwi\u0105zania\u201d oraz wci\u0105\u017c potrzeba \u201epewnych wyja\u015bnie\u0144 i namys\u0142u, by dalej pog\u0142\u0119bia\u0107 z\u0142o\u017cono\u015b\u0107 tych pyta\u0144 w \u015bwietle Ewangelii, nauki Ko\u015bcio\u0142a wesp\u00f3\u0142 z darem rozr\u00f3\u017cniania\u201d. Twierdz\u0105 nast\u0119pnie, \u017ce mog\u0105 \u201ewymieni\u0107 kilka kryteri\u00f3w, kt\u00f3re pomog\u0105 w rozr\u00f3\u017cnianiu\u201d. Najpierw jednak cytuj\u0105 nast\u0119puj\u0105cy passus z paragrafu 84. Familiaris consortio<\/em> Jana Paw\u0142a II: Niech wiedz\u0105 duszpasterze, \u017ce dla mi\u0142o\u015bci prawdy maj\u0105 obowi\u0105zek w\u0142a\u015bciwego rozeznania sytuacji. Zachodzi bowiem r\u00f3\u017cnica pomi\u0119dzy tymi, kt\u00f3rzy szczerze usi\u0142owali ocali\u0107 pierwsze ma\u0142\u017ce\u0144stwo i zostali ca\u0142kiem niesprawiedliwie porzuceni, a tymi, kt\u00f3rzy z w\u0142asnej, ci\u0119\u017ckiej winy zniszczyli wa\u017cne kanonicznie ma\u0142\u017ce\u0144stwo. S\u0105 wreszcie tacy, kt\u00f3rzy zawarli nowy zwi\u0105zek ze wzgl\u0119du na wychowanie dzieci, cz\u0119sto w sumieniu subiektywnie pewni, \u017ce poprzednie ma\u0142\u017ce\u0144stwo, zniszczone w spos\u00f3b nieodwracalny, nigdy nie by\u0142o wa\u017cne<\/em>. Co znamienne, biskupi nie wspominaj\u0105 w og\u00f3le o zamieszczonym dalej w tym samym paragrafie wezwaniu papie\u017ca do \u017cycia w czysto\u015bci, je\u017celi rozwodnicy w nowym zwi\u0105zku chcieliby przyst\u0119powa\u0107 do sakrament\u00f3w.<\/p>

\u00a0<\/strong><\/p>

\u201eJest wi\u0119c zadaniem pasterzy, by przej\u015b\u0107 razem z [rozwodnikami] t\u0119 drog\u0119 rozr\u00f3\u017cnienia. B\u0119dzie przy tym pomocne przej\u015bcie wsp\u00f3lnej drogi zastanowienia ze szczerym rachunkiem sumienia i pokut\u0105\u201d – stwierdzaj\u0105 tylko biskupi i wymieniaj\u0105 nast\u0119pnie pytania, jakie powinni zadawa\u0107 sobie rozwodnicy w nowych zwi\u0105zkach. Oto one: Jak post\u0105pili z w\u0142asnymi dzie\u0107mi, gdy ich ma\u0142\u017ce\u0144stwo popad\u0142o w kryzys? Czy mia\u0142y miejsce pr\u00f3by pojednania? Jaka jest sytuacja opuszczonego partnera? Jaki jest wp\u0142yw nowego zwi\u0105zku na dalsz\u0105 rodzin\u0119 i wsp\u00f3lnot\u0119 wiernych? Jaki daje to przyk\u0142ad m\u0142odszym, kt\u00f3rzy powinni zdecydowa\u0107 si\u0119 na ma\u0142\u017ce\u0144stwo?<\/em><\/p>

\u00a0<\/em><\/p>

\u201eSzczere zastanowienie mo\u017ce umocni\u0107 zaufanie w Bo\u017ce mi\u0142osierdzie, kt\u00f3re nie odmawia nikomu przynosz\u0105cemu Bogu swoje niepowodzenie i bied\u0119\u201d – pisz\u0105 niemieckoj\u0119zyczni hierarchowie. \u201eTaka droga zastanowienia i pokuty mo\u017ce na forum internum<\/em>, ze spojrzeniem na obiektywn\u0105 sytuacj\u0119 w rozmowie ze spowiednikiem, wnie\u015b\u0107 wiele do osobistego uformowania sumienia i do wyja\u015bnienia, jak dalece mo\u017cliwy jest dost\u0119p do sakrament\u00f3w. Ka\u017cdy musi sprawdzi\u0107 samego siebie zgodnie ze s\u0142owami Aposto\u0142a Paw\u0142a, kt\u00f3re dotycz\u0105 wszystkich zbli\u017caj\u0105cych si\u0119 do Sto\u0142u Pa\u0144skiego\u201d – pisz\u0105 biskupi i cytuj\u0105 nast\u0119pnie ust\u0119p z 1. listu do Koryntian, kt\u00f3rym ko\u0144cz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 o rozwodnikach w nowych zwi\u0105zkach: Niech przeto cz\u0142owiek baczy na siebie samego, spo\u017cywaj\u0105c ten chleb i pij\u0105c z tego kielicha. Kto bowiem spo\u017cywa i pije nie zwa\u017caj\u0105c na Cia\u0142o [Pa\u0144skie], wyrok sobie spo\u017cywa i pije (\u2026). Je\u017celi za\u015b sami siebie os\u0105dzimy, nie b\u0119dziemy s\u0105dzeni<\/em> (1 Kor 11, 28-31).<\/p>

Na \u015brodowej konferencji w Rzymie kard. Reinhard Marx powiedzia\u0142, \u017ce dokument zosta\u0142 przyj\u0119ty przez niemieckoj\u0119zyczn\u0105 grup\u0119 \u201ejednog\u0142o\u015bnie\u201d. Wskaza\u0142 w ten spos\u00f3b, \u017ce zaakceptowa\u0142 go tak\u017ce kardyna\u0142 Gerhard Ludwig M\u00fcller. Niemiecka katolicka agencja informacyjna KNA podaje, jakoby to dzi\u0119ki po\u015brednictwu kardyna\u0142a Christopha Sch\u00f6nborna dosz\u0142o do \u201eporozumienia\u201d mi\u0119dzy kardyna\u0142ami M\u00fcllerem i Kasperem.<\/p>

\u0179r\u00f3d\u0142o: katholisch.de<\/p>

pach<\/p>

Za: PoloniaChristiana – pch24.pl (2015-10-23 07)<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Grupa j\u0119zyka niemieckiego na obraduj\u0105cym w Watykanie synodzie biskup\u00f3w zaproponowa\u0142a, aby Ko\u015bci\u00f3\u0142 dokona\u0142 radykalnej zmiany w katolickiej teologii o ma\u0142\u017ce\u0144stwie. \u201eProponujemy pog\u0142\u0119bione studium tych problem\u00f3w maj\u0105c na celu now\u0105 ocen\u0119 z punktu widzenia urz\u0119du nauczycielskiego i wi\u0119ksz\u0105 koherencj\u0119 z praktyk\u0105 duszpastersk\u0105 wypowiedzi dogmatycznych, moralno-teologicznych i kanonicznych na temat ma\u0142\u017ce\u0144stwa\u201d – czytamy w relacji ko\u0144cowej \u201ecirculus […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[166,26,41,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83886"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=83886"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83886\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=83886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=83886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=83886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}