W uaktywniaj\u0105cych si\u0119 ostatnio kr\u0119gach, kt\u00f3re pragn\u0119\u0142yby (co samo w sobie jest sympatyczne) przenie\u015b\u0107 akcj\u0119 monarchistyczn\u0105 na szersze wody polityczne, nie brak niestety os\u00f3b, kt\u00f3re – czy to z braku przygotowania teoretycznego, czy to z boja\u017ani przed \u201epolityczn\u0105 poprawno\u015bci\u0105\u201d, czy wreszcie z jakich\u015b innych powod\u00f3w – zdaj\u0105 si\u0119 uwa\u017ca\u0107, \u017ce monarchi\u0119 da si\u0119 pogodzi\u0107 z demokracj\u0105 i w ten spos\u00f3b b\u0119dzie mo\u017cna przemyci\u0107 postulat przywr\u00f3cenia ustroju monarchicznego bez \u201eobrazy majestatu\u201d Jego Nisko\u015bci Ludu (\u201esuwerennego\u201d).<\/p>\r\n
Pr\u00f3\u017cne z\u0142udzenia i p\u0142onne nadzieje! Kto zdecydowa\u0142 si\u0119 stan\u0105\u0107 w monarchistycznych szrankach, ten nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 unikn\u0105\u0107 konfrontacji na \u015bmier\u0107 i \u017cycie pomi\u0119dzy zasadami sprzecznymi tak, jak s\u0142o\u0144ce i mrok, wypuk\u0142o\u015b\u0107 i wkl\u0119s\u0142o\u015b\u0107, pion i poziom. Spe\u0142niaj\u0105c tedy chrze\u015bcija\u0144ski obowi\u0105zek pomagania s\u0142abszym – tak\u017ce w wywodzeniu na ja\u015bni\u0119 spraw trudniejszych – przytaczam tu refleksj\u0119, kt\u00f3r\u0105 u schy\u0142ku swego d\u0142ugiego i tw\u00f3rczego \u017cycia podzieli\u0142 si\u0119 mistrz tradycjonalistycznej filozofii pa\u0144stwa, prof. Uniwersytetu Nawaryjskiego \u00c3\u0081lvaro d\u2019Ors<\/strong> (1915-2004), w artykule La actualidad del \u00abDios-Patria-Rey\u00bb<\/em> (\u201eBolet\u00c3\u00adn Carlista de Madrid\u201d, n\u00c3\u00bam. 69, Navidad de 2002-a\u00c3\u00b1o nuevo de 2003).<\/p>\r\n Zaciemnieniem (ofuscaci\u00f3n<\/em>) teoretycznym i praktycznym naszych czas\u00f3w – powiada autor – jest utrata zdolno\u015bci dostrzegania, i\u017c demokracja i monarchia stanowi\u0105 nie tylko r\u00f3\u017cne (distintas<\/em>), ale i esencjalnie sprzeczne (incompatibles<\/em>) formy rz\u0105du (gobierno<\/em>), poniewa\u017c demokracja wyklucza wszelk\u0105 hierarchi\u0119 i prawowito\u015b\u0107 o charakterze rodzinnym (familiar<\/em>), a od tej zale\u017c\u0105 wszystkie inne prawowito\u015bci. Dlatego to nie republika<\/em>, ale w\u0142a\u015bnie demokracja<\/em> jest form\u0105 rz\u0105du ca\u0142kowicie i wprost przeciwn\u0105 (contraria<\/em>) formie monarchicznej. Monarchia demokratyczna<\/em> to najbardziej absurdalny oksymoron wsp\u00f3\u0142czesnego j\u0119zyka politycznego. Je\u015bli bowiem monarchia w swojej istocie jest – a oczywi\u015bcie jest – form\u0105 rz\u0105du<\/em>, czyli rzeczywistego decydowania<\/em>, to nie mo\u017ce by\u0107 ona jednocze\u015bnie, pozbawionym efektywnej w\u0142adzy, ozdobnym dodatkiem (aditamento decorativo<\/em>) do innej formy rz\u0105du, czyli demokracji; pozbawienie monarchy w\u0142adzy nad jego ludem oznacza, \u017ce taka \u201emonarchia\u201d przestaje by\u0107 monarchi\u0105 autentyczn\u0105. Je\u015bli za\u015b monarcha sprawuje faktyczn\u0105 w\u0142adz\u0119, to z istoty rzeczy nie mo\u017ce by\u0107 ona demokratyczn\u0105, bo p\u0142ynie \u201ez g\u00f3ry\u201d, a nie \u201ez do\u0142u\u201d.<\/p>\r\n Istot\u0105 Monarchii – konkluduje d\u2019Ors – jest \u015bci\u015ble osobisty (personal<\/em>) charakter wi\u0119zi (v\u00c3\u00adnculo<\/em>) pomi\u0119dzy kr\u00f3lem a jego ludem (pueblo<\/em>); wi\u0119\u017a wzajemnej (rec\u00c3\u00adproca<\/em>) wierno\u015bci, kt\u00f3ra mo\u017ce zaistnie\u0107 tylko pomi\u0119dzy osobami prawdziwymi i odpowiedzialnymi, a nie pomi\u0119dzy istno\u015bci\u0105 (ente<\/em>) bezosobow\u0105 i abstrakcyjn\u0105, jak\u0105 jest Pa\u0144stwo (Estado<\/em>) i ludem anonimowym, jakim jest Demokracja.<\/p>\r\n Ta wi\u0119\u017a osobowa w Monarchii istnieje pomi\u0119dzy kr\u00f3lem, kt\u00f3ry rz\u0105dzi jako delegat Boga, od kt\u00f3rego pochodzi wszelka w\u0142adza – konkretnie Chrystusa Kr\u00f3la – i wielu poddanymi (s\u00c3\u00babditos<\/em>), osobowymi i odpowiedzialnymi, kt\u00f3rzy ufaj\u0105 (conf\u00c3\u00adan<\/em>), \u017ce ten kr\u00f3l broni ich wolno\u015bci (libertad<\/em>) i bezpiecze\u0144stwa (seguridad<\/em>). W tej naturalnej wierno\u015bci zakorzenia si\u0119 istotna prawowito\u015b\u0107 (legitimidad<\/em>) wszelkiej Monarchii jako formy rz\u0105du; na odwr\u00f3t, nie ma jej w Demokracji, ustroju legalno\u015bci (legalidad<\/em>), kt\u00f3ry obywa si\u0119 bez Boga i rodziny, i tym samym jest pozbawiony prawowito\u015bci.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n Jacek Bartyzel<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W uaktywniaj\u0105cych si\u0119 ostatnio kr\u0119gach, kt\u00f3re pragn\u0119\u0142yby (co samo w sobie jest sympatyczne) przenie\u015b\u0107 akcj\u0119 monarchistyczn\u0105 na szersze wody polityczne, nie brak niestety os\u00f3b, kt\u00f3re – czy to z braku przygotowania teoretycznego, czy to z boja\u017ani przed \u201epolityczn\u0105 poprawno\u015bci\u0105\u201d, czy wreszcie z jakich\u015b innych powod\u00f3w – zdaj\u0105 si\u0119 uwa\u017ca\u0107, \u017ce monarchi\u0119 da si\u0119 pogodzi\u0107 z […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[35,147,158],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77245"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=77245"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77245\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=77245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=77245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=77245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\r\n