{"id":78349,"date":"2014-12-08T22:31:50","date_gmt":"2014-12-09T03:31:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=78349"},"modified":"2014-12-08T22:31:50","modified_gmt":"2014-12-09T03:31:50","slug":"grzech-pierworodny-a-rodzina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=78349","title":{"rendered":"Grzech pierworodny a rodzina"},"content":{"rendered":"

L<\/strong>udzie s\u0105 istotami bardzo obdarowanymi. Mamy wiele zdolno\u015bci, kt\u00f3rymi obdarzy\u0142 nas B\u00f3g ze wzgl\u0119du na jakie\u015b poszczeg\u00f3lne dobro, konieczne dla naszej doskona\u0142o\u015bci. Wszystkie te zdolno\u015bci dane s\u0105 nam, by\u015bmy post\u0119powali w doskona\u0142o\u015bci i mogli ostatecznie osi\u0105gn\u0105\u0107 cel, dla kt\u00f3rego zostali\u015bmy stworzeni: by\u015bmy poznali oraz ukochali Boga i mogli cieszy\u0107 si\u0119 Nim przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. Zdolno\u015bci te powinny zosta\u0107 ukierunkowane na ten w\u0142a\u015bnie cel, ka\u017cda z nich powinna zosta\u0107 mu podporz\u0105dkowana.<\/p>\r\n

Przez \u0142ask\u0119 chrztu Tr\u00f3jca \u015awi\u0119ta zamieszkuje w naszej duszy jak w \u015bwi\u0105tyni. Nasze dusze s\u0105 \u015bwi\u0105tyniami Ducha \u015awi\u0119tego, \u015bwi\u0105tyniami, w kt\u00f3rych mieszka B\u00f3g, gdy\u017c za po\u015brednictwem \u0142aski zostaje nam zaszczepiona Jego natura. Jeste\u015bmy nawet wi\u0119cej ni\u017c \u015bwi\u0105tyniami, poniewa\u017c \u015bwi\u0105tynie s\u0105 jedynie budynkami – my natomiast jeste\u015bmy \u017cywymi stworzeniami, zdolnymi do czczenia i kochania Boga, mog\u0105cymi osi\u0105gn\u0105\u0107 szcz\u0119\u015bcie wieczne. \u015awi\u0105tynia, niezale\u017cnie od tego, jak by\u0142aby pi\u0119kna i wspaniale ozdobiona, nie jest zdolna do mi\u0142o\u015bci. Jednak jako \u017cyj\u0105ce istoty ulegamy wielu wp\u0142ywom, a nie wszystkie z nich odpowiadaj\u0105 godno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 otrzymali\u015bmy poprzez sakrament chrztu.<\/p>\r\n

W chwili swego stworzenia Adam by\u0142 na wszelki spos\u00f3b doskona\u0142y. Jego umys\u0142 by\u0142 natchniony Bosk\u0105 wiedz\u0105, jego wola ukierunkowana na najwy\u017csze dobro, a cia\u0142o wolne od b\u00f3lu i zepsucia. Wszystko to by\u0142o skutkiem specjalnego daru Bo\u017cego, by\u0142o konsekwencj\u0105 \u0142aski i pos\u0142usze\u0144stwa Bo\u017cemu prawu. Wszystkie umiej\u0119tno\u015bci Adama znajdowa\u0142y si\u0119 w doskona\u0142ej harmonii i porz\u0105dku w taki spos\u00f3b, \u017ce on sam by\u0142 gwarantem \u0142adu w \u015bwiecie naturalnym i ich zwi\u0105zku ze Stw\u00f3rc\u0105, poniewa\u017c by\u0142 jedynym ziemskim stworzeniem posiadaj\u0105cym nie\u015bmierteln\u0105 dusz\u0119.<\/p>\r\n

Najgorsza jest po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107<\/h4>\r\n

Jednak ten dar integralno\u015bci, kt\u00f3ry kierunkowa\u0142 wszystkie zdolno\u015bci Adama ku jego nadprzyrodzonemu przeznaczeniu, zosta\u0142 utracony wraz z pope\u0142nieniem grzechu pierworodnego. Wraz z utrat\u0105 \u0142aski utraci\u0142 tak\u017ce posiadan\u0105 prawo\u015b\u0107, a poniewa\u017c stan ten zosta\u0142 odziedziczony przez jego dzieci – wszyscy rodzimy si\u0119 nie tylko oddaleni od Boga, ale te\u017c bardzo dalecy od panowania nad sob\u0105. Po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107, cierpienie i \u015bmier\u0107 zatru\u0142y nasz\u0105 natur\u0119 tak, \u017ce – jak m\u00f3wi \u015bw. Pawe\u0142 – czynimy z\u0142o, kt\u00f3rego nie chcemy, a jednak niezdolni jeste\u015bmy do dobra, kt\u00f3rego pragniemy.<\/p>\r\n

Z tych trzech konsekwencji – po\u017c\u0105dliwo\u015bci, cierpienia i \u015bmierci – najgorsza jest prawdopodobnie po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107. Nawet Chrystus Pan m\u00f3g\u0142 cierpie\u0107 i przyj\u0105\u0107 \u015bmier\u0107 bez zniewagi dla swego B\u00f3stwa, nie m\u00f3g\u0142 jednak przyj\u0105\u0107 na siebie nieuporz\u0105dkowania, jakie niesie nasza po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107. Czym wi\u0119c jest po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107 i w jaki spos\u00f3b mo\u017cemy z ni\u0105 walczy\u0107?<\/p>\r\n

Jeste\u015bmy istotami bardzo obdarowanymi – posiadamy tak wiele zdolno\u015bci, kt\u00f3rymi obdarzy\u0142 nas B\u00f3g ze wzgl\u0119du na jakie\u015b poszczeg\u00f3lne dobro, konieczne dla naszej doskona\u0142o\u015bci. Posiadamy zmys\u0142 dotyku, by\u015bmy mogli czu\u0107 otaczaj\u0105cy nas \u015bwiat, zmys\u0142 wzroku pozwalaj\u0105cy nam widzie\u0107 i czyta\u0107, zmys\u0142 s\u0142uchu, dzi\u0119ki kt\u00f3remu mo\u017cemy pozna\u0107 d\u017awi\u0119ki muzyki, zmys\u0142 smaku i w\u0119chu, by\u015bmy mogli znale\u017a\u0107 to, co jest nam potrzebne do po\u017cywienia i rozwoju. Posiadamy te\u017c zdolno\u015bci pozwalaj\u0105ce na zrodzenie dzieci i zapewnienie ci\u0105g\u0142o\u015bci oraz doskona\u0142o\u015bci rodzaju ludzkiego jako ca\u0142o\u015bci.<\/p>\r\n

Wszystkie te zdolno\u015bci dane s\u0105 nam po to, by\u015bmy post\u0119powali w doskona\u0142o\u015bci i mogli ostatecznie osi\u0105gn\u0105\u0107 cel, dla kt\u00f3rego zostali\u015bmy stworzeni: by\u015bmy poznali oraz ukochali Boga i mogli cieszy\u0107 si\u0119 Nim przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. Zdolno\u015bci te powinny zosta\u0107 ukierunkowane na ten w\u0142a\u015bnie cel, ka\u017cda z nich powinna zosta\u0107 mu podporz\u0105dkowana – gdy\u017c jedynie on zapewni\u0107 nam mo\u017ce szcz\u0119\u015bcie i doskona\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Nami\u0119tno\u015bci – armia bez dow\u00f3dcy<\/h4>\r\n

Kiedy Adam zosta\u0142 stworzony, ka\u017cda z tych zdolno\u015bci podporz\u0105dkowana by\u0142a innej:\u00a0 jego zmys\u0142y podporz\u0105dkowane by\u0142y woli, wola z kolei os\u0105dowi intelektu, a intelekt prawdzie. Jednak grzech pierworodny zburzy\u0142 ten \u0142ad. Ka\u017cda z naszych zdolno\u015bci nadal zachowuje sw\u0105 pierwotn\u0105 moc i cel, dla kt\u00f3rego zosta\u0142a przeznaczona, funkcjonuje jednak w spos\u00f3b niezale\u017cny i bez wzgl\u0119du na dobro ca\u0142ej osoby czy celu, dla jakiego zosta\u0142a stworzona. Poprzez swe niepos\u0142usze\u0144stwo Adam odrzuci\u0142 sw\u00f3j ostateczny cel, kt\u00f3rym jest B\u00f3g, niszcz\u0105c w ten spos\u00f3b sam fundament \u0142adu porz\u0105dkuj\u0105cego jego w\u0142adze, pozostawiaj\u0105c je nienaruszone, pozbawione jednak zasady jednocz\u0105cej – poza sam\u0105 natur\u0105.<\/p>\r\n

Wszystkie jego w\u0142adze s\u0105 wi\u0119c powa\u017cnie os\u0142abione nawet w tym, co dotyczy ich naturalnej mocy, s\u0105 jak armia bez dow\u00f3dcy. Ludzie jedz\u0105 i pij\u0105 cz\u0119sto bez wzgl\u0119du na swe zdrowie; przyjemno\u015b\u0107, kt\u00f3ra normalnie by\u0142aby jedynie pomoc\u0105 dla osi\u0105gni\u0119cia celu, dla kt\u00f3rego zostali\u015bmy obdarzeni zdolno\u015bciami, sta\u0142a si\u0119 obecnie celem samym w sobie. Nawet przyjemno\u015b\u0107, kt\u00f3ra jest owocem dobrze wykonanej pracy i nagrod\u0105 za ni\u0105, cz\u0119sto jest pozostawiona jak sierota bez opieki. Ten smutny stan prowadzi wiele dusz do ruiny: zamiast szuka\u0107 rzeczy wy\u017cszych, rzeczy, kt\u00f3re mog\u0105 im da\u0107 prawdziwe szcz\u0119\u015bcie, ulegaj\u0105 one nieuporz\u0105dkowanym nami\u0119tno\u015bciom prowadz\u0105cym donik\u0105d, gdy\u017c nami\u0119tno\u015bci s\u0105 \u015blepe.<\/p>\r\n

Naszym obowi\u0105zkiem jako chrze\u015bcijan, czy nawet jako ludzi, jest odbudowa\u0107 znowu ten \u0142ad w naszej naturze. Ju\u017c poganie dostrzegali to nieuporz\u0105dkowanie w naszej naturze, nawet je\u015bli nie wiedzieli, w jaki spos\u00f3b ten \u0142ad odbudowa\u0107. Taki w\u0142a\u015bnie jest cel umartwienia: zaprowadzi\u0107 \u0142ad w\u015br\u00f3d zdolno\u015bci, kt\u00f3re znajduj\u0105 si\u0119 w tak godnym po\u017ca\u0142owania stanie. Trzeba powstrzyma\u0107 si\u0119 od tego, ku czemu nas popychaj\u0105, aby wykszta\u0142ci\u0107 w sobie nawyk podporz\u0105dkowania ich rozumowi.<\/p>\r\n

Potrzebujemy umartwienia<\/h4>\r\n

Dzie\u0142o chrze\u015bcija\u0144skiej doskona\u0142o\u015bci polega w wielkiej mierze na usi\u0142owaniu odbudowy \u0142adu, kt\u00f3ry B\u00f3g ustanowi\u0142 w Adamie; \u0142adu, kt\u00f3ry Chrystus Pan pragnie odbudowa\u0107 przy pomocy swojej \u0142aski. Poniewa\u017c umartwienie jest nam tak bardzo potrzebne i poniewa\u017c jest ono tak istotnym elementem chrze\u015bcija\u0144skiej doskona\u0142o\u015bci, nierzadko mylnie bierzemy je za sam\u0105 doskona\u0142o\u015b\u0107. Jest to jednak b\u0142\u0105d. Doskona\u0142o\u015b\u0107 polega zasadniczo na mi\u0142o\u015bci Boga, do czego umartwienie jest jedynie niezb\u0119dnym \u015brodkiem. Umartwienie jest jedynie wynikiem realistycznego spojrzenia, uznania, \u017ce nie wszystko, co si\u0119 nam podoba, musi koniecznie prowadzi\u0107 do szcz\u0119\u015bcia, \u017ce cz\u0119sto nasza niewiedza i naiwno\u015b\u0107 prowadz\u0105 nas na manowce.<\/p>\r\n

Tak wi\u0119c w praktyce musimy my\u015ble\u0107, zanim cokolwiek uczynimy. A skoro zrozumiemy jasno, co powinni\u015bmy uczyni\u0107, musimy stara\u0107 si\u0119 d\u0105\u017cy\u0107 do realizacji tego celu. To w\u0142a\u015bnie poprzez nieustanny nacisk naszego intelektu na nasze dzia\u0142anie jeste\u015bmy w stanie post\u0119powa\u0107 w cnocie, czyni\u0105c nasze dusze dobrymi i sprawiaj\u0105c, \u017ce po d\u0142ugim \u0107wiczeniu osi\u0105gniemy pewn\u0105 bieg\u0142o\u015b\u0107 w czynieniu dobra. I b\u0119dzie nam to sprawia\u0142o przyjemno\u015b\u0107. Cnota, jak ka\u017cdy inny nawyk, nie pojawia si\u0119 nagle. Podobnie jak nauka jazdy na rowerze czy gry na fortepianie wymagaj\u0105 znacznego wysi\u0142ku, tak r\u00f3wnie\u017c nasze starania, aby by\u0107 dobrymi i mie\u0107 dobre nawyki, wymagaj\u0105 czasu, cierpliwo\u015bci i energii.<\/p>\r\n

Ta rzeczywisto\u015b\u0107 grzechu pierworodnego, kt\u00f3r\u0105 do pewnego stopnia rozumieli nawet staro\u017cytni poganie, jest jednak w naszej postchrze\u015bcija\u0144skiej erze czym\u015b wy\u015bmiewanym, a nierzadko ca\u0142kowicie zapomnianym. Upadek spo\u0142ecze\u0144stwa nie jest skutkiem braku technologii, pieni\u0119dzy, czy nawet \u015brodk\u00f3w i w\u0142adzy posiadanych przez rz\u0105dy – wynika po prostu z tego, \u017ce ludzie nie chc\u0105 obecnie panowa\u0107 nad sob\u0105. Dzisiejsi rodzice, kt\u00f3rzy rozpieszczaj\u0105 swe dzieci i spe\u0142niaj\u0105 ka\u017cdy kaprys ich nieuporz\u0105dkowanych nami\u0119tno\u015bci, przygotowuj\u0105 im do\u017cywotnie niewolnictwo. Patrz\u0105c na dzisiejsz\u0105 m\u0142odzie\u017c, widzimy ze smutkiem, \u017ce b\u0119dzie ona niezdolna zrozumie\u0107 nawet nauki przekazane im przez poprzednie pokolenie. Jest niezdolna do koncentracji na d\u0142u\u017cej ni\u017c kilka minut i trzymania w ryzach swej wyobra\u017ani.<\/p>\r\n

Nie potrafi odm\u00f3wi\u0107 sobie nawet najbardziej b\u0142ahej przyjemno\u015bci, niezdolna jest zrozumie\u0107 warto\u015b\u0107 ofiary. Nie potrafi nawet wsta\u0107 rano z \u0142\u00f3\u017cka, narzeka na wszystko, z czego mog\u0142aby czerpa\u0107 nauk\u0119. Pa\u0144stwo mo\u017ce przetrwa\u0107 ka\u017cdy rodzaj naturalnego kataklizmu, a nawet obc\u0105 okupacj\u0119, je\u015bli jego mieszka\u0144cy s\u0105 silni. Jednak pa\u0144stwo, kt\u00f3rego obywatele niezdolni s\u0105 do panowania nad sob\u0105, nie potrzebuje \u017cadnego wroga zewn\u0119trznego – upadnie po prostu pod swym w\u0142asnym ci\u0119\u017carem, podobnie jak wiele imperi\u00f3w, kt\u00f3re zniszczy\u0142a po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Rodzina jest pierwszym miejscem walki<\/h4>\r\n

Dlatego w\u0142a\u015bnie \u017cycie rodzinne ma dzi\u015b tak wielkie znaczenie. \u015awi\u0119ty Tomasz z Akwinu uczy nas, \u017ce grzech pierworodny przekazywany jest przez rodzic\u00f3w. Skutki grzechu pierworodnego widzimy zw\u0142aszcza w \u017cyciu rodzinnym, i to w\u0142a\u015bnie w rodzinie b\u0119dzie si\u0119 toczy\u0107 pierwsza walka. Rodzina jest fundamentem spo\u0142ecze\u0144stwa, a spo\u0142ecze\u0144stwo b\u0119dzie prosperowa\u0142o lub chyli\u0142o si\u0119 ku upadkowi proporcjonalnie do liczby tworz\u0105cych je \u015bwi\u0119tych rodzin. Z tego w\u0142a\u015bnie powodu rodzice, bardziej ni\u017c ktokolwiek inny, musz\u0105 nie tylko zrozumie\u0107 istot\u0119 katastrofalnych skutk\u00f3w grzechu pierworodnego, musz\u0105 mie\u0107 r\u00f3wnie\u017c rzeczywist\u0105\u00a0 \u015bwiadomo\u015b\u0107 tego w codziennym \u017cyciu.<\/p>\r\n

Z katechizmu wiemy, \u017ce chrzest g\u0142adzi grzech pierworodny, nie usuwa jednak jego skutk\u00f3w. Stan nieprzyja\u017ani z Bogiem zostaje naprawiony, jakby\u015bmy si\u0119 na nowo narodzili, obumar\u0142szy grzechowi i przeniesieni zostali do \u017cycia. Jednak blizny po tym grzechu pozostaj\u0105, pozostaje nasza s\u0142abo\u015b\u0107. Tak wi\u0119c rodzice musz\u0105 prawdziwie kocha\u0107 swe dzieci – nie takimi, jakimi chc\u0105, \u017ceby one by\u0142y, ale takimi, jakimi s\u0105 w rzeczywisto\u015bci. Prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 nie jest sentymentalizmem. Prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 uznaje w innych s\u0142abo\u015b\u0107 i mo\u017cliwo\u015b\u0107 b\u0142\u0105dzenia, jednocze\u015bnie czyni wszystko co w jej mocy, by pom\u00f3c im przezwyci\u0119\u017cy\u0107 ich s\u0142abo\u015b\u0107. Ignorowanie skutk\u00f3w grzechu pierworodnego jest w istocie duchowym samob\u00f3jstwem.<\/p>\r\n

Rodzice, tak jak trzymaj\u0105 swe dzieci z dala od u\u017cywanych w domu \u015brodk\u00f3w chemicznych, kt\u00f3rymi mog\u0142yby si\u0119 zatru\u0107, tak te\u017c w porz\u0105dku moralnym musz\u0105 chroni\u0107 je przed wszystkim, co mog\u0142oby zatru\u0107 je duchowo. Najwi\u0119kszym z mo\u017cliwych zaniedba\u0144 w stosunku do nich jest dawanie im wszystkiego, czego chc\u0105. Dzieci, zw\u0142aszcza gdy s\u0105 m\u0142odsze, nie rozpocz\u0119\u0142y nawet walki o dominacj\u0119 rozumu, st\u0105d ich po\u017c\u0105dliwo\u015bci s\u0105 znacznie bardziej zwi\u0105zane z instynktem. Instynkt jest \u015blepy i ca\u0142kowicie zdeterminowany przez bod\u017ace dawane przez \u015brodowisko.<\/p>\r\n

Rodzice nie powinni naiwnie wierzy\u0107, \u017ce ich dzieci spontanicznie b\u0119d\u0105 post\u0119powa\u0142y dobrze. Musz\u0105 by\u0107 kierowane, poniewa\u017c nie w pe\u0142ni rozumiej\u0105, co jest dobre a co z\u0142e, kieruj\u0105 si\u0119 g\u0142\u00f3wnie instynktem i emocjami. Dzieci stopniowo naucz\u0105 si\u0119 rozumowa\u0107, obserwuj\u0105c rozumno\u015b\u0107 wymaga\u0144 rodzic\u00f3w. A p\u00f3\u017aniej, kiedy ich intelekt zacznie zdobywa\u0107 przewag\u0119 i panowanie nad innymi w\u0142adzami, b\u0119d\u0105 bardziej skore do s\u0142uchania rodzic\u00f3w, t\u0142umacz\u0105cych im, co jest dobre, a czego powinny si\u0119 wystrzega\u0107. W pierwszej kolejno\u015bci dzieci powinny uczy\u0107 si\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa.<\/p>\r\n

I przeciwnie, pozostawienie dzieci samymi sobie, pozwolenie im na b\u0142\u0105kanie si\u0119 bez jakiegokolwiek ich korygowania i pozostawienie na pastw\u0119 ich w\u0142asnych decyzji oznacza przygotowanie ich do \u017cycia tylko nieco r\u00f3\u017cni\u0105cego si\u0119 od \u017cycia zwierz\u0105t – do bycia niewolnikami, kt\u00f3rzy ulegaj\u0105 ka\u017cdej nami\u0119tno\u015bci. Jest to po prostu \u015bmier\u0107 za \u017cycia, gdy\u017c rozum, najwy\u017csza w\u0142adza ich duszy, na zawsze pozostanie wi\u0119\u017aniem w ich cia\u0142ach. Mamy obecnie ca\u0142e pokolenie b\u0119d\u0105ce z winy rodzic\u00f3w duchowymi sierotami, kt\u00f3rzy uwa\u017cali, \u017ce mog\u0105 delegowa\u0107 ci\u0105\u017c\u0105c\u0105 na nich odpowiedzialno\u015b\u0107 na wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 technologi\u0119.<\/p>\r\n

M\u00f3dlmy si\u0119 o \u015bwi\u0119te rodziny, kt\u00f3re rozumiej\u0105 t\u0119 walk\u0119 mi\u0119dzy cia\u0142em a duchem. M\u00f3dlmy si\u0119, by w tych rodzinach, kt\u00f3re dot\u0105d tego nie zrozumia\u0142y, proces ten m\u00f3g\u0142 si\u0119 przynajmniej rozpocz\u0105\u0107. Oby B\u00f3g, poprzez sakramenty, kt\u00f3re nam pozostawi\u0142, zw\u0142aszcza poprzez sakrament ma\u0142\u017ce\u0144stwa, udzieli\u0142 nam \u0142aski zwyci\u0119stwa nad po\u017c\u0105dliwo\u015bci\u0105. Przez sakrament chrztu stali\u015bmy si\u0119 \u015bwi\u0105tyniami Ducha \u015awi\u0119tego. Nie bezcze\u015b\u0107my wi\u0119c naszych dusz dla przyjemno\u015bci tego \u015bwiata, ale zachowujmy je dla cel\u00f3w wy\u017cszych – niech b\u0119d\u0105 domami modlitwy. Oby to nie do nas odnosi\u0142 si\u0119 zarzut Zbawiciela, \u017ce uczynili\u015bmy je \u201ejaskinimi zb\u00f3jc\u00f3w\u201d. Raczej pro\u015bmy Go, aby pom\u00f3g\u0142 nam wyzby\u0107 si\u0119 rzeczy, kt\u00f3re nie s\u0105 nas godne. Pro\u015bmy, by oczy\u015bci\u0142 nasze dusze i uczyni\u0142 je \u015bwi\u0105tyniami godnymi Jego samego.<\/p>\r\n

ks. Jan Jenkins FSSPX<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ludzie s\u0105 istotami bardzo obdarowanymi. Mamy wiele zdolno\u015bci, kt\u00f3rymi obdarzy\u0142 nas B\u00f3g ze wzgl\u0119du na jakie\u015b poszczeg\u00f3lne dobro, konieczne dla naszej doskona\u0142o\u015bci. Wszystkie te zdolno\u015bci dane s\u0105 nam, by\u015bmy post\u0119powali w doskona\u0142o\u015bci i mogli ostatecznie osi\u0105gn\u0105\u0107 cel, dla kt\u00f3rego zostali\u015bmy stworzeni: by\u015bmy poznali oraz ukochali Boga i mogli cieszy\u0107 si\u0119 Nim przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. Zdolno\u015bci […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78349"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=78349"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78349\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=78349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=78349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=78349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}