{"id":8236,"date":"2009-04-05T10:40:56","date_gmt":"2009-04-05T15:40:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=8236"},"modified":"2009-04-05T10:40:56","modified_gmt":"2009-04-05T15:40:56","slug":"wyziewy-z-perfumerii-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=8236","title":{"rendered":"Wyziewy z perfumerii – Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

\r\n\r\n\r\n

\u201ePianista pierze bielizn\u0119 sw\u0105 w chemicznej pralni i wszyscy \u015bliczni tacy s\u0105 i kulturalni<\/em>\u201d – pisa\u0142 Ga\u0142czy\u0144ski o wyobra\u017ceniach prowincjusza o \u017cyciu sto\u0142ecznym. W atmosferze takiej wytworno\u015bci \u0142atwo przeoczy\u0107, \u017ce bielizna pianisty tak czy owak wcze\u015bniej musia\u0142a si\u0119 gdzie\u015b pobrudzi\u0107, a kto wie, czy nawet nie splami\u0107, skoro zdecydowa\u0142 si\u0119 odda\u0107 j\u0105 do pralni, wprawdzie chemicznej, niemniej jednak. Wi\u0119c mimo, i\u017c artyku\u0142 JE abpa J\u00f3zefa \u0179yci\u0144skiego \u201eDaleko od Jana Paw\u0142a<\/em>\u201d w \u201eGazecie Wyborczej<\/em>\u201d przesycony jest wytworno\u015bci\u0105, niczym perfumeria dla prawdziwych m\u0119\u017cczyzn charakterystycznymi wyziewami, to przecie\u017c metoda, przy pomocy kt\u00f3rej Autor recenzuje wywiad udzielony przez ks. prof. Waldemara Chrostowskiego, swoj\u0105 konstrukcj\u0105 przypomina \u201ewidok znajomy ten<\/em>\u201d z czas\u00f3w, gdy \u015brodowisko obecnie skupione wok\u00f3\u0142 \u201eGazety Wyborczej<\/em>\u201d by\u0142o jeszcze w awangardzie si\u0142 post\u0119pu, maszeruj\u0105cych ku \u015bwietlanej przysz\u0142o\u015bci pod kierunkiem innego J\u00f3zefa – J\u00f3zefa Stalina. Ekscelencja bierze ks. Chrostowskiego we dwa kije: jeden – to odst\u0119pstwo od jedynie s\u0142usznej linii, a drugi – to s\u0142ynna \u201e\u017cenada<\/em>\u201d, jakim salonowcy z Czerskiej kwituj\u0105 nieprzyjemne prawdy. \u201e\u0179enada<\/em>\u201d objawiaj\u0105ca si\u0119 we wzgardliwym milczeniu, sugeruje odmow\u0119 dyskusji niby z powodu nikczemno\u015bci przeciwnika, ale tak naprawd\u0119 ma maskowa\u0107 brak merytorycznych argument\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n

Przedmiotem krytyki jest niew\u0142a\u015bciwy stosunek ks. prof. Chrostowskiego do \u017byd\u00f3w i s\u0142awnego dialogu. Na przyk\u0142ad, ks. Chrostowski uwa\u017ca, \u017ce \u201e\u017cydokomuna<\/em>\u201d to r\u00f3wnie\u017c \u201ezjawisko<\/em>\u201d, podczas gdy Ekscelencja twierdzi, \u017ce takiego zjawiska nie ma. Filozofom to si\u0119 niekiedy zdarza; Hegel te\u017c twierdzi\u0142, \u017ce je\u015bli jego teoria jest sprzeczna z faktami, to tym gorzej dla fakt\u00f3w. C\u00f3\u017c dopiero, kiedy fakty s\u0105 niewygodne i na przyk\u0142ad wskazuj\u0105, \u017ce kto\u015b jednak co\u015b tam pali\u0142, a nawet si\u0119 zaci\u0105ga\u0142? Wtedy jedynym wyj\u015bciem z sytuacji staje si\u0119 \u201e\u017cenada<\/em>\u201d, wi\u0119c nic dziwnego, \u017ce tak si\u0119 w ostatnich czasach i w pewnych \u015brodowiskach spopularyzowa\u0142a.<\/p>\r\n\r\n

Ale niekiedy Ekscelencja wychyla si\u0119 spoza \u201e\u017cenady<\/em>\u201d, dzi\u0119ki czemu mo\u017cna stan\u0105\u0107 na udeptan\u0105 ziemi\u0119. Na przyk\u0142ad krytykuje opini\u0119 ks. Chrostowskiego, \u017ce w ci\u0105gu 20 lat, jakie up\u0142yn\u0119\u0142y od wizyty Jana Paw\u0142a II w rzymskiej synagodze, w stosunkach chrze\u015bcija\u0144sko-\u017cydowskich nie odnotowano \u201e\u017cadnego znacz\u0105cego post\u0119pu<\/em>\u201d. Tymczasem dokument \u201eDabru Emet<\/em>\u201d (m\u00f3wcie prawd\u0119) – a wi\u0119c deklaracja 120 rabin\u00f3w z 10 wrze\u015bnia 2000 roku – stwierdza, \u017ce \u201ew ostatnim czasie nast\u0105pi\u0142a dramatyczna, bezprecedensowa zmiana w stosunkach \u017cydowsko-chrze\u015bcija\u0144skich<\/em>\u201d – powiada Ekscelencja. Zmiana rzeczywi\u015bcie nast\u0105pi\u0142a i ks. Chrostowski temu nie zaprzecza, tylko twierdzi, \u017ce nie ma \u201eznacz\u0105cego post\u0119pu<\/em>\u201d. I rzeczywi\u015bcie – za Piusa XII by\u0142o nie do pomy\u015blenia, \u017ceby jacy\u015b rabini sztorcowali papie\u017ca, kt\u00f3rego katolicy uwa\u017caj\u0105 przecie\u017c za Namiestnika Chrystusa na Ziemi, \u017ce kanonizowa\u0142 niew\u0142a\u015bciwego \u015bwi\u0119tego lub mianowa\u0142 niew\u0142a\u015bciwego biskupa. A tak w\u0142a\u015bnie sztorcowany by\u0142 Jan Pawe\u0142 II za kanonizacj\u0119 Edyty Stein, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o Benedykcie XVI, kt\u00f3ry sztorcowany jest za wszystko. By\u0107 mo\u017ce Ekscelencja w\u0142a\u015bnie to uwa\u017ca za post\u0119p.<\/p>\r\n\r\n

Wykluczy\u0107 tego nie mo\u017cna, bo dokument \u201eDabru Emet<\/em>\u201d, najwyra\u017aniej dla Ekscelencji autorytatywny, zaleca w punkcie 6, i\u017c nie nale\u017cy \u201ewmawia\u0107<\/em>\u201d, \u017ce jedna ze stron \u201ezinterpretowa\u0142a Pismo bardziej w\u0142a\u015bciwie ni\u017c inni<\/em>\u201d. No prosz\u0119! Czy\u017cby w imi\u0119 podtrzymania przyjemnej atmosfery \u201edialogu<\/em>\u201d nale\u017ca\u0142oby zaprzesta\u0107 \u201ewmawiania<\/em>\u201d asystencji Ducha \u015awi\u0119tego w Ko\u015bciele katolickim? Inne okre\u015blenia ju\u017c si\u0119 nowej interpretacji doczeka\u0142y, np. \u201eantysemityzm<\/em>\u201d. Przedstawiciele strony \u017cydowskiej uskar\u017caj\u0105 si\u0119 na antysemityzm w Indiach, podczas gdy Polska nale\u017cy do kraj\u00f3w \u201enajbardziej przyjaznych Izraelowi<\/em>\u201d – cytuje z aprobat\u0105 Ekscelencja. Tymczasem Guy Sorman, francuski autor \u017cydowskiego pochodzenia, w ksi\u0105\u017cce \u201eMade in USA<\/em>\u201d zwraca uwag\u0119 na ameryka\u0144sk\u0105 osobliwo\u015b\u0107, polegaj\u0105c\u0105 na postawieniu znaku r\u00f3wno\u015bci mi\u0119dzy antysemityzmem (wrogo\u015bci\u0105 do \u017byd\u00f3w), a antysyjonizmem (krytycznym stosunkiem do Izraela), wskazuj\u0105c, i\u017c jej przyczyn\u0105 jest prze\u015bwiadczenie pewnego od\u0142amu protestant\u00f3w, i\u017c Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce na Ziemi musi by\u0107 poprzedzone politycznym panowaniem Izraela w skali \u015bwiatowej. Okazuje si\u0119, \u017ce podtrzymywanie niechby nawet pozor\u00f3w wytworno\u015bci w s\u0142awnym \u201edialogu<\/em>\u201d ma swoj\u0105, jak si\u0119 wydaje, coraz bardziej rosn\u0105c\u0105, cen\u0119.<\/p>\r\n\r\n\r\n
\r\n\"\" Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong>
\r\n<\/span>Felieton \u00a0\u00b7\u00a0 \u201eNasz Dziennik\u201d \u00a0\u00b7\u00a0 2009-04-04 \u00a0|\u00a0 www.michalkiewicz.pl<\/a><\/em><\/span><\/span>
\r\n
\r\nSta\u0142y komentarz Stanis\u0142awa Michalkiewicza z cyklu \u201e\u015acie\u017cka obok drogi\u201d ukazuje si\u0119 w \u201eNaszym Dzienniku\u201d w ka\u017cdy pi\u0105tek.<\/em><\/span><\/p>\r\n\r\n


<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201ePianista pierze bielizn\u0119 sw\u0105 w chemicznej pralni i wszyscy \u015bliczni tacy s\u0105 i kulturalni\u201d – pisa\u0142 Ga\u0142czy\u0144ski o wyobra\u017ceniach prowincjusza o \u017cyciu sto\u0142ecznym. W atmosferze takiej wytworno\u015bci \u0142atwo przeoczy\u0107, \u017ce bielizna pianisty tak czy owak wcze\u015bniej musia\u0142a si\u0119 gdzie\u015b pobrudzi\u0107, a kto wie, czy nawet nie splami\u0107, skoro zdecydowa\u0142 si\u0119 odda\u0107 j\u0105 do pralni, wprawdzie […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[34],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8236"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8236"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8236\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}