W koszmarnej powie\u015bci \u017cydowskiego pisarza Edwarda Kazakiewicza \u201eWiosna nad Odr\u0105<\/i>\u201d – powie\u015b\u0107 jest koszmarna, jakby j\u0105 pisa\u0142 sam pan red. Adam Michnik; schematyczna a\u017c do obrzydzenia i ociekaj\u0105ca fa\u0142szywym patosem. Na przyk\u0142ad oficer kieruj\u0105cy ogniem artylerii, wykrzykuje komendy: \u201ew legowisko faszystowskie – ognia!<\/i>\u201d, a z kolei spi\u017cowy genera\u0142 Sizokry\u0142ow, cz\u0142onek Rady Wojennej, wyruszywszy na przechadzk\u0119, wys\u0142uchuje monologu zacukanego rudow\u0105sego \u017co\u0142nierza, kt\u00f3ry ko\u0144czy sw\u00f3j wyw\u00f3d westchnieniem: \u201eStalinowi dzi\u0119ki!<\/i>\u201d – wi\u0119c w tej koszmarnej powie\u015bci jest scena, jak to Adolf Hitler, pr\u00f3buje podtrzyma\u0107 z\u0142udzenie dowodzenia rozpadaj\u0105c\u0105 si\u0119 armi\u0105, a w wolnych od tych napad\u00f3w aktywizmu chwilach projektuje ordery, jakie b\u0119dzie rozdawa\u0142 po ostatecznym zwyci\u0119stwie i zastanawia si\u0119, jak\u0105 ulic\u0119 w Berlinie nazwa\u0107 imieniem genera\u0142a Wencka, z kt\u00f3rym zwi\u0105za\u0142 nadziej\u0119 na prze\u0142om. W ubieg\u0142ym roku por\u00f3wnywanie tej sceny z rozpoczynaj\u0105cym si\u0119 Synodem po\u015bwi\u0119conym rodzinie by\u0142oby jeszcze nieuprawnione, ale teraz, gdy granice Europy trzeszcz\u0105 i p\u0119kaj\u0105 pod naporem dziesi\u0105tek tysi\u0119cy m\u0142odych muzu\u0142man\u00f3w, a na g\u0142\u00f3wnego obro\u0144c\u0119 przed Kalifatem z powodzeniem kreuje si\u0119 zimny rosyjski czekista Putin – ju\u017c wygl\u0105da na bardziej uzasadnione. O tej rozpaczliwej dekadencji \u015bwiadcz\u0105 \u201ekontrowersyjne problemy<\/i>\u201d, jakimi ma zaj\u0105\u0107 si\u0119 Synod: rola sodomit\u00f3w w Ko\u015bciele i dopuszczenie do Komunii \u015bw. os\u00f3b rozwiedzionych, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 w ponownych zwi\u0105zkach.<\/p>
Tu\u017c przed Synodem przewielebny ksi\u0105dz Charamsa z watyka\u0144skiej Kongregacji Nauki Wiary (kt\u00f3\u017c go tam wsadzi\u0142, kt\u00f3\u017c go przedtem tak efektownie prowadzi\u0142 po szczeblach duchownej kariery?) przedstawi\u0142 10-punktowe ultimatum dla Ko\u015bcio\u0142a, daj\u0105c do zrozumienia, \u017ce nie jest w swoich \u017c\u0105daniach osamotniony – i ja mu wierz\u0119, bo zar\u00f3wno w jego karierze, tupecie z jakim wyst\u0105pi\u0142, no i momencie, w kt\u00f3rym uzna\u0142 za stosowne si\u0119 ujawni\u0107, nie ma przypadk\u00f3w, s\u0105 tylko znaki. Konkretnie jeden znak – \u017ce mianowicie przewielebny ksi\u0105dz Charamsa jest wierzcho\u0142kiem g\u00f3ry lodowej, a jego ultimatum – programem sodomickiego lobby, kt\u00f3re, dotychczas tolerowane w stanie duchownym, przenikn\u0119\u0142o do gremi\u00f3w decyzyjnych i pr\u00f3buje ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 przekszta\u0142ci\u0107 na sw\u00f3j obraz i podobie\u0144stwo. Sodomitom najwyra\u017aniej ju\u017c nie wystarcza dotychczasowa tolerancja – teraz przechodz\u0105 do ofensywy, niczym wsp\u00f3\u0142obywatele Lota z Sodomy.<\/p>
Nie ma tego z\u0142ego, co by na dobre nie wysz\u0142o, tote\u017c lektura ultimatum przedstawionego przez przewielebnego ksi\u0119dza Charams\u0119 pokazuje ponad wszelk\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107, \u017ce zar\u00f3wno on sam, jak i wszyscy podzielaj\u0105cy jego pogl\u0105dy i pragnienia, nie wierz\u0105 ju\u017c w \u017cadnego Boga. W ultimatum bowiem nie ma nawet cienia refleksji, co na temat sodomii i gomorii s\u0105dzi Pan Jezus – a przecie\u017c znalezienie w Ewangelii odpowiednich deklaracji Syna Bo\u017cego nie przekracza mo\u017cliwo\u015bci umys\u0142u ludzkiego – zw\u0142aszcza mo\u017cliwo\u015bci umys\u0142u teologa wprowadzonego do darkroomu pod nazw\u0105 Kongregacji Nauki Wiary. Przeciwnie – jest tam punkt z \u017c\u0105daniem zmiany Katechizmu Ko\u015bcio\u0142a tak, aby sodomici poczuli si\u0119 wreszcie udelektowani. Skoro tak, to tylko patrze\u0107, jak za\u017c\u0105daj\u0105 odwo\u0142ania Pana Boga – bo kto to widzia\u0142, \u017ceby Pan B\u00f3g o\u015bmieli\u0142 si\u0119 sprzeciwia\u0107 sodomitom? Nie ma ju\u017c zatem powodu, by dopiero \u201eobawia\u0107 si\u0119<\/i>\u201d roz\u0142amu w Ko\u015bciele. On dokona\u0142 si\u0119 ju\u017c dawno i kto wie, czy to nie smr\u00f3d rozk\u0142adu nim spowodowany sk\u0142oni\u0142 papie\u017ca Paw\u0142a VI do spostrze\u017cenia, i\u017c \u201esw\u0105d szatana przez jak\u0105\u015b szczelin\u0119 przenikn\u0105\u0142 do \u015awi\u0105tyni Pa\u0144skiej<\/i>\u201d. My\u015bl\u0119, \u017ce dzisiaj t\u0119 \u201eszczelin\u0119<\/i>\u201d mo\u017cemy ju\u017c zlokalizowa\u0107. To szczelina mi\u0119dzy po\u015bladkami sodomit\u00f3w, kt\u00f3rzy bezpo\u015brednio po zrobieniu laski swoim partnerom albo ustawieniu si\u0119 w \u201epozycji s\u0142u\u017cebnej<\/i>\u201d, przyst\u0119puj\u0105 do o\u0142tarza Chrystusowego, by celebrowa\u0107 misterium Cia\u0142a i Krwi Pa\u0144skiej. Tu nie pora na \u017cadn\u0105 kunktatorsk\u0105 taktyk\u0119. Najwy\u017cszy czas by ten, kt\u00f3ry przyj\u0105\u0142 na siebie ten obowi\u0105zek, przypomnia\u0142 i sobie i innym wskaz\u00f3wk\u0119 Pana Naszego Jezusa Chrystusa o obci\u0119ciu r\u0119ki, nogi, czy wy\u0142upieniu oka – i \u017celazn\u0105 miot\u0142\u0105 usun\u0105\u0142 ze stanu duchownego sodomit\u00f3w podobnie, jak Pan Jezus batogiem przep\u0119dzi\u0142 ze \u015bwi\u0105tyni przekupni\u00f3w.<\/p>
Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p> Komentarz \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 serwis \u201ePrawy.pl\u201d (prawy.pl) \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 6 pa\u017adziernika 2015<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W koszmarnej powie\u015bci \u017cydowskiego pisarza Edwarda Kazakiewicza \u201eWiosna nad Odr\u0105\u201d – powie\u015b\u0107 jest koszmarna, jakby j\u0105 pisa\u0142 sam pan red. Adam Michnik; schematyczna a\u017c do obrzydzenia i ociekaj\u0105ca fa\u0142szywym patosem. Na przyk\u0142ad oficer kieruj\u0105cy ogniem artylerii, wykrzykuje komendy: \u201ew legowisko faszystowskie – ognia!\u201d, a z kolei spi\u017cowy genera\u0142 Sizokry\u0142ow, cz\u0142onek Rady Wojennej, wyruszywszy na przechadzk\u0119, […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[26,34,41,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83670"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=83670"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83670\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=83670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=83670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=83670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}