{"id":83423,"date":"2015-09-19T20:12:49","date_gmt":"2015-09-20T00:12:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=83423"},"modified":"2015-09-19T20:12:49","modified_gmt":"2015-09-20T00:12:49","slug":"socci-populizm-papieza-w-sprawie-emigracji-stoi-w-sprzecznosci-z-tradycyjna-madroscia-kosciola-katolickiego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=83423","title":{"rendered":"Socci: Populizm Papie\u017ca w sprawie emigracji stoi w sprzeczno\u015bci z tradycyjn\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105 Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego"},"content":{"rendered":"

Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki i „partia Bergolio” zajmuj\u0105 osobliwe stanowisko r\u00f3wnie\u017c w kwestii migracji. Papie\u017c uwa\u017ca, \u017ce mamy dzi\u015b do czynienia z masami ludzi, kt\u00f3rzy z uwagi na g\u0142\u00f3d maj\u0105 absolutne i nienaruszalne prawo emigrowania do naszych kraj\u00f3w.<\/strong><\/p>

Gdyby jednak obecna fala migracji faktycznie by\u0142a konsekwencj\u0105 g\u0142odu, w\u00f3wczas problem niedobor\u00f3w \u017cywno\u015bci winien zosta\u0107 rozwi\u0105zany na miejscu; nie powinno by\u0142o si\u0119 zmusza\u0107 tych ludzi do porzucenia ich dotychczasowego \u017cycia i oddania si\u0119 na \u0142ask\u0119 handlarzy \u015bmierci\u0105.<\/p>

Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze naucza\u0142 czego\u015b zgo\u0142a odmiennego, ani\u017celi obecny papie\u017c. Jan Pawe\u0142 II stwierdzi\u0142 np.: „podstawowym prawem cz\u0142owieka jest mo\u017cno\u015b\u0107 \u017cycia we w\u0142asnym kraju; prawo to jest wszak\u017ce efektywne jedynie w\u00f3wczas, gdy czynniki dynamizuj\u0105ce emigracj\u0119 znajduj\u0105 si\u0119 pod nieustann\u0105 kontrol\u0105”.<\/p>

Benedykt XVI powt\u00f3rzy\u0142: „W obecnym kontek\u015bcie socjo-politycznym prawo do nie imigrowania musi wyprzedza\u0107 prawo do imigrowania, innymi s\u0142owy: jednostka musi mie\u0107 warunki pozwalaj\u0105ce jej pozosta\u0107 w jej w\u0142asnym kraju”.<\/p>

Podobnie Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Afryce: pozostaj\u0105c wiernym odwiecznej linii Magisterium, obowi\u0105zuj\u0105cego do czas\u00f3w Wojty\u0142y i Ratzingera, g\u0142osi on konieczno\u015b\u0107 nie emigrowania.<\/p>

„Pozosta\u0144cie w domach”<\/strong><\/p>

Kilka dni temu biskupi Afryki wystosowali apel do ludzi m\u0142odych: „nie dajcie si\u0119 zwie\u015b\u0107 iluzji opuszczania swoich kraj\u00f3w w poszukiwaniu nie istniej\u0105cego zatrudnienia w Europie lub Ameryce”. To s\u0142owa, jakich u\u017cy\u0142 biskup Nicolas Djomo, Przewodnicz\u0105cy Konferencji Episkopatu Kongo podczas swojej przemowy inauguruj\u0105cej Pan-Afryka\u0144skie Forum Katolickie.<\/p>

Mons. Djomo wystosowa\u0142 do m\u0142odych Afrykan\u00f3w pro\u015bb\u0119 o postaw\u0119 nieufno\u015bci „wzgl\u0119dem oszustwa nowych form, kt\u00f3re wiod\u0105 do zniszczenia kultury \u017cycia i warto\u015bci duchowych oraz moralnych” z uwagi na to, \u017ce kulturowa i duchowa to\u017csamo\u015b\u0107 ludzi jest skarbem i jedynie nihilistyczny globalizm mo\u017ce dopuszcza\u0107 my\u015bl, \u017ce ludzie s\u0105 towarem, kt\u00f3ry mo\u017cna wykorzeni\u0107 i przeszczepi\u0107 gdziekolwiek. Biskup wezwa\u0142 dalej m\u0142odzie\u017c do nie pod\u0105\u017cania do dobrobytu iluzorycznymi drogami na skr\u00f3ty nie opuszczania swoich kraj\u00f3w: U\u017cyjcie swoich talent\u00f3w i innych \u015brodk\u00f3w, kt\u00f3re pozostaj\u0105 w waszej dyspozycji by odrodzi\u0107 i przemieni\u0107 nasz kontynent i by promowa\u0107 sprawiedliwo\u015b\u0107, pok\u00f3j i d\u0142ugotrwa\u0142e pojednanie w Afryce. Jeste\u015bcie skarbem Afryki. Ko\u015bci\u00f3\u0142 na was liczy, was kontynent was potrzebuje”.<\/p>

Tego w\u0142a\u015bnie ci\u0105gle brakuje w wypowiedziach Bergolia. Nigdy nie wspomnia\u0142 on, \u017ce emigracja jest ekonomicznym i duchowym zuba\u017caniem spo\u0142ecze\u0144stw Afryki. Nie wezwa\u0142 Afryka\u0144czyk\u00f3w do nie emigrowania i do rozwoju ich w\u0142asnych kraj\u00f3w. Wr\u0119cz przeciwnie. Opisuje Europ\u0119 jako Ziemi\u0119 Obiecan\u0105 dla kraj\u00f3w trzeciego \u015bwiata, zamo\u017cny i syty kraj z ba\u015bni, gdzie ka\u017cdemu przys\u0142uguje bogactwo. Z drugiej strony – najwyra\u017aniej jeste\u015bmy samolubami, zatem oskar\u017ca nas o wzbranianie dost\u0119pu do dobrobytu milionom g\u0142oduj\u0105cych Afrykan\u00f3w, kt\u00f3rzy chc\u0105 tu przyjecha\u0107 (zdaje si\u0119, \u017ce jeste\u015bmy nawet winni powodowanym przez nich katastrofom morskim, podczas gdy jest nieco inaczej – zwykle po prostu ich ratujemy).<\/p>

Historyczna podr\u00f3\u017c, jak\u0105 Papie\u017c Bergolio odby\u0142 na Lampeduz\u0119 w pa\u017adzierniku 2013, zapocz\u0105tkowa\u0142a wysy\u0142anie tego typu destrukcyjnych sygna\u0142\u00f3w, w rzeczy samej brzmi\u0105cych jak wezwanie do zniesienia granic we W\u0142oszech i ca\u0142ej Europie, a tak\u017ce nieskrywane zaproszenie dla tysi\u0119cy Afrykan\u00f3w do opuszczenia ich kraj\u00f3w.<\/p>

Nie jest to nic innego, jak tylko echo „emigracjonistycznej” lewackiej ideologii, kt\u00f3ra zdominowa\u0142a Europ\u0119. S\u0105 tacy, zdaniem kt\u00f3rych to w\u0142a\u015bnie ten fa\u0142szywy humanitaryzm, typowy dla Unii Europejskiej, sta\u0142 si\u0119 g\u0142\u00f3wnym czynnikiem przyci\u0105gaj\u0105cym tu masy emigrant\u00f3w, jakie obserwujemy na przestrzeni dw\u00f3ch ostatnich lat (cz\u0119sto przyp\u0142ywaj\u0105 oni z kraj\u00f3w takich, jak Libia, pogr\u0105\u017conych w chaosie wytworzonym przez haniebn\u0105 wojn\u0119, stanowi\u0105c\u0105 efekt dzia\u0142a\u0144 Europy i Ameryki).<\/p>

W rzeczy samej mafia i terrory\u015bci stali si\u0119 bogatymi handlarzami ludzkich cia\u0142 – tak wiele biednych istnie\u0144 zgin\u0119\u0142o bowiem z r\u0105k tych morderc\u00f3w lub uton\u0119\u0142o w morzu. Poziom ryzyka wymkn\u0105\u0142 si\u0119 spod kontroli.<\/p>

Nie chodzi o g\u0142\u00f3d<\/strong><\/p>

M\u0105dro\u015b\u0107 biskup\u00f3w Afryki stanowi jaskrawy kontrast dla ogromnego ideologicznego b\u0142\u0119du, jakim jest utopijny humanitaryzm. Kieruj\u0105ce nimi przes\u0142anki potwierdzi\u0142y ostatnio badania specjalistki z zakresu studi\u00f3w afryka\u0144skich, Anny Bono, kt\u00f3ra wyja\u015bnia, \u017ce ci, kt\u00f3rych uznajemy za uchod\u017ac\u00f3w, wcale nie s\u0105 g\u0142odni – to ludzie m\u0142odzi, cz\u0119sto wykszta\u0142ceni: „Zasadnicz\u0105 motywacj\u0105 nie jest zagro\u017cenie \u017cycia lub kra\u0144cowa bieda. Co wi\u0119cej: emigranci z Afryki nie umierali z g\u0142odu, nie ponosili ryzyka bycia ofiarami nalot\u00f3w bombowych lub akt\u00f3w terroryzmu, nie byli te\u017c uciskani przez okrutny re\u017cim. W rzeczywisto\u015bci jedynie nieliczni wyst\u0119puj\u0105 o status uchod\u017acy”. Wyra\u017ana jest natomiast „zdecydowana przewaga m\u0142odych, wykszta\u0142conych m\u0119\u017cczyzn z du\u017cych centr\u00f3w miejskich, gdzie bez przeszk\u00f3d mogli by oni mieszka\u0107 tak, jak ich rodacy, kt\u00f3rzy zostaj\u0105”. Ludzie ci emigruj\u0105 pod wp\u0142ywem iluzorycznego marzenia o \u0142atwym do uzyskania europejskim dobrobycie. I p\u0142ac\u0105 za to „sumy o wiele wi\u0119ksze, ani\u017celi te, kt\u00f3re s\u0105 niezb\u0119dne do op\u0142acenia identycznej podr\u00f3\u017cy, ale odbytej autobusem lub komercyjnymi liniami lotniczymi; sumy, kt\u00f3re w ich w\u0142asnym kraju wystarczy\u0142y by do otwarcia (ew. rozbudowy) warsztat\u00f3w lub dzia\u0142alno\u015bci gospodarczej w bran\u017cy handlowej lub rolniczej”.\u00a0\u00a0<\/p>

W ten spos\u00f3b nie tylko doprowadzaj\u0105 samych siebie do ekonomicznej ruiny, nie tylko zubo\u017caj\u0105 w\u0142asny kraj pod wzgl\u0119dem gospodarczym i w zakresie zasob\u00f3w ludzkich, nie tylko wreszcie wystawiaj\u0105 si\u0119 na ryzyko przemocy i utraty \u017cycia, ale te\u017c przyczyniaj\u0105 si\u0119 do dynamicznego wzrostu prosperity siatek kryminalnych.<\/p>

Poza z\u0142udn\u0105 nadziej\u0105 dotarcia do Ziemi Obiecanej tym, co dodatkowo motywuje m\u0142odych Afrykan\u00f3w, jest niepewna przysz\u0142o\u015b\u0107 w afryka\u0144skich spo\u0142ecze\u0144stwach, kt\u00f3re do niedawna – w kulturze plemiennej – bazowa\u0142y na projektach wsp\u00f3lnotowych, gwarantuj\u0105cych pewien poziom solidarno\u015bci pomi\u0119dzy pokoleniami. Obecnie, niew\u0142a\u015bciwie modernizowane, spo\u0142eczno\u015bci te zostawiaj\u0105 m\u0142odych samych sobie.<\/p>

Dlatego te\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Afryce przedsi\u0119wzi\u0105\u0142 dzia\u0142ania maj\u0105ce na celu wytworzenie nowych wi\u0119zi i solidarno\u015bci, kt\u00f3re pomog\u0105 w rozwoju, z kolei „m\u0142odzi stanowi\u0105 najwa\u017cniejsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 afryka\u0144skiej populacji, na kt\u00f3r\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 liczy w stopniu fundamentalnym dla dalszej ewangelizacji i szerzenia pokoju, sprawiedliwo\u015bci, pojednania i wzrastania naszego kontynentu”.<\/p>

Co m\u00f3wi Katechizm?<\/strong><\/p>

Sp\u00f3jrzmy teraz na katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, zatwierdzony przez Jana Paw\u0142a II i kard. Ratzingera. Stwierdza on m. in.: „Ko\u015bci\u00f3\u0142 broni prawa ka\u017cdego cz\u0142owieka do emigrowania, ale do tego nie zach\u0119ca i zaznacza, \u017ce 'migracja zawsze poci\u0105ga za sob\u0105 wysokie koszta, a tymi, kt\u00f3rzy musz\u0105 p\u0142aci\u0107 \u00f3w rachunek, s\u0105 sami migruj\u0105cy’.”<\/p>

Benedykt XVI w Ameryce Po\u0142udniowej i \u015arodkowej dostrzega\u0142 „powa\u017cny problem rozdzia\u0142u rodzin” wskutek migracji i okre\u015bli\u0142 to zjawisko jako „prawdziwie niebezpieczne dla spo\u0142ecznej, moralnej i ludzkiej tkanki tych kraj\u00f3w”.\u00a0<\/p>

Dalej doda\u0142: „Podstawowym rozwi\u0105zaniem by\u0142o by zniesienie wszelkich przyczyn emigracji: zapewnienie wystarczaj\u0105cego zatrudnienia lub odpowiedniej tkanki spo\u0142ecznej, tak, by nikt nie odczuwa\u0142 wi\u0119cej potrzeby migracji. Wszyscy musimy zatem pracowa\u0107 w celu osi\u0105gni\u0119cia tego celu, dla spo\u0142ecznego rozwoju, kt\u00f3ry zapewni ludziom mo\u017cliwo\u015b\u0107 podejmowania pracy i zabezpieczy przysz\u0142o\u015b\u0107 w kraju ich pochodzenia”. W tym celu pa\u0144stwa zamo\u017cniejsze „powinny powita\u0107 obcokrajowc\u00f3w”, ale tylko „w takim zakresie, na jaki mog\u0105 sobie pozwoli\u0107”.<\/p>

Co wi\u0119cej: „autorytety polityczne, dla dobra og\u00f3lnego, za kt\u00f3re ponosz\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107, mog\u0105 podj\u0105\u0107 starania maj\u0105ce na celu uczynienie prawa do imigracji przedmiotem r\u00f3\u017cnych uwarunkowa\u0144 prawnych, zw\u0142aszcza je\u017celi chodzi o zobowi\u0105zania imigrant\u00f3w wzgl\u0119dem kraju przyjmuj\u0105cego. Imigranci powinni szanowa\u0107 z wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 materialne i duchowe dziedzictwo kraju, kt\u00f3ry ich podejmuje, okazywa\u0107 pos\u0142usze\u0144stwo jego prawom, a uczestniczy\u0107 w wype\u0142nianiu obywatelskich zobowi\u0105za\u0144”.<\/p>

S\u0142owa Katechizmu w najmniejszym stopniu nie przywodz\u0105 na my\u015bl Bergolia, lecz wspania\u0142\u0105 przemow\u0119 kard. Biffiego, wyg\u0142oszon\u0105 na forum the Migrants Fundation w roku 2000, gdzie wskaza\u0142 on ogromny problem braku integracji spo\u0142eczno\u015bci muzu\u0142ma\u0144skich. A zw\u0142aszcza fragment, w kt\u00f3rym wyja\u015bni\u0142, \u017ce (abstrahuj\u0105c od zasad go\u015bcinno\u015bci) „nie mo\u017cna przypuszcza\u0107, \u017ce nar\u00f3d nie ma prawa do zarz\u0105dzania i regulowania nap\u0142ywu ludzi chc\u0105cych si\u0119 do\u0144 dosta\u0107 za wszelk\u0105 cen\u0119. Jeszcze mniej zasadne jest za\u0142o\u017cenie, \u017ce pa\u0144stwo ma obowi\u0105zek bezkrytycznego znoszenia swoich granic”.<\/p>

Antonio Socci<\/em><\/strong><\/p>

T\u0142umaczy\u0142: Mariusz Matuszewski<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki i „partia Bergolio” zajmuj\u0105 osobliwe stanowisko r\u00f3wnie\u017c w kwestii migracji. Papie\u017c uwa\u017ca, \u017ce mamy dzi\u015b do czynienia z masami ludzi, kt\u00f3rzy z uwagi na g\u0142\u00f3d maj\u0105 absolutne i nienaruszalne prawo emigrowania do naszych kraj\u00f3w.Gdyby jednak obecna fala migracji faktycznie by\u0142a konsekwencj\u0105 g\u0142odu, w\u00f3wczas problem niedobor\u00f3w \u017cywno\u015bci winien zosta\u0107 rozwi\u0105zany na miejscu; nie powinno […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[301,76,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83423"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=83423"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83423\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=83423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=83423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=83423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}