{"id":79282,"date":"2020-11-20T18:43:02","date_gmt":"2020-11-20T23:43:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=79282"},"modified":"2020-11-20T19:41:40","modified_gmt":"2020-11-21T00:41:40","slug":"trzeba-ujawniac-przewrotnosc-masonerii-abp-marcel-lefebvre-fsspx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=79282","title":{"rendered":"Trzeba ujawnia\u0107 przewrotno\u015b\u0107 masonerii! – abp Marcel Lefebvre FSSPX<\/em>"},"content":{"rendered":"

Dodano: 2015-01-23 10:43<\/small><\/p>\r\n

B<\/strong>ez analizy dokument\u00f3w papieskich nie mo\u017cna zrozumie\u0107 bardzo powa\u017cnej sytuacji, w jakiej obecnie znajduje si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142 i wszystkie nasze tak zwane cywilizowane spo\u0142ecze\u0144stwa, korzystaj\u0105ce przedtem, przez ca\u0142e wieki, z chrze\u015bcija\u0144skiej cywilizacji z jej zasadami oraz z chrze\u015bcija\u0144skiej moralno\u015bci. Wolnomularstwo nigdy nie by\u0142o tak silne, a jego wp\u0142yw r\u00f3wnie szeroki, jak w chwili obecnej. Liczba wolnomularzy i ich bezczelno\u015b\u0107 rosn\u0105 w spos\u00f3b nieprawdopodobny.<\/p>\r\n

Papie\u017cowi Leonowi XIII zawdzi\u0119czamy encyklik\u0119 Humanum genus<\/em>, najwa\u017cniejsz\u0105, najbardziej kompletn\u0105 w opisie wolnomularstwa oraz przewrotno\u015bci jego plan\u00f3w. Jak bardzo trafnie m\u00f3wi papie\u017c Leon XIII, celem wolnomularzy jest zniszczenie wszystkich chrze\u015bcija\u0144skich instytucji, po\u0142o\u017cenie kresu temu, co zosta\u0142o stworzone i ustanowione przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 w przeci\u0105gu dziesi\u0119ciu czy dwunastu wiek\u00f3w, doszcz\u0119tne tego unicestwienie. Moralno\u015b\u0107, zasady, dogmaty Ko\u015bcio\u0142a – wszystko to nale\u017cy zniszczy\u0107! W spos\u00f3b uzasadniony mo\u017cna wyja\u015bni\u0107 \u00f3w rozk\u0142ad jedynie oddzia\u0142ywaniem jakiej\u015b niezwykle skutecznej organizacji, poniewa\u017c w ci\u0105gu stuleci uda\u0142o si\u0119 jej dokona\u0107 tego, co przewidzia\u0142a i co zapowiedzia\u0142a: \u201eJe\u015bli trzeba b\u0119dzie, zu\u017cyjemy wieki, lecz osi\u0105gniemy to\u201d.<\/p>\r\n

W jaki spos\u00f3b, o ile u jego pod\u0142o\u017ca nie ma jakiego\u015b sta\u0142ego pierwiastka, mo\u017cna t\u0142umaczy\u0107 tego typu zamiar? Ot\u00f3\u017c owym sta\u0142ym pierwiastkiem jest szatan – papie\u017c m\u00f3wi to otwarcie. Nie mo\u017cna wyt\u0142umaczy\u0107 tej z\u0142o\u015bci, tej wrogo\u015bci, jak\u0105 \u017cywi wolnomularstwo w stosunku do Ko\u015bcio\u0142a, w ko\u0144cu wobec naszego Pana Jezusa Chrystusa niczym innym, jak nienawi\u015bci\u0105 szatana. Inne wyt\u0142umaczenie jest niemo\u017cliwe. Zreszt\u0105, skoro pozna si\u0119 podczas tajnych ceremonii prawdziwe powi\u0105zania miedzy wolnomularstwem a szatanem we wszystkim, co dokonuje si\u0119 pod os\u0142on\u0105 tajemnicy, pojmuje si\u0119 t\u0119 wytrwa\u0142o\u015b\u0107, a ponadto ow\u0105 inteligencj\u0119, t\u0119 niezwyk\u0142\u0105 finezj\u0119, z jak\u0105 kierowany jest ca\u0142y plan. Mo\u017ce to by\u0107 jedynie dzie\u0142o wyj\u0105tkowej i przewrotnej inteligencji.<\/p>\r\n

Wolnomularstwo nigdy nie by\u0142o tak silne, a jego wp\u0142yw r\u00f3wnie szeroki, jak w chwili obecnej. Liczba wolnomularzy i ich bezczelno\u015b\u0107 rosn\u0105 w spos\u00f3b nieprawdopodobny. Spotykaj\u0105 si\u0119 oni teraz w bia\u0142y dzie\u0144, poniewa\u017c nie musz\u0105 ju\u017c niczego obawia\u0107 si\u0119 ze strony rz\u0105d\u00f3w, kt\u00f3re ich popieraj\u0105 i s\u0105 nimi naszpikowane. Nie potrzebuj\u0105 ju\u017c si\u0119 ukrywa\u0107. Niew\u0105tpliwie ci\u0105gle jeszcze zbieraj\u0105 si\u0119 dyskretnie, aby rozprawia\u0107 o swojej strategii, sporz\u0105dza\u0107 plany, podejmowa\u0107 wa\u017cne decyzje, lecz nie ukrywaj\u0105 ju\u017c swojego istnienia. Obecnie, co \u0142atwo mo\u017cna zrozumie\u0107, ju\u017c nawet nie atakuj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, gdy\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 sam realizuje to, do czego oni chcieli doprowadzi\u0107. Mo\u017cna by wr\u0119cz powiedzie\u0107, i\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 odda\u0142 si\u0119 dzi\u015b do dyspozycji wolnomularstwa, kt\u00f3re niegdy\u015b pot\u0119pia\u0142!<\/p>\r\n

Papie\u017c Leon XIII jasno, kategorycznie i stanowczo o\u015bwiadczy\u0142: \u201ePorozumienie mi\u0119dzy chrystianizmem i masoneri\u0105 jest niemo\u017cliwe\u201d. Lecz obecnie s\u0105dzi si\u0119, i\u017c post\u0119puje si\u0119 dobrze, praktykuj\u0105c fa\u0142szywy ekumenizm r\u00f3wnie\u017c z wolnomularstwem. Masoneria jest zatem bardzo zadowolona; m\u00f3wi ona sobie: \u201eZa\u0142atwione, Ko\u015bci\u00f3\u0142 przyjmuje teraz nasze idee, nasze pragnienia, nie ma ju\u017c z nim problem\u00f3w\u201d.<\/p>\r\n

Pa\u0144stwo szatana i pa\u0144stwo Bo\u017ce<\/h4>\r\n

Encyklika Leona XIII Humanum genus<\/em>, dotycz\u0105ca sekty wolnomularzy (z 20 kwietnia 1884 roku), ma podtytu\u0142 De secta massonum<\/em> – O sekcie mason\u00f3w<\/em>. Pokazuje to, \u017ce papie\u017c nie zamierza\u0142 wolnomularstwa traktowa\u0107 \u201ew r\u0119kawiczkach\u201d. Pierwszym motywem, pojawiaj\u0105cym si\u0119 w prologu papieskiego tekstu, jest u\u017cyty przez niego opis sprzeczno\u015bci pomi\u0119dzy dwoma kr\u00f3lestwami. Ludzko\u015b\u0107 jest podzielona na dwa wrogie obozy:<\/p>\r\n

\r\n

Rodzaj ludzki, gdy od Boga, Stw\u00f3rcy i dawcy \u0142ask nadprzyrodzonych, z nienawi\u015bci diabelskiej mizernie odpad\u0142, podzieli\u0142 si\u0119 na dwa r\u00f3\u017cne i przeciwne obozy, z kt\u00f3rych jeden walczy nieustannie w obronie prawdy i cnoty, drugi broni tego, co si\u0119 cnocie i prawdzie sprzeciwia. Pierwszym z tych oboz\u00f3w jest kr\u00f3lestwo Bo\u017ce na ziemi, to jest prawdziwy Ko\u015bci\u00f3\u0142 Jezusa Chrystusa. Drugi ob\u00f3z to kr\u00f3lestwo szatana. Te dwa kr\u00f3lestwa, podobne do dw\u00f3ch miast, kt\u00f3re maj\u0105c przeciwne prawa, d\u0105\u017c\u0105 do przeciwnych cel\u00f3w, wyra\u017anie widzia\u0142 i opisa\u0142 \u015bw. Augustyn, trafnie okre\u015blaj\u0105c ich przyczyn\u0119 i \u017ar\u00f3d\u0142o.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Papie\u017c cytuje \u015bwi\u0119tego Augustyna:<\/p>\r\n

\r\n

Dwa kr\u00f3lestwa utworzy\u0142a dwojaka mi\u0142o\u015b\u0107: kr\u00f3lestwo ziemskie utworzy\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107 w\u0142asna, posuni\u0119ta a\u017c do pogardy Boga; kr\u00f3lestwo niebieskie za\u015b utworzy\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107 Boga, posuni\u0119ta a\u017c do pogardy siebie.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Jest to zatem dok\u0142adne przeciwie\u0144stwo. Dla mi\u0142o\u015bci Boga gardzimy sob\u0105, chrze\u015bcijanin pogardza sob\u0105. Szatan na odwr\u00f3t, posuwa mi\u0142o\u015b\u0107 w\u0142asn\u0105, egoizm, a\u017c do pogardy Boga, do sprzeciwiania si\u0119 Mu.<\/p>\r\n

\r\n

Przez wszystkie wieki jedno kr\u00f3lestwo walczy\u0142o przeciwko drugiemu, rozmait\u0105 broni\u0105 i w r\u00f3\u017cnorodny spos\u00f3b. Za dni naszych jednak\u017ce zdaje si\u0119, \u017ce zwolennicy z\u0142ego zmawiaj\u0105 si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105, i wszyscy do jak najgwa\u0142towniejszej napa\u015bci si\u0119 sposobi\u0105 pod przewodem i przy pomocy owego daleko rozga\u0142\u0119zionego i silnie zorganizowanego stowarzyszenia mason\u00f3w czyli wolnomularzy.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

– pisze Leon XIII, charakteryzuj\u0105c zwi\u0105zek wolnomularzy jako pa\u0144stwo szatana – kr\u00f3lestwo demon\u00f3w. I dok\u0142adnie okre\u015bla plany mason\u00f3w:<\/p>\r\n

\r\n

Nie kryj\u0105c si\u0119 ju\u017c bowiem wcale ze swoimi zamiarami, zuchwale miotaj\u0105 si\u0119 przeciwko Majestatowi Bo\u017cemu. Jawnie i otwarcie d\u0105\u017c\u0105 do zburzenia Ko\u015bcio\u0142a, i to w tym celu, aby ludy chrze\u015bcija\u0144skie do szcz\u0119tu ogo\u0142oci\u0107 z dobrodziejstw wys\u0142u\u017conych przez Zbawiciela Jezusa Chrystusa.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Wobec oczywistego stanu rzeczy, w obliczu tej sytuacji, papie\u017c dochodzi do wniosku, i\u017c jego obowi\u0105zkiem, jako najwy\u017cszego kap\u0142ana, jest ujawnienie zagro\u017cenia:<\/p>\r\n

\r\n

Naszym obowi\u0105zkiem jest zwraca\u0107 uwag\u0119 na niebezpiecze\u0144stwo, wskazywa\u0107 nieprzyjaci\u00f3\u0142, i wedle mo\u017cno\u015bci stawi\u0107 czo\u0142o ich zamiarom i fortelom, \u017ceby kr\u00f3lestwo Jezusa Chrystusa, nad kt\u00f3rym przej\u0119li\u015bmy opiek\u0119, nie tylko nie ponios\u0142o \u017cadnego uszczerbku, lecz nawet nowymi nabytkami wci\u0105\u017c wzrasta\u0142o i rozszerza\u0142o si\u0119 po ca\u0142ej kuli ziemskiej.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

\u201eLatami podaj\u0105 trucizn\u0119 w ma\u0142ych dawkach…\u201d<\/h4>\r\n

Nast\u0119pnie, w zdaniu i\u015bcie proroczym, kt\u00f3re nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, Leon XIII wyra\u017anie precyzuje cel, jaki wyznaczyli sobie wolnomularze:<\/p>\r\n

\r\n

Ich ostatnim celem jest zupe\u0142ne wywr\u00f3cenie porz\u0105dku ko\u015bcielnego i pa\u0144stwowego, jaki si\u0119 wytworzy\u0142 dzi\u0119ki religii chrze\u015bcija\u0144skiej, a postawienie natomiast nowego porz\u0105dku wedle swojego ducha, na podstawie i wedle praw wzi\u0119tych z naturalizmu.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Wolnomularze chcieli ca\u0142kowicie zmieni\u0107 podstawy naszego spo\u0142ecze\u0144stwa i niestety zrealizowali to z i\u015bcie diabelskim sprytem. Wpajali stopniowo t\u0119 zmian\u0119 stanu umys\u0142owego, mentalno\u015bci, postrzegania spraw za po\u015brednictwem szk\u00f3\u0142 na wszystkich szczeblach nauczania, przez podst\u0119pne dzia\u0142anie, kt\u00f3re sprawia, i\u017c ludzie, nie zdaj\u0105c sobie z tego sprawy, ca\u0142ymi latami pij\u0105 trucizn\u0119 w ma\u0142ych dawkach. Doprowadzi\u0142o to w ko\u0144cu do zmiany ich mentalno\u015bci.<\/p>\r\n

Tak samo zatrute s\u0105 zmiany oraz reformy, dokonane podczas i po Soborze Watyka\u0144skim II, inspirowane przez modernizm i fa\u0142szywy ekumenizm, kt\u00f3re wywodz\u0105 si\u0119 z doktryny wolnomularskiej. Powtarzam to bezustannie: te reformy s\u0105 zatrute, poniewa\u017c nie tworz\u0105 ju\u017c katolickiego ducha. Daj\u0105 one innego ducha. Ci, kt\u00f3rzy przywykli do \u017cycia zgodnie z tymi reformami, do stosowania ich, nie maj\u0105 ju\u017c katolickiego ducha; stracili ducha pokuty, ofiarno\u015bci, samozaparcia. Nie maj\u0105 ju\u017c wyczucia czy te\u017c poszanowania hierarchii,  autorytetu.<\/p>\r\n

Jedn\u0105 ze wspania\u0142ych rzeczy, jakich uczy nas liturgia – liturgia zawsze ta sama – jest szacunek. Dlatego \u017ce respekt dla sacrum<\/em> jest poszanowaniem Boga obecnego w liturgii, w osobach oraz w rzeczach. To w\u0142a\u015bnie nazywane jest sacrum<\/em>. Desakralizacja, owa przyziemno\u015b\u0107 spotykana we wsp\u00f3\u0142czesnych rytua\u0142ach, sprawia, i\u017c nie ma ju\u017c szacunku, nie ma uszanowania Eucharystii, nie ma respektu wobec os\u00f3b, hierarchii. Szacunek jest powabem chrze\u015bcija\u0144skiej uprzejmo\u015bci. Ka\u017cdy chrze\u015bcijanin czci Boga obecnego w osobach, w rzeczach, Boga obecnego w rzeczywisto\u015bci sakrament\u00f3w. Wszystkie wspania\u0142e ceremonie, szczeg\u00f3\u0142owo ustalone przez liturgi\u0119, przepojone s\u0105 oznakami szacunku dla Boga – przez przykl\u0119kanie, pochylanie si\u0119 a tak\u017ce przez okazywanie poszanowania przedmiotom u\u017cywanym podczas naszych nabo\u017ce\u0144stw (np. \u015bwi\u0119tym naczyniom czy te\u017c uca\u0142owanie przez kap\u0142ana stu\u0142y przed jej na\u0142o\u017ceniem).<\/p>\r\n

Powinni\u015bmy r\u00f3wnie\u017c szanowa\u0107 naszego bli\u017aniego, szanowa\u0107 si\u0119 wzajemnie. Nie ma nic bardziej niemi\u0142ego ni\u017c wszechobecne prostactwo przez wzajemne traktowanie si\u0119 bez najmniejszego szacunku. Nasze dusze s\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego, zatem istnieje co\u015b w najwy\u017cszym stopniu \u015bwi\u0119tego w nas samych, w naszych osobach, w naszych duszach, co inni maj\u0105 szanowa\u0107, podobnie jak my musimy respektowa\u0107 to u nich. Musimy wykluczy\u0107 wulgarno\u015b\u0107 z naszych stosunk\u00f3w z innymi, poniewa\u017c nie powinni\u015bmy zachowywa\u0107 si\u0119 wobec otaczaj\u0105cych nas os\u00f3b w taki spos\u00f3b, jak gdyby nie by\u0142o w nich nic \u015bwi\u0119tego.<\/p>\r\n

Maso\u0144ski naturalizm a grzech pierworodny<\/h4>\r\n

Po przedstawieniu jasnego celu wolnomularstwa, to jest zniszczenia za wszelk\u0105 cen\u0119 Ko\u015bcio\u0142a i religii katolickiej, Leon XIII sporz\u0105dza list\u0119 podstawowych zasad, jakimi kieruj\u0105 si\u0119 masoni. Nie wystarczy, m\u00f3wi on, zbada\u0107 ich czyny. Nale\u017cy szuka\u0107 kieruj\u0105cych ich dzia\u0142aniem zasad. Jest to bardzo wa\u017cne, poniewa\u017c Leon XIII stara si\u0119 usilniej ni\u017c jego poprzednicy zbada\u0107 zasady wolnomularstwa. Papie\u017ce pocz\u0105tk\u00f3w XIX wieku k\u0142adli szczeg\u00f3lnie nacisk na otaczaj\u0105c\u0105 mason\u00f3w tajemnic\u0119 i na pope\u0142niane przez nich zbrodnie, a mniej zg\u0142\u0119biali zasady.<\/p>\r\n

\u201eG\u0142\u00f3wn\u0105 zasad\u0105 naturalist\u00f3w jest ta, \u017ce natura ludzka i rozum ludzki we wszystkich sprawach maj\u0105 by\u0107 naszym wodzem i nauczycielem\u201d – jest to naturalizm, podstawowa zasada, z powodu kt\u00f3rej papie\u017c pot\u0119pia wolnomularstwo. Mo\u017cna by s\u0105dzi\u0107, na pierwszy rzut oka, i\u017c ostatecznie naturalizm wierzy w prawd\u0119 o naturze ludzkiej i kieruje si\u0119 wed\u0142ug niej. By\u0142oby to jednak b\u0142\u0119dem, poniewa\u017c nie nale\u017cy zapomina\u0107, \u017ce natura ludzka przez grzech pierworodny dozna\u0142a wstrz\u0105su, zosta\u0142a zraniona. Wiara uczy nas, \u017ce grzech pierworodny, wkraczaj\u0105c wraz z win\u0105 Adama i Ewy w histori\u0119 ludzko\u015bci, nie tylko dusz\u0119 pozbawi\u0142 \u0142aski,  lecz ponadto zrani\u0142 natur\u0119 i wprowadzi\u0142 w ni\u0105 nieporz\u0105dek. Trzeba zawsze o tym pami\u0119ta\u0107.<\/p>\r\n

Jest to absolutnie konieczne, by m\u00f3c w\u0142a\u015bciwie zrozumie\u0107 te zagadnienia, kt\u00f3re \u015bw. Tomasz przedstawi\u0142 bardzo jasno: przez grzech pierworodny natura zosta\u0142a zraniona w czworaki spos\u00f3b. Za\u015b owe rany, pisze \u015bw. Tomasz, trwaj\u0105 nawet po otrzymaniu przez nas \u0142aski; pozostaj\u0105 one w cz\u0142owieku. Nawet gdy przez \u0142ask\u0119 chrztu grzech pierworodny jest nam odj\u0119ty, to jednak w ludzkiej naturze pozostawia on pewne \u015blady i nast\u0119pstwa. S\u0105 wi\u0119c w nas owe cztery rany. Pierwsza to rana ignorancji. Cnota roztropno\u015bci zosta\u0142a zraniona przez niewiedz\u0119 i przesta\u0142a zatem by\u0107 tym, czym by\u0107 powinna. Kto\u015b kto jest nie\u015bwiadomy, kto ma pewn\u0105 sk\u0142onno\u015b\u0107 do b\u0142\u0119du, jest nieostro\u017cny. B\u0119d\u0105c \u017ale pouczony, nieuchronnie myli si\u0119. Zosta\u0142y wi\u0119c zranione cztery cnoty kardynalne. Cnota roztropno\u015bci jest zniewa\u017cona przez b\u0142\u0105d.<\/p>\r\n

Cnota sprawiedliwo\u015bci, stanowi\u0105ca podstawowy i g\u0142\u00f3wny przymiot naszego ludzkiego \u017cycia, oddaje Bogu to, co Mu jest nale\u017cne, za\u015b bli\u017aniemu to, co jemu i nam samym si\u0119 nale\u017cy. Owa cnota jest dotkni\u0119ta przez drug\u0105 ran\u0119 – z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107. Trwa w nas upodobanie do czynienia z\u0142a, do nieoddawania Bogu tego, co Mu si\u0119 nale\u017cy, do nieoddawania bli\u017aniemu tego, co jest mu nale\u017cne oraz do nieoddawania r\u00f3wnie\u017c nam samym, naszej w\u0142asnej osobie tego, co si\u0119 nam nale\u017cy. Jest w nas zatem pewna tendencja do z\u0142a. Jest to tak oczywiste, \u017ce nie trzeba nawet zna\u0107 tych zasad, by m\u00f3c je wykaza\u0107. Spostrzegamy to tak\u017ce u innych, kiedy widzimy, \u017ce i oni maj\u0105 pewn\u0105 sk\u0142onno\u015b\u0107 do z\u0142o\u015bliwo\u015bci.<\/p>\r\n

Cnota m\u0119stwa jest ska\u017cona przez trzeci\u0105 ran\u0119, przez s\u0142abo\u015b\u0107. Cz\u0142owiek nie potrafi oprze\u0107 si\u0119 pokusie; os\u0142ab\u0142, jego si\u0142y zmniejszy\u0142y si\u0119. Jego cnota m\u0119stwa uleg\u0142a os\u0142abieniu w obliczu \u017cyciowych trudno\u015bci. Wreszcie czwarta rana godzi w cnot\u0119 wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci – jest to po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107. Cz\u0142owiek jest kuszony przez przyjemno\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 daj\u0105 dobra doczesne (np. pieni\u0105dze i rozkosz). Potrzebuje zatem cnoty wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci, aby pow\u015bci\u0105gn\u0105\u0107 odczuwany poci\u0105g do przyjemno\u015bci, zw\u0142aszcza wtedy, kiedy tkwi w szponach \u017c\u0105dzy zaspokojenia tych przyjemno\u015bci. Cz\u0142owiek po\u017c\u0105da pieni\u0119dzy, jest r\u00f3wnie\u017c poci\u0105gany przez dum\u0119, przez pragnienie zaszczyt\u00f3w.<\/p>\r\n

Natura ludzka ma wi\u0119c owe cztery rany. Gdy jednak mowa o naturalizmie, to wolnomularze, moderni\u015bci oraz libera\u0142owie zawsze maj\u0105 sk\u0142onno\u015b\u0107 do m\u00f3wienia: \u201eNie, natura jest dobra! To wszystko, co Ko\u015bci\u00f3\u0142 nazywa rozwi\u0105z\u0142o\u015bci\u0105, nie stanowi dla nas problemu, tak musi by\u0107! Nale\u017cy da\u0107 cz\u0142owiekowi wszystkie przyjemno\u015bci, kt\u00f3rych poszukuje. Trzeba mu je da\u0107, poniewa\u017c domaga si\u0119 tego jego istota. Istniej\u0105 prawa natury, kt\u00f3rym cz\u0142owiek musi si\u0119 podporz\u0105dkowa\u0107!\u201d. Jednak cz\u0142owiek jest zraniony w swej istocie, nosi w sobie wewn\u0119trzne nieuporz\u0105dkowanie – kiedy wi\u0119c zach\u0119ca si\u0119 go do \u017cycia zgodnego z jego zranion\u0105 istot\u0105, w\u00f3wczas prowadzi to do op\u0142akanych skutk\u00f3w.<\/p>\r\n

Ot\u00f3\u017c gdy ujawniamy jak\u0105\u015b niedoskona\u0142o\u015b\u0107 cz\u0142owieka, w\u00f3wczas s\u0142yszymy odpowied\u017a: \u201eAle\u017c nie! Cz\u0142owiek nie jest niedoskona\u0142y! Odczuwane przez niego pragnienia nie s\u0105 oznak\u0105 s\u0142abo\u015bci. Cz\u0142owiek potrzebuje tych przyjemno\u015bci i ma do nich prawo!\u201d. A potem przypomina si\u0119 prawo cz\u0142owieka do rozwoju w\u0142asnej natury. Jedynym ograniczeniem jest wym\u00f3g niezak\u0142\u00f3cania porz\u0105dku publicznego. Stanowi to jedyne ograniczenie, jakie ci, kt\u00f3rzy sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 nam i nas zwalczaj\u0105, stawiaj\u0105 wolno\u015bci ludzi i swobodzie wszystkich z\u0142ych instynkt\u00f3w tkwi\u0105cych w cz\u0142owieku: nie zak\u0142\u00f3ca\u0107 porz\u0105dku publicznego, nie mie\u0107 problem\u00f3w z policj\u0105 – tylko tyle…<\/p>\r\n

Oto dok\u0105d prowadzi nas spo\u0142ecze\u0144stwo oparte na fa\u0142szywych zasadach wolnomularstwa. To w\u0142a\u015bnie jest wyznawany przez nich naturalizm. Rozumiemy doskonale, \u017ce kiedy papie\u017ce pot\u0119piaj\u0105 naturalizm, to nie maj\u0105 na my\u015bli natury samej w sobie, ani natury ludzkiej, lecz b\u0142\u0105d tkwi\u0105cy w twierdzeniu, i\u017c natura ludzka nie zosta\u0142a zraniona przez grzech pierworodny i dlatego wszystko to, co jest w nas nieuporz\u0105dkowane, jest zgodne z nasz\u0105 istot\u0105, nie nale\u017cy wi\u0119c sprzeciwia\u0107 si\u0119 istniej\u0105cym w cz\u0142owieku instynktom. W\u0142a\u015bnie to wolnomularze nazywaj\u0105 prawem cz\u0142owieka – prawem do wolno\u015bci.<\/p>\r\n

Maso\u0144ski racjonalizm<\/h4>\r\n

Leon XIII pisze:<\/p>\r\n

\r\n

G\u0142\u00f3wna zasada naturalist\u00f3w, jak ju\u017c sama ich nazwa wskazuje, jest ta, \u017ce natura ludzka i rozum ludzki we wszystkich sprawach maj\u0105 by\u0107 naszym wodzem i nauczycielem. Zaprzeczaj\u0105, i\u017cby cokolwiek by\u0142o nauczane przez Boga. Nie przyjmuj\u0105 w religii \u017cadnego dogmatu, \u017cadnej prawdy, kt\u00f3rej by rozum ludzki poj\u0105\u0107 nie zdo\u0142a\u0142. Nie przyjmuj\u0105 \u017cadnego nauczyciela, kt\u00f3remu obowi\u0105zani byliby wierzy\u0107 dla samej powagi jego urz\u0119du.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Tak wi\u0119c w spo\u0142ecze\u0144stwie, w jakim obecnie \u017cyjemy, nie chce si\u0119 ju\u017c ani Boga, ani w\u0142adzy nad sob\u0105. T\u0142umaczy to, sk\u0105d bior\u0105 si\u0119 modyfikacje istniej\u0105ce we wsp\u00f3\u0142czesnej edukacji, wprowadzane we wszystkich krajach. Nauczanie przesta\u0142o by\u0107 autorytatywne, tzn. udzielane przez kogo\u015b, kto uczy. Natomiast sta\u0142o si\u0119 ono tylko kolokwiami, dialogiem – ludzie nie s\u0105 w stanie znie\u015b\u0107 my\u015bli, i\u017c mo\u017cna im nakaza\u0107 przyj\u0119cie jakiej\u015b prawdy. To w\u0142a\u015bnie o tym pisa\u0142 papie\u017c: \u201eNie przyjmuj\u0105 \u017cadnego nauczyciela, kt\u00f3remu obowi\u0105zani byliby wierzy\u0107 dla samej powagi jego urz\u0119du\u201d.<\/p>\r\n

Nie jest si\u0119 ju\u017c zobowi\u0105zanym wierzy\u0107 \u017cadnemu nauczycielowi, poniewa\u017c on nie mo\u017ce, nie ma prawa narzuca\u0107 i m\u00f3wi\u0107 prawdy – tego co nale\u017cy my\u015ble\u0107 lub w co nale\u017cy wierzy\u0107. Ka\u017cdy mo\u017ce my\u015ble\u0107 to, co mu si\u0119 podoba, a prawda powstaje rzekomo ze \u015bcierania si\u0119 idei; ka\u017cdy wyra\u017ca swoj\u0105 prywatn\u0105 opini\u0119 i w taki spos\u00f3b czyni si\u0119 post\u0119py w nauce – jest to zupe\u0142nie niedorzeczne! Przyczynia si\u0119 to coraz bardziej do unicestwienia prawdziwej wiedzy, poniewa\u017c nie chce si\u0119 ju\u017c podporz\u0105dkowa\u0107 nauczaniu magisterium, to znaczy nauczaniu wywodz\u0105cemu si\u0119 z ca\u0142ej tradycji oraz z nabytej ju\u017c prawdy.<\/p>\r\n

Nauki fizyczne, chemia, mechanika zmuszaj\u0105 jednak do innego post\u0119powania. Nikt nie mo\u017ce dzia\u0142a\u0107 wed\u0142ug w\u0142asnego widzimisi\u0119. Istniej\u0105 pewne regu\u0142y, kt\u00f3rych nale\u017cy przestrzega\u0107. Nieprzestrzeganie ich spowodowa\u0142oby olbrzymi ba\u0142agan. Czy zatem w stosunku do prawdziwej religii ka\u017cdy mo\u017ce bezkarnie posiada\u0107 swoje zdanie? Nie, poniewa\u017c skutki by\u0142yby straszne. Oto jak niszczy si\u0119 inteligencj\u0119, kt\u00f3ra nie ma ju\u017c podwalin, nie posiada prawdy, nie ma nic trwa\u0142ego. Tu tkwi przyczyna nieprawdopodobnej ignorancji, jaka panuje w uniwersytetach nawet w odniesieniu do podstawowych zasad.<\/p>\r\n

Odrzucenie porz\u0105dku nadprzyrodzonego<\/h4>\r\n

Powinni\u015bmy posiada\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 znajomo\u015b\u0107 ludzkiej natury (czyli tak\u0105, jakiej naucza Ko\u015bci\u00f3\u0142) a tak\u017ce owego naturalizmu i racjonalizmu, g\u0142oszonych publicznie przez tych, kt\u00f3rzy s\u0105 w b\u0142\u0119dzie i zaprzeczaj\u0105 prawdom wiary. Odrzucaj\u0105c wszelk\u0105 prawd\u0119, ka\u017cdy dogmat religijny, wolnomularze pragn\u0105 tym samym unicestwi\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142, zniszczy\u0107 go. A czym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142? Jest spo\u0142eczno\u015bci\u0105 za\u0142o\u017con\u0105 przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry, jak przypomina Leon XIII, powierzy\u0142 mu misj\u0119 nauczania:<\/p>\r\n

\r\n

Szczeg\u00f3lnym i jemu jednie w\u0142a\u015bciwym zadaniem Ko\u015bcio\u0142a katolickiego jest nauk\u0119 od Boga sobie powierzon\u0105, jako te\u017c powag\u0119 nauczycielstwa wraz z innymi \u015brodkami do zbawienia pomocnymi w ca\u0142ej pe\u0142ni posiada\u0107 i nienaruszalnie przechowywa\u0107.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Oto te inne \u015brodki: \u0142aska, sakramenty, modlitwa, Ofiara Mszy \u015bwi\u0119tej. W\u0142a\u015bnie to jest zadaniem Urz\u0119du Nauczycielskiego oraz celem Ko\u015bcio\u0142a. Nikt nie ma prawa zmienia\u0107 jego dogmat\u00f3w. Je\u015bli, jak m\u00f3wi\u0105 wolnomularze, one ju\u017c nie istniej\u0105, je\u017celi nie ma ju\u017c zdrowej i sta\u0142ej doktryny, w\u00f3wczas prawda staje si\u0119 wzgl\u0119dna. Nie istnieje ju\u017c prawda absolutna odno\u015bnie do natury, cz\u0142owieka, Boga.<\/p>\r\n

Porozumienie nie jest mo\u017cliwe!<\/h4>\r\n

Wolnomularstwo nigdy nie zrezygnowa\u0142o z \u017cadnego ze swoich cel\u00f3w. Lecz od II Soboru Watyka\u0144skiego hierarchowie zachowywali si\u0119 tak, jakby wszystko by\u0142o teraz mo\u017cliwe: porozumienie z masoneri\u0105 wchodzi\u0142o w sk\u0142ad tzw. aggiornamento<\/em> (otwarcia si\u0119 na \u015bwiat), og\u0142oszonego przez sob\u00f3r dialogu i ekumenizmu.<\/p>\r\n

Biskupi niemieccy opublikowali dokument, kt\u00f3rego lektura jest szczeg\u00f3lnie wymowna:<\/p>\r\n

\r\n

W latach 1974-1980, na polecenie konferencji episkopatu i zjednoczonych wielkich l\u00f3\u017c Niemiec, mia\u0142y miejsce w Niemczech oficjalne rozmowy mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em a wolnomularstwem. Konferencja biskup\u00f3w Niemiec zleci\u0142a grupie uczestnicz\u0105cych w kolokwium: po pierwsze, sprawdzi\u0107 zmiany zasz\u0142e wewn\u0105trz masonerii; po drugie, rozpatrzy\u0107 zgodno\u015b\u0107 podw\u00f3jnej przynale\u017cno\u015bci do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i do wolnomularstwa.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Czytaj\u0105c tego rodzaju doniesienia, ma si\u0119 wra\u017cenie, \u017ce to sen – brzmi to tak nieprawdopodobnie! I dalej:<\/p>\r\n

\r\n

Po trzecie, w przypadku pozytywnej odpowiedzi na poprzednie pytanie, przygotowa\u0107 opini\u0119 publiczn\u0105, poprzez inicjatywy publicystyczne, na zmian\u0119 sytuacji<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

– czyli biskupi niemieccy gotowi byli zrobi\u0107 reklam\u0119 zachwalaj\u0105c\u0105 zwi\u0105zek mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em a wolnomularstwem.<\/p>\r\n

Zatem, jak napisa\u0142 Ploncard d\u2019Assac, posuwano si\u0119 bardzo daleko w tym \u201eotwarciu\u201d. Dlaczego? Biskupi niemieccy wyja\u015bniaj\u0105: \u201ePoniewa\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 otworzy\u0142 si\u0119 na dialog ze wszystkimi lud\u017ami dobrej woli, na rozmowy z ka\u017cd\u0105 sk\u0142onn\u0105 do tego grup\u0105\u201d. Co wi\u0119cej, Pawe\u0142 VI podkre\u015bli\u0142 rozszerzenie podstaw teoretycznych oraz wskaza\u0142 praktyczne kierunki, to jest r\u00f3\u017cne kluby, z kt\u00f3rymi nale\u017ca\u0142oby nawi\u0105za\u0107 dialog, skoro \u201epoprawnie\u201d rozumiane poj\u0119cie wolno\u015bci cz\u0142owieka, tak w \u017cyciu prywatnym, jak w religijnym i pa\u0144stwowym (wolno\u015bc tak bardzo podkre\u015blana przez Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II) k\u0142adzie podwaliny pod dialog z wolnomularstwem. To co powiedzieli biskupi niemieccy jest bardzo niebezpieczne, poniewa\u017c przyj\u0119cie wolno\u015bci religijnej rozumianej podobnie, jak j\u0105 okre\u015bla masoneria, zezwoli\u0142oby na swobod\u0119 wierzenia, na wolno\u015b\u0107 wszystkich religii, a zatem na wolno\u015b\u0107 b\u0142\u0119du.<\/p>\r\n

Biskupi niemieccy sugeruj\u0105 r\u00f3wnie\u017c, i\u017c niemieckie wolnomularstwo utrzymuje instytucje braterskiej pomocy i dobroczynno\u015bci, co pozwoli\u0142oby znale\u017a\u0107 pewne punkty styczno\u015bci z Ko\u015bcio\u0142em, kt\u00f3rego istotnym powo\u0142aniem jest mi\u0142o\u015b\u0107. \u201eZdarza\u0142o si\u0119 zreszt\u0105 – kontynuuj\u0105 niemieccy biskupi –<\/p>\r\n

\r\n

i\u017c w naszych zdezorientowanych czasach niekt\u00f3re osoby znajdowa\u0142y w symbolach i w rytua\u0142ach wolnomularstwa jakie\u015b spe\u0142nienie niezaspokojonych potrzeb; a poniewa\u017c w Ko\u015bciele katolickim symbole i rytua\u0142y mia\u0142y zawsze swoje miejsce, mog\u0142o si\u0119 przypuszcza\u0107, i\u017c r\u00f3wnie\u017c w tym mo\u017cna by znale\u017a\u0107 punkt styczno\u015bci i jak\u0105\u015b podstaw\u0119 zrozumienia.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Mi\u0119dzy diabelskimi, szata\u0144skimi rytua\u0142ami masonerii a liturgi\u0105 Ko\u015bcio\u0142a! Jest nie do pomy\u015blenia, \u017ce to znajduje si\u0119 w oficjalnym pi\u015bmie episkopatu!<\/p>\r\n

Odrzucenie jedynej, obiektywnej prawdy<\/h4>\r\n

Biskupi Niemiec kontynuuj\u0105:<\/p>\r\n

\r\n

Podczas konferencji przypomniano zw\u0142aszcza opinie wolnomularza Lessinga: \u201eGdyby B\u00f3g w swojej prawej r\u0119ce trzyma\u0142 ukryt\u0105 ca\u0142\u0105 prawd\u0119, a w lewej jedno ci\u0105g\u0142e poszukiwanie prawdy, i gdyby mi powiedzia\u0142: wybieraj, to – nawet dodaj\u0105c, i\u017c zawsze bez przerwy myli\u0142em si\u0119 – rzuci\u0142bym si\u0119 z pokor\u0105 do jego lewej r\u0119ki\u201d.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

A zatem, gdyby B\u00f3g trzyma\u0142 w jednej r\u0119ce prawd\u0119, a w drugiej poszukiwanie tej\u017ce prawdy, on, Lessing, zwr\u00f3ci\u0142by si\u0119 ku lewej r\u0119ce, aby trwa\u0107 w poszukiwaniu prawdy, a nie aby otrzyma\u0107 prawd\u0119. Jest to nie do uwierzenia!<\/p>\r\n

I dalej: \u201ePowiedzia\u0142bym Mu, Bogu (dorzuca mason): \u00abOjcze, skarz mnie, czysta prawda jest tylko dla Ciebie… Ja za\u015b chc\u0119 zawsze trwa\u0107 w poszukiwaniu prawdy. Wybieram poszukiwanie prawdy\u00bb\u201d. Przera\u017caj\u0105ce jest to odrzucenie prawdy i m\u00f3wienie: niech Pan B\u00f3g raczej mnie ukarze, ni\u017c da mi prawd\u0119! Zauwa\u017cmy jednak\u017ce, i\u017c je\u015bli uwa\u017cnie zg\u0142\u0119bimy wywodz\u0105ce si\u0119 z Soboru Watyka\u0144skiego II teksty (Gaudium et spes<\/em> czy te\u017c Dignitatis humanae<\/em>), to odnajdziemy to samo uj\u0119cie: jeste\u015bmy wszyscy razem, wszystkie religie s\u0105 na drodze poszukiwania prawdy. Jak Ko\u015bci\u00f3\u0142 m\u00f3g\u0142 twierdzi\u0107 tego rodzaju rzeczy? Nie jeste\u015bmy na drodze poszukiwania prawdy! My j\u0105 posiadamy!<\/p>\r\n

Wszystko to jest zrobione w tym celu, aby przypodoba\u0107 si\u0119 wolnomularzom i protestantom, kt\u00f3rzy r\u00f3wnie\u017c podzielaj\u0105 maso\u0144skie teorie wyra\u017cone w relatywizmie. \u201eRelatywno\u015b\u0107 ka\u017cdej prawdy stanowi podstaw\u0119 wolnomularstwa – kontynuuj\u0105 biskupi niemieccy<\/p>\r\n

\r\n

– (nie ma wi\u0119c prawdy obiektywnej), co z zasady poci\u0105ga za sob\u0105 odrzucenie wszystkich pozycji dogmatycznych. Podobne poj\u0119cie prawdy nie daje si\u0119 pogodzi\u0107 z katolick\u0105 ide\u0105 prawdy ani z punktu widzenia teologii naturalnej, ani z punktu widzenia teologii objawionej. U wolnomularzy uj\u0119cie religii jest relatywistyczne; wszystkie religie s\u0105 konkurencyjnymi pr\u00f3bami wypowiedzenia w s\u0142owach boskiej prawdy.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Oto jak wolnomularze jeszcze dzisiaj definiuj\u0105 religie. Na szcz\u0119\u015bcie biskupi niemieccy pokazali nieco odwagi, publikuj\u0105c r\u00f3wnie\u017c tego typu zdania. Czy mo\u017cna dziwi\u0107 si\u0119, czytaj\u0105c w wydawanym w Rzymie \u201eLa Civilta cattolica\u201d artyku\u0142 znanego jezuity (b\u0119d\u0105cego w czasie soboru nies\u0142ychanie przychylnym dialogowi z wolnomularzami), w kt\u00f3rym protestuje on przeciwko pismu biskup\u00f3w niemieckich? Pisze on: \u201eOch, to dotyczy Niemiec, lecz nie obchodzi innych kraj\u00f3w\u201d. I znajdujemy to w jednym z najwa\u017cniejszych czasopism katolickich, wydawanym w Rzymie i kierowanym przez jezuit\u00f3w. Jest to przera\u017caj\u0105ce! Pocz\u0105wszy od soboru istnia\u0142o zatem pragnienie doprowadzenia do porozumienia z wolnomularzami. Jednak jest to niemo\u017cliwe, by\u0142oby to zniszczeniem ca\u0142ej naszej teologii, naszej filozofii. Nie pozosta\u0142oby ju\u017c nic.<\/p>\r\n

Interesuj\u0105ce s\u0105 powy\u017csze dygresje, robione w chwili, gdy analizujemy, co Leon XIII napisa\u0142 prawie sto lat temu. Wiek p\u00f3\u017aniej, w naszej epoce, zasady wolnomularzy pozostaj\u0105 ci\u0105gle takie same. Oni nie zmienili si\u0119: nadal nie mog\u0105 znie\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a. Ko\u015bci\u00f3\u0142 obowi\u0105zkowo i ca\u0142kowicie przeciwstawia si\u0119 wolnomularstwu. Oni o\u015bwiadczaj\u0105, \u017ce prawda jest relatywna, my za\u015b m\u00f3wimy, \u017ce jest ona obiektywna. Oni twierdz\u0105, \u017ce nie ma dogmat\u00f3w, a my, \u017ce istnieje prawda objawiona i dogmaty. Porozumienie jest wi\u0119c niemo\u017cliwe. Dlatego te\u017c, jak zapewnia\u0142 Leon XIII, wolnomularze b\u0119d\u0105 nadal robi\u0107 wszystko, aby pr\u00f3bowa\u0107 zniszczy\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142, poniewa\u017c on nieustannie si\u0119 im przeciwstawia. Pomi\u0119dzy nimi a nami istnieje istotna sprzeczno\u015b\u0107. Ich naturalistyczna regu\u0142a jest formalnie sprzeczna z doktryn\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

Laicyzm pa\u0144stwa<\/h4>\r\n

\u201eDlatego te\u017c [masoni] g\u0142osz\u0105 ca\u0142emu \u015bwiatu zasad\u0119 i walcz\u0105 w jej obronie: nale\u017cy zupe\u0142nie od\u0142\u0105czy\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 od pa\u0144stwa\u201d. Zgodnie ze swoim naturalizmem, wolnomularze wychwalaj\u0105 laicko\u015b\u0107 pa\u0144stwa: nale\u017cy oddzieli\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 od pa\u0144stwa, wykluczy\u0107 dogmaty oraz obiektywn\u0105 prawd\u0119. Po tym zaczn\u0105 oni oddzia\u0142ywa\u0107 na udzielane przez pa\u0144stwa (w szko\u0142ach pa\u0144stwowych) i uniwersytety nauczanie. B\u0119d\u0105 mogli ze\u015bwiecczy\u0107 dusze i umys\u0142y oraz wreszcie spowodowa\u0107 przenikni\u0119cie swych relatywistycznych idei, prowadz\u0105cych praktycznie do usuni\u0119cia Boga.<\/p>\r\n

I Leon XIII precyzuje:<\/p>\r\n

\r\n

Chcieliby oni zbawienny wp\u0142yw Ko\u015bcio\u0142a na prawodawstwo i administracje pa\u0144stw zupe\u0142nie usun\u0105\u0107. I nie do\u015b\u0107 im na tym, \u017ceby nie uwzgl\u0119dnia\u0107 Ko\u015bcio\u0142a, tego najlepszego przewodnika; oni jeszcze nieprzyja\u017anie godzi\u0107 na\u0144 i obra\u017ca\u0107 go musz\u0105.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Powszechna niemoralno\u015b\u0107<\/h4>\r\n

Opisawszy szczeg\u00f3\u0142owo zasady masonerii, Leon XIII dochodzi do spowodowanych przez nie nast\u0119pstw. Skutki te s\u0105 ca\u0142kowicie op\u0142akane:<\/p>\r\n

\r\n

Gdzie wychowanie maso\u0144skie g\u00f3r\u0119 wzi\u0119\u0142o, gdzie usuni\u0119to wychowanie chrze\u015bcija\u0144skie, tam rych\u0142o upadaj\u0105 dobre i pi\u0119kne obyczaje, tam szerz\u0105 si\u0119 potworne zdania i opinie, tam wyst\u0119pki \u015bmia\u0142o i zuchwale g\u0142ow\u0119 podnosz\u0105. Og\u00f3lnie dzi\u015b skar\u017c\u0105 si\u0119 i narzekaj\u0105 na to wszyscy, a w niema\u0142ej liczbie i tacy, kt\u00f3rzy niech\u0119tnie, ale oczywisto\u015bci\u0105 zniewoleni, \u015bwiadectwo prawdzie dawa\u0107 musz\u0105.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Czytaj\u0105c \u00f3w tekst, mo\u017cna by my\u015ble\u0107, \u017ce wspominaj\u0105c zuchwa\u0142o\u015b\u0107 opisywanych dzisiaj w gazetach wyst\u0119pk\u00f3w, otaczaj\u0105ce nas zbrodnie, morderstwa, eksploduj\u0105ce bomby, kt\u00f3re zabijaj\u0105 niewinnych, Leon XIII napisa\u0142 go w obecnych czasach. Jest to okropne. \u201eWyst\u0119pki \u015bmia\u0142o i zuchwale g\u0142ow\u0119 podnosz\u0105\u201d, czego w\u0142a\u015bnie jeste\u015bmy \u015bwiadkami. Papie\u017c czyni w tym momencie aluzje do nieuznawania grzechu pierworodnego, przyczyny tych wszystkich rozwi\u0105z\u0142o\u015bci.<\/p>\r\n

Negowanie grzechu<\/h4>\r\n

Leon XIII pisze:<\/p>\r\n

\r\n

Poniewa\u017c nadto rozum ludzki trucizn\u0105 pierworodnego grzechu zepsuty, do z\u0142ego ni\u017c do dobrego jest sk\u0142onniejszy, przeto aby umie\u0107 \u017cy\u0107 uczciwie, koniecznie potrzeba poskramia\u0107 burzliwe nami\u0119tno\u015bci i \u017c\u0105dze poddawa\u0107 pod w\u0142adze rozumu. W tej walce trzeba cz\u0119sto wznosi\u0107 si\u0119 do pogardy rzeczy ludzkich, i podejmowa\u0107 niema\u0142e trudy i przykro\u015bci, aby zwyci\u0119stwo rozumowi zawsze zapewni\u0107. Naturali\u015bci za\u015b i masoni, nie wierz\u0105c bynajmniej w te prawdy, kt\u00f3re za spraw\u0105 Bo\u017c\u0105 poznali\u015bmy, twierdz\u0105, \u017ce wola ta w niczym os\u0142abiona nie zosta\u0142a. Co wi\u0119cej, przeceniaj\u0105 dzielno\u015b\u0107 i doskona\u0142o\u015b\u0107 natury ludzkiej.<\/p>\r\n

Tak si\u0119 dzieje, \u017ce nieustannie patrze\u0107 musimy na to, jak ludziom podsuwane bywaj\u0105 liczne podniety \u017c\u0105dz i nami\u0119tno\u015bci; jak szerz\u0105 si\u0119 czasopisma i rozprawy pozbawione wszelkiego wstydu i umiarkowania; jak na scenach przedstawiane bywaj\u0105 widowiska swawolne; jak tematy dzie\u0142 sztuki bezwstydnie dobierane wed\u0142ug prawide\u0142 tak zwanego weryzmu; jak subtelnie wymy\u015blane s\u0105 r\u00f3\u017cne wyrafinowane sposoby \u017cycia mi\u0119kkiego i zniewie\u015bcia\u0142ego; jak wreszcie wynajdywanie wszelkiego rodzaju pon\u0119ty, aby z ich pomoc\u0105 u\u015bpiona dzielno\u015b\u0107 i cnota nie stawia\u0142a oporu.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Cz\u0142owiek zatem ulega niewoli nami\u0119tno\u015bci, temu co dzisiaj nazywa si\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwem konsumpcyjnym. Jak mo\u017cna zdefiniowa\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwo konsumpcyjne? R\u00f3wnie\u017c i tak, \u017ce zobowi\u0105zuje si\u0119 ono do oddania mo\u017cliwie jak najwi\u0119cej d\u00f3br materialnych do dyspozycji ludzi, a zatem do nak\u0142aniania ich do przyjemno\u015bci, do zdobywania pieni\u0119dzy, do korzystania ze wszystkiego, do kupowania wszystkiego. Gdyby tu chodzi\u0142o jedynie o oddanie ludziom do rozporz\u0105dzenia d\u00f3br stosownych, ale to nie wchodzi w gr\u0119: w spo\u0142ecze\u0144stwie konsumpcyjnym to co niew\u0142a\u015bciwe jest umieszczane na r\u00f3wni z tym co w\u0142a\u015bciwe. S\u0142owem, czyni si\u0119 wszystko, aby popiera\u0107 grzech. Nie b\u0105d\u017amy zatem zdziwieni, widz\u0105c to spo\u0142ecze\u0144stwo zmierzaj\u0105ce do samob\u00f3jstwa, do samounicestwienia si\u0119.<\/p>\r\n

Nie bierze si\u0119 pod uwag\u0119 ani grzechu pierworodnego, ani cnoty, ani duchowo\u015bci cz\u0142owieka, ani tego wszystkiego, co jest duchowe i winno przewa\u017ca\u0107 nad sprawami materialnymi. Nie, to cz\u0142owiek staje si\u0119 jedynie cia\u0142em i przedmiotem konsumpcji. Nale\u017cy zmusi\u0107 go do mo\u017cliwie jak najwi\u0119kszego konsumowania, aby zarobi\u0107 jak najwi\u0119cej pieni\u0119dzy oraz da\u0107 mu jak najwi\u0119cej u\u0142atwie\u0144 wiod\u0105cych go do grzechu.<\/p>\r\n

Zaw\u0142adn\u0105\u0107 wychowaniem m\u0142odzie\u017cy<\/h4>\r\n

Lecz to nie wystarczy. Tak jak zapewnia Leon XIII, masoneria chce tak\u017ce zaw\u0142adn\u0105\u0107 wychowaniem m\u0142odzie\u017cy: \u201eSekta wolnomularzy d\u0105\u017cy r\u00f3wnie\u017c z najwi\u0119kszym wysi\u0142kiem do tego, aby zagarn\u0105\u0107 pod sw\u0105 w\u0142adz\u0119 wychowanie m\u0142odzie\u017cy\u201d. Po rozwodzie przysz\u0142a teraz kolej na opanowanie przez sekty wychowania m\u0142odzie\u017cy. Jest to oczywisto\u015b\u0107 jasna jak s\u0142o\u0144ce. We wszystkich krajach \u015bwiata istnieje wyra\u017any wzrost laicyzacji nauczania. Organizacje, takie jak UNESCO, za\u0142o\u017cone rzekomo w celu propagowania na ca\u0142ym \u015bwiecie nauczania oraz walki z analfabetyzmem, s\u0105 faktycznie kierowane przez masoneri\u0119, aby pod k\u0142amliwym pretekstem umo\u017cliwienia wszystkim ludziom dost\u0119pu do kultury, wsz\u0119dzie szerzy\u0107 laickie i ateistyczne wychowanie.<\/p>\r\n

Wyra\u017anie to stwierdzili\u015bmy w naszych misjach: z organizacjami UNESCO mieli\u015bmy najwi\u0119ksze problemy, poniewa\u017c dysponowa\u0142y one mn\u00f3stwem pieni\u0119dzy i zak\u0142ada\u0142y szko\u0142y \u015bwieckie wsz\u0119dzie tam, gdzie my mieli\u015bmy szko\u0142y katolickie, podczas gdy istnia\u0142a masa miejscowo\u015bci, w kt\u00f3rych nie by\u0142o katolickich szk\u00f3\u0142 i gdzie mog\u0142y za\u0142o\u017cy\u0107 swoje w\u0142asne. Nie, umy\u015blnie budowa\u0142y je obok nas, aby zniszczy\u0107 wp\u0142yw Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Z pieni\u0119dzmi, jakimi one dysponowa\u0142y, by\u0142o to spraw\u0105 \u0142atw\u0105. Organizacje te p\u0142aci\u0142y nauczycielom o wiele wi\u0119cej, ni\u017c my byli\u015bmy w stanie zap\u0142aci\u0107.<\/p>\r\n

Papie\u017c ujawnia wi\u0119c wp\u0142yw masonerii na wychowanie m\u0142odzie\u017cy:<\/p>\r\n

\r\n

Sekta wolnomularzy d\u0105\u017cy r\u00f3wnie\u017c z najwi\u0119kszym wysi\u0142kiem do tego, aby zagarn\u0105\u0107 pod sw\u0105 w\u0142adz\u0119 wychowanie m\u0142odzie\u017cy, w tym przekonaniu, \u017ce mi\u0119kki i gi\u0119tki wiek \u0142atwo wedle woli swojej ukszta\u0142towa\u0107 i nagi\u0105\u0107 zdo\u0142aj\u0105 w kt\u00f3r\u0105 stron\u0119 zechc\u0105, i \u017ce w ten spos\u00f3b najpr\u0119dzej wychowaj\u0105 pa\u0144stwu takich obywateli, jakich sobie \u017cycz\u0105. Dlatego te\u017c nie dopuszczaj\u0105 s\u0142ug Ko\u015bcio\u0142a ani do nauczania, ani do nadzoru kszta\u0142c\u0105cej si\u0119 m\u0142odzie\u017cy. A w wielu miejscach doszli ju\u017c do tego, \u017ce wychowanie m\u0142odzie\u017cy znajduje si\u0119 wy\u0142\u0105cznie w r\u0119ku \u015bwieckich ludzi, i \u017ce przy nauce obyczaj\u00f3w starannie pomija si\u0119 wzmiank\u0119 o najwi\u0119kszych i naj\u015bwi\u0119tszych obowi\u0105zkach, kt\u00f3re cz\u0142owieka \u0142\u0105cz\u0105 z Bogiem.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Ideologia demokratyczna niszczy autorytet<\/h4>\r\n

Zasad\u0105 wsp\u00f3\u0142czesnego systemu demokratycznego jest nale\u017c\u0105ca do ludu suwerenno\u015b\u0107. W\u0142adza istnieje we wszystkich ludziach, w t\u0142umie. To lud udziela w\u0142adzy, kt\u00f3r\u0105 dysponuje ka\u017cdy i deleguje j\u0105 innemu cz\u0142owiekowi. Jednak \u017caden cz\u0142owiek nie ma prawa sam z siebie rozkazywa\u0107 drugiemu – m\u00f3wi nam to r\u00f3wnie\u017c filozofia tomistyczna. Dzieje si\u0119 tak dlatego, poniewa\u017c to B\u00f3g wydaje nam rozkazy. M\u00f3wimy, \u017ce ci, kt\u00f3rzy bior\u0105 udzia\u0142 w rz\u0105dzeniu, uczestnicz\u0105 we w\u0142adzy Boga – nadano im w\u0142adz\u0119, kt\u00f3ra zosta\u0142a im udzielona w spos\u00f3b naturalny lub te\u017c poprzez wybory. Ka\u017cda w\u0142adza pochodzi od Boga – to w\u0142a\u015bnie twierdzi Ko\u015bci\u00f3\u0142. Jest spraw\u0105 drugorz\u0119dn\u0105, w jaki spos\u00f3b ludzie j\u0105 otrzymali. Dla przyk\u0142adu: autorytet ojca rodziny jest w\u0142adz\u0105 zgodn\u0105 z prawami natury, kt\u00f3ra zosta\u0142a nadana mu przez natur\u0119 (to nie dzieci udzielaj\u0105 w\u0142adzy ojcu).<\/p>\r\n

Wiele wydarze\u0144 stanowi\u0142o przyczyn\u0119 tego, \u017ce wielkie rody stawa\u0142y si\u0119 kr\u00f3lewskimi dynastiami. Wielcy przyw\u00f3dcy pojawiali si\u0119 za cich\u0105 zgod\u0105 spo\u0142eczno\u015bci szczeg\u00f3lnie wtedy, gdy trzeba by\u0142o broni\u0107 kraju przed nieprzyjaci\u00f3\u0142mi. Nale\u017ca\u0142o mie\u0107 wydaj\u0105cego rozkazy przyw\u00f3dc\u0119, chroni\u0105cego dobro spo\u0142ecze\u0144stwa i broni\u0105cego przed nieprzyjaci\u00f3\u0142mi z zewn\u0105trz. Instynktownie ludzie uznawali autorytet \u201etego, kt\u00f3remu przy pomocy inteligencji oraz posiadanych zdolno\u015bci uda\u0142o si\u0119 ochroni\u0107 nar\u00f3d przed nieprzyjaci\u00f3\u0142mi\u201d. Uwa\u017cano go za kr\u00f3la. Te talenty by\u0142y zdolno\u015bciami wrodzonymi, udzielonymi przez Boga tym ludziom, kt\u00f3rzy, zostawszy kr\u00f3lami lub uznani jako ksi\u0105\u017c\u0119ta, stali si\u0119 protoplastami rodu.<\/p>\r\n

Dlatego, jak m\u00f3wi papie\u017c, jest czym\u015b niepowa\u017cnym twierdzi\u0107, \u017ce wszyscy jeste\u015bmy r\u00f3wni. Nie posiadamy tych samych przymiot\u00f3w ani tej samej inteligencji, ani jednakowej si\u0142y fizycznej. Jedni maj\u0105 du\u017c\u0105 zr\u0119czno\u015b\u0107 fizyczn\u0105, inni nie umiej\u0105 nic zrobi\u0107 swoimi dziesi\u0119cioma palcami. Jedni s\u0105 bardzo inteligentni, drudzy za\u015b mniej. Jeste\u015bmy wszyscy r\u00f3\u017cni, nie tacy sami – i Pan B\u00f3g tego w\u0142a\u015bnie chcia\u0142. Zamierzy\u0142 On t\u0119 nier\u00f3wno\u015b\u0107, owe r\u00f3\u017cnice w\u0142a\u015bnie po to, aby\u015bmy si\u0119 uzupe\u0142niali i pomagali jeden drugiemu, aby\u015bmy dzielili si\u0119 naszymi zdolno\u015bciami z tymi, kt\u00f3rzy otrzymali ich mniej. Na tym polega spo\u0142ecze\u0144stwo.<\/p>\r\n

Je\u017celi istniej\u0105 ludzie b\u0119d\u0105cy zwierzchnikami, posiadaj\u0105cy przedsi\u0119biorstwa przemys\u0142owe, kt\u00f3rymi kieruj\u0105, to potrzebuj\u0105 oni r\u00f3wnie\u017c innych ludzi. Co zrobiliby, gdyby nie by\u0142o nikogo pracuj\u0105cego fizycznie? Istnieje konieczno\u015b\u0107 uzupe\u0142niania si\u0119. Robotnicy potrzebuj\u0105 w\u0142a\u015bciciela my\u015bl\u0105cego o ca\u0142ej organizacji fabryki, o komercjalizacji swoich wyrob\u00f3w, o poszukiwaniu nowych rynk\u00f3w zbytu. Pan B\u00f3g stworzy\u0142 ludzi w ten spos\u00f3b. Pragn\u0105\u0142 On, aby spo\u0142ecze\u0144stwo by\u0142o zorganizowane, uporz\u0105dkowane, instytucjonalne, a nie za\u015b by by\u0142o ono mas\u0105 ludzi, jak to utrzymuj\u0105 wolnomularze oraz libera\u0142owie – nie jak\u0105\u015b bezkszta\u0142tn\u0105 mas\u0105 wszystkich identycznych ludzi. To uj\u0119cie jest ca\u0142kowicie b\u0142\u0119dne. Jest ono przeciwne naturze.<\/p>\r\n

Leon XIII pot\u0119pia ow\u0105 zupe\u0142nie fa\u0142szyw\u0105 koncepcj\u0119, kt\u00f3r\u0105 tak okre\u015bla:<\/p>\r\n

\r\n

\u00c5\u00b9r\u00f3d\u0142em przeto wszelkiej w\u0142adzy jest zdaniem ich lud, a kto w\u0142adz\u0119 dzier\u017cy, ma j\u0105 z rozkazu lub zezwolenia ludu, tak i\u017c ten\u017ce zmieniwszy swe zdanie, mo\u017ce w\u0142adc\u00f3w nawet wbrew ich woli pozbawi\u0107 panowania.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Mamy wi\u0119c teraz sytuacj\u0119 dok\u0142adnie tak\u0105, w jakiej, wraz ze wzrostem liczby wybor\u00f3w, znajduj\u0105 si\u0119 wszystkie narody. Kandydaci, zaledwie wybrani, ju\u017c my\u015bl\u0105 o nast\u0119pnych wyborach i przygotowuj\u0105 przysz\u0142\u0105 kampani\u0119 wyborcz\u0105.<\/p>\r\n

Politycy b\u0119d\u0105 schlebia\u0107 ludowi, dadz\u0105 mu to czy tamto w celu otrzymania jego g\u0142os\u00f3w podczas nast\u0119pnej kampanii. Jest to przeciwne rozs\u0105dkowi i prowadzi do spo\u0142ecze\u0144stwa absolutnie groteskowego. Ten kto b\u0119dzie rozporz\u0105dza\u0142 wi\u0119kszymi \u015brodkami, wi\u0119ksz\u0105 sum\u0105 pieni\u0119dzy; kto b\u0119dzie umia\u0142 omami\u0107 najwi\u0119cej wyborc\u00f3w; kto b\u0119dzie mia\u0142 najwi\u0119cej wp\u0142ywu – ten zostanie wybrany. Nie b\u0119dzie to kto\u015b posiadaj\u0105cy najwi\u0119cej dyspozycji do zostania g\u0142ow\u0105 pa\u0144stwa, lecz ten kto jest najsilniejszy, kto ma najwi\u0119cej pieni\u0119dzy.<\/p>\r\n

Przest\u0119pczo\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cy<\/h4>\r\n

Interesuj\u0105c\u0105 rzecz\u0105 jest zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na sprzeczno\u015bci wynikaj\u0105ce z post\u0119powania wolnomularzy. Z jednej strony, zak\u0142adaj\u0105 oni \u015bwieckie instytucje dla m\u0142odzie\u017cy i dla dzieci, a z drugiej, robi\u0105 jednocze\u015bnie wszystko, aby zape\u0142ni\u0107 nimi wi\u0119zienia. Nie zgadzaj\u0105 si\u0119 na pozostawienie Ko\u015bcio\u0142owi troski o udzielanie katolickiego wychowania (kt\u00f3rego etyk\u0119 odrzucaj\u0105) i niszcz\u0105 dobre obyczaje, szerz\u0105c rozpust\u0119, pornograficzne filmy i ksi\u0105\u017cki. Czyni\u0105 wszystko, aby popsu\u0107 m\u0142odzie\u017c – a potem buduj\u0105 wi\u0119zienia dla m\u0142odocianych przest\u0119pc\u00f3w oraz szpitale psychiatryczne lub zak\u0142ady poprawcze. Jest to niewiarygodne, gdy\u017c przedtem to nie by\u0142o znane.<\/p>\r\n

Nie istnia\u0142y wi\u0119zienia dla dzieci. Domy poprawcze by\u0142y cz\u0119sto sieroci\u0144cami, gdzie dzie\u0107mi zajmowa\u0142y si\u0119 zakonnice oraz bracia bonifratrzy. Obecnie w Pontcalec we Francji, dla przyk\u0142adu, s\u0105 siostry, do kt\u00f3rych policja kieruje opuszczone przez rodzic\u00f3w dzieci, aby tam na nowo odnajdywa\u0142y rodzinn\u0105 atmosfer\u0119 i mi\u0142o\u015b\u0107 u tych si\u00f3str, kt\u00f3re je przygarn\u0119\u0142y. Ot\u00f3\u017c te zgromadzenia by\u0142y prze\u015bladowane, wygnano zakonnik\u00f3w i zakonnice. Zrobiono wszystko, aby te dzie\u0142a znikn\u0119\u0142y, oficjalnie po to, by za\u0142o\u017cy\u0107 instytucje \u015bwieckie. Skutek by\u0142 taki, \u017ce musiano zbudowa\u0107 wi\u0119zienia dla dzieci, b\u0119d\u0105ce prawdziwymi obozami koncentracyjnymi, gdzie panuj\u0105 wszystkie zboczenia.<\/p>\r\n

Albo te\u017c, poniewa\u017c jest zbyt du\u017co m\u0142odocianych przest\u0119pc\u00f3w, pozostawia si\u0119 ich na wolno\u015bci. Nie mo\u017cna ich wszystkich uwi\u0119zi\u0107. Mamy wi\u0119c obecnie wzrost przest\u0119pczo\u015bci we wszystkich krajach: kradzie\u017ce, narkotyki… Szwajcaria nie jest wolna od tego ogarniaj\u0105cego m\u0142odzie\u017c wzburzenia. W Zurychu czy w Lozannie widzi si\u0119 bandy m\u0142odych, kradn\u0105cych samochody, wybijaj\u0105cych witryny sklep\u00f3w, aby je ograbi\u0107, zachowuj\u0105cych si\u0119 niczym prawdziwi bandyci, a policja biernie si\u0119 temu przygl\u0105da. Nie wie, co ma zrobi\u0107. Stwierdza fakty, zatrzymuje kilku spo\u015br\u00f3d nich, przes\u0142uchuje ich. Na kilka dni wsadza si\u0119 ich do wi\u0119zienia, a potem wypuszcza, i wszystko zaczyna si\u0119 od pocz\u0105tku.<\/p>\r\n

W\u0142adze nie wiedz\u0105 ju\u017c, jak pokierowa\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwem, kt\u00f3remu zosta\u0142y odebrane wszystkie podstawy moralne. Wszystko to, co mog\u0142o podsun\u0105\u0107 m\u0142odzie\u017cy zasady w\u0142a\u015bciwego \u017cycia, przyzwoitego \u017cycia, zosta\u0142o zniszczone. W imi\u0119 wolno\u015bci usuni\u0119to wszystkie bariery! To przera\u017caj\u0105ce! Rozpowszechnianie si\u0119 narkotyk\u00f3w jest tego przyk\u0142adem. Jest to straszna plaga, upowszechniaj\u0105ca si\u0119 nawet w szko\u0142ach pozostaj\u0105cych jeszcze katolickimi. Je\u017celi dosz\u0142o si\u0119 do tego punktu, to dlatego, \u017ce ju\u017c nie pragnie si\u0119 narzuci\u0107 prawa naturalnego, prawa Bo\u017cego. Dekalog przesta\u0142 ju\u017c by\u0107 podstaw\u0105 spo\u0142ecze\u0144stw, pod\u0142o\u017cem rodziny, podstaw\u0105 nauczania. Istniej\u0105 jedynie \u201eprawa cz\u0142owieka\u201d! Wida\u0107 wi\u0119c ich skutki…<\/p>\r\n

Przystosowanie do liberalnego ducha<\/h4>\r\n

Ch\u0119\u0107 zmiany jest grzechem wsp\u00f3\u0142czesnych ludzi i szalej\u0105c\u0105 podczas soboru chorob\u0105. Chciano wszystko zmieni\u0107 pod pretekstem aggiornamento<\/em>, pod pozorem przystosowania si\u0119. Uwa\u017cano, i\u017c nale\u017cy dostosowa\u0107 si\u0119 do poziomu wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka. A poniewa\u017c wsp\u00f3\u0142czesny cz\u0142owiek ci\u0105gle si\u0119 zmienia, trzeba zatem stale si\u0119 zmienia\u0107, w niesko\u0144czono\u015b\u0107 si\u0119 dostosowuj\u0105c… Jest rzecz\u0105 oczywist\u0105, i\u017c w pewnej mierze adaptuje si\u0119 metody apostolstwa. Jest to tak jasne, \u017ce nawet nie potrzeba porusza\u0107 tej sprawy. Nie m\u00f3wi si\u0119 kaza\u0144 do os\u00f3b doros\u0142ych tak jak do dzieci. Nie g\u0142osi si\u0119 kaza\u0144 do intelektualist\u00f3w, do os\u00f3b wykszta\u0142conych tak jak do prostych ludzi. Oczywi\u015bcie dostosowuje si\u0119 poziom kaza\u0144 do s\u0142uchaczy. Jest to ca\u0142kiem naturalne i nie by\u0142o konieczne zwo\u0142ywa\u0107 z tego powodu soboru powszechnego.<\/p>\r\n

W rzeczywisto\u015bci jednak chciano podyskutowa\u0107 o metodach, w celu tzw. dostosowania sposobu wyra\u017cania naszej wiary, by uczyni\u0107 j\u0105 bardziej przyst\u0119pn\u0105 dla wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka. O jakiego cz\u0142owieka chodzi? S\u0105 ludzie, ale nie ma \u201ecz\u0142owieka\u201d odseparowanego od ca\u0142ej rzeczywisto\u015bci. Gdy m\u00f3wi si\u0119 o dostosowaniu si\u0119 do cz\u0142owieka wsp\u00f3\u0142czesnego, w zale\u017cno\u015bci od tego, czy chodzi o Europ\u0119, Ameryk\u0119 Po\u0142udniow\u0105, Chiny czy o inny kraj – to o jakiego cz\u0142owieka chodzi? \u201eWsp\u00f3\u0142czesny cz\u0142owiek\u201d to po prostu cz\u0142owiek posiadaj\u0105cy rozum ukszta\u0142towany przez doktryny maso\u0144skie, przez idee \u201ebezwzgl\u0119dnie szkodliwe dla Ko\u015bcio\u0142a, absolutnie sprzeczne nawet z zasadami natury, z zasadami ustanowionymi przez Boga\u201d.<\/p>\r\n

Jest zupe\u0142nie czym\u015b nierealnym s\u0105dzi\u0107, \u017ce mo\u017cna schrystianizowa\u0107 pogl\u0105dy i s\u0142ownictwo tego \u201ewsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka\u201d. Na pr\u00f3\u017cno b\u0119dzie si\u0119 m\u00f3wi\u0107: \u201ePrawa cz\u0142owieka mimo wszystko mo\u017cna by dostosowa\u0107 do Ewangelii\u201d – jest to niemo\u017cliwe! Przygotowali je wolnomularze, kt\u00f3rzy chcieli, aby by\u0142y one przeciwne dekalogowi. Nie m\u00f3wi si\u0119 o obowi\u0105zkach cz\u0142owieka, lecz wy\u0142\u0105cznie o jego prawach – po to, \u017ceby zniszczy\u0107 prawo Bo\u017ce, aby przesta\u0142o ono ju\u017c by\u0107 podstaw\u0105 spo\u0142ecze\u0144stw i aby zast\u0105pi\u0107 je przez wolno\u015b\u0107. Prawa cz\u0142owieka, bogini rozumu, oddawanie czci boskiej ludzkiemu rozumowi – oto w\u0142a\u015bnie rewolucja, to postawienie cz\u0142owieka w miejsce Boga.<\/p>\r\n

Tak bardzo chciano dostosowa\u0107 si\u0119, \u017ce w rzeczywisto\u015bci dosz\u0142o do zracjonalizowania naszej liturgii, kt\u00f3rej obrz\u0119dy s\u0105 tak pi\u0119kne, tak \u015bwi\u0119te, tak tajemnicze, tak doskona\u0142e. Zrobiono z niej co\u015b racjonalistycznego, ludzkiego. Poni\u017cono \u015bwi\u0119ty rytua\u0142 Mszy, aby zrobi\u0107 z niego jaki\u015b posi\u0142ek, zgromadzenie wsp\u00f3\u0142wyznawc\u00f3w, protestanck\u0105 eucharysti\u0119. Nale\u017ca\u0142o si\u0119 zdemokratyzowa\u0107, pozby\u0107 si\u0119 hierarchii: hierarchia ju\u017c nie istnieje, ksi\u0105dz jest jedynie wyznaczanym przewodnicz\u0105cym, kt\u00f3ry r\u00f3wnie dobrze m\u00f3g\u0142by by\u0107 wybrany przez wsp\u00f3lnot\u0119.<\/p>\r\n

Zerwa\u0107 masonerii mask\u0119!<\/h4>\r\n

Leon XIII zwraca si\u0119 nast\u0119pnie do biskup\u00f3w:<\/p>\r\n

\r\n

Poniewa\u017c, stosownie do wa\u017cno\u015bci Naszego urz\u0119du, w\u0142a\u015bciw\u0105 jest rzecz\u0105, aby\u015bmy sami wskazali najodpowiedniejszy spos\u00f3b post\u0119powania, przeto tak postan\u00f3wcie, \u017ce przede wszystkim nale\u017cy zedrze\u0107 mask\u0119 z mason\u00f3w i ukaza\u0107 ich we w\u0142a\u015bciwej ich postaci.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Papie\u017c m\u00f3wi biskupom: waszym pierwszym obowi\u0105zkiem jest ujawni\u0107 masoneri\u0119, zerwa\u0107 mask\u0119, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 przys\u0142ania, czyli napi\u0119tnowa\u0107 oszuka\u0144cze s\u0142ownictwo, jakiego ona u\u017cywa, rozmaite, rzekomo filantropijne instytucje i po\u015bwi\u0119cenie, do kt\u00f3rego zach\u0119ca. Za tym kryje si\u0119 duch diabelski.<\/p>\r\n

Wolnomularze nie lubi\u0105 by\u0107 demaskowani. Nie lubi\u0105, kiedy o nich si\u0119 m\u00f3wi. Wielokrotnie napadano na mnie, poniewa\u017c w kilku przem\u00f3wieniach wspomnia\u0142em o wolnomularstwie, co wywo\u0142ywa\u0142o natychmiastowe repliki w gazetach. Gdy tylko poruszy si\u0119 temat wolnomularstwa, je\u015bli publicznie je si\u0119 krytykuje, jego zwolennicy protestuj\u0105. Nie mog\u0105 tego znie\u015b\u0107. Kiedy s\u0105 demaskowani, a tego bardzo si\u0119 boj\u0105, s\u0105 wtedy w\u015bciekli i kontratakuj\u0105. W kazaniu wyg\u0142oszonym w Lille w 1977 roku otwarcie wypowiada\u0142em si\u0119 przeciwko masonerii. Powiedzia\u0142em, \u017ce ona w\u0142a\u015bnie \u201eby\u0142a przyczyn\u0105 wszystkich tych rewolucji, tej ca\u0142ej wojny przeciwko Ko\u015bcio\u0142owi, ca\u0142ego tego my\u015blenia wyrz\u0105dzaj\u0105cego jeszcze dzisiaj szkody\u201d.<\/p>\r\n

Oni nie prze\u0142kn\u0119li tego do dzi\u015b. I w\u0142a\u015bnie w takich to okoliczno\u015bciach si\u0119 demaskuj\u0105… Po owym o\u015bwiadczeniu jeden z dziennikarzy, kieruj\u0105cy pewnym do\u015b\u0107 dobrym czasopismem (co powodowa\u0142o, i\u017c by\u0142 ch\u0119tnie czytywany w naszych \u015brodowiskach), okaza\u0142 si\u0119 tym, kim by\u0142 faktycznie. Jego ojciec by\u0142 wolnomularzem. On sam to m\u00f3wi\u0142. I w napisanym artykule \u00f3w dziennikarz okaza\u0142 si\u0119 bardzo niezadowolony, poniewa\u017c atakowa\u0142em masoneri\u0119. \u201eNie powinienem by\u0142 nigdy tego zrobi\u0107 – powiedzia\u0142. – By\u0142o to absolutnie niedopuszczalne\u201d. W tej sprawie zrobi\u0142 on zatem co\u015b wi\u0119cej od mimowolnego wyjawienia swoich skrytych zamiar\u00f3w. Gwa\u0142towna reakcja spowodowa\u0142a jego wyj\u015bcie z mroku ukrywaj\u0105cego jego prawdziw\u0105 przynale\u017cno\u015b\u0107. Zdziwi\u0142o to wielu czytelnik\u00f3w jego czasopisma, kt\u00f3rzy nie przypuszczali, i\u017c mo\u017ce on tak broni\u0107 wolnomularstwa.<\/p>\r\n

abp Marcel Lefebvre FSSPX<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Niniejszy artyku\u0142 jest fragmentem ksi\u0105\u017cki Przeciw herezjom<\/em>, abpa Marcela Lefebvre\u2019a, kt\u00f3ra ukaza\u0142a si\u0119 w 2002 r. nak\u0142adem naszego Wydawnictwa Te Deum.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dodano: 2015-01-23 10:43 Bez analizy dokument\u00f3w papieskich nie mo\u017cna zrozumie\u0107 bardzo powa\u017cnej sytuacji, w jakiej obecnie znajduje si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142 i wszystkie nasze tak zwane cywilizowane spo\u0142ecze\u0144stwa, korzystaj\u0105ce przedtem, przez ca\u0142e wieki, z chrze\u015bcija\u0144skiej cywilizacji z jej zasadami oraz z chrze\u015bcija\u0144skiej moralno\u015bci. Wolnomularstwo nigdy nie by\u0142o tak silne, a jego wp\u0142yw r\u00f3wnie szeroki, jak w chwili […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[14,328],"tags":[131,32,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/79282"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=79282"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/79282\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":120611,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/79282\/revisions\/120611"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=79282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=79282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=79282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}