{"id":77955,"date":"2014-11-23T16:54:31","date_gmt":"2014-11-23T21:54:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=77955"},"modified":"2014-11-23T16:54:31","modified_gmt":"2014-11-23T21:54:31","slug":"pius-xi-chrystus-bogiem-i-czlowiekiem-prawodawca-i-krolem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=77955","title":{"rendered":"Pius XI: Chrystus Bogiem i Cz\u0142owiekiem, prawodawc\u0105 i kr\u00f3lem"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u201eB\u0142\u0105dzi\u0142by zreszt\u0105 bardzo, kto odmawia\u0142by Chrystusowi, jako Cz\u0142owiekowi, w\u0142adzy nad jakimikolwiek sprawami doczesnymi, gdy\u017c Chrystus otrzyma\u0142 od Ojca nieograniczone prawo nad wszystkim, co stworzone, tak, i\u017c wszystko poddane jest Jego woli\u201d &#8211; w \u015bwi\u0119to Chrystusa Kr\u00f3la przypominamy tekst encykliki \u201eQuas Primas\u201d Piusa XI.<\/strong><\/p>\r\n<p>Jak w encyklice t\u0142umaczy\u0142 Pius XI \u201ebardzo wielu usun\u0119\u0142o Jezusa Chrystusa i Jego naj\u015bwi\u0119tsze prawo ze swych obyczaj\u00f3w, z \u017cycia prywatnego, rodzinnego i publicznego; lecz tak\u017ce wskazali\u015bmy, \u017ce nadzieja trwa\u0142ego pokoju dot\u0105d nie zaja\u015bnieje narodom, dop\u00f3ki jednostki i pa\u0144stwa wyrzeka\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 i nie zechc\u0105 uzna\u0107 panowania Zbawiciela naszego. Wzywaj\u0105c tedy do szukania pokoju Chrystusowego w Kr\u00f3lestwie Chrystusowym, zapowiedzieli\u015bmy, co zamierzamy uczyni\u0107, o ile Nam to b\u0119dzie dane: m\u00f3wili\u015bmy mianowicie, \u017ce w Kr\u00f3lestwie Chrystusowym nie mo\u017cemy skuteczniej przyczyni\u0107 si\u0119 do odnowienia i utrwalenia pokoju, jak przywracaj\u0105c panowanie Pana naszego. Tymczasem ja\u015bniejsz\u0105 nadziej\u0119 lepszych czas\u00f3w obudzi\u0142 w Nas, czy to dopiero pocz\u0105tkowy czy to ju\u017c silniej rozbudzony zapa\u0142, jaki ogarn\u0105\u0142 narody dla Chrystusa i dla Jego Ko\u015bcio\u0142a, tego jedynego sprawcy zbawienia; st\u0105d te\u017c mo\u017cna by\u0142o wnioskowa\u0107, \u017ce przygotowuje si\u0119 i dojrzewa powr\u00f3t do pos\u0142usze\u0144stwa u wielu z tych, kt\u00f3rzy, wzgardziwszy panowaniem Odkupiciela, stali si\u0119 wygna\u0144cami z Jego Kr\u00f3lestwa\u201d.<\/p>\r\n<p>Dalej \u201eChrystus Pan jest Kr\u00f3lem serc z powodu swojej, przewy\u017cszaj\u0105cej nauk\u0119 mi\u0142o\u015bci, z powodu \u0142agodno\u015bci i s\u0142odyczy, kt\u00f3r\u0105 dusze przyci\u0105ga do siebie; nie by\u0142o bowiem i nie b\u0119dzie nikogo, kto przez wszystkich by\u0142by tak umi\u0142owany, jak Chrystus Jezus. Lecz, je\u017celi g\u0142\u0119biej wnikniemy w rzecz sam\u0105, przekonamy si\u0119, \u017ce imi\u0119 i w\u0142adza kr\u00f3la we w\u0142a\u015bciwym tego s\u0142owa znaczeniu nale\u017cy si\u0119 Chrystusowi &#8211; Cz\u0142owiekowi; albowiem tylko o Chrystusie &#8211; Cz\u0142owieku mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce otrzyma\u0142 od Ojca w\u0142adz\u0119 i cze\u015b\u0107 i kr\u00f3lestwo, gdy\u017c jako S\u0142owo jedn\u0105 i t\u0119 sam\u0105 z Ojcem posiadaj\u0105cy istot\u0119, musi mie\u0107 wszystko z tym\u017ce Ojcem wsp\u00f3lne, a wi\u0119c tak\u017ce najwy\u017csze i nieograniczone panowanie nad ca\u0142ym stworzeniem\u201d.<\/p>\r\n<p>Jak otwarcie wskazywa\u0142 Pius XI: \u201eCzy\u017c nie czytamy na wielu miejscach Pisma \u015bw., i\u017c Chrystus jest Kr\u00f3lem? Nazwany On tam jest Panem, kt\u00f3ry z Jakuba b\u0119dzie, kt\u00f3ry od Ojca postawie\u0144 jest Kr\u00f3lem nad Syjonem, g\u00f3r\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 Jego i otrzyma narody dziedzictwo swoje i posiad\u0142o\u015b\u0107 swoj\u0105, kraje ziemi pie\u015b\u0144 za\u015b weselna w kt\u00f3rej pod figur\u0105 i podobie\u0144stwem nadzwyczaj bogatego i bardzo pot\u0119\u017cnego kr\u00f3la s\u0142awiony jest prawdziwy kr\u00f3l izraelski, kt\u00f3ry przyj\u015b\u0107 ma, takie zawiera s\u0142owa: &#8222;Stolica Twoja, Bo\u017ce, na wieki wiek\u00f3w; laska prawo\u015bci, laska kr\u00f31estwa Twego&#8221;. Pomijaj\u0105c rozliczne tego rodzaju powiedzenia, znajdujemy na innym miejscu, jakby dla ja\u015bniejszego uwydatnienia rys\u00f3w Chrystusa, przepowiedni\u0119, wed\u0142ug kt\u00f3rej Kr\u00f3lestwo Jego nieoznaczone \u017cadnymi granicami, przyczyni si\u0119 do wzmo\u017cenia sprawiedliwo\u015bci i dobra pokoju: Wnijdzie za dni jego sprawiedliwo\u015b\u0107 i obfito\u015b\u0107 pokoju&#8230; I b\u0119dzie panowa\u0142 od morza a\u017c do morza: i od rzeki a\u017c do kraj\u00f3w okr\u0119gu ziemi. Dodajmy do tego liczne przepowiednie prorok\u00f3w, a przede wszystkim tak znane Izajaszowe proroctwo: Maluczki narodzi\u0142 si\u0119 nam i syn jest nam dany i sta\u0142o si\u0119 panowanie na ramieniu jego; i nazw\u0105 imi\u0119 jego Przedziwny, radny, B\u00f3g, mocny, ojciec przysz\u0142ego wieku, ksi\u0105\u017c\u0119 pokoju. (\u2026) Czyli\u017c Ewangeli\u015bci \u015bwi\u0119ci nie uznali i nie potwierdzili, i\u017c zi\u015bci\u0142o si\u0119 to proroctwo Zachariasza o Kr\u00f3lu \u0142agodnym, wsiadaj\u0105cym na o\u015blic\u0119 i \u017arebi\u0119ciu o\u015blicy, kt\u00f3ry w\u015br\u00f3d okrzyk\u00f3w radosnych rzeszy jako sprawiedliwy i Zbawiciel wjecha\u0107 mia\u0142 do Jerozolimy? Ta zreszt\u0105 nauka o Chrystusie &#8211; Kr\u00f3lu, kt\u00f3r\u0105 podali\u015bmy z ksi\u0105g Starego Zakonu, nie znikn\u0119\u0142a z ksi\u0105g Nowego Testamentu; przeciwnie, znajduje w nich wspania\u0142e i jasne potwierdzenie\u201d.<\/p>\r\n<p>Chrystus panuje nad wszelkim stworzeniem. \u201eChrystus nie tylko ma by\u0107 czczony jako B\u00f3g przez anio\u0142\u00f3w i ludzi, ale, \u017ce anio\u0142owie i ludzie pos\u0142uszni i poddani by\u0107 maj\u0105 panowaniu jego jako Cz\u0142owieka: tj. i\u017c przez zjednoczenie hipostatyczne Chrystus ma w\u0142adz\u0119 nad wszystkimi stworzeniami. C\u00f3\u017c mo\u017ce by\u0107 milszego i przyjemniejszego do rozwa\u017cania, jak to, \u017ce Chrystus panuje nad nami nie tylko prawem natury Swojej, lecz tak\u017ce i prawem, kt\u00f3re naby\u0142 sobie przez odkupienie nasze. Oby wszyscy ludzie, sk\u0142onni do zapominania, rozwa\u017cyli, ile\u015bmy Zbawiciela naszego kosztowali: Nie skazitelnym z\u0142otem albo srebrem jeste\u015bcie wykupieni&#8230; ale drog\u0105 krwi\u0105 jako baranka niezmazanego i niepokalanego Chrystusa\u201d.<\/p>\r\n<p>Na panowanie Chrystusa sk\u0142ada si\u0119 \u201etrojaka w\u0142adza\u201d. \u201e\u015awiadectwa zaczerpni\u0119te z Pisma \u015bw. o powszechnym panowaniu naszego Odkupiciela a\u017c nadto dowodz\u0105 i musimy w to wierzy\u0107 niezachwianie, \u017ce Chrystus Jezus dany jest ludziom jako Odkupiciel, w kt\u00f3rym pok\u0142ada\u0107 maj\u0105 nadziej\u0119, ale zarazem jest On prawodawc\u0105, kt\u00f3remu ludzie winni pos\u0142usze\u0144stwo. Ewangelie bowiem nie tyle opowiadaj\u0105 o Nim, \u017ce ustanowi\u0142 prawa, ile raczej przedstawiaj\u0105 Go, jak ustanawia prawa; o tych wszystkich, kt\u00f3rzy przykazania Jego zachowywa\u0107 b\u0119d\u0105, w r\u00f3\u017cnych okoliczno\u015bciach i w r\u00f3\u017cnych s\u0142owach, m\u00f3wi Mistrz Boski, i\u017c dadz\u0105 oni dow\u00f3d swojej mi\u0142o\u015bci wzgl\u0119dem Niego i w mi\u0142o\u015bci tej wytrwaj\u0105. O w\u0142adzy za\u015b s\u0105downiczej, kt\u00f3r\u0105 Jezus otrzyma\u0142 od Ojca, sam m\u00f3wi do \u017cyd\u00f3w, oskar\u017caj\u0105cych Go o zniewa\u017cenie spoczynku sobotniego, gdy uzdrowi\u0142 cudownie paralityka: bo Ojciec nikogo nie s\u0105dzi, lecz wszystek s\u0105d da\u0142 Synowi. W tej w\u0142adzy s\u0105downiczej, jako rzecz nieod\u0142\u0105czna od s\u0105du, mie\u015bci si\u0119 tak\u017ce i to, aby s\u0119dzia mia\u0142 prawo nagradzania i karania ludzi jeszcze za ich \u017cycia\u201d.<\/p>\r\n<p>Kr\u00f3lestwo Chrystusowe ma przede wszystkich duchowy charakter. \u201ePrzy r\u00f3\u017cnych bowiem sposobno\u015bciach, gdy \u017cydzi a nawet sami Aposto\u0142owie b\u0142\u0119dnie s\u0105dzili, i\u017c Mesjasz przywr\u00f3ci wolno\u015b\u0107 i wskrzesi kr\u00f3lestwo Izraelskie, zbija\u0142 to pr\u00f3\u017cne ich mniemanie i nadziej\u0119 im odbiera\u0142; gdy otaczaj\u0105ca i podziwiaj\u0105ca Go rzesza mia\u0142a Go og\u0142osi\u0107 kr\u00f3lem, uszed\u0142 i ukry\u0142 si\u0119, bo nie chcia\u0142 imienia i czci kr\u00f3lewskiej; przed Starost\u0105 rzymskim o\u015bwiadcza, \u017ce kr\u00f3lestwo Jego nie jest z tego \u015bwiata. Jego bowiem kr\u00f3lestwo, jak je Ewangelie przedstawiaj\u0105, jest takie, \u017ce ludzie, kt\u00f3rzy chc\u0105 nale\u017ce\u0107 do niego, przygotowuj\u0105 si\u0119 przez pokut\u0119, ale wej\u015b\u0107 nie mog\u0105 inaczej, jak przez wiar\u0119 i chrzest, kt\u00f3ry, chocia\u017c obrz\u0105dkiem zewn\u0119trznym si\u0119 spe\u0142nia, oznacza jednak i sprawia wewn\u0119trzne odrodzenie; kr\u00f3lestwo to przeciwstawia si\u0119 jedynie kr\u00f3lestwu szatana i mocom ciemno\u015bci &#8211; a wymaga od swych zwolennik\u00f3w nie tylko, aby, wyrzek\u0142szy si\u0119 bogactw i d\u00f3br doczesnych, odznaczali si\u0119 skromno\u015bci\u0105 obyczaj\u00f3w i \u0142akn\u0119li i pragn\u0119li sprawiedliwo\u015bci, lecz tak\u017ce, aby zaparli si\u0119 siebie samych i krzy\u017c sw\u00f3j nie\u015bli\u201d.<\/p>\r\n<p>Jak klaruje biskup Rzymu, \u201ewszystko jedno, czy jednostki, czy rodziny, czy pa\u0144stwa, gdy\u017c ludzie w spo\u0142ecze\u0144stwa zjednoczeni nie mniej podlegaj\u0105 w\u0142adzy Chrystusa jak jednostki. On jest zaiste \u017ar\u00f3d\u0142em zbawienia dla jednostek i dla og\u00f3\u0142u: I nie masz w \u017cadnym innym zbawienia. Albowiem nie jest pod niebem inne imi\u0119 dane ludziom, w kt\u00f3rym by\u015bmy mieli by\u0107 zbawieni. On jest sprawc\u0105 pomy\u015blno\u015bci i prawdziwej szcz\u0119\u015bliwo\u015bci tak dla pojedynczych obywateli, jak i dla pa\u0144stwa: Nie przez co innego szcz\u0119\u015bliwe pa\u0144stwo &#8211; a przez co innego cz\u0142owiek, pa\u0144stwo bowiem nie jest czym innym, jak zgodnym zrzeszeniem \u0142udzi. Niech wi\u0119c nie odmawiaj\u0105 w\u0142adcy pa\u0144stw publicznej czci i pos\u0142usze\u0144stwa kr\u00f3luj\u0105cemu Chrystusowi, lecz niech ten obowi\u0105zek spe\u0142ni\u0105 sami i wraz z ludem swoim, je\u017celi pragn\u0105 powag\u0119 sw\u0105 nienaruszon\u0105 utrzyma\u0107, i przyczyni\u0107 si\u0119 do pomno\u017cenia szcz\u0119\u015bcia swej ojczyzny\u201d.<\/p>\r\n<p>Dlatego te\u017c \u201eje\u017celiby kiedy ludzie prywatnie i publicznie uznali nad sob\u0105 w\u0142adz\u0119 kr\u00f3lewsk\u0105 Chrystusa, w\u00f3wczas sp\u0142yn\u0119\u0142yby na ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo nies\u0142ychane dobrodziejstwa, jak nale\u017cyta wolno\u015b\u0107, jak porz\u0105dek i uspokojenie, jak zgoda i pok\u00f3j. Jak bowiem kr\u00f3lewska godno\u015b\u0107 Pana naszego otacza powag\u0119 ziemsk\u0105 ksi\u0105\u017c\u0105t i w\u0142adc\u00f3w pewn\u0105 czci\u0105 religijn\u0105, tak te\u017c uzacnia obowi\u0105zki i pos\u0142usze\u0144stwo obywateli\u201d.<\/p>\r\n<p>Co szczeg\u00f3lnie dzi\u015b warto podkre\u015bli\u0107, \u201edoroczna uroczysto\u015b\u0107 Chrystusa &#8211; Kr\u00f3la, wsz\u0119dzie odprawiana, przyczyni si\u0119 do oskar\u017cenia tego publicznego odst\u0119pstwa, kt\u00f3remu z wielk\u0105 szkod\u0105 dla spo\u0142ecze\u0144stwa da\u0142o pocz\u0105tek ze\u015bwiecczenie &#8211; i do naprawienia tego z\u0142a? Albowiem, im wi\u0119cej najs\u0142odsze Imi\u0119 naszego Odkupiciela niegodziwym milczeniem si\u0119 pomija na mi\u0119dzynarodowych zebraniach i w parlamentach, tym g\u0142o\u015bniej wyznawa\u0107 Je nale\u017cy i tym usilniej uznawa\u0107 prawa kr\u00f3lewskiej godno\u015bci i w\u0142adzy Chrystusa Pana\u201d.<\/p>\r\n<p>\u00a0\u201eNie nale\u017cy r\u00f3wnie\u017c pomin\u0105\u0107 milczeniem, \u017ce do uroczystego uznawania tej\u017ce kr\u00f3lewskiej w\u0142adzy Chrystusa nad spo\u0142ecze\u0144stwem ludzkim przyczyni\u0142y si\u0119 przedziwnym sposobem bardzo cz\u0119ste Kongresy eucharystyczne, jakie w naszych czasach zbiera\u0107 si\u0119 zwyk\u0142y, gdy\u017c one do tego zd\u0105\u017ca\u0142y by wierni, czy z poszczeg\u00f3lnych diecezji, czy kraj\u00f3w, czy narod\u00f3w, czy nawet z ca\u0142ego \u015bwiata, zwo\u0142ani dla oddania czci Chrystusowi &#8211; Kr\u00f3lowi, pod os\u0142onami sakramentalnymi si\u0119 ukrywaj\u0105cemu, oddali ho\u0142d Chrystusowi, jako Kr\u00f3lowi Niebieskiemu, przez wyg\u0142oszone przemowy na zebraniach i kazania w \u015bwi\u0105tyniach, przez wsp\u00f3ln\u0105 adoracj\u0119 przed Naj\u015bw. Sakramentem publicznie wystawionym i przez wspania\u0142e obchody. S\u0142usznie i sprawiedliwie mo\u017cna by powiedzie\u0107, \u017ce lud chrze\u015bcija\u0144ski, poruszony niebieskim natchnieniem, pragnie Tego Jezusa, kt\u00f3rego ludzie niegodziwi, gdy do swoich przyszed\u0142, przyj\u0105\u0107 nie chcieli, wyprowadzi\u0107 z zacisza i ukrycia \u015bwi\u0119tych przybytk\u00f3w &#8211; i wiod\u0105c Go w triumfalnym pochodzie po ulicach miasta, przywr\u00f3ci\u0107 Mu wszystkie prawa kr\u00f3lewskie\u201d.<\/p>\r\n<p>mat<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201eB\u0142\u0105dzi\u0142by zreszt\u0105 bardzo, kto odmawia\u0142by Chrystusowi, jako Cz\u0142owiekowi, w\u0142adzy nad jakimikolwiek sprawami doczesnymi, gdy\u017c Chrystus otrzyma\u0142 od Ojca nieograniczone prawo nad wszystkim, co stworzone, tak, i\u017c wszystko poddane jest Jego woli\u201d &#8211; w \u015bwi\u0119to Chrystusa Kr\u00f3la przypominamy tekst encykliki \u201eQuas Primas\u201d Piusa XI. Jak w encyklice t\u0142umaczy\u0142 Pius XI \u201ebardzo wielu usun\u0119\u0142o Jezusa Chrystusa i [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77955"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=77955"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77955\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=77955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=77955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=77955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}