{"id":78797,"date":"2014-12-29T08:45:56","date_gmt":"2014-12-29T13:45:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=78797"},"modified":"2014-12-30T08:55:17","modified_gmt":"2014-12-30T13:55:17","slug":"zwrot-ku-tradycyjnej-liturgii-w-krajach-zachodu-powolny-i-stopniowy-ale-zdecydowany","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=78797","title":{"rendered":"Zwrot ku tradycyjnej liturgii w krajach Zachodu: powolny i stopniowy, ale zdecydowany"},"content":{"rendered":"<p><b>Co\u015b wielkiego dzieje si\u0119 w Ko\u015bciele katolickim; rozgrywa si\u0119 poza \u015bwiat\u0142em jupiter\u00f3w, poza polem widzenia. W Ameryce, Francji, Wielkiej Brytanii, i w innych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata. Ten trend zdaje si\u0119 najwyra\u017aniej wyst\u0119powa\u0107 w rozwini\u0119tych krajach Zachodu, ale jego \u015blady mo\u017cemy te\u017c dostrzec w innych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata. To co widzimy, jest niczym innym jak zmian\u0105 paradygmatu.<\/b> Liturgia tradycyjna powraca, a tradycyjna Msza \u0142aci\u0144ska \u00a0(Vetus Ordo, albo \u201enadzwyczajna forma rytu rzymskiego\u201d) przewodzi zmianom.<\/p>\r\n<table class=\"tr-caption-container\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/-wPOQWjbKkMQ\/UknAQegeo_I\/AAAAAAAABms\/0ywXhirI4yw\/s1600\/latin-masses-growth.jpg\" alt=\"\" border=\"0\" \/><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<tr>\r\n<td class=\"tr-caption\">Ilo\u015b\u0107 miejsc z coniedzieln\u0105 tradycyjn\u0105 Msz\u0105 w USA<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<p>Stany Zjednoczone, tak jak Francja i Wielka Brytania, s\u0105 mikrokosmosem tego og\u00f3lno\u015bwiatowego trendu. Gdziekolwiek dzisiaj spojrzymy w obr\u0119bie Ko\u015bcio\u0142a, wiadomo\u015bci odno\u015bnie Mszy sprawowanej w j\u0119zykach narodowych \u00a0(Novus Ordo, lub \u201ezwyczajnej formy rytu rzymskiego\u201d) s\u0105 kompletnie przygn\u0119biaj\u0105ce. Liczba parafian ucz\u0119szczaj\u0105cych do ko\u015bcio\u0142a maleje. Niewielu wierzy w to, czego naucza Ko\u015bci\u00f3\u0142. Wielu katolik\u00f3w (zw\u0142aszcza polityk\u00f3w) g\u0142o\u015bno buntuje si\u0119 przeciwko nauczaniu Ko\u015bcio\u0142a. Ilo\u015b\u0107 nowych powo\u0142a\u0144 kap\u0142a\u0144skich jest ci\u0105gle niska, a ci m\u0142odzi m\u0119\u017cczy\u017ani, kt\u00f3rzy chc\u0105 zosta\u0107 kap\u0142anami, coraz mniej chc\u0105 mie\u0107 cokolwiek wsp\u00f3lnego z Novus Ordo. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich otwarcie preferuje tradycyjn\u0105 Msz\u0119 \u0142aci\u0144sk\u0105, i chcia\u0142aby j\u0105 celebrowa\u0107. Trend utrzymuje si\u0119 tak\u017ce w zgromadzeniach zakonnych. Kilka tradycyjnych zgromadze\u0144 kwitnie, podczas gdy wi\u0119kszo\u015b\u0107 zgromadze\u0144 zreformowanych zanika. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\r\n<p>Ale s\u0105 te\u017c dobre wiadomo\u015bci. Liczba ksi\u0119\u017cy wybieraj\u0105cych Vetus Ordo ro\u015bnie wyk\u0142adniczo. Podobnie liczba odprawianych Mszy tradycyjnych podwoi\u0142a si\u0119 w ostatnim dziesi\u0119cioleciu. Jeszcze bardziej nadzwyczajna jest dysproporcja pomi\u0119dzy ilo\u015bci\u0105 m\u0142odych ludzi, kt\u00f3rzy uczestnicz\u0105 w Mszach tradycyjnych, i Novus Ordo. O tak, zdecydowanie co\u015b si\u0119 dzieje w Ko\u015bciele katolickim! Jest to du\u017cy ruch, kt\u00f3rego si\u0142\u0105 nap\u0119dow\u0105 s\u0105 m\u0142odzi ludzie. <b>Trend jest wyra\u017any. Powolny i stopniowy, ale zdecydowany. <\/b>M\u0142odzi porzucaj\u0105 Novus Ordo, i coraz liczniej kieruj\u0105 si\u0119 w stron\u0119 Mszy tradycyjnej.<br \/> \u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <br \/> Trend ten \u0142\u0105czy si\u0119 ze wzrostem wierno\u015bci katolickiemu nauczaniu. \u00a0Sprawa jest jasna. Ka\u017cde badanie w parafii gdzie sprawuje si\u0119 Msz\u0119 tradycyjn\u0105 ujawni znacznie wi\u0119ksz\u0105 wierno\u015b\u0107 wobec nauki Ko\u015bcio\u0142a, ani\u017celi w typowej, nietradycyjnej parafii. Je\u015bli si\u0119 myl\u0119, ch\u0119tnie zobacz\u0119 dowody. Uczestnicy Mszy tradycyjnej bij\u0105 o g\u0142ow\u0119 bior\u0105cych udzia\u0142 w Novus Ordo w \u017cyciu w zgodzie z nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a, i jest to niezaprzeczalne.<\/p>\r\n<p>Oczywi\u015bcie, nie mo\u017cna powiedzie\u0107 \u017ce nie ma pobo\u017cnych katolik\u00f3w bior\u0105cych udzia\u0142 w Novus Ordo. Z pewno\u015bci\u0105 tacy istniej\u0105! \u00a0Ale nie to chc\u0119 powiedzie\u0107. \u00a0Uwa\u017cam, \u017ce katolicy uczestnicz\u0105cy w Vetus Ordo wykazuj\u0105 du\u017co wi\u0119ksz\u0105 wierno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi per capita &#8211; aby to zilustrowa\u0107, hipotetycznie ustawmy 200 katolik\u00f3w w dw\u00f3ch rz\u0119dach. Rz\u0105d pierwszy b\u0119d\u0105 stanowili katolicy przywi\u0105zani do Novus Ordo. W rz\u0119dzie drugim znajd\u0105 si\u0119 katolicy ucz\u0119szczaj\u0105cy na Msz\u0119 tradycyjn\u0105. Nie mam poj\u0119cia jak rozk\u0142adaj\u0105 si\u0119 uj\u0119cia procentowe, ale jestem pewien, \u017ce je\u015bli przebada\u0142by\u015b obie grupy, odkry\u0142by\u015b, i\u017c w rz\u0119dzie Vetus Ordo znalaz\u0142aby si\u0119 du\u017co liczniejsza grupa katolik\u00f3w pod\u0105\u017caj\u0105cych za nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a. Jestem o tym przekonany i m\u00f3wi\u0119 o tym bez \u017cadnych zastrze\u017ce\u0144. Tak uwa\u017cam, i udowodnijcie, \u017ce nie mam racji!<\/p>\r\n<p><span class=\"pullquote\"><!-- Tradycyjni katolicy s\u0105 wierniejsi nauce Ko\u015bcio\u0142a, ani\u017celi katolicy bior\u0105cy udzia\u0142 w Novus Ordo.... poniewa\u017c ... Lex orandi, lex credendi (\u201eprawo modlitwy prawem wiary\u201d), co oznacza, i\u017c to jak si\u0119 modlisz wp\u0142ywa na to, jak wierzysz --><\/span><\/p>\r\n<p>Nie s\u0105dz\u0119, \u017ce ktokolwiek to uczyni, bo gdzie\u015b g\u0142\u0119boko prawie ka\u017cdy wie, \u017ce mam racj\u0119. Per capita tradycyjni katolicy s\u0105 wierniejsi nauce Ko\u015bcio\u0142a, ani\u017celi katolicy bior\u0105cy udzia\u0142 w Novus Ordo. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 wie, \u017ce jest to prawd\u0105, ale nieliczni potrafiliby powiedzie\u0107 dlaczego tak jest. Mam pewn\u0105 teori\u0119 na ten temat, i nie jest ona oryginalna. Tak naprawd\u0119 jest ona znana od dawna, nie jest ona moja. Zosta\u0142a wykuta dawno temu przez kogo\u015b innego, a podziela j\u0105 grono najwy\u017cej postawionych dostojnik\u00f3w watyka\u0144skich, \u0142\u0105cznie z papie\u017cem emerytem Benedyktem XVI. Mo\u017cna j\u0105 przedstawi\u0107 w czterech \u0142aci\u0144skich s\u0142owach &#8211; \u00a0Lex orandi, lex credendi (\u201eprawo modlitwy prawem wiary\u201d), <b>co oznacza, i\u017c to jak si\u0119 modlisz wp\u0142ywa na to, jak wierzysz.<\/b> Nie musisz mi wierzy\u0107, przeczytaj co m\u00f3wi\u0105 na ten temat ci dwaj wysoko postawieni watyka\u0144scy pra\u0142aci&#8230;<\/p>\r\n<p>(CNS) <i>\u00a0Os\u0142abienie wiary w Boga, wzrost egoizmu i spadek liczby os\u00f3b ucz\u0119szczaj\u0105cych na Msz\u0119 w wielu cz\u0119\u015bciach \u015bwiata mog\u0105 by\u0107 wynikiem niegodnie sprawowanych Mszy, w trakcie kt\u00f3rych nie pod\u0105\u017ca si\u0119 za wytycznymi Ko\u015bcio\u0142a &#8211; powiedzia\u0142o dw\u00f3ch przedstawicieli Watykanu. \u00a0 \u00a0<\/i> \u00a0 \u00a0 (http:\/\/www.catholicnews.com\/data\/stories\/cns\/1100868.htm)<\/p>\r\n<p>M\u0142odzi ludzie wybieraj\u0105 Msz\u0119 tradycyjn\u0105 i porzucaj\u0105 ryt zwyczajny z pewnego powodu. Msza Novus Ordo sta\u0142a si\u0119 wsz\u0119dzie w spos\u00f3b widoczny magnesem przyci\u0105gaj\u0105cym po\u015brednio i bezpo\u015brednio \u201efajne\u201d celebracje, sprawowane w spos\u00f3b lekcewa\u017c\u0105cy regu\u0142y odprawiania Mszy. W wielu miejscach Novus Ordo sta\u0142o si\u0119 rozrywk\u0105 i eksperymentowaniem. Straci\u0142o poczucie grozy, czci i powagi. Wiele trucizn zabija dzi\u015b Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki, ale twierdz\u0119 z ca\u0142kowit\u0105 pewno\u015bci\u0105, \u017ce to jest g\u0142\u00f3wny sprawca. Uwa\u017cam, \u017ce wszystkie inne b\u0142\u0119dy maj\u0105 swe \u017ar\u00f3d\u0142o w tym zepsuciu. <b>Niechlujna liturgia jest \u017ar\u00f3d\u0142em byle jakiej katechezy, a to daje miernych wiernych, kt\u00f3rzy byle jak wierz\u0105.<\/b><\/p>\r\n<p>Ka\u017cdy kto cho\u0107 troch\u0119 zna si\u0119 na liturgii wie, \u017ce powinno by\u0107 inaczej. Nie ma \u017cadnego powodu, dla kt\u00f3rego Novus Ordo powinien tak wygl\u0105da\u0107. W rzeczywisto\u015bci nie ma \u017cadnego powodu, dla kt\u00f3rego nie mo\u017cna by celebrowa\u0107 Novus Ordo w spos\u00f3b niemal\u017ce taki, jak Msz\u0119 tradycyjn\u0105. Tak si\u0119 dzieje w niekt\u00f3rych parafiach, kt\u00f3re z tego powodu do\u015bwiadczaj\u0105 wzrostu i odnowienia. Przyk\u0142ad tego mo\u017cna obejrze\u0107 tutaj: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Ish5zre-SRA#t=3892\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Ish5zre-SRA#t=3892<\/a>\u00a0.<\/p>\r\n<p>Jako protestant nawr\u00f3cony na katolicyzm jestem szczeg\u00f3lnie wra\u017cliwy na to zagadnienie. Moja formacja liturgiczna odby\u0142a si\u0119 w anglikanizmie i tam te\u017c zaznajomiony zosta\u0142em z obiema; tradycyjn\u0105 i wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 celebracj\u0105 liturgii. Tak jak Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki, anglikanie celebruj\u0105 liturgi\u0119 w dw\u00f3ch formach, starej i nowej. Oczywi\u015bcie, forma starsza jest bardziej tradycyjna, celebrowana w tradycyjny spos\u00f3b, z u\u017cyciem starszych pie\u015bni, chora\u0142u, kadzid\u0142a, dzwonk\u00f3w, uroczy\u015bcie i z powag\u0105. Nowsza forma jest bardziej wsp\u00f3\u0142czesna, cz\u0119sto bez udzia\u0142u dzwonk\u00f3w, chora\u0142u, kadzid\u0142a, cz\u0119sto preferuj\u0105ca wsp\u00f3\u0142czesne pie\u015bni religijne, eksperymentowanie i og\u00f3lne jej \u201euwsp\u00f3\u0142cze\u015bnienie\u201d. Jako by\u0142y ewangelik natychmiastowo zosta\u0142em wci\u0105gni\u0119ty w starszy ryt, a nie w ten bardziej nowoczesny. Dlaczego? B\u0119d\u0105c jeszcze ewangelikiem do\u015bwiadczy\u0142em najbardziej nowoczesnej formy modlitwy jak\u0105 mo\u017cna znale\u017a\u0107 w obr\u0119bie chrze\u015bcija\u0144stwie. I w ramach tego zagadnienia anglikanie nie mieli niczego, co mog\u0142oby na mnie zrobi\u0107 wra\u017cenie. W rzeczywisto\u015bci ich pr\u00f3by aby by\u0107 \u201ewyluzowanymi\u201d i \u201efajnymi\u201d w swoich celebracjach nowego rytu zalatywa\u0142y mi starzyzn\u0105. To by\u0142o prawie jak cofni\u0119cie si\u0119 do lat 70-tych, zupe\u0142nie \u201enieatrakcyjne\u201d dla mojej ewangelicznej wra\u017cliwo\u015bci. \u00a0Nie poszed\u0142em do anglikan\u00f3w w poszukiwaniu nowoczesnej modlitwy. Je\u015bli tego bym szuka\u0142, uda\u0142bym si\u0119 do okolicznych ewangelickich zbor\u00f3w, kt\u00f3rych jest masa w mojej okolicy. Zamiast tego, gdy pojawi\u0142a si\u0119 szansa, natychmiastowo i instynktownie zosta\u0142em poci\u0105gni\u0119ty w kierunku bardziej staro\u017cytnej formy modlitwy. My\u015bl\u0119, \u017ce pow\u00f3d tego jest prosty. Nale\u017c\u0119 do \u201egeneracji X\u201d, straconego i zapomnianego pokolenia zawieszonego pomi\u0119dzy pokoleniem rewolucji obyczajowej lat 60-tych i \u201egeneracj\u0105 Y\u201d &#8211; wychowan\u0105 w \u015bwiecie rewolucji informatycznej. Tak jak \u201egeneracja Y\u201d, moje pokolenie wzrasta\u0142o bez regu\u0142 i dyscypliny. Wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat da\u0142 m\u0142odym wszystko, z wyj\u0105tkiem stabilno\u015bci. Nie mamy oparcia w wierze, moralno\u015bci czy standardach. Wszystko jest zmienne. Nic nie jest trwa\u0142e. Tak wi\u0119c gdy niekt\u00f3rzy z nas spogl\u0105daj\u0105 w kierunku religii, a b\u0105d\u017amy szczerzy, wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas tego nie czyni, szukamy czego\u015b, co da nam jedyn\u0105 rzecz, kt\u00f3rej brakuje w naszym \u017cyciu &#8211; oparcia.<\/p>\r\n<p>Oto dlaczego wsp\u00f3\u0142czesne chrze\u015bcija\u0144stwo sp\u00f3\u017ani\u0142o si\u0119 na sw\u00f3j przys\u0142owiowy poci\u0105g. Gdy \u015bwiat zacz\u0105\u0142 zupe\u0142nie si\u0119 zmienia\u0107 w latach 60-tych i 70-tych, ko\u015bcio\u0142y z entuzjazmem pr\u00f3bowa\u0142y zmieni\u0107 si\u0119 razem z nim, mylnie wierz\u0105c \u017ce to by\u0142o nieodzowne, aby dalej si\u0119 liczy\u0107. W rzeczywisto\u015bci jednak by\u0142a to w\u0142a\u015bnie najgorsza rzecz, jak\u0105 mo\u017cna by\u0142o zrobi\u0107. Chwil\u0119 p\u00f3\u017aniej (ledwie kilka dziesi\u0119cioleci) m\u0142odzi wychowani w tym nowym cudownym \u015bwiecie odkryli, i\u017c brakowa\u0142o czego\u015b bardzo wa\u017cnego &#8211; stabilno\u015bci. \u00a0I kiedy obejrzeli\u015bmy si\u0119 tam, gdzie my\u015bleli\u015bmy \u017ce j\u0105 znajdziemy &#8211; w kierunku chrze\u015bcija\u0144stwa &#8211; odkryli\u015bmy z zawodem, \u017ce jej tam ju\u017c wi\u0119cej te\u017c nie by\u0142o. Wielu z nas skierowa\u0142o si\u0119 ku ewangelicyzmowi, poniewa\u017c tam my\u015bleli\u015bmy znale\u017a\u0107 w ko\u0144cu oparcie religijne, a nawet na chwil\u0119 je odnajdywali\u015bmy. Ale na ko\u0144cu niekt\u00f3rzy z nas odkryli, \u017ce jedynym miejscem gdzie mogli\u015bmy odnale\u017a\u0107 prawdziwe oparcie kt\u00f3rego szukali\u015bmy, by\u0142y staro\u017cytne chrze\u015bcija\u0144skie \u00a0ryty i nauczanie. I tak wielu z nas zwr\u00f3ci\u0142o si\u0119 do anglikanizmu, prawos\u0142awia, i katolicyzmu z Msz\u0105 \u0142aci\u0144sk\u0105.<\/p>\r\n<p>Wiadomo\u015b\u0107 jak\u0105 chc\u0119 tu przekaza\u0107, ma przed sob\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107. \u00a0Moje pokolenie, \u201egeneracja X\u201d, jest tylko wierzcho\u0142kiem g\u00f3ry lodowej. Jeste\u015bmy pocz\u0105tkiem trendu, kt\u00f3ry b\u0119dzie wzrasta\u0142 i rozszerza\u0142 si\u0119 bardziej, ni\u017c mo\u017cecie sobie wyobrazi\u0107. \u201ePokolenie Y\u201d dopiero zaczyna si\u0119 rozgl\u0105da\u0107, a ich liczba \u00a0przekroczy nasz\u0105 dziesi\u0119ciokrotnie. Pokolenie id\u0105ce za nimi b\u0119dzie jeszcze liczniejsze, i trend b\u0119dzie si\u0119 zwi\u0119ksza\u0142 wyk\u0142adniczo. <b>Z biegiem czasu m\u0142odzi tradycjonali\u015bci stan\u0105 si\u0119 liczniejsi od starzej\u0105cych si\u0119 modernist\u00f3w. Jest to nieuchronne. Tak si\u0119 w\u0142a\u015bnie stanie, i nic nie mo\u017ce tego zatrzyma\u0107.<\/b><\/p>\r\n<p>Pokolenie II wojny \u015bwiatowej mia\u0142o pewne powiedzenie, a my, z \u201epokolenia X\u201d jeste\u015bmy wystarczaj\u0105co starzy, aby ich pami\u0119ta\u0107. Zawsze powtarzali: \u201eJe\u015bli nie mo\u017cesz ich pokona\u0107, przy\u0142\u0105cz si\u0119 do nich!\u201d Z pewno\u015bci\u0105 je pami\u0119tacie, hipisi, nieprawda? Szczerze m\u00f3wi\u0105c, zawsze bardziej si\u0119 identyfikowa\u0142em z pokoleniem moich dziadk\u00f3w, ni\u017c z pokoleniem rodzic\u00f3w, a powodem tego jak s\u0105dz\u0119 jest ponownie zagadnienie stabilno\u015bci. My\u015bl\u0119, \u017ce nadszed\u0142 czas, hipisi, aby\u015bcie skorzystali z podpowiedzi waszych rodzic\u00f3w, a je\u015bli nie chcecie ich s\u0142ucha\u0107, to przynajmniej pos\u0142uchajcie waszych dzieci, albo wnuk\u00f3w. \u201eJe\u015bli nie mo\u017cesz ich pokona\u0107, przy\u0142\u0105cz si\u0119 do nich!\u201d. Przyjmijcie do wiadomo\u015bci &#8211; ten tradycjonalistyczny trend nie zatrzyma si\u0119. B\u0119dzie r\u00f3s\u0142, a moje pokolenie to tylko wierzcho\u0142ek g\u00f3ry lodowej. Nie m\u00f3wi\u0119, \u017ce macie zacz\u0105\u0107 ucz\u0119szcza\u0107 na Msz\u0119 tradycyjn\u0105, je\u015bli nie chcecie. Ale postarajcie si\u0119 aby wasz ksi\u0105dz zacz\u0105\u0142 odprawia\u0107 Novus Ordo tak, jak si\u0119 odprawia Msz\u0119 wszechczas\u00f3w. \u00a0Powiedzcie mu, aby pod\u0105\u017ca\u0142 za rubrykami w mszale najlepiej jak potrafi, aby zacz\u0105\u0142 ponownie u\u017cywa\u0107 kadzid\u0142a, dzwonk\u00f3w i chora\u0142u. Powiedzcie mu, aby Msza kt\u00f3r\u0105 odprawia, przypomina\u0142a star\u0105 Msz\u0119 najbardziej jak to tylko mo\u017cliwe, z zachowaniem waszego j\u0119zyka. Niech kobiety zaczn\u0105 na Mszy ponownie nakrywa\u0107 g\u0142owy. Niech m\u0119\u017cczy\u017ani w\u0142a\u015bciwie si\u0119 ubieraj\u0105. Je\u015bli tak zrobicie, to mog\u0119 przepowiedzie\u0107 wam przysz\u0142o\u015b\u0107. Wasza parafia zacznie si\u0119 rozwija\u0107. W ko\u015bcielnych \u0142awkach przyb\u0119dzie m\u0142odych rodzin, wzro\u015bnie liczba chrzt\u00f3w, pierwszych komunii i bierzmowa\u0144. Przyb\u0119dzie w waszej parafii protestant\u00f3w nawr\u00f3conych na katolicyzm. I w ko\u0144cu wzro\u015bnie liczba wierz\u0105cych katolik\u00f3w w waszej parafii. Sk\u0105d to wiem? St\u0105d, i\u017c to ju\u017c si\u0119 dzieje w garstce parafii w ca\u0142ym kraju. Tak si\u0119 te\u017c mo\u017ce sta\u0107 i w waszej. Najwy\u017cszy czas aby pod\u0105\u017cy\u0107 za duchem czasu. M\u0142odzi t\u0119skni\u0105 za tradycj\u0105 i ostoj\u0105. I je\u015bli tego im nie dajecie, to c\u00f3\u017c innego macie do zaoferowania? Czy jest jakikolwiek inny pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego wasza parafia przesta\u0142a si\u0119 rozwija\u0107? Dlaczego si\u0119 starzeje? W dowolnej, zdrowej parafii, m\u0142odzi powinni sw\u0105 liczb\u0105 przewy\u017csza\u0107 starszych co najmniej dwukrotnie. Uczestnicz\u0105c w nast\u0119pnej Mszy policzcie siwe g\u0142owy, por\u00f3wnajcie je z liczebno\u015bci\u0105 m\u0142odych, i ujrzyjcie to na w\u0142asne oczy. Jak powiadaj\u0105, oczywista oczywisto\u015b\u0107. Przysz\u0142o\u015b\u0107 waszej parafii mo\u017ce zale\u017ce\u0107 od braku m\u0142odych. Zadajcie sobie pytanie; \u201eile tradycji i stabilno\u015bci daje m\u0142odym nasza parafia\u201d?<\/p>\r\n<p><strong><em>Shane Shaetzel<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o:\u00a0http:\/\/catholicozarks.blogspot.com\/2013\/09\/a-paradigm-shift-in-catholic-church.html?spref=fb<\/p>\r\n<p>T\u0142umaczenie z angielskiego: Leszek Heimann<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Co\u015b wielkiego dzieje si\u0119 w Ko\u015bciele katolickim; rozgrywa si\u0119 poza \u015bwiat\u0142em jupiter\u00f3w, poza polem widzenia. W Ameryce, Francji, Wielkiej Brytanii, i w innych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata. Ten trend zdaje si\u0119 najwyra\u017aniej wyst\u0119powa\u0107 w rozwini\u0119tych krajach Zachodu, ale jego \u015blady mo\u017cemy te\u017c dostrzec w innych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata. To co widzimy, jest niczym innym jak zmian\u0105 paradygmatu. Liturgia [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[4],"tags":[24,221],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78797"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=78797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78797\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=78797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=78797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=78797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}