{"id":77901,"date":"2014-11-21T09:47:52","date_gmt":"2014-11-21T14:47:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=77901"},"modified":"2015-02-26T14:18:36","modified_gmt":"2015-02-26T19:18:36","slug":"grzegorz-braun-ostro-o-demokracji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=77901","title":{"rendered":"Grzegorz Braun ostro o demokracji!"},"content":{"rendered":"<p><strong>Monarchie s\u0105 po prostu ta\u0144sze &#8211; jak wynika z\u00a0raport\u00f3w finansowych Pa\u0142acu Buckingham, ka\u017cdy mieszkaniec Wielkiej Brytanii na utrzymanie dworu kr\u00f3lewskiego p\u0142aci rocznie sze\u015b\u0107dziesi\u0105t par\u0119 pens\u00f3w (sic!). Zatem monarchini brytyjska (kt\u00f3rej zreszt\u0105, jako wywodz\u0105cej si\u0119 z\u00a0linii uzurpator\u00f3w, autor niniejszego tekstu bynajmniej jako wzorca nie rekomenduje) kosztuje podatnika \u0142adnych par\u0119 milion\u00f3w mniej, ni\u017c na przyk\u0142ad aktualny lokator Belwederu wraz ze \u015bwit\u0105 i\u00a0latyfundiami. Czy to jednak dostateczny i\u00a0jedyny argument w\u00a0tej sprawie?<\/strong><\/p>\r\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/www.pch24.pl\/images\/min_mid_big\/mid_31265.jpg\" alt=\"\" width=\"614\" height=\"363\" \/><\/p>\r\n<p>Na zadane przez Szanown\u0105 Redakcj\u0119 pytanie &#8211; &#8222;dlaczego jestem monarchist\u0105?&#8221; odpowiadam: przede wszystkim ze zdrowego rozs\u0105dku. Podpowiada mi on, \u017ce demokracja jako system oparty na fa\u0142szu i\u00a0z\u0142udzeniach osta\u0107 si\u0119 nie mo\u017ce. A\u00a0fa\u0142szem s\u0105 wszak rozliczne obietnice sk\u0142adane ludowi przez jego etatowych treser\u00f3w i\u00a0guwerner\u00f3w &#8211; z\u00a0trybun parlamentarnych, katedr akademickich i\u00a0okienek medialnych. Oni sami nie ukrywaj\u0105 przecie\u017c, \u017ce demokratyczna procedura wymaga po prostu periodycznego rozhu\u015btywania nastroj\u00f3w &#8211; co trudno pogodzi\u0107 z\u00a0szacunkiem dla nieszcz\u0119snych \u201ewyborc\u00f3w\u201d i\u00a0wiar\u0105 w\u00a0istotne znaczenie rytualnych akt\u00f3w, jakich periodyczne ponawianie zalecaj\u0105 demokratyczne ordynacje. Poniewa\u017c, jak wiadomo: <em>Gdyby wybory mia\u0142y cokolwiek zmieni\u0107, ju\u017c dawno by\u0142yby zakazane<\/em> &#8211; bez pokrycia w\u00a0rzeczywisto\u015bci pozostaj\u0105 demokratyczne frazesy z\u00a0\u201ew\u0142adz\u0105 ludu\u201d czy te\u017c \u201enarodu\u201d na czele. Z\u00a0drugiej strony jednak, jak powiada inny klasyk: <em>Demokracja, demokracja &#8211; ale kto\u015b tym wszystkim przecie\u017c musi rz\u0105dzi\u0107<\/em>. Tote\u017c w\u0142a\u015bnie realnie rz\u0105dz\u0105 lo\u017ce, s\u0142u\u017cby i\u00a0kantory bankowe &#8211; starannie zakamuflowane i\u00a0przezornie skryte za fasad\u0105 na po\u0142y marionetkowej i\u00a0operetkowej w\u0142adzy wybieralnej.<\/p>\r\n<p><strong>Demokratyczny frazes<br \/> <\/strong><br \/> Demokracja &#8211; jako zinstytucjonalizowany gwa\u0142t zaagitowanej wi\u0119kszo\u015bci nad przeg\u0142osowan\u0105 mniejszo\u015bci\u0105 &#8211; pozwala stanowi\u0107 prawa podkopuj\u0105ce i\u00a0krusz\u0105ce fundamenty cywilizacji, obra\u017caj\u0105ce poczucie przyzwoito\u015bci i\u00a0sprzeczne z\u00a0logik\u0105. Niczego nie mo\u017cna by\u0107 pewnym tam, gdzie w\u0142a\u015bciciela wyzu\u0107 mo\u017cna z\u00a0maj\u0119tno\u015bci \u201eze wzgl\u0119du na wa\u017cny interes spo\u0142eczny\u201d; a\u00a0ju\u017c zw\u0142aszcza sprawiedliwo\u015bci nie nale\u017cy oczekiwa\u0107 tam, gdzie m\u00f3wi si\u0119 o\u00a0\u201esprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej\u201d. Ani rodzina, ani wiara, ani nar\u00f3d nie s\u0105 bezpieczne, gdy ostentacyjn\u0105 dewiacj\u0119 mo\u017cna og\u0142osi\u0107 ustawow\u0105 norm\u0105, bezczelnemu blu\u017anierstwu nada\u0107 rang\u0119 \u201ewydarzenia kulturalnego\u201d, a\u00a0k\u0142amliwej nowomowie przypisa\u0107 \u201ewalory edukacyjne\u201d. Jednocze\u015bnie z\u00a0zastosowaniem demokratycznej procedury mo\u017cna z\u00a0powodzeniem zak\u0142ada\u0107 zr\u0119by pa\u0144stwa policyjnego albo dokonywa\u0107 militarnej agresji. W\u00a0obliczu bankructwa systemu trzeba bowiem w\u0142asnych obywateli coraz mocniej trzyma\u0107 w\u00a0ryzach, a\u00a0dla odwr\u00f3cenia uwagi i\u00a0podniesienia nastroj\u00f3w najlepiej poprowadzi\u0107 ich na jak\u0105\u015b wojn\u0119.<\/p>\r\n<p>Nieuchronnie stacza si\u0119 bowiem demokracja w\u00a0socjalizm, kt\u00f3ry &#8211; je\u015bli nawet aktualna \u201em\u0105dro\u015b\u0107 etapu\u201d nie przewiduje rozwi\u0105za\u0144 krwawych &#8211; zawsze ma nam do zaoferowania: centralistyczny etatyzm, talmudyczny biurokratyzm i\u00a0entropiczny fiskalizm. Urz\u0119dnicy i\u00a0funkcjonariusze demokratycznego pa\u0144stwa musz\u0105 si\u0119 spieszy\u0107 &#8211; czas jest bowiem kr\u00f3tki: maj\u0105 na og\u00f3\u0142 nie wi\u0119cej, ni\u017c jedn\u0105 kadencj\u0119, by \u201eustawi\u0107 si\u0119\u201d na reszt\u0119 \u017cycia. Naturaln\u0105 konsekwencj\u0105 jest zatem traktowanie pa\u0144stwa, jako \u017cerowiska podzielonego na rewiry zastrze\u017cone dla rozmaitych gang\u00f3w. Towarzyszy tej praktyce uprawianie fikcji \u201ekreatywnej ksi\u0119gowo\u015bci\u201d i\u00a0gospodarki rabunkowej na wszelkich mo\u017cliwych polach. Okazja czyni z\u0142odzieja &#8211; a\u00a0system demokratyczny jest jedn\u0105 wielk\u0105 okazj\u0105. Skoro urz\u0119dnicy mog\u0105 wydawa\u0107 \u201ezezwolenia\u201d i\u00a0sk\u0142ada\u0107 \u201ezam\u00f3wienia publiczne\u201d; skoro w\u00a0parlamencie i\u00a0radzie ministr\u00f3w mo\u017cna obstalowa\u0107 dowoln\u0105 ustaw\u0119 &#8211; korupcja staje si\u0119 norm\u0105. Co bardziej zdeterminowani i\u00a0zaradni obywatele ratuj\u0105 si\u0119 powszechnym odwrotem do szarej strefy, ucieczk\u0105 na emigracj\u0119, a\u00a0mniej odporni &#8211; na emigracj\u0119 wewn\u0119trzn\u0105.<\/p>\r\n<p>Demokracja realna jest wi\u0119c systemem nie tylko nie chroni\u0105cym obywateli przed bezprawiem, ale wr\u0119cz na bezprawiu opartym. W\u00a0kategoriach kodeksowych jej fundamentalne zasady i\u00a0instytucje \u015bci\u015ble wyczerpuj\u0105 znamiona, na przyk\u0142ad, <em>kradzie\u017cy zuchwa\u0142ej<\/em> (system fiskalny), <em>nak\u0142aniania i\u00a0przymuszania do niekorzystnego rozporz\u0105dzania mieniem<\/em> (system socjalny), <em>zmowy kartelowej<\/em> (system bank\u00f3w centralnych z\u00a0FED na czele), itp. itd. Wszystko to razem sk\u0142ada si\u0119 na materia\u0142 dowodowy a\u017c nadto wystarczaj\u0105cy do stawiania zarzutu najpowa\u017cniejszego, a\u00a0mianowicie: <em>sprowadzenia powszechnego niebezpiecze\u0144stwa na ca\u0142y nar\u00f3d<\/em>.<\/p>\r\n<p><strong>Demokratyczna awaria i\u00a0dezorganizacja<\/strong><\/p>\r\n<p>Powie mo\u017ce kto\u015b dotkni\u0119ty w\u00a0swych \u201erepublika\u0144skich\u201d uczuciach, \u017ce to s\u0105 tylko incydentalne nadu\u017cycia i\u00a0usterki nie maj\u0105ce nic wsp\u00f3lnego z\u00a0istot\u0105 systemu &#8211; \u017ce to efekt <em>psucia demokracji<\/em>, a\u00a0nie jej rzeczywista natura. Odpowiem, \u017ce to argumentacja tyle samo warta, ile zapewnienia marksistowskich \u201erewizjonist\u00f3w\u201d &#8211; \u017ce komunizm dobry, tylko <em>b\u0142\u0119dy i\u00a0wypaczenia stalinizmu<\/em> wszystkiemu winne. Ale w\u00a0rzeczywisto\u015bci demokracji nie da si\u0119 ju\u017c ani bardziej popsu\u0107, ani te\u017c naprawi\u0107 &#8211; jest ona bowiem ze swej istoty stanem permanentnej awarii aksjologicznej. Skoro ka\u017cda zasada, ka\u017cda warto\u015b\u0107, ka\u017cda prawda mo\u017ce by\u0107 zakwestionowana w\u00a0toku demokratycznej procedury &#8211; to znaczy, \u017ce \u017cadnych zasad, warto\u015bci, ani \u017cadnej prawdy nie ma.<\/p>\r\n<p>Demokracja to stan pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem niebezpieczny. Nie tylko dla samego pa\u0144stwa &#8211; kt\u00f3re systemow\u0105 niewydolno\u015b\u0107 i\u00a0degeneracj\u0119 musi kompensowa\u0107 agresj\u0105 (szukaniem wewn\u0119trznych i\u00a0zewn\u0119trznych \u201ewrog\u00f3w demokracji\u201d), albo te\u017c staje si\u0119 atrap\u0105 podatn\u0105 na sterowanie z\u00a0anonimowych centr\u00f3w w\u0142adzy realnej (w\u00a0przypadku III RP &#8211; zachodzi jedno i\u00a0drugie naraz); stan niebezpieczny nie tylko dla cia\u0142a i\u00a0maj\u0119tno\u015bci obywateli, kt\u00f3rzy &#8211; pozbawieni realnej opieki i\u00a0obrony ze strony w\u0142asnego demokratycznie zdezorganizowanego pa\u0144stwa &#8211; \u0142atwo pa\u015b\u0107 mog\u0105 ofiar\u0105 i\u00a0\u0142upem innych pa\u0144stw, albo te\u017c rodzimych lub mi\u0119dzynarodowych mafii.<\/p>\r\n<p>Jest demokracja r\u00f3wnie\u017c, a\u00a0mo\u017ce przede wszystkim, stanem niebezpiecznym dla serca i\u00a0umys\u0142u, a\u00a0i\u00a0duszy ludzkiej. Liczne stwierdzenia, jakie sk\u0142adaj\u0105 si\u0119, na przyk\u0142ad, na Konstytucj\u0119 III RP (owe \u201eprawa cz\u0142owieka i\u00a0obywatela\u201d, owe rozliczne \u201ewolno\u015bci\u201d, \u201er\u00f3wno\u015bci\u201d, \u201er\u00f3wnouprawnienia\u201d, owo \u201eotaczanie szczeg\u00f3ln\u0105 opiek\u0105\u201d i\u00a0inne frazesy) okazuj\u0105 si\u0119 nie tylko empirycznie w\u0105tpliwe, lub wr\u0119cz kontrfaktyczne, ale i\u00a0logicznie puste. W\u00a0tej sytuacji \u201edemokratyzm\u201d &#8211; notabene niedefiniowalny \u015bci\u015ble i\u00a0z\u00a0regu\u0142y przywo\u0142ywany jako aksjomat &#8211; staje si\u0119 fetyszem, dogmatem niemaj\u0105cym potwierdzenia w\u00a0empirii, a\u00a0zatem nale\u017c\u0105cym raczej do sfery wierze\u0144 parareligijnych. To za\u015b czyni nieuniknionym konflikt \u201edemokratyzmu\u201d nie tylko z\u00a0rozumem kieruj\u0105cym si\u0119 logik\u0105 dwuwarto\u015bciow\u0105, ale i\u00a0z\u00a0sumieniem uznaj\u0105cym zasady prawdziwej Wiary.<\/p>\r\n<p>Ani rozum, ani sumienie nie pozwala bowiem respektowa\u0107 postulowanego i\u00a0powszechnie akceptowanego dzi\u015b \u201ew\u00a0\u015bwiecie demokratycznym\u201d, po laicku pojmowanego \u201erozdzia\u0142u Ko\u015bcio\u0142a od pa\u0144stwa\u201d; podobnie jak absurdalnej (bo logicznie kontradykcyjnej i\u00a0faktycznie nigdy niezachodz\u0105cej) \u201eneutralno\u015bci \u015bwiatopogl\u0105dowej pa\u0144stwa\u201d. S\u0105 to oszuka\u0144cze slogany &#8211; w\u00a0praktyce politycznej republik demokratycznych konsekwentnie stosowane jako narz\u0119dzie s\u0142u\u017c\u0105ce do walki z\u00a0Ko\u015bcio\u0142em i\u00a0rugowania jego nauki z\u00a0przestrzeni publicznej. W\u00a0ich miejsce za\u015b &#8211; za pomoc\u0105 narz\u0119dzi propagandowych: pa\u0144stwowej edukacji, upa\u0144stwowionej nauki, kultury i\u00a0sztuki, a\u00a0tak\u017ce podlegaj\u0105cych \u201edemokratycznej kontroli\u201d \u015brodk\u00f3w masowej dezinformacji, tj. medi\u00f3w &#8211; wprowadza si\u0119 w\u0142a\u015bnie \u00f3w \u015bwiecki quasi-kult. Tak to ustr\u00f3j, w\u00a0kt\u00f3rym \u017cadnych \u015bwi\u0119to\u015bci nie ma (skoro ka\u017cd\u0105 mo\u017cna demokratycznie przeg\u0142osowa\u0107) &#8211; sam uzurpuje sobie rang\u0119 warto\u015bci najwy\u017cszej i\u00a0domaga si\u0119 od nas strzelistych akt\u00f3w \u201ewiary w\u00a0demokracj\u0119\u201d.<\/p>\r\n<p><strong>Jedyna alternatywa dla zamordyzmu<\/strong><\/p>\r\n<p>Czas wyci\u0105gn\u0105\u0107 wnioski: je\u015bli zatem nie demokracja, to co? Alternatywa jest a\u017c nadto oczywista. Albo autorytaryzm \u015bwiecki, czyli w\u0142adza jakiego\u015b \u201emocnego cz\u0142owieka\u201d, lub, co bardziej prawdopodobne, kolektywnej junty &#8211; \u00f3w sekularny zamordyzm, b\u0119dzie raczej nieprzyjemny i\u00a0ma\u0142o buduj\u0105cy, a\u00a0w\u00a0niekt\u00f3rych aspektach nie mniej od demokracji demoralizuj\u0105cy i\u00a0wcale niestwarzaj\u0105cy wi\u0119kszych perspektyw ci\u0105g\u0142o\u015bci pa\u0144stwa. Albo &#8211; autorytaryzm u\u015bwi\u0119cony, sam szukaj\u0105cy legitymizacji nie w\u00a0chwiejnych nastrojach mas, nie w\u00a0zmiennej konstelacji sitew partyjnych, ale w\u00a0pokornym uznaniu sankcji najwy\u017cszej &#8211; Opatrzno\u015bci Bo\u017cej; licz\u0105cy nie na \u0142askawe przyzwolenie kolegium obcych ambasador\u00f3w, ale na wiern\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119 w\u0142asnych poddanych. Notabene: jak\u017ce negatywnych konotacji w\u00a0polszczy\u017anie nabra\u0142o przez ostatnie stulecia s\u0142owo \u201es\u0142u\u017cba\u201d &#8211; od <em>Krakowiak\u00f3w i\u00a0g\u00f3rali<\/em> Bogus\u0142awskiego z\u00a0rewolucyjnie trawestowan\u0105 przy\u015bpiewk\u0105: <em>Polak nie s\u0142uga, nie zna, co to pany<\/em> (1794) przez pokolenia wbijali\u015bmy sobie do g\u0142\u00f3w, \u017ce relacja pan-s\u0142uga jest czym\u015b uw\u0142aczaj\u0105cym ludzkiej godno\u015bci, \u017ce by\u0107 czyim\u015b wiernym s\u0142ug\u0105, wiernym poddanym, to Polakowi nie honor. Trzeba tak\u017ce i\u00a0t\u0119 fa\u0142szyw\u0105 demokratyczn\u0105 nauk\u0119 zdecydowanie odrzuci\u0107.<\/p>\r\n<p>A\u00a0zatem kierujmy si\u0119 przede wszystkim zdrowym rozs\u0105dkiem &#8211; bo je\u015bli nie wymodlimy w\u00a0por\u0119 powrotu kr\u00f3la, w\u00f3wczas zostaniemy, <em>excusez le mot<\/em>, wzi\u0119ci za twarz przez zwyk\u0142ych trep\u00f3w, kt\u00f3rzy (uprzedzam amator\u00f3w tego rozwi\u0105zania, jakich dzi\u015b ju\u017c w\u00a0Polsce nie brakuje) nie b\u0119d\u0105 nawet smutnym cieniem Pi\u0142sudskiego, ba, nawet nieboszczyka Jaruzelskiego b\u0119dzie mo\u017cna w\u00a0tym nowym kontek\u015bcie wspomina\u0107 z\u00a0niejakim sentymentem.<\/p>\r\n<p>Jednakowo\u017c taki wyb\u00f3r monarchii &#8211; jako konsekwencja odrzucenia demokracji (z\u00a0prawdziwym wstr\u0119tem) i\u00a0dyktatury (z\u00a0nieukrywanym l\u0119kiem) &#8211; by\u0142by w\u00a0gruncie rzeczy wyborem do\u015b\u0107 smutnym, bo wyrachowanym z\u00a0konieczno\u015bci. Na szcz\u0119\u015bcie jednak blask monarchii ma tyle si\u0142y i\u00a0pi\u0119kna, \u017ce warto otworzy\u0107 na\u0144 oczy niezale\u017cnie od lokalnych i\u00a0aktualnych kontekst\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Monarchia jest bowiem wyborem nie politycznym li tylko &#8211; ale r\u00f3wnie\u017c etycznym i\u00a0estetycznym. Jest wszak po prostu pi\u0119kna w\u00a0swej prostocie i\u00a0niezak\u0142amana w\u00a0swej jawno\u015bci. Tu przynajmniej wiadomo, kto rz\u0105dzi &#8211; wszyscy wiedz\u0105, kim jest, kto go rodzi\u0142 i\u00a0wychowa\u0142, jaka kamaryla cieszy si\u0119 aktualnie \u0142ask\u0105 kr\u00f3lewsk\u0105. W\u00a0ka\u017cdym razie za takim w\u0142a\u015bnie modelem t\u0119skni i\u00a0stanowczo opowiada si\u0119 ni\u017cej podpisany: za monarchi\u0105 legitymistyczn\u0105, a\u00a0wi\u0119c niepochodz\u0105c\u0105, Bo\u017ce uchowaj, z\u00a0\u017cadnej \u201eelekcji\u201d, lecz dziedziczn\u0105 i\u00a0realn\u0105 &#8211; a\u00a0wi\u0119c tak\u0105, w\u00a0kt\u00f3rej kr\u00f3l b\u0119dzie nie tylko panowa\u0142, ale i\u00a0rz\u0105dzi\u0142.<\/p>\r\n<p><strong>Monarcha potrzebny od zaraz<\/strong><\/p>\r\n<p>W\u00a0tym miejscu, kiedy tylko mowa o\u00a0tych sprawach, najcz\u0119\u015bciej pada pytanie o\u00a0personalia: no to kto, prosz\u0119 pana, niby mia\u0142by zosta\u0107 tym kr\u00f3lem? Ot\u00f3\u017c rutynowo odpowiadam, \u017ce nie mam poj\u0119cia. Je\u015bli nawet przyszed\u0142 ju\u017c gdzie\u015b na \u015bwiat, to przecie\u017c, jak przypuszczam, niczego nawet nie przeczuwa &#8211; jak kr\u00f3l Artur, kt\u00f3ry sam nie wie, \u017ce jest kr\u00f3lem, p\u00f3ki ku w\u0142asnemu zdumieniu a\u00a0podziwowi zebranych nie wyci\u0105gnie miecza z\u00a0g\u0142azu. Warto wyci\u0105gn\u0105\u0107 z\u00a0tej legendy g\u0142\u0119bok\u0105 nauk\u0119, wr\u0119cz instrukta\u017c: najpierw musi si\u0119 w\u00a0narodzie rozszerzy\u0107 t\u0119sknota; najpierw musz\u0105 si\u0119 ujawni\u0107 wierni rycerze, gotowi stan\u0105\u0107 przy nim, gdyby si\u0119 pojawi\u0142 &#8211; a\u00a0potem mo\u017ce Pan B\u00f3g zdarzy\u2026 Dobrego kr\u00f3la mo\u017ce da si\u0119 wymodli\u0107, ale na pewno nie da si\u0119 go wy\u0142oni\u0107 drog\u0105 telewizyjnego konkursu na m\u0119\u017ca opatrzno\u015bciowego.<\/p>\r\n<p>Inne cz\u0119sto stawiane pytanie: po co dzi\u015b o\u00a0tym m\u00f3wi\u0107, skoro to nierealne? Na co odpowiadam, \u017ce co realne, a\u00a0co nie &#8211; nie ludzie o\u00a0tym decyduj\u0105. A\u00a0niespe\u0142na sto lat temu sta\u0142a Polska przed takim w\u0142a\u015bnie ca\u0142kiem realnym wyborem. By\u0142a ju\u017c nawet w\u00a0Warszawie Rada Regencyjna (1917-1918), niestety jednak skapitulowa\u0142a wobec ducha czasu i\u00a0bezwarunkowo odda\u0142a w\u0142adz\u0119 ludziom, kt\u00f3ry zdecydowali o\u00a0odrodzeniu Polski w\u00a0ustrojowym kszta\u0142cie republiki demokratycznej. Dlaczego Regenci skapitulowali wobec ducha czasu? Odpowied\u017a prosta i\u00a0oczywista: nie by\u0142o woli w\u00a0narodzie &#8211; w\u00a0poprzednich stuleciach Polacy zdemokratyzowali si\u0119 i\u00a0zrewolucjonizowali tak doszcz\u0119tnie, \u017ce w\u00a0momencie odzyskania niepodleg\u0142o\u015bci rzeczywi\u015bcie ma\u0142o kto marzy\u0142 o\u00a0powrocie kr\u00f3la. Ba, spo\u015br\u00f3d polskich elit ma\u0142o kto ze zrozumieniem odnosi\u0142 si\u0119 w\u00a0og\u00f3le do takich marze\u0144.<\/p>\r\n<p>I\u00a0dlatego w\u0142a\u015bnie trzeba o\u00a0tym m\u00f3wi\u0107 dzi\u015b, aby w\u00a0chwili kolejnego odwr\u00f3cenia sojuszy i\u00a0zmiany koniunktur wewn\u0119trznych i\u00a0mi\u0119dzynarodowych &#8211; kiedy mo\u017ce zn\u00f3w na moment otworzy si\u0119 przed nami okno mo\u017cliwo\u015bci, a\u00a0bodaj lufcik tylko &#8211; by\u015bmy w\u00a0dostatecznej liczbie i\u00a0dysponuj\u0105c dostatecznym potencja\u0142em mogli stan\u0105\u0107 przy kr\u00f3lu, kt\u00f3ry zechce podnie\u015b\u0107 i\u00a0zdo\u0142a utrzyma\u0107 Koron\u0119 Polsk\u0105. A\u00a0nie ma to przecie\u017c by\u0107 jaki\u015b antykwaryczny \u201epowr\u00f3t do przesz\u0142o\u015bci\u201d, ani te\u017c poczciwa \u201egrupa rekonstrukcji historycznej\u201d. To ma by\u0107 monarchia \u201ehi-tech\u201d, a\u00a0nawet \u201esci-fi\u201d &#8211; na miar\u0119 nielekkich czas\u00f3w, kt\u00f3re dopiero nadchodz\u0105. Bo \u017ce Polska potrzebuje powrotu kr\u00f3la &#8211; to oczywiste. Ale potrzebuje go te\u017c ca\u0142e chrze\u015bcija\u0144stwo &#8211; i\u00a0nie \u017caden to przyp\u0142yw megalomanii narodowej, ale zagadnienie bardzo praktyczne &#8211; pilnie potrzebny jest Kr\u00f3l Polski, ni mniej, ni wi\u0119cej, jako wierny rycerz Ojca \u015awi\u0119tego.<\/p>\r\n<p>Im obu: temu papie\u017cowi i\u00a0temu monarsze z\u00a0przysz\u0142o\u015bci &#8211; ju\u017c dzi\u015b b\u0105d\u017amy wierni.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Monarchie s\u0105 po prostu ta\u0144sze &#8211; jak wynika z\u00a0raport\u00f3w finansowych Pa\u0142acu Buckingham, ka\u017cdy mieszkaniec Wielkiej Brytanii na utrzymanie dworu kr\u00f3lewskiego p\u0142aci rocznie sze\u015b\u0107dziesi\u0105t par\u0119 pens\u00f3w (sic!). Zatem monarchini brytyjska (kt\u00f3rej zreszt\u0105, jako wywodz\u0105cej si\u0119 z\u00a0linii uzurpator\u00f3w, autor niniejszego tekstu bynajmniej jako wzorca nie rekomenduje) kosztuje podatnika \u0142adnych par\u0119 milion\u00f3w mniej, ni\u017c na przyk\u0142ad aktualny lokator [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[147,344,92,158],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77901"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=77901"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77901\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=77901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=77901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=77901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}