{"id":81042,"date":"2015-04-10T10:06:11","date_gmt":"2015-04-10T14:06:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=81042"},"modified":"2015-07-21T14:05:40","modified_gmt":"2015-07-21T18:05:40","slug":"o-konsekracji-biskupiej-ks-faureego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=81042","title":{"rendered":"O konsekracji biskupiej ks. Faure\u2019ego"},"content":{"rendered":"

Po tym, gdy 19 marca br. w Nova Friburgo w Brazylii bp Ryszard Williamson udzieli\u0142 ks. Janowi Micha\u0142owi Faure\u2019emu sakry biskupiej, na \u017cyczliwych im stronach internetowych opublikowano o\u015bwiadczenia obu duchownych odnosz\u0105ce si\u0119 do okoliczno\u015bci towarzysz\u0105cych tym \u015bwi\u0119ceniom: o zamiarze ich udzielenia poinformowano zaledwie dwa dni przed faktem, a na ceremoni\u0119 zaproszono jedynie ograniczon\u0105 liczb\u0119 kap\u0142an\u00f3w i wiernych. We wspomnianych o\u015bwiadczeniach zosta\u0142a r\u00f3wnie\u017c ujawniona cz\u0119\u015b\u0107 powod\u00f3w, kt\u00f3re leg\u0142y u podstaw decyzji o odprawieniu tego obrz\u0119du.<\/strong><\/p>
\"\"<\/td><\/tr>

Ks. Faure przyjmuje sakr\u0119 z r\u0105k bp. Williamsona<\/p><\/td><\/tr><\/tbody><\/table>

W kazaniu wyg\u0142oszonym podczas \u015bwi\u0119ce\u0144 bp Williamson powiedzia\u0142: \u201ePrzepraszam za to, \u017ce nie pr\u00f3bowali\u015bmy zapowiedzie\u0107 tej ceremonii wcze\u015bniej; by\u0142o to podyktowane wzgl\u0119dami bezpiecze\u0144stwa i ch\u0119ci\u0105 unikni\u0119cia ewentualnych przeszk\u00f3d, bo przecie\u017c ta uroczysto\u015b\u0107 nie ka\u017cdemu jest w smak!\u201d. Nied\u0142ugo potem w jednym z wywiad\u00f3w bp Faure wyja\u015bni\u0142: \u201e\u015awi\u0119cenia musia\u0142y przebiec w taki spos\u00f3b, aby nie zosta\u0142y zak\u0142\u00f3cone, bowiem sytuacja bp. Williamsona wci\u0105\u017c pozostaje delikatna. Wybrali\u015bmy klasztor, do kt\u00f3rego raczej trudno dotrze\u0107, co wynika\u0142o ze wzgl\u0119d\u00f3w bezpiecze\u0144stwa\u201d. Jest to aluzja do tego, \u017ce bp Williamson m\u00f3g\u0142by napotka\u0107 na trudno\u015bci w podr\u00f3\u017cowaniu w zwi\u0105zku ze swoimi wypowiedziami na temat kom\u00f3r gazowych podczas II wojny \u015bwiatowej.<\/p>

Podczas tego samego kazania bp Williamson o\u015bwiadczy\u0142: \u201eMogli\u015bmy modli\u0107 si\u0119, prosi\u0107, \u017cywi\u0107 nadziej\u0119 na znak od Opatrzno\u015bci, jak to czyni\u0142 abp Lefebvre w 1988 r., ale my\u015bl\u0119, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie mo\u017ce dalej istnie\u0107 bez biskup\u00f3w wy\u015bwi\u0119caj\u0105cych kap\u0142an\u00f3w, bierzmuj\u0105cych dzieci i doros\u0142ych\u2026 W aktualnej sytuacji politycznej III wojna \u015bwiatowa mo\u017ce wybuchn\u0105\u0107 w ka\u017cdej chwili. Z mojej ojczyzny, Anglii, nap\u0142ywaj\u0105 wiadomo\u015bci, \u017ce niekt\u00f3re wyrzutnie broni atomowej zosta\u0142y postawione w stan gotowo\u015bci, \u017ceby zosta\u0107 u\u017cyte w prewencyjnym ataku na Rosj\u0119\u2026 To szale\u0144stwo, szale\u0144stwo, ale ludzie s\u0105 szaleni i maj\u0105 instynkty samob\u00f3jcze, jak [na przyk\u0142ad] libera\u0142owie, a III wojna \u015bwiatowa b\u0119dzie wynikiem tych instynkt\u00f3w. Tak si\u0119 stanie, a w\u00f3wczas nie b\u0119dzie mo\u017cna przewidzie\u0107 dalszego obrotu spraw. Dlatego pozostanie samemu, aby bierzmowa\u0107 czy wy\u015bwi\u0119ca\u0107\u2026 wydaje mi si\u0119, \u017ce by\u0142oby to nieodpowiedzialne. Sytuacja na \u015bwiecie nie jest spokojna, jest bardzo niestabilna. Nie wiemy, co si\u0119 stanie\u201d.<\/p>

W udzielonym p\u00f3\u017aniej wywiadzie bp Williamson wyja\u015bni\u0142, co mia\u0142 na my\u015bli, gdy odpowiedzia\u0142 na pytanie o to, \u201eco sprawi\u0142o, \u017ce zdecydowa\u0142 si\u0119 udzieli\u0107 sakry w\u0142a\u015bnie teraz?\u201d – \u201eZ ka\u017cdym dniem ta decyzja wydawa\u0142a si\u0119 coraz bardziej uzasadniona poprzez coraz wi\u0119ksze zagro\u017cenie wojn\u0105, kt\u00f3rej ju\u017c dwa razy – w przypadku Syrii i Ukrainy – uda\u0142o si\u0119 unikn\u0105\u0107, a przest\u0119pczy Zach\u00f3d wci\u0105\u017c prowokuje Rosjan. Mo\u017ce nadej\u015b\u0107 moment, w kt\u00f3rym Putin powie \u00abdo\u015b\u0107\u00bb i zdecyduje si\u0119 zaatakowa\u0107\u201d.<\/p>

Odno\u015bnie do potrzeby zast\u0105pienia Bractwa \u015aw. Piusa X – kt\u00f3re, jego zdaniem, sprzeniewierzy\u0142o si\u0119 swojemu za\u0142o\u017cycielowi – bp. Faure w wywiadzie udzielonym 2 kwietnia br. francuskiemu tygodnikowi \u201eRivarol\u201d o\u015bwiadczy\u0142: \u201eZ ludzkiego punktu widzenia bp Fellay zdradza wiele oznak tego, \u017ce jest zdecydowany przy\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 do Ko\u015bcio\u0142a posoborowego\u2026 Menzingen traci sw\u00f3j autorytet, poniewa\u017c nie jest ju\u017c wierne prawdzie\u201d.<\/p>

\u201eChcieli\u015bmy zapewni\u0107 bezpiecze\u0144stwo i uchroni\u0107 t\u0119 ceremoni\u0119 przed ewentualnymi przeszkodami\u201d, \u201eMogli\u015bmy modli\u0107 si\u0119, prosi\u0107, \u017cywi\u0107 nadziej\u0119 na znak od Opatrzno\u015bci, jak to czyni\u0142 abp Lefebvre w 1988 r., ale my\u015bl\u0119, \u017ce\u2026\u201d, \u201enie b\u0119dzie mo\u017cna przewidzie\u0107 dalszego obrotu spraw\u201d, \u201ez ludzkiego punktu widzenia\u201d – te osobiste motywacje rzeczywi\u015bcie mog\u0105 wydawa\u0107 si\u0119 nazbyt ludzkie, wi\u0119c zosta\u0142y okraszone o\u015bwiadczeniami o nadprzyrodzonej intencji odno\u015bnie do \u201eobrony prawdy\u201d i potrzeby pokornego reperowania \u201eawaryjnego o\u015bwietlenia abp. Lefebvre\u2019a\u201d (kazanie bp. Williamsona z 19 marca br.).Niemniej jednak stoj\u0105 one w jaskrawej sprzeczno\u015bci z przyczynami konsekracji z 1988 r.<\/span><\/p>

Przywo\u0142uj\u0105c obszerne fragmenty kazania abp. Marcelego Lefebvre\u2019a, wyg\u0142oszonego podczas celebracji 30 czerwca 1988 r., ks. Jan Micha\u0142 Gleize, wyk\u0142adowca eklezjologii w seminarium w Ec\u00c3\u00b4ne przypomina, jak i dlaczego za\u0142o\u017cyciel Bractwa Kap\u0142a\u0144skiego \u015awi\u0119tego Piusa X dokona\u0142 tego wa\u017cnego aktu (jakim by\u0142o udzielenie sakry biskupiej czterem kap\u0142anom FSSPX – przyp. t\u0142um.):<\/p>

W li\u015bcie z 8 lipca 1987 r. abp Lefebvre pisze do kard. Ratzingera: \u201eNieustaj\u0105ca wola unicestwienia Tradycji jest d\u0105\u017ceniem samob\u00f3jczym, kt\u00f3re poprzez samo swoje istnienie usprawiedliwia (powinno by\u0107 \u201eupowa\u017cnia\u201d – przyp. t\u0142um.) prawdziwych i wiernych katolik\u00f3w do podejmowania decyzji koniecznych dla ratowania Ko\u015bcio\u0142a i zbawienia dusz\u201d1<\/a><\/sup>. W dniu konsekracji, 30 czerwca 1988 r., Arcybiskup powtarza t\u0119 obserwacj\u0119, \u017ceby stwierdzi\u0107, \u017ce konsekracje biskup\u00f3w s\u0105 prawowite: \u201eJest konieczne, aby\u015bcie dobrze zrozumieli, dlaczego za nic na \u015bwiecie nie chcemy wi\u0105za\u0107 tej ceremonii ze schizm\u0105. Nie jeste\u015bmy schizmatykami\u2026 Wprost przeciwnie, podejmujemy t\u0119 ceremoni\u0119, aby zamanifestowa\u0107 nasz\u0105 wi\u0119\u017a z Rzymem, aby zamanifestowa\u0107 nasz\u0105 wi\u0119\u017a z Ko\u015bcio\u0142em wszech czas\u00f3w, z papie\u017cem i ze wszystkimi tymi, kt\u00f3rzy po II Soborze Watyka\u0144skim niestety mniemali, \u017ce musz\u0105 zaakceptowa\u0107 b\u0142\u0119dy, kt\u00f3re prowadz\u0105 do zburzenia Ko\u015bcio\u0142a i zniszczenia kap\u0142a\u0144stwa katolickiego\u2026 Znajdujemy si\u0119 w sytuacji przymusowej\u201d2<\/a><\/sup>.<\/p>

1\u00ba Dokonuje si\u0119 tutaj rozr\u00f3\u017cnienia pomi\u0119dzy og\u00f3ln\u0105 zasad\u0105 w\u0142adzy w Ko\u015bciele a jej sprawowaniem w konkretnych okoliczno\u015bciach. Papie\u017c z definicji ma obowi\u0105zek zapewniania wiernym \u015brodk\u00f3w zbawienia, czyli biskup\u00f3w i kap\u0142an\u00f3w g\u0142osz\u0105cych prawdziw\u0105 katolick\u0105 wiar\u0119 i administruj\u0105cych prawdziwe sakramenty wed\u0142ug obrz\u0105dku przewidzianego przez Ko\u015bci\u00f3\u0142. Niestety, od czasu II Soboru Watyka\u0144skiego nast\u0119pcy Piusa XII na Tronie Piotrowym utrudnili, je\u015bli nie wr\u0119cz uniemo\u017cliwili normalne korzystanie z tych zwyk\u0142ych \u015brodk\u00f3w zbawienia. Mo\u017cna si\u0119 s\u0142usznie obawia\u0107, \u017ce przy braku ich reakcji wierni Ko\u015bcio\u0142a katolickiego mog\u0105 ju\u017c nie mie\u0107 mo\u017cliwo\u015bci s\u0142uchania prawdziwej nauki czy czerpania \u0142aski p\u0142yn\u0105cej z prawdziwych sakrament\u00f3w. Istnieje zatem stan konieczno\u015bci, kt\u00f3ry nie tylko spowodowa\u0142, \u017ce konsekracje biskupie dokonane 30 czerwca by\u0142y prawowite, ale wr\u0119cz si\u0119 ich domaga\u0142 jako \u015brodk\u00f3w niezb\u0119dnych do zbawienia dusz.<\/p>

Abp Lefebvre wyja\u015bnia to wystarczaj\u0105co: \u201eWydaje mi si\u0119, Umi\u0142owani Bracia, \u017ce s\u0142ysz\u0119 g\u0142osy wszystkich tych papie\u017cy od Grzegorza XVI, g\u0142osy Piusa IX, \u015bw. Piusa X, Benedykta XV, Pius XII, kt\u00f3rzy wo\u0142aj\u0105 do nas: \u00abAle na mi\u0142o\u015b\u0107 Bosk\u0105, na mi\u0142o\u015b\u0107 Bosk\u0105, co wy robicie z nasz\u0105 nauka, z naszymi kazaniami, z wiar\u0105 katolick\u0105? Czy chcecie si\u0119 jej wyrzec? Czy chcecie dopu\u015bci\u0107 do tego, \u017ceby ona umar\u0142a na tym \u015bwiecie? Na mi\u0142o\u015b\u0107 Bosk\u0105, musicie wiernie zachowywa\u0107 ten skarb, kt\u00f3ry wam przekazali\u015bmy. Nie opuszczajcie wiernych! Nie opuszczajcie Ko\u015bcio\u0142a!\u2026 Je\u015bli niczego nie uczynicie, aby kontynuowa\u0107 Tradycj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry zosta\u0142 Wam powierzony, wszystko przepadnie! Ko\u015bci\u00f3\u0142 zginie, wszystkie dusze przepadn\u0105!\u00bb\u201d3<\/a><\/sup>.<\/p>

2\u00ba Faktycznie, w Ko\u015bciele ka\u017cdy przepis prawa kanonicznego jest podporz\u0105dkowany zbawieniu dusz. Je\u015bli zwyk\u0142e zastosowanie tego prawa utrudnia czy nawet uniemo\u017cliwia osi\u0105gni\u0119cie tego zasadniczego celu, to w\u00f3wczas mamy do czynienia z tym, co prawo Ko\u015bcio\u0142a nazywa stanem konieczno\u015bci. Upowa\u017cnia on ka\u017cdego cz\u0142onka Ko\u015bcio\u0142a do podejmowania dzia\u0142a\u0144 dla zbawienia dusz wed\u0142ug jego zdolno\u015bci i zgodnie z otrzymanymi \u0142askami, nawet pomimo przeszk\u00f3d stwarzanych przez niesprawiedliwe stosowanie prawa kanonicznego przez w\u0142adz\u0119. Rzeczywi\u015bcie, Kodeks prawa kanonicznego g\u0142osi: \u201eWierni maj\u0105 prawo otrzymywa\u0107 pomoce od swoich pasterzy z duchowych d\u00f3br Ko\u015bcio\u0142a, zw\u0142aszcza za\u015b s\u0142owa Bo\u017cego i sakrament\u00f3w\u201d4<\/a><\/sup>. Oznacza to w szczeg\u00f3lno\u015bci, \u017ce ka\u017cdy biskup jest zobowi\u0105zany do wykonywania swych \u015bwi\u0119ce\u0144 w celu zbawienia dusz i wsp\u00f3lnego dobra Ko\u015bcio\u0142a, co mo\u017ce obejmowa\u0107 przekazywanie kap\u0142a\u0144stwa i biskupstwa, nawet je\u015bli najwy\u017csza w\u0142adza Ko\u015bcio\u0142a niesprawiedliwie przeciwstawia\u0142aby si\u0119 temu.<\/p>

3\u00ba Wyja\u015bnieniem postawy abp. Lefebvre\u2019a i Bractwa \u015awi\u0119tego Piusa X nie jest zatem osobiste przywi\u0105zanie do konkretnego dobra wynikaj\u0105cego z prowadzonego dzie\u0142a. Przeciwnie, jest nim ich troska o zbawienie dusz, o jedno\u015b\u0107 wiary i kultu, kt\u00f3re stanowi\u0105 wsp\u00f3lne dobro Ko\u015bcio\u0142a. W zwyk\u0142ych okoliczno\u015bciach zachowanie tego wsp\u00f3lnego dobra stanowi odpowiedzialno\u015b\u0107 nast\u0119pcy \u015bw. Piotra wraz z biskupami. Inicjatywa z 30 czerwca 1988 r., cho\u0107 w najwy\u017cszym stopniu konieczna, zapewnia jedynie prze\u017cycie tego wsp\u00f3lnego dobra w okoliczno\u015bciach nadzwyczajnych i w bardzo szczeg\u00f3lnym kontek\u015bcie, w kt\u00f3rym nast\u0119pca \u015bw. Piotra nie dzia\u0142a ju\u017c tak, jak prawdziwy nast\u0119pca \u015bw. Piotra. To t\u0142umaczy, dlaczego – pomimo \u017ce dokona\u0142 tego aktu konsekracji biskup\u00f3w pozornie wbrew woli papie\u017ca – abp Lefebvre nigdy nie odm\u00f3wi\u0142 utrzymywania kontakt\u00f3w z przedstawicielami hierarchii, tak, aby w Rzymie by\u0142 s\u0142yszany czysty i integralny g\u0142os Tradycji Katolickiej i \u017ceby dzi\u0119ki temu mog\u0142a ona odzyska\u0107 nale\u017cne prawa w ca\u0142ym Ko\u015bciele.<\/p>

\u201eW odpowiedzi na to wys\u0142ali\u015bmy list do papie\u017ca i powiedzieli\u015bmy mu ca\u0142kiem jasno: to jest niemo\u017cliwe. Tego nie mo\u017cemy zrobi\u0107. Mimo pragnienia jakie \u017cywimy, aby pozostawa\u0107 z nim w ca\u0142kowitej wsp\u00f3lnocie, wolimy, w obliczu ducha, kt\u00f3ry obecnie panuje w Rzymie, i kt\u00f3ry chce wci\u0105gn\u0105\u0107 r\u00f3wnie\u017c nas, zachowywa\u0107 Tradycj\u0119, a\u017c wreszcie znajdzie ona w Rzymie swoje miejsce, a\u017c ta Tradycja zn\u00f3w odzyska w Rzymie swoje miejsce we w\u0142adzach rzymskich, w umy\u015ble w\u0142adz rzymskich. B\u0119dzie to trwa\u0142o tak d\u0142ugo, jak przewiduje nasz najukocha\u0144szy B\u00f3g. Nie jest mi dane wiedzie\u0107, kiedy Tradycja odzyska w Rzymie swoje prawa. Ale uwa\u017cam za sw\u00f3j obowi\u0105zek przygotowa\u0107 \u015brodki i drogi do tego przedsi\u0119wzi\u0119cia, kt\u00f3re chcia\u0142bym nazywa\u0107 przedsi\u0119wzi\u0119ciem prze\u017cycia, \u00aboperacj\u0105 prze\u017cycia Tradycji\u00bb\u2026 I tak samo za kilka lat – kiedy, tego nie wiem, tylko najukocha\u0144szy B\u00f3g zna liczb\u0119 lat, kt\u00f3re musz\u0105 up\u0142yn\u0105\u0107 do tego dnia, kiedy Tradycja w Rzymie zn\u00f3w uzyska swoje prawa – zostaniemy przygarni\u0119ci przez w\u0142adze ko\u015bcielne, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 nam dzi\u0119kowa\u0107 za to, \u017ce zachowali\u015bmy prawdziw\u0105 wiar\u0119 w seminariach, rodzinach, wsp\u00f3lnotach, w naszych krajach, klasztorach, domach zakonnych – ku wi\u0119kszej chwale Boga i ku zbawieniu dusz\u201d<\/p>

4\u00ba Konsekracje z 30 czerwca 1988 r. by\u0142y zatem aktem roztropno\u015bci, dzia\u0142aniem inspirowanym zar\u00f3wno przez prawy rozum, jak i Ducha \u015awi\u0119tego. Aby taki akt powt\u00f3rzy\u0107, twierdz\u0105c, \u017ce Bractwo \u015aw. Piusa X nie sprosta\u0142o swojej opatrzno\u015bciowej roli, trzeba za\u0142o\u017cy\u0107, \u017ce nie daje ono duszom \u015brodk\u00f3w zbawienia, a w szczeg\u00f3lno\u015bci \u017ce nie g\u0142osi ju\u017c autentycznej nauki przez prosty fakt, \u017ce nie jest ju\u017c przeciwne nie mniej autentycznym b\u0142\u0119dom Soboru. A dowody na to musz\u0105 by\u0107 tym solidniejsze, im rzekomy faktem jest powa\u017cniejszy. Oznacza to, \u017ce zaledwie w\u0105tpliwo\u015b\u0107, a tym bardziej podejrzenie, nie stanowi wystarczaj\u0105cej przyczyny. Zwyk\u0142e pow\u0105tpiewanie mo\u017ce by\u0107 usprawiedliwieniem jedynie g\u0142upiego po\u015bpiechu, ale nie prawdziwej zapobiegliwo\u015bci.<\/p>

Zobacz te\u017c: Komunikat Domu Generalnego FSSPX w sprawie \u015bwi\u0119ce\u0144 biskupich ks. Faure\u2019ego<\/a><\/p>

\u0179r\u00f3d\u0142o<\/strong><\/p>