{"id":82273,"date":"2015-06-25T15:08:08","date_gmt":"2015-06-25T19:08:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=82273"},"modified":"2015-06-25T15:08:08","modified_gmt":"2015-06-25T19:08:08","slug":"instrumentum-laboris-postepowcy-kontratakuja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=82273","title":{"rendered":"Instrumentum laboris<\/em> – post\u0119powcy kontratakuj\u0105"},"content":{"rendered":"

Sprzeciw wobec ideologii gender, a r\u00f3wnocze\u015bnie uproszczenie procedury stwierdzania niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa, zach\u0119ta do \u201ewzrastania w wierze\u201d innej ni\u017c katolicka oraz \u201ezaakceptowanie wra\u017cliwo\u015bci\u201d homoseksualnej. To wszystko zawiera wst\u0119pny dokument przedsynodalny opublikowany we wtorek w Watykanie. Sprawa najpewniej rozbije si\u0119 o retoryczne niuanse. To przecie\u017c ostatnio sta\u0142y wariant gry.<\/strong><\/p>

Zwolennicy zmian w nauczaniu Ko\u015bcio\u0142a nie daj\u0105 za wygran\u0105. Po odrzuceniu przez ojc\u00f3w synodalnych w pa\u017adzierniku 2014 r. akapit\u00f3w o \u201euznaniu wk\u0142adu homoseksualist\u00f3w we wsp\u00f3lnot\u0119 ko\u015bcieln\u0105\u201d oraz nawo\u0142ywa\u0144 do zmiany praktyki duszpasterskiej w kwestii nierozerwalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa, nadal chc\u0105 rozmontowywa\u0107 Chrystusowe nauczanie. Kilka dni temu poznali\u015bmy dokument roboczy (Instrumentum laboris<\/em>), przedstawiony jako \u201epodpowied\u017a\u201d dla biskup\u00f3w, nad czym b\u0119d\u0105 pracowa\u0107 podczas drugiej sesji synodu – w pa\u017adzierniku tego roku.<\/p>

Warto przypomnie\u0107, \u017ce dokument powsta\u0142 w kilka tygodni po ukrywanych przed dziennikarzami spotkaniach g\u0142\u00f3wnych architekt\u00f3w zmiany \u201epodej\u015bcia pastoralnego\u201d do rozwodnik\u00f3w i homoseksualist\u00f3w – chodzi oczywi\u015bcie o prominentnych hierarch\u00f3w niemieckich i w\u0142oskich.<\/p>

Odwa\u017cnie przeciw gender i seksualizacji<\/strong><\/p>

Co znajduje si\u0119 w dokumencie? Podkre\u015bla on mi\u0119dzy innymi sprzeciw wobec wszelkich tendencji zmierzaj\u0105cych do zacierania r\u00f3\u017cnicy p\u0142ci – Ko\u015bci\u00f3\u0142 wi\u0119c potwierdza oczywiste fakty, kt\u00f3re coraz intensywniej kwestionuj\u0105 promuj\u0105cy ideologi\u0119 gender kontestatorzy praw natury. W przedsynodalnym dokumencie przypomniano te\u017c kwesti\u0119 \u201enienaruszalno\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci\u201d ludzkiego \u017cycia w kontek\u015bcie szalej\u0105cej plagi aborcji – upomniano r\u00f3wnie\u017c lekarzy i innych pracownik\u00f3w s\u0142u\u017cby zdrowia, \u017ce nie powinni bra\u0107 udzia\u0142u w tych zbrodniczych procederach.<\/p>

Rzadko w ostatnich latach zdarza\u0142y si\u0119 w dokumentach Ko\u015bcio\u0142a wezwania do katolickich rodzic\u00f3w, by czuwali nad programami szkolnymi swych dzieci, a do tego literalnie nawo\u0142uje si\u0119 w \u201eInstrumentum laboris\u201d. To \u015bmia\u0142e wezwanie do konfrontacji ze \u015bwiatem zewn\u0119trznym, kt\u00f3rego dawno tak wprost w Watykanie nie artyku\u0142owano! Biskupi maj\u0105 bowiem rozmawia\u0107 na synodzie o narzucanych przez \u015bwiat wzorcach sprzecznych z chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 wizj\u0105 rodziny, zw\u0142aszcza w dziedzinie seksualno\u015bci. Ojcowie synodalni b\u0119d\u0105 najpewniej chcieli poinstruowa\u0107 rodzic\u00f3w, by ci zach\u0119cali swe dzieci do sprzeciwu sumienia w kwestiach niemoralnej edukacji seksualnej. To wa\u017cne wydarzenie z punktu widzenia etapu rewolucji w kt\u00f3rym dzi\u015b si\u0119 znajdujemy – walka o dusz\u0119 m\u0142odych ludzi rozgrywa si\u0119 przecie\u017c w\u0142a\u015bnie na tej p\u0142aszczy\u017anie.<\/p>

Kazuistyka duszpasterska – smutna spu\u015bcizna po SVII <\/strong><\/p>

Trudno jednak z optymizmem patrze\u0107 na pozosta\u0142e punkty omawianego dokumentu. Wydaje si\u0119, \u017ce zastosowana ju\u017c wielokrotnie w ostatnim p\u00f3\u0142wieczu metoda tworzenia ko\u015bcielnych dokument\u00f3w po raz kolejny znajduje swoje przykre zastosowanie. Okr\u0105g\u0142e s\u0142owa o eleganckim brzmieniu mog\u0105 by\u0107 bowiem furtk\u0105 dla zmian w \u201epraktyce pastoralnej\u201d poszczeg\u00f3lnych, co bardziej post\u0119powych krajowych episkopat\u00f3w. I tak w dokumencie po\u015bwi\u0119conym rodzinie czytamy o potrzebie \u201edocenienia roli kobiet w Ko\u015bciele, w procesach decyzyjnych i udziale w zarz\u0105dzie niekt\u00f3rych instytucji\u201d. Ci\u0119\u017cko odgadn\u0105\u0107, co konkretnie ma to oznacza\u0107, ale jeszcze trudniej zrozumie\u0107, dlaczego kwestia ta podj\u0119ta zostaje w kontek\u015bcie rozm\u00f3w o rodzinie.<\/p>

Podobnie jest w kwestiach okre\u015blanych po ubieg\u0142orocznej dyskusji biskup\u00f3w mianem \u201enajbardziej kontrowersyjnych\u201d. Czytamy bowiem o potrzebie \u201eodwa\u017cnych wybor\u00f3w duszpasterskich\u201d w stosunku do rozbitych rodzin, kt\u00f3re uka\u017c\u0105 im \u201eniesko\u0144czone mi\u0142osierdzie Bo\u017ce\u201d, jednocze\u015bnie \u201edoceniaj\u0105c i wspieraj\u0105c\u201d tych, kt\u00f3rzy po rozpadzie ma\u0142\u017ce\u0144stwa pozostaj\u0105 wierni swemu ma\u0142\u017conkowi. Co to mo\u017ce znaczy\u0107? C\u00f3\u017c, arcybiskup G\u0105decki mo\u017ce zasadnie uzna\u0107, i\u017c \u201eodwa\u017cne\u201d mo\u017ce by\u0107 cz\u0119stsze nawo\u0142ywanie rozwodnik\u00f3w do nawr\u00f3cenia si\u0119. Kardyna\u0142 Marks mo\u017ce ju\u017c jednak stwierdzi\u0107, \u017ce ow\u0105 \u201eodwag\u0105\u201d jest nieuleganie \u201epresji konserwatyst\u00f3w\u201d i – bagatela – dwutysi\u0105cletniej tradycji\u2026 wynikaj\u0105cej z nauczania Chrystusa. Biskupi przewodz\u0105cy Ko\u015bcio\u0142owi w Niemczech nie poczuwaj\u0105 si\u0119 wszak do bycia \u201efili\u0105 Rzymu\u201d.<\/p>

W kwestii ma\u0142\u017ce\u0144stwa i jego \u201eniezmiennej nierozerwalno\u015b\u0107i\u201d, jak pisz\u0105 tw\u00f3rcy dokumentu, trudno nie dostrzec pewnej schizofrenii. Z jednej bowiem strony podkre\u015bla si\u0119 warto\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa, z drugiej za\u015b oczekuje si\u0119 u\u0142atwienia stwierdzenia jego niewa\u017cno\u015bci – mi\u0119dzy innymi poprzez zniesienie dwuinstancyjno\u015bci procesu. W\u0142adze ko\u015bcielne maj\u0105 wi\u0119c zar\u00f3wno namawia\u0107 do wytrwa\u0142o\u015bci w ma\u0142\u017ce\u0144stwie jak i nie utrudnia\u0107 coraz powszechniejszego procesu nazywanego potocznie przyznawaniem \u201eko\u015bcielnych rozwod\u00f3w\u201d.<\/p>

Komunia nie dla rozwodnik\u00f3w, chyba \u017ce\u2026<\/strong><\/p>

\u201eInstrumentum laboris\u201d wskazuje r\u00f3wnie\u017c na \u201ekonieczno\u015b\u0107 szczeg\u00f3lnej refleksji nad formami wykluczenia os\u00f3b rozwiedzionych, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 w ponownych zwi\u0105zkach, praktykowanymi w kontek\u015bcie liturgiczno-duszpasterskim, wychowawczym i charytatywnym\u201d. \u201eChodzi o to, by pozostaj\u0105cy w takiej sytuacji wierni nie czuli si\u0119 wykluczeni z Ko\u015bcio\u0142a\u201d – precyzuj\u0105 biskupi przygotowuj\u0105cy obrady synodu. Tutaj tak\u017ce rozbie\u017cno\u015b\u0107 interpretacji mo\u017ce by\u0107 ogromna. Kardyna\u0142 Wilfrid Napier z RPA mo\u017ce s\u0142usznie zinterpretowa\u0107 passus jako konieczno\u015b\u0107 wyj\u015bcia z Ewangeli\u0105 do zatwardzia\u0142ych grzesznik\u00f3w i ponownego (nigdy wszak nieustaj\u0105cego) zaproszenia ich do udzia\u0142u we Mszy \u015awi\u0119tej, ale kardyna\u0142 Walter Kasper uzna zapewne, \u017ce \u201eniewykluczanie z Ko\u015bcio\u0142a w kontek\u015bcie liturgiczno-duszpasterskim\u201d to po prostu zaakceptowanie grzechu z ca\u0142ym dobrodziejstwem inwentarza. O co zreszt\u0105 od lat postuluje. Tym bardziej, \u017ce w dalszej cz\u0119\u015bci watyka\u0144skiego dokumentu czytamy, i\u017c ich duszpasterstwo musi by\u0107 poprzedzone \u201eodpowiednim rozeznaniem\u201d sytuacji, powinno ono si\u0119 dokonywa\u0107 w tempie wyznaczanym przez \u201edojrzewanie sumienia\u201d.<\/p>

Biskupi odpowiedzialni za dokument przedsynodalny podpowiadaj\u0105 jednak, i\u017c dopuszczenie rozwodnika do Komunii \u015awi\u0119tej mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 jedynie na drodze pokuty, pod kierunkiem biskupa, po zweryfikowaniu mo\u017cliwo\u015bci stwierdzenia niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa i pod warunkiem \u017cycia we wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci seksualnej. Efekt prac nad ostatecznym brzmieniem tego punktu mo\u017ce zdecydowa\u0107 o ostatecznym znaczeniu synodu dla nierozerwalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 w jego aktualny kszta\u0142t uderz\u0105 niemieccy biskupi – chyba, \u017ce znajd\u0105 inn\u0105, kazuistyczn\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119 do potwierdzenia promowanej przez siebie \u201epraktyki duszpasterskiej\u201d.<\/p>

Zaakceptowa\u0107 wra\u017cliwych homoseksualist\u00f3w i nie nawraca\u0107 ma\u0142\u017conk\u00f3w<\/strong><\/p>

Biskupi pracuj\u0105cy nad organizacj\u0105 tegorocznej sesji synodu, to dok\u0142adnie ci sami hierarchowie kt\u00f3rych papie\u017c powo\u0142a\u0142 do administrowania poprzedni\u0105 sesj\u0105 – kardyna\u0142 Peter Erdo z W\u0119gier i w\u0142oski arcybiskup Brunona Forte. Ten ostatni, metropolita Chieti-Vasto, osobi\u015bcie wprowadzi\u0142\u00a0 do ubieg\u0142orocznego dokumentu zapisy o potrzebie dowarto\u015bciowania homoseksualist\u00f3w. Nic wi\u0119c dziwnego, \u017ce i w tegorocznym dokumencie czytamy o konieczno\u015bci \u201euszanowania w swej godno\u015bci i zaakceptowania z wra\u017cliwo\u015bci\u0105 i delikatno\u015bci\u0105 w Ko\u015bciele i w spo\u0142ecze\u0144stwie\u201d os\u00f3b homoseksualnych. Dokument wyra\u017ca te\u017c \u201e\u017cyczenie wypracowania oferty duszpasterskiej skierowanej do os\u00f3b homoseksualnych\u201d. Niczym innym jak homoseksualn\u0105 dywersj\u0105 mo\u017cna wyt\u0142umaczy\u0107 fakt uporczywie podejmowanych pr\u00f3b nak\u0142aniania biskup\u00f3w , by poruszali kwesti\u0119 homoseksualizmu, kiedy gromadz\u0105 si\u0119 w Watykanie, aby m\u00f3wi\u0107 o problemach rodziny. A ju\u017c niejasny passus m\u00f3wi\u0105cy o \u201ezaakceptowaniu\u201d grzesznych postaw, wo\u0142a o pomst\u0119 do nieba. To kolejny punkt, kt\u00f3ry z pewno\u015bci\u0105 stanie si\u0119 ko\u015bci\u0105 niezgody w pa\u017adzierniku.<\/p>

Czytaj\u0105c \u201eInstrumentum laboris\u201d mo\u017cna doj\u015b\u0107 do przera\u017caj\u0105cego wniosku – s\u0105 biskupi, kt\u00f3rzy chc\u0105, by Ko\u015bci\u00f3\u0142 odszed\u0142 od swej podstawowej misji – ewangelizacji wszystkich ludzi na ca\u0142ym \u015bwiecie. Dokument proponuje bowiem wypracowanie \u201ekodeksu dobrego post\u0119powania\u201d w przypadku ma\u0142\u017ce\u0144stw mieszanych tak, by ma\u0142\u017conkowie \u201enie stanowili dla siebie nawzajem przeszkody we wzrastaniu w wierze\u201d. A wi\u0119c m\u0105\u017c katolik powinien \u201enie stanowi\u0107 przeszkody\u201d dla \u017cony \u017cyd\u00f3wki i jej wyznania, a \u017cona katoliczka nie powinna pr\u00f3bowa\u0107 nawraca\u0107 m\u0119\u017ca-protestanta\u2026<\/p>

To znak czas\u00f3w, za kt\u00f3ry przyjdzie nam wszystkim kiedy\u015b zap\u0142aci\u0107. Szczeg\u00f3lnie s\u0142ono za\u015b zap\u0142aci\u0107 mog\u0105 ludzie powo\u0142ani do tego, by pa\u015b\u0107 owce Pana, a usi\u0142uj\u0105cy zwie\u015b\u0107 je obecnie w zupe\u0142nie innym kierunku, ni\u017c chcia\u0142 tego Chrystus.<\/p>

Krystian Kratiuk<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Sprzeciw wobec ideologii gender, a r\u00f3wnocze\u015bnie uproszczenie procedury stwierdzania niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa, zach\u0119ta do \u201ewzrastania w wierze\u201d innej ni\u017c katolicka oraz \u201ezaakceptowanie wra\u017cliwo\u015bci\u201d homoseksualnej. To wszystko zawiera wst\u0119pny dokument przedsynodalny opublikowany we wtorek w Watykanie. Sprawa najpewniej rozbije si\u0119 o retoryczne niuanse. To przecie\u017c ostatnio sta\u0142y wariant gry.Zwolennicy zmian w nauczaniu Ko\u015bcio\u0142a nie daj\u0105 za wygran\u0105. […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[26,41,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82273"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=82273"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82273\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=82273"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=82273"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=82273"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}