W zwi\u0105zku z projektowanym demonta\u017cem \u201et\u0119czy<\/i>\u201d na Placu Zbawiciela w Warszawie, rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 dyskusja nad now\u0105 lokalizacj\u0105. Pan Magdalena Mich z Instytutu Adama Mickiewicza, kt\u00f3ry w porozumieniu z w\u0142adzami Warszawy \u201et\u0119cz\u0119<\/i>\u201d na Placu Zbawiciela postawi\u0142, jeszcze \u201enie zna<\/i>\u201d nowego miejsca, a w zwi\u0105zku z tym mo\u017cemy bra\u0107 pod uwag\u0119 wszystkie mo\u017cliwo\u015bci, z wyj\u0105tkiem jednej – \u017ce \u201et\u0119cza<\/i>\u201d zostanie rozebrana i przeznaczona na z\u0142om. Tego ani Instytut Adama Mickiewicza, ani \u201ew\u0142adze Warszawy<\/i>\u201d, ani wreszcie – sama autorka konstrukcji, pani Julita W\u00f3jcik, kt\u00f3ra \u201et\u0119cz\u0119<\/i>\u201d te\u017c po zniszczeniach naprawia\u0142a, na co miasto wy\u0142o\u017cy\u0142o 64 tys z\u0142otych – takiej mo\u017cliwo\u015bci nie przewiduje. W takiej sytuacji poszukiwanie nowej lokalizacji dla \u201et\u0119czy<\/i>\u201d nabiera pal\u0105cej aktualno\u015bci, bo wiadomo, \u017ce tempus fugit, a czas ucieka.<\/p>
Osobi\u015bcie proponuj\u0119, by \u201et\u0119cz\u0119<\/i>\u201d ustawi\u0107 przy Umschlagplatzu, naprzeciwko budynku, w kt\u00f3rym podczas niemieckiej okupacji mie\u015bci\u0142a si\u0119 \u201eNordwacha<\/i>\u201d, a obecnie – Wydzia\u0142 Psychologii Uniwersytetu Warszawskiego. Propozycja wygl\u0105da na paradoksaln\u0105, ale tylko z pozoru. Po pierwsze bowiem, nie ma mowy o \u017cadnej niestosowno\u015bci takiej lokalizacji. O niestosowno\u015bci mogliby\u015bmy bowiem m\u00f3wi\u0107, gdyby \u201et\u0119cza<\/i>\u201d by\u0142a konstrukcj\u0105 nieprzyzwoit\u0105, albo prze\u015bmiewcz\u0105. Tymczasem tak nie jest, o czym wielokrotnie zapewnia\u0142a sama autorka, a poza tym tak samo musi uwa\u017ca\u0107 nie tylko Instytut Adama Mickiewicza, ale r\u00f3wnie\u017c – w\u0142adze Warszawy. Gdyby by\u0142o inaczej, to przecie\u017c nie umie\u015bci\u0142yby \u201et\u0119czy<\/i>\u201d na Placu Zbawiciela, akurat naprzeciwko ko\u015bcio\u0142a. Skoro \u201et\u0119cza<\/i>\u201d mog\u0142a sta\u0107 naprzeciwko ko\u015bcio\u0142a pod wezwaniem Naj\u015bwi\u0119tszego Zbawiciela, to mo\u017ce stan\u0105\u0107 r\u00f3wnie\u017c na Umschlagplatzu.<\/p>
Ale na tym nie koniec, bo s\u0105 te\u017c argumenty pozytywne. Wprawdzie pani Julita W\u00f3jcik bardzo pow\u015bci\u0105gliwie wypowiada\u0142a si\u0119 na temat znacze\u0144, jakie niesie ze sob\u0105 \u201et\u0119cza<\/i>\u201d – by\u0107 mo\u017ce, \u017ce sama nie wie i chcia\u0142a tylko zarobi\u0107 par\u0119 z\u0142otych – ale po pierwsze – ka\u017cde dzie\u0142o, nawet takie jak \u201et\u0119cza<\/i>\u201d, zaczyna \u017cy\u0107 w\u0142asnym \u017cyciem, a po drugie – pani Julita W\u00f3jcik jakie\u015b skojarzenia z \u201et\u0119cz\u0105<\/i>\u201d jednak ma. W wywiadzie z listopada 2013 roku powiedzia\u0142a m.in., \u017ce \u201eoczywi\u015bcie t\u0119cza jest tak\u017ce niezaprzeczalnym symbolem tolerancji<\/i>\u201d. Skoro tak, to czy\u017c mo\u017cna wyobrazi\u0107 sobie lepsz\u0105 jej lokalizacj\u0119, ni\u017c w\u0142a\u015bnie na Umschlagplatzu, kt\u00f3ry by\u0142 \u015bwiadkiem okrutnych eksces\u00f3w nietolerancji? Ustawienie \u201et\u0119czy<\/i>\u201d w\u0142a\u015bnie tam by\u0142oby \u015bwiadectwem triumfu tolerancji nad nietolerancj\u0105 – a czy\u017c nie o takie przes\u0142anie powinno wszystkim chodzi\u0107?<\/p>
Wreszcie wypada przypomnie\u0107, \u017ce we wspomnianym wywiadzie pani Julita W\u00f3jcik zwraca uwag\u0119, i\u017c w biblijnej Ksi\u0119dze Rodzaju \u201et\u0119cza jest potwierdzeniem przymierza mi\u0119dzy Bogiem i \u017cyciem na Ziemi<\/i>\u201d. W takiej sytuacji umieszczenie jej na Umschlagplatzu jawi si\u0119 ju\u017c nie tylko jako jedna z mo\u017cliwo\u015bci, ale wr\u0119cz – jako konieczno\u015b\u0107. Pewne w\u0105tpliwo\u015bci mo\u017ce wzbudza\u0107 okoliczno\u015b\u0107, \u017ce \u201et\u0119cz\u0119<\/i>\u201d uzna\u0142y za sw\u00f3j symbol \u015brodowiska sodomit\u00f3w i gomorytek i pod ni\u0105 pragn\u0119\u0142y odprawowa\u0107 r\u00f3\u017cne swoje rytua\u0142y; ca\u0142owa\u0107 si\u0119 i w og\u00f3le. Czy jednak takie w\u0105tpliwo\u015bci by\u0142yby uzasadnione? Z pewno\u015bci\u0105 nie. Po pierwsze dlatego, \u017ce \u015brodowiska sodomit\u00f3w i gomorytek znajduj\u0105 si\u0119 dzisiaj w pierwszym szeregu szermierzy tolerancji i post\u0119pu, a w tej sytuacji wysuwanie wobec nich jakich\u015b podejrze\u0144 by\u0142oby nie tylko niestosowne, ale nawet – podejrzane. Po drugie dlatego, \u017ce sodomici i gomorytki – chocia\u017c one w nieco mniejszym stopniu – byli represjonowani przez re\u017cim hitlerowski, wi\u0119c umieszczenie \u201et\u0119czy<\/i>\u201d w\u0142a\u015bnie na Umschlagplatzu podkre\u015bla\u0142oby wsp\u00f3lnot\u0119 wszystkich ofiar narodowego socjalizmu ponad podzia\u0142ami.<\/p>
Wreszcie – po trzecie – okoliczno\u015b\u0107, \u017ce przedstawiciele sodomit\u00f3w i gomorytek odprawowaliby pod \u201et\u0119cz\u0105<\/i>\u201d swoje rytua\u0142y, wcale nie powinna by\u0107 przeszkod\u0105 we wskazanej lokalizacji. Pani Julita W\u00f3jcik z pewno\u015bci\u0105 nie mia\u0142aby nic przeciwko temu, by do dotychczasowych znacze\u0144, przypisywanych \u201et\u0119czy<\/i>\u201d doda\u0107 jeszcze jedno – \u017ce mianowicie stanowi ona symbol triumfu \u017cycia nad \u015bmierci\u0105. Co prawda z rytua\u0142\u00f3w odprawowanych przez sodomit\u00f3w i gomorytki \u017cycie nie powstaje, ale sztuka, a zw\u0142aszcza – wielka sztuka, do kt\u00f3rej, jak nas zapewniano, nale\u017cy w\u0142a\u015bnie \u201et\u0119cza<\/i>\u201d – nie musi koniecznie ucieka\u0107 si\u0119 do dos\u0142owno\u015bci. Jak wida\u0107, wszystko przemawia za now\u0105 lokalizacj\u0105, wi\u0119c w\u0142adze Warszawy nie b\u0119d\u0105 si\u0119 chyba d\u0142ugo nad ni\u0105 namy\u015bla\u0142y.<\/p>
Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p> Komentarz \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 serwis \u201ePrawy.pl\u201d (prawy.pl) \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 25 sierpnia 2015<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W zwi\u0105zku z projektowanym demonta\u017cem \u201et\u0119czy\u201d na Placu Zbawiciela w Warszawie, rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 dyskusja nad now\u0105 lokalizacj\u0105. Pan Magdalena Mich z Instytutu Adama Mickiewicza, kt\u00f3ry w porozumieniu z w\u0142adzami Warszawy \u201et\u0119cz\u0119\u201d na Placu Zbawiciela postawi\u0142, jeszcze \u201enie zna\u201d nowego miejsca, a w zwi\u0105zku z tym mo\u017cemy bra\u0107 pod uwag\u0119 wszystkie mo\u017cliwo\u015bci, z wyj\u0105tkiem jednej – […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[26,92,34],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83128"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=83128"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83128\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=83128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=83128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=83128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}