{"id":77233,"date":"2014-10-17T11:00:10","date_gmt":"2014-10-17T15:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=77233"},"modified":"2014-10-17T11:00:10","modified_gmt":"2014-10-17T15:00:10","slug":"de-mattei-dajmy-swiadectwo-naszej-wiary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=77233","title":{"rendered":"De Mattei: dajmy \u015bwiadectwo naszej wiary!"},"content":{"rendered":"

W przypadku dokumentu podsumowuj\u0105cego pierwszy tydzie\u0144 prac synodu mamy do czynienia z anulowaniem poczucia grzechu, zniesieniem idei dobra i z\u0142a, st\u0142umieniem prawa naturalnego – ocenia w\u0142oski historyk prof. Roberto de Mattei. To pr\u00f3ba przeprowadzenia \u201erewolucji seksualnej\u201d w Ko\u015bciele. W tej sytuacji dajmy \u015bwiadectwo wierno\u015bci Ewangelii Chrystusowej!
<\/strong><\/p>\r\n

\u201eRelatio post disceptationem\u201d sporz\u0105dzone pod kierownictwem kardyna\u0142a Petera Erdo to g\u0142o\u015bne ju\u017c streszczenie pierwszego tygodnia pracy Synodu. Pisali\u015bmy o nim na \u0142amach portalu<\/a><\/span>. G\u0142os w tej sprawie zabra\u0142 znany w\u0142oski historyk Ko\u015bcio\u0142a prof. Roberto de Mattei. Zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119, \u017ce autorzy Relatio \u201e<\/em>pr\u00f3buj\u0105 narzuci\u0107 zmiany antropologiczno-kulturowe\u201d. Zauwa\u017ca ze zdumieniem, \u017ce w\u015br\u00f3d biskup\u00f3w pojawi\u0142a si\u0119 idea rezygnacji z wyra\u017cania s\u0105d\u00f3w na temat warto\u015bci moralnych na korzy\u015b\u0107 akceptacji i deklaracji nadziei. De Mattei podkre\u015bla r\u00f3wnie\u017c, \u017ce mamy do czynienia z sytuacj\u0105 w kt\u00f3rej Ko\u015bci\u00f3\u0142 ustawia si\u0119 na pozycji afirmuj\u0105cej \u201estopniowanie ocen moralnych\u201d w sytuacjach, kt\u00f3re do tej pory zawsze by\u0142y oceniane jednoznacznie.<\/p>\r\n

\u201eZ\u0142o i grzech istniej\u0105 naprawd\u0119. Niedoskona\u0142e formy dobra <\/em>istniej\u0105 tylko zgodnie z ide\u0105 poziom\u00f3w komunii, <\/em>za kt\u00f3r\u0105 stoi Sob\u00f3r Watyka\u0144skiego II\u201d – przypomina profesor. Wed\u0142ug de Matteiego kwestia os\u00f3b rozwiedzionych \u017cyj\u0105cych w nowych zwi\u0105zkach jest tylko pretekstem. Twierdzi, \u017ce po og\u0142oszeniu konstytucji duszpasterskiej \u201eGaudium et spes\u201d Ko\u015bci\u00f3\u0142 zbyt mocno zaanga\u017cowa\u0142 si\u0119 w okazywanie specjalnego \u201eszacunku\u201d dla os\u00f3b \u017cyj\u0105cych w grzechu. Zmianie ulega\u0107 zacz\u0119\u0142o podej\u015bcie do zasad katolickiej wiary i moralno\u015bci. Od czasu pontyfikatu Paw\u0142a VI nast\u0105pi\u0142 proces erozji Ko\u015bcio\u0142a – dokument podsumowuj\u0105cy pierwszy tydzie\u0144 prac synodu jest tego skutkiem. Potwierdzaj\u0105 to zawarte w nim uwagi po\u015bwi\u0119cone konkubinatowi i zwi\u0105zkom cywilnym.<\/p>\r\n

Roberto de Mattei podkre\u015bla, \u017ce dokument synodalny wywraca doktryn\u0119 Ko\u015bcio\u0142a do g\u00f3ry nogami – z jego tre\u015bci wynika bowiem, \u017ce \u015blub cywilny (b\u0119d\u0105cy od zawsze uwa\u017cany za grzech powa\u017cniejszy ni\u017c np. sporadyczny, przygodny seks, poniewa\u017c ten ostatni sprawia\u0142 mniejsze trudno\u015bci w powrocie na w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0119) ma zosta\u0107 de facto <\/em>uznany za b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. W \u201eRelatio post disceptationem\u201d czytamy r\u00f3wnie\u017c, \u017ce \u201enowa wra\u017cliwo\u015b\u0107\u201d duszpasterska polega\u0107 ma na dostrzeganiu \u201epozytywnych rzeczywisto\u015bci\u201d zjawisk od zawsze ocenianych jako naganne moralnie i grzeszne. Jaki wynika z tego wniosek? O z\u0142u nale\u017cy\u2026 milcze\u0107. W raporcie kardyna\u0142a Edro taka propozycja przedstawiona zosta\u0142a jako \u201eodwa\u017cny wyb\u00f3r duszpasterski\u201d.<\/p>\r\n

W \u201eRelatio\u201d pojawi\u0142y si\u0119 tak\u017ce passusy dotycz\u0105ce dowarto\u015bciowania roli os\u00f3b homoseksualnych. To najbardziej skandaliczne fragmenty, ale – jak podkre\u015bla de Mattei – pozostaj\u0105 one w logicznej sp\u00f3jno\u015bci z zasadami wy\u0142o\u017conymi we wcze\u015bniejszych ust\u0119pach dokumentu. \u201eNawet cz\u0142owiek z ulicy rozumie, \u017ce je\u015bli mo\u017cliwe jest by rozwiedziony \u017cyj\u0105cy w nowym zwi\u0105zku przyst\u0119powa\u0142 do sakrament\u00f3w, to wszystko jest dozwolone, zaczynaj\u0105 od homoseksualnego pseudo-ma\u0142\u017ce\u0144stwa\u201d. Potwierdza to inna uwaga przedstawiona w dokumencie. M\u00f3wi on o zwracaniu \u201eszczeg\u00f3lnej uwagi na dzieci, kt\u00f3re mieszkaj\u0105 z parami tej samej p\u0142ci\u201d wskazuj\u0105c, \u017ce to \u201epotrzeby i prawa najm\u0142odszych zawsze musz\u0105 by\u0107 priorytetem\u201d. Jak w takim wypadku te \u201epotrzeby i prawa\u201d odnosz\u0105 si\u0119 do warunk\u00f3w stwarzanych przez pary tej samej p\u0142ci?<\/p>\r\n

Katolicka ocena homoseksualizmu jest jasna i wyra\u017ca j\u0105 \u015bw. Pawe\u0142: Czy\u017c nie wiecie, \u017ce niesprawiedliwi nie posi\u0105d\u0105 kr\u00f3lestwa Bo\u017cego? Nie \u0142ud\u017acie si\u0119! Ani rozpustnicy, ani ba\u0142wochwalcy, ani cudzo\u0142o\u017cnicy, ani rozwi\u0105\u017ali, ani m\u0119\u017cczy\u017ani wsp\u00f3\u0142\u017cyj\u0105cy z sob\u0105, ani z\u0142odzieje, ani chciwi, ani pijacy, ani oszczercy, ani zdziercy nie odziedzicz\u0105 kr\u00f3lestwa Bo\u017cego <\/em>(Kor 6, 9). Tymczasem – jak ubolewa prof. Roberto de Mattei – cz\u0119\u015b\u0107 duchownych wpisuje si\u0119 dzi\u015b w grono \u201ekuglarzy nowej paneuropejskiej moralno\u015bci seksualnej\u201d. Przys\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 temu przebieg ankiety przedsynodalnej og\u0142oszonej przez papie\u017ca Franciszka. \u201eDobrze znamy zniekszta\u0142cone wyniki tego eksperymentu i nacechowane z\u0142\u0105 wol\u0105 wykorzystanie tych ankiet\u201d – podkre\u015bla w\u0142oski historyk.<\/p>\r\n

Roberto de Mattei zauwa\u017ca, \u017ce \u201eRelatio\u201d nie posiada charakteru magisterialnego, nie odzwierciedla te\u017c faktycznego stanowiska ojc\u00f3w synodalnych. Potwierdza jednak smutn\u0105 diagnoz\u0119 sytuacji, w kt\u00f3rej znalaz\u0142 si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142. Hierarchowie stoj\u0105 w obliczu straszliwego dramatu sumienia. Dzi\u015b bowiem przeciwnicy katolicyzmu stosuj\u0105 nowoczesne \u201e\u015bwieckie rami\u0119 linczu moralnego, organizowanego dzi\u0119ki psychologicznej presji masowych \u015brodk\u00f3w przekazu. Wynikiem tego nierzadko jest za\u0142amanie psychiczne, kryzys to\u017csamo\u015bci, utrata powo\u0142ania i wiary\u201d – czytamy. W\u0142oski uczony wzywa katolik\u00f3w, by opierali si\u0119 tym naciskom i \u201epotwierdzili integraln\u0105 sp\u00f3jno\u015b\u0107 w\u0142asnego \u017cycia w niezmiennej prawdzie Jezusa Chrystusa, poprzez obalenie tezy tych, kt\u00f3rzy chcieliby, aby rozpu\u015bci\u0107 wieczn\u0105 wiar\u0119 w niepewno\u015bci \u017cyciowych do\u015bwiadcze\u0144\u201d.<\/p>\r\n

\u00c5\u00b9r\u00f3\u0142do: \u201eIl Foglio\u201d<\/p>\r\n

malk<\/p>\r\n

Za: Polonia Christiana – pch24.pl (2014-10-17)<\/a><\/p>\r\n

\r\n

Synod, protesty, cenzura<\/h2>\r\n

Tosatti opisuje przebieg wydarze\u0144<\/a><\/span> w dniu wczorajszym na synodzie:<\/p>\r\n

– Sekretariat Generalny Synodu og\u0142asza swoj\u0105 decyzj\u0119 o zakazie publikacji sprawozda\u0144 Circuli Minores.
– Kardyna\u0142 Erdo zabra\u0142 g\u0142os, zdystansowa\u0142 si\u0119 od raportu, kt\u00f3ry podpisa\u0142 i stwierdzi\u0142, ze skoro opublikowano „disceptatio” to nale\u017cy opublikowa\u0107 r\u00f3wnie\u017c sprawozdania z Circuli Minores.
– Po tym przem\u00f3wieniu nast\u0119puj\u0105 kolejne utrzymane w tym samym tonie, s\u0142ycha\u0107 gromkie brawa
– Sekretarz Synodu, kard. Baldisseri, spogl\u0105da na papie\u017ca, oczekuj\u0105c na rad\u0119 i pomoc, a tymczasem papie\u017c siedzi z kamienn\u0105 twarz\u0105 i milczy
– Milcz\u0105 tak\u017ce pozostali sekretarze Synodu: Fabene, Forte, Sch\u00f6nborn i Maradiaga.
– Kasper jest nieobecny
– Wreszcie Ojciec Lombardi og\u0142asza, \u017ce raporty komisji (Circuli Minores) b\u0119d\u0105 opublikowane.\u00a0<\/p>\r\n

Wygl\u0105da na to, \u017ce moderni\u015bci chc\u0105 nam zrobi\u0107 powt\u00f3rk\u0119 z Drugiego Soboru Watyka\u0144skiego. Na szcz\u0119\u015bcie mamy dzisiaj internet i wolne media, a dodatkowo wci\u0105\u017c wielu biskup\u00f3w i kardyna\u0142\u00f3w chce dokona\u0107 \u017cywota w Ko\u015bciele katolickim, a nie jakiej\u015b panchrze\u015bcija\u0144skiej, bezideowej magmie.\u00a0<\/p>\r\n

Napisa\u0142 Dextimus dnia 17.10.14<\/abbr><\/a> <\/em><\/p>\r\n

Za: Breviarium – dawniej: Kronika Novus Ordo (17 pa\u017adziernika 2014) <\/a><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

\r\n
\r\n

Gotowanie \u017caby<\/h2>\r\n

Sandro Magister wyja\u015bnia<\/a><\/span> w spos\u00f3b wr\u0119cz \u0142opatologiczny, w jaki spos\u00f3b moderni\u015bci z kurii rzymskiej powoli, acz metodycznie i konsekwentnie przekabacaj\u0105 opini\u0119 publiczn\u0105 i lud wierny na „nowe nauczanie” przyjazne rozwodnikom i zwi\u0105zkom homo. Na szcz\u0119\u015bcie sytuacja wymkn\u0119\u0142a im si\u0119 spod kontroli, szambo wybi\u0142o i mo\u017cliwo\u015bci knucia zosta\u0142y mocno ograniczone.<\/p>\r\n

Napisa\u0142 Dextimus<\/span> <\/span> dnia 17.10.14<\/abbr><\/a> <\/span><\/em><\/p>\r\n

Za: Breviarium – dawniej: Kronika Novus Ordo (17 pa\u017adziernika 2014) <\/a><\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W przypadku dokumentu podsumowuj\u0105cego pierwszy tydzie\u0144 prac synodu mamy do czynienia z anulowaniem poczucia grzechu, zniesieniem idei dobra i z\u0142a, st\u0142umieniem prawa naturalnego – ocenia w\u0142oski historyk prof. Roberto de Mattei. To pr\u00f3ba przeprowadzenia \u201erewolucji seksualnej\u201d w Ko\u015bciele. W tej sytuacji dajmy \u015bwiadectwo wierno\u015bci Ewangelii Chrystusowej! \u201eRelatio post disceptationem\u201d sporz\u0105dzone pod kierownictwem kardyna\u0142a Petera Erdo […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[41,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77233"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=77233"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77233\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=77233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=77233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=77233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}