{"id":78603,"date":"2014-12-18T09:25:45","date_gmt":"2014-12-18T14:25:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=78603"},"modified":"2014-12-18T09:25:45","modified_gmt":"2014-12-18T14:25:45","slug":"swieta-na-cenzurowanym","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=78603","title":{"rendered":"\u015awi\u0119ta na cenzurowanym"},"content":{"rendered":"

Kartki bo\u017conarodzeniowe bez religijnych symboli, u\u017cywanie specyficznej nowomowy (np. \u201ezimowe wakacje\u201d) zamiast tradycyjnych nazw \u015bwi\u0105t, opory przed organizowaniem publicznych jase\u0142ek b\u0105d\u017a wr\u0119cz ich zakazywanie. Dzia\u0142ania niweluj\u0105ce duchowe znaczenie Bo\u017cego Narodzenia nie s\u0105 zjawiskiem wyj\u0105tkowym dla dzisiejszych czas\u00f3w. Mia\u0142y swoje miejsce w historii od wiek\u00f3w. <\/strong><\/p>\r\n

Wewn\u0105trz chrze\u015bcija\u0144stwa wielkie spustoszenie w tym wzgl\u0119dzie poczyni\u0142a reformacja. Bo\u017ce Narodzenie, zwi\u0105zane z nieakceptowanym przez odst\u0119pc\u00f3w kultem maryjnym, zosta\u0142o w po\u0142owie XVII w. w Anglii przez tzw. purytan potraktowane jak \u015bwi\u0119to poga\u0144skie. W czasie rewolucji cromwellowskiej \u015bwi\u0119towanie tego dnia zosta\u0142o uznane za przest\u0119pstwo polityczne, co s\u0142u\u017cy\u0142o eliminacji katolik\u00f3w z areny publicznej.<\/p>\r\n

\u015awi\u0119ta Narodzenia Pa\u0144skiego sta\u0142y si\u0119 ponownie obiektem atak\u00f3w przy okazji powstania kolonist\u00f3w ameryka\u0144skich przeciw kr\u00f3lowi angielskiemu w 1776 r. (tzw. rewolucja ameryka\u0144ska). W trakcie tego, sterowanego przez masoneri\u0119 buntu obchodzenie Bo\u017cego Narodzenia postrzegano jako przejaw sprzyjania Anglikom, czyli \u201eczyn niepatriotyczny\u201d.<\/p>\r\n

Po wcieleniu Luizjany i Florydy do Stan\u00f3w Zjednoczonych katolicy stali si\u0119 na tyle silni, \u017ce nie pozwolili narzuci\u0107 sobie zakazu \u015bwi\u0119towania. To, \u017ce pa\u0144stwo nie mo\u017ce decydowa\u0107 o legalno\u015bci kultu religijnego zagwarantowa\u0142a im pierwsza poprawka do Konstytucji USA. Co interesuj\u0105ce, ta sama, kt\u00f3ra w ostatnich latach sta\u0142a si\u0119 pretekstem do atak\u00f3w na Bo\u017ce Narodzenie. Powo\u0142uj\u0105cy si\u0119 na ni\u0105 coraz cz\u0119\u015bciej przekonuj\u0105, \u017ce propagowanie jednego rodzaju kultu (w tym wypadku: chrze\u015bcija\u0144skiego) to tak\u017ce \u0142amanie prawa\u2026<\/p>\r\n

Rewolucja francuska<\/strong><\/p>\r\n

Po raz kolejny w dziejach jawnie wyst\u0105pili przeciw \u015bwi\u0119tom Bo\u017cego Narodzenia rewolucjoni\u015bci francuscy. W kalendarzu jakobi\u0144skim (wprowadzonym w 1793 r.), w kt\u00f3rym ka\u017cdy dzie\u0144 otrzyma\u0142 patronat w postaci zwierz\u0119cia, ro\u015bliny czy minera\u0142u, 24 grudnia nazwano \u201edniem siarki\u201d, 25 grudnia – \u201edniem psa\u201d a 26 grudnia – \u201edniem lawy wulkanicznej\u201d. Nie by\u0142y to dni wolne od pracy i nawet granicz\u0105ce z apostazj\u0105 ust\u0119pstwa cz\u0119\u015bci duchowie\u0144stwa nie przeszkodzi\u0142y we wprowadzeniu maj\u0105cego s\u0142u\u017cy\u0107 wzmocnieniu rewolucyjnej w\u0142adzy kultu Jednostki Najwy\u017cszej.<\/p>\r\n

W czasach kalendarza jakobi\u0144skiego religia zesz\u0142a do podziemia. Ksi\u0119\u017ca w przebraniach \u015bwieckich prowadzili \u017cycie rzemie\u015blnik\u00f3w, niczym za czas\u00f3w katakumbowych odprawiali w obecno\u015bci zaufanych Msze \u015bwi\u0119te. Za udzia\u0142 w Eucharystii mo\u017cna by\u0142o trafi\u0107 na gilotyn\u0119.<\/p>\r\n

Kalendarz rewolucyjny, zniesiony przez cesarza Napoleona w 1806 r., zosta\u0142 ponownie przywr\u00f3cony (na kr\u00f3tko) w okresie Komuny Paryskiej, w 1871 r.<\/p>\r\n

Walka przekona\u0144 <\/strong><\/p>\r\n

Walka z Bo\u017cym Narodzeniem po raz kolejny rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 w okresie od Wiosny Lud\u00f3w (1848-1849 r.) po Komun\u0119 Parysk\u0105 (1871 r.), g\u0142\u00f3wnie we Francji i Anglii. By\u0142y to czasy, kiedy za praktyki religijne nie karano s\u0105downie i nie \u015bcinano g\u0142\u00f3w. Ataki przybra\u0142y bardziej wyrafinowane formy. Ko\u015bci\u00f3\u0142 pozbawiono prawa prowadzenia szk\u00f3\u0142, krzewiono nieobyczajno\u015b\u0107. Tym zjawiskom towarzyszy\u0142a komercjalizacja Bo\u017cego Narodzenia: wykorzystanie pretekstu \u015bwi\u0105tecznego do nap\u0119dzania sprzeda\u017cy (to zjawisko opisa\u0142 Karol Dickens w po\u0142. XIX w. w \u201eOpowie\u015bci wigilijnej\u201d).<\/p>\r\n

Skutki dzia\u0142a\u0144 na p\u0142aszczy\u017anie mentalnej s\u0105 bardziej trwa\u0142e ni\u017c te osi\u0105gane za pomoc\u0105 terroru. Powoli s\u0105cz\u0105cy si\u0119 jad ideowy, wp\u0142ywanie w prawie nieodczuwalny spos\u00f3b na zmian\u0119 sposobu my\u015blenia to metody trudne do pokonania w perspektywie dziesi\u0119cioleci.<\/p>\r\n

Bolszewicy i \u015bwi\u0119ta<\/strong><\/p>\r\n

Do jawnej wojny z Bo\u017cym Narodzeniem dosz\u0142o w spos\u00f3b programowy w czasach rewolucji bolszewickiej. \u201ePrecz z Bo\u017cym Narodzeniem, niech \u017cyje siedmiodniowy tydzie\u0144 pracy!\u201d – brzmia\u0142o jedno z bolszewickich hase\u0142 lat 20. Co interesuj\u0105ce, szereg tego typu akcji podejmowano w\u0142a\u015bnie w \u015bwi\u0119ta Bo\u017cego Narodzenia. Pierwsze pochody z blu\u017anierczymi maskaradami, wyszydzaj\u0105ce m.in. kult Matki Bo\u017cej (tzw. karnawa\u0142y antyreligijne) organizowano w okresie tych \u015bwi\u0105t od 1923 r. Przyk\u0142adowo w samym tylko Petersburgu oko\u0142o 25 grudnia1924 r. urz\u0105dzono a\u017c dwadzie\u015bcia blu\u017anierczych procesji.<\/p>\r\n

Rewolucja bolszewicka jak w soczewce skupi\u0142a wszystkie znane z historii g\u0142\u00f3wne dzia\u0142ania antykatolickie: zakazy praktyk religijnych, zamykanie \u015bwi\u0105ty\u0144, fizyczna eksterminacja wyznawc\u00f3w. Za podstaw\u0119 prawn\u0105 prze\u015bladowa\u0144 przyj\u0119to, jako jeden z pierwszych akt\u00f3w rz\u0105du bolszewickiego, wydany 23 stycznia 1918 roku dekret \u201eO rozdziale pa\u0144stwa i szko\u0142y od Cerkwi\u201d. Do najsurowszych represji dosz\u0142o w roku 1922, a kulminacj\u0105 prze\u015bladowa\u0144 by\u0142o wymordowanie prawos\u0142awnych pop\u00f3w, kt\u00f3rzy nie poszli na ugod\u0119 z bolszewikami. Przy \u017cyciu pozostali jedynie ci, kt\u00f3rzy godzili si\u0119 na warunki w\u0142a\u015bciwie nie do przyj\u0119cia bez powa\u017cnego uszczerbku dla wiary, czego do dzi\u015b mocno odczuwalnym skutkiem jest upa\u0144stwowienie religii w Rosji. Po 1943 r. dla zmotywowania walcz\u0105cych przywr\u00f3cono swobod\u0119 kultu w granicach kontrolowanych przez pa\u0144stwo, a popi stali si\u0119 funkcjonariuszami pa\u0144stwowymi z zadaniem umacniania si\u0142 zbrojnych. \u00a0<\/p>\r\n

Po 1943 roku Bo\u017ce Narodzenie nadal nie by\u0142o w Rosji sowieckiej \u015bwi\u0119tem pa\u0144stwowym. Armia Czerwona nie mia\u0142a kapelan\u00f3w. Za wiar\u0119 mo\u017cna by\u0142o straci\u0107 perspektywy nominacji na wy\u017csze stanowisko, ale raczej nie jecha\u0142o si\u0119 na Sybir. Od \u015bmierci Stalina do rz\u0105d\u00f3w Jelcyna traktowano – z r\u00f3\u017cnymi wahaniami – wiar\u0119 za pewien rodzaj dziwactwa, \u0142agodnej choroby umys\u0142u, co\u015b co dyskwalifikuje jako pe\u0142nego cz\u0142onka spo\u0142ecze\u0144stwa, ale nie jest powodem do fizycznej eksterminacji.<\/p>\r\n

W Polsce pod rz\u0105dami bolszewickimi gdy agent NKWD Bierut nosi\u0142 baldachim na procesji, kapelani pos\u0142ugiwali w \u201eludowym\u201d wojsku. Od 1948\/49 r. zacz\u0119to intensywn\u0105 stalinizacj\u0119 kraju. Co charakterystyczne, nie zniesiono nigdy dni wolnych na Bo\u017ce Narodzenie, nie by\u0142o zakazu ich obchodzenia, ale milicjanci i wojskowi uczestnicz\u0105cy we Mszy \u015bw. mogli narazi\u0107 si\u0119 tym na k\u0142opoty, a na pewno straci\u0107 szans\u0119 na awans. Za Gomu\u0142ki dosz\u0142o te\u017c do j\u0119zykowego epizodu, maj\u0105cego na celu powolne pozbawianie \u015bwi\u0105t znaczenia, dotycz\u0105cego wymiaru duchowego: lansowano teori\u0119, \u017ce zamiast \u201eBo\u017ce Narodzenie\u201d powinno si\u0119 m\u00f3wi\u0107 \u201e\u015bwi\u0119ta godne\u201d. Pr\u00f3ba nie powiod\u0142a si\u0119.<\/p>\r\n

W krajach bloku wschodniego dzia\u0142ania antykatolickie by\u0142y ostrzejsze ni\u017c w Polsce. W Albanii obowi\u0105zywa\u0142 ca\u0142kowity zakaz obchodzenia jakichkolwiek \u015bwi\u0105t chrze\u015bcija\u0144skich a\u017c do 1990 r. W Chinach osoby wierz\u0105ce, a szczeg\u00f3lnie katolicy, do tej pory s\u0105 pod szczeg\u00f3lnym nadzorem. W niekt\u00f3rych pa\u0144stwach muzu\u0142ma\u0144skich za samo posiadanie Pisma \u015awi\u0119tego grozi kara \u015bmierci\u2026
<\/strong><\/p>\r\n

Hitler nie cierpia\u0142 \u015bwi\u0105t<\/strong><\/p>\r\n

Hitleryzm jako ideologia skrajnie lewicowa by\u0142 antykatolicki. Oficjalna wyk\u0142adnia nazizmu postrzega\u0142a chrze\u015bcija\u0144stwo jako wiar\u0119 \u017cydowsk\u0105, kt\u00f3ra os\u0142abia niemieckiego ducha, jest dekadencka i szkodliwa. W kr\u0119gach wielbicieli Hitlera odwracano si\u0119 od religii chrze\u015bcija\u0144skich, krzewiono kulty poga\u0144skie, synkretyczne. Nazizm posiada\u0142 jawnie antykatolickie oblicze a w okupowanej Polsce ksi\u0119\u017ca byli pierwszymi zes\u0142anymi do obozu Auschwitz. W III Rzeszy i okupowanych przez ni\u0105 krajach Bo\u017ce Narodzenie by\u0142o \u015bwi\u0119tem, ale w fabrykach zbrojeniowych odbywa\u0142a si\u0119 regularna produkcja, ze wzgl\u0119du na \u201ewy\u017csz\u0105 konieczno\u015b\u0107\u201d wojenn\u0105. W wojsku, np. w Berlinie czy innych wielkomiejskich garnizonach, nieraz \u201e\u015bwi\u0119towano\u201d Bo\u017ce Narodzenie poprzez zorganizowane wyj\u015bcia \u017co\u0142nierzy do dom\u00f3w publicznych, o czym mo\u017cna poczyta\u0107 we wspomnieniach z epoki.<\/p>\r\n

Na rozkaz g\u0142\u00f3wnych ideolog\u00f3w Trzeciej Rzeszy: Alfreda Rosenberga i Heinricha Himmlera z kol\u0119d usuwano wszystkie zwroty religijne: nawet te dotycz\u0105ce Dziewicy Maryi i narodzenia Jezusa. Niemieccy nazi\u015bci produkowali dekoracje \u015bwi\u0105teczne i papier pakowy ze swastyk\u0105. Usuwali symbolik\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 po to, by przekszta\u0142ci\u0107 te jedne z najwa\u017cniejszych \u015bwi\u0105t wyznawc\u00f3w Chrystusa w wyrastaj\u0105ce z poga\u0144skich tradycji \u015bwi\u0119to zimy i \u015bwiat\u0142a. Hitler – jak wspominaj\u0105 \u015bwiadkowie – nie cierpia\u0142 atmosfery \u015awi\u0105t Narodzenia Pa\u0144skiego.<\/p>\r\n

Relatywizacja<\/strong><\/p>\r\n

W ci\u0105gu ostatniego p\u00f3\u0142wiecza dosz\u0142o do wyrugowania w do\u015b\u0107 du\u017cym stopniu symboliki i obyczajowo\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej z medi\u00f3w. Kartki bo\u017conarodzeniowe bez \u015awi\u0119tej Rodziny, pseudokol\u0119dy \u015bwi\u0105teczne, opowiadaj\u0105ce tylko o \u015bniegu i zimie, \u017cyczenia \u201eweso\u0142ych dni wolnych\u201d, nazywanie choinki \u201edrzewkiem rodzinnym\u201d. Akcentowanie przedchrze\u015bcija\u0144skich \u015bwi\u0105t poga\u0144skich, obchodzonych w minionych tysi\u0105cleciach na prze\u0142omie grudnia i stycznia, zakazy eksponowania szopki w szko\u0142ach publicznych…<\/p>\r\n

Te zjawiska zacz\u0119\u0142y si\u0119 w czasie wyj\u0105tkowo antykatolicko nastawionego przewrotu neobolszewickiego (trockistowskiego) w 1968 r. Warto tu zauwa\u017cy\u0107, \u017ce trocki\u015bci za najwa\u017cniejszy cel postawili sobie realizacj\u0119 tzw. postulatu Antonia Gramsciego (1891-1937), w\u0142oskiego komunisty, wskazuj\u0105cego, \u017ce do osi\u0105gni\u0119cia zwyci\u0119stwa bolszewizmu, niemo\u017cliwego do uzyskania na p\u0142aszczy\u017anie militarnej czy ekonomicznej, nale\u017cy doprowadzi\u0107 na polu kulturalnym: w szkolnictwie wszelkich szczebli, sztuce, kulturze i mediach.<\/p>\r\n

Podobnym efektem – relatywizacji warto\u015bci duchowych, zwi\u0105zanych z Bo\u017cym Narodzeniem – skutkuje traktowanie \u015bwi\u0105t jako narz\u0119dzia do podwy\u017cszenia zbytu towar\u00f3w. Wprowadzanie bo\u017conarodzeniowych tre\u015bci jeszcze przed adwentem, epatowanie \u015bwi\u0105tecznym nastrojem i pozytywnymi skojarzeniami w celach handlowych, prezentowanie podczas \u015bwi\u0105tecznych dni \u015bw. Miko\u0142aja w postaci przero\u015bni\u0119tego krasnoludka a nie biskupa – to przejawy nieu\u015bwiadomionych cz\u0119sto dzia\u0142a\u0144 na rzecz laicyzacji.<\/p>\r\n

Przeciw Bo\u017cemu Narodzeniu, cz\u0119sto zupe\u0142nie \u015bwiadomie, opowiadaj\u0105 si\u0119 nurty synkretyczne i kulty neopoga\u0144skie, jak np. m.in. Wicca. Tu odpowiednikiem Bo\u017cego Narodzenia jest \u015bwi\u0119to \u201ewielkiego rogatego boga – \u0142owcy\u201d. \u0141atwo si\u0119 domy\u015bli\u0107 – w kontek\u015bcie tej odwr\u00f3conej symboliki – co to za \u201eb\u00f3g\u201d i na kogo poluje\u2026<\/p>\r\n

Piotr Galik, Dorota Nied\u017awiecka<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kartki bo\u017conarodzeniowe bez religijnych symboli, u\u017cywanie specyficznej nowomowy (np. \u201ezimowe wakacje\u201d) zamiast tradycyjnych nazw \u015bwi\u0105t, opory przed organizowaniem publicznych jase\u0142ek b\u0105d\u017a wr\u0119cz ich zakazywanie. Dzia\u0142ania niweluj\u0105ce duchowe znaczenie Bo\u017cego Narodzenia nie s\u0105 zjawiskiem wyj\u0105tkowym dla dzisiejszych czas\u00f3w. Mia\u0142y swoje miejsce w historii od wiek\u00f3w. Wewn\u0105trz chrze\u015bcija\u0144stwa wielkie spustoszenie w tym wzgl\u0119dzie poczyni\u0142a reformacja. Bo\u017ce Narodzenie, […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[100,15,25,20],"class_list":["post-78603","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-publicystyka","tag-anti-catholicism-anti-christianity","tag-christmas-war","tag-pc","tag-social-engineering"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=78603"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78603\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=78603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=78603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=78603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}