\u201eDzi\u0119kuj\u0119 Ci, Panie Bo\u017ce, \u017ce nie uczyni\u0142e\u015b mnie kobiet\u0105<\/i>\u201d. Podobno tak modl\u0105 si\u0119 ka\u017cdego ranka pobo\u017cni \u017bydzi, a patrzcie Pa\u0144stwo! – \u017caden niezawis\u0142y s\u0105d, czy to w mi\u0142uj\u0105cych pok\u00f3j Stanach Zjednoczonych, czy to w naszym nieszcz\u0119\u015bliwym kraju nie o\u015bmieli si\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 im uwagi na sprzeczno\u015b\u0107 takiego podzi\u0119kowania z zasadami politycznej poprawno\u015bci. Najwyra\u017aniej zasady te nie s\u0105 uniwersalne i podobnie jak Murzyni w rozmowach mi\u0119dzy sob\u0105 mog\u0105 nazywa\u0107 si\u0119 \u201eczarnuchami<\/i>\u201d, a tylko biali u\u017cywanie tego s\u0142owa maj\u0105 zakazane, tak samo zasady politycznej poprawno\u015bci nie obowi\u0105zuj\u0105 \u017byd\u00f3w, a tylko g\u0142upich goj\u00f3w, stanowi\u0105cych, jak wiadomo, naw\u00f3z Historii i tylko przez grzeczno\u015b\u0107 i do czasu zaliczanych do rodzaju ludzkiego. No dobrze – ale dlaczego w\u0142a\u015bciwie zasady politycznej poprawno\u015bci sta\u0142y si\u0119 obowi\u0105zuj\u0105ce dla g\u0142upich goj\u00f3w? Chodzi o to, by g\u0142upich goj\u00f3w przerobi\u0107 na ludzi sowieckich i stworzy\u0107 im w charakterze \u015brodowiska naturalnego co\u015b w rodzaju wsp\u00f3lnej obory, czyli pa\u0144stwa totalitarnego. O ile bowiem g\u0142upie goje mog\u0105 tworzy\u0107 normalne pa\u0144stwa i sprawnie w nich funkcjonowa\u0107, a pa\u0144stwa te mog\u0105 nawet promieniowa\u0107 na ca\u0142y \u015bwiat swoj\u0105 cywilizacj\u0105 i kultur\u0105, wskutek czego trudno u\u017cywa\u0107 zar\u00f3wno ich, jak i ich mieszka\u0144c\u00f3w w charakterze nawozu Historii, o tyle g\u0142upie goje przerobione na cz\u0142owiek\u00f3w sowieckich, mog\u0105 wie\u015b\u0107 swoj\u0105 po\u017ca\u0142owania godn\u0105 egzystencj\u0119 ju\u017c tylko w pa\u0144stwie totalitarnym, b\u0119d\u0105cym rodzajem wsp\u00f3lnej obory. A obora – jak to obora; kto\u015b musi ni\u0105 zarz\u0105dza\u0107, zadawa\u0107 byde\u0142ku pasz\u0119, doi\u0107 je, a kiedy padnie – z pozosta\u0142o\u015bci zrobi\u0107 myd\u0142o.<\/p>\r\n
<\/span><\/p>\r\n Dlatego w\u0142a\u015bnie najlepsza, post\u0119powa cz\u0119\u015b\u0107 ludzko\u015bci, wzi\u0119\u0142a na swoje barki trud poprawienia \u015bwiata metod\u0105 komunistycznej rewolucji. Pocz\u0105tkowo prowadzona by\u0142a ona wed\u0142ug strategii bolszewickiej, kt\u00f3ra zak\u0142ada\u0142a gwa\u0142town\u0105 zmian\u0119 stosunk\u00f3w w\u0142asno\u015bciowych (\u201ewszystko mu tak\u017ce si\u0119 odbierze, by m\u00f3g\u0142 w\u0142asno\u015bci\u0105 gardzi\u0107 szczerze<\/i>\u201d), masowy terror – \u017ceby nikomu nie przychodzi\u0142y do g\u0142owy pomys\u0142y cofni\u0119cia nieub\u0142aganego kola Historii, no i masowe duraczenie, w nast\u0119pstwie kt\u00f3rego ludzie normalni staj\u0105 si\u0119 cz\u0142owiekami sowieckimi. Bo trzeba nam wiedzie\u0107, \u017ce cz\u0142owiek sowiecki tym si\u0119 r\u00f3\u017cni od normalnego, i\u017c wyrzek\u0142 si\u0119 wolnej woli i to raz na zawsze. Rewolucja komunistyczna prowadzona wed\u0142ug strategii bolszewickiej dokona\u0142a straszliwych spustosze\u0144 na wielkich obszarach \u015bwiata, co niekt\u00f3rych jej pocz\u0105tkowych promotor\u00f3w i entuzjast\u00f3w nieco zniech\u0119ci\u0142o. Oczywi\u015bcie nie do rewolucji, czy jej cel\u00f3w, bo te pozostaj\u0105 poza wszelk\u0105 w\u0105tpliwo\u015bci\u0105, tylko do strategii.<\/p>\r\n Dlatego te\u017c obecnie rewolucja komunistyczna realizowana jest wed\u0142ug strategii alternatywnej, w kt\u00f3rej na plan pierwszy wysuni\u0119te zosta\u0142o masowe duraczenie. Dokonuje si\u0119 ono przy pomocy piekielnej triady: pa\u0144stwowego monopolu edukacyjnego, medi\u00f3w i przemys\u0142u rozrywkowego, nad kt\u00f3rymi surveillance wprawdzie sprawuj\u0105 starsi i m\u0105drzejsi, ale pragn\u0105c unikn\u0105\u0107 niepotrzebnej ostentacji ka\u017cde takie spostrze\u017cenie uznaj\u0105 za \u201eantysemickie<\/i>\u201d, stawiaj\u0105c w ten spos\u00f3b znak r\u00f3wno\u015bci mi\u0119dzy antysemityzmem a spostrzegawczo\u015bci\u0105. Narz\u0119dzia terroru na wszelki wypadek oczywi\u015bcie s\u0105 stworzone, ale nie nadu\u017cywane, zgodnie z sugesti\u0105 Miko\u0142aja Machiavellego, kt\u00f3ry zaleca\u0142, by \u201eokrucie\u0144stwo i terror stosowa\u0107 rozs\u0105dnie i tylko w miar\u0119 potrzeby<\/i>\u201d. A poniewa\u017c duraczenie jak dot\u0105d przynosi znakomite rezultaty, to w\u0142a\u015bciwe ukszta\u0142towanie stosunk\u00f3w w\u0142asno\u015bciowych mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 bez terroru, na przyk\u0142ad – przy pomocy pieni\u0105dza fiducjarnego, kt\u00f3rego kreowanie i dystrybucj\u0119 r\u00f3wnie\u017c pr\u00f3buj\u0105 zmonopolizowa\u0107 starsi i m\u0105drzejsi w nadziei, i\u017c pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej przejm\u0105 ca\u0142\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107.<\/p>\r\n Oczywi\u015bcie g\u0142upie goje nie powinny si\u0119 zorientowa\u0107, \u017ce s\u0105 przedmiotem takiej operacji. Temu w\u0142a\u015bnie s\u0142u\u017cy duraczenie, zorientowane mi\u0119dzy innymi na wspieranie i wynoszenie na piedesta\u0142 gorszych cech ludzkiej natury w postaci niefrasobliwo\u015bci, lekkomy\u015blno\u015bci i hedonizmu. To ma by\u0107 powr\u00f3t do \u201enaturalno\u015bci<\/i>\u201d, polegaj\u0105cy mi\u0119dzy innymi na zrzuceniu gorsetu cywilizacji, z jej wymaganiami, ograniczeniami i konwenansami. Ludzie poddani duraczeniu w szko\u0142ach, mediach i przemy\u015ble rozrywkowym my\u015bl\u0105, \u017ce to wszystko naprawd\u0119 i szczerze uwa\u017caj\u0105, \u017ce oto uczestnicz\u0105 w melioracji \u015bwiata, podczas gdy tak naprawd\u0119 przyk\u0142adaj\u0105 r\u0119k\u0119 do niszczenia fundament\u00f3w znienawidzonej przez starszych i m\u0105drzejszych \u0142aci\u0144skiej cywilizacji: greckiego stosunku do prawdy, zasad rzymskiego prawa i etyki chrze\u015bcija\u0144skiej, jako podstawy systemu prawnego.<\/p>\r\n Ta destrukcyjna dzia\u0142alno\u015b\u0107 kamuflowana jest obron\u0105 tzw. praw cz\u0142owieka, to znaczy awansowanych do rangi praw naturalnych roszcze\u0144, a nawet uroszcze\u0144, np. w postaci \u201eprawa do godnego \u017cycia<\/i>\u201d, czy do \u201e\u017cycia wolnego od przemocy<\/i>\u201d. \u0179eby dla potrzeb komunistycznej rewolucji pozyska\u0107 mi\u0119so armatnie, jej promotorzy musz\u0105 mie\u0107 proletariat, rekrutowany oczywi\u015bcie spo\u015br\u00f3d g\u0142upich goj\u00f3w. Poniewa\u017c tradycyjny proletariat cz\u0119\u015bciowo znikn\u0105\u0142 , a cz\u0119\u015bciowo si\u0119 od rewolucjonist\u00f3w odwr\u00f3ci\u0142, starsi i m\u0105drzejsi zakrz\u0105tn\u0119li si\u0119 wok\u00f3\u0142 proletariatu zast\u0119pczego. Nawiasem m\u00f3wi\u0105c, ten tradycyjny proletariusz by\u0142 fa\u0142szywym sojusznikiem rewolucji, bo marzy\u0142 tylko o tym, by przesta\u0107 by\u0107 proletariuszem. Rewolucjoni\u015bci sz\u00f3stym zmys\u0142em to wyczuwali i na nikogo nie ziali tak nienawi\u015bci\u0105, jak na \u201edrobnomieszczanina<\/i>\u201d, czyli proletariusza wzbogaconego. Ten bowiem, gdy si\u0119 wzbogaci\u0142, nienawidzi\u0142 komunist\u00f3w ca\u0142\u0105 dusz\u0105, podejrzewaj\u0105c ich nie bez s\u0142uszno\u015bci, \u017ce b\u0119d\u0105 chcieli odebra\u0107 mu, to czego si\u0119 dorobi\u0142.<\/p>\r\n W poszukiwaniu proletariatu zast\u0119pczego starsi i m\u0105drzejsi natrafili na sodomit\u00f3w, kt\u00f3rzy za radosny przywilej kopulacyjny w postaci zd\u0142awienia wszelkiego sprzeciwu wobec ich natr\u0119ctwa, gotowi s\u0105 na wszystko. Ale jak na mi\u0119so armatnie jest ich za ma\u0142o. Tedy argusowe oko starszych i m\u0105drzejszych obr\u00f3ci\u0142o si\u0119 na kobiety. Kobieta, wszystko jedno – biedna, czy bogata – kobiet\u0105 by\u0107 nie przestanie i trzeba tylko jej wm\u00f3wi\u0107, \u017ce – po pierwsze – jest oprymowana przez \u201em\u0119sk\u0105 szowinistyczn\u0105 \u015bwini\u0119<\/i>\u201d to znaczy – przez najbli\u017cszego jej cz\u0142owieka, ojca jej dzieci i po drugie – \u017ce nikt jej lepiej nie obroni, jak funkcjonariusz totalitarnego pa\u0144stwa. W ten spos\u00f3b starsi i m\u0105drzejsi przy jednym ogniu piek\u0105 dwie pieczenie: umacniaj\u0105 struktur\u0119 totalitarnego pa\u0144stwa, a jednocze\u015bnie – rozbijaj\u0105 rodzin\u0119, wprowadzaj\u0105c do niej pa\u0144stwowego funkcjonariusza w charakterze arbitra maj\u0105cego ostatnie s\u0142owo. No i w\u0142a\u015bnie przedmiotem sejmowej debaty w naszym nieszcz\u0119\u015bliwym kraju sta\u0142a si\u0119 konwencja Rady Europy o zapobieganiu i zwalczaniu przemocy wobec kobiet i przemocy domowej. Prowadzi ona do prawnej reglamentacji \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego i rodzinnego, a jej efektem mo\u017ce by\u0107 rosn\u0105ce zniech\u0119cenie ludzi, a zw\u0142aszcza m\u0119\u017cczyzn do zak\u0142adania rodzin, co b\u0119dzie sprzyja\u0107 post\u0119puj\u0105cej atomizacji spo\u0142ecze\u0144stwa, coraz bardziej upodabniaj\u0105cego si\u0119 do u\u017cytkowej trzody. I o to w\u0142a\u015bnie chodzi.<\/p>\r\n Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n Sta\u0142y komentarz Stanis\u0142awa Michalkiewicza ukazuje si\u0119 w ka\u017cdym numerze tygodnika \u201eNajwy\u017cszy Czas!\u201d.<\/i><\/p>\r\n Felieton \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 tygodnik \u201eNajwy\u017cszy Czas!\u201d \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 3 pa\u017adziernika 2014<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201eDzi\u0119kuj\u0119 Ci, Panie Bo\u017ce, \u017ce nie uczyni\u0142e\u015b mnie kobiet\u0105\u201d. Podobno tak modl\u0105 si\u0119 ka\u017cdego ranka pobo\u017cni \u017bydzi, a patrzcie Pa\u0144stwo! – \u017caden niezawis\u0142y s\u0105d, czy to w mi\u0142uj\u0105cych pok\u00f3j Stanach Zjednoczonych, czy to w naszym nieszcz\u0119\u015bliwym kraju nie o\u015bmieli si\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 im uwagi na sprzeczno\u015b\u0107 takiego podzi\u0119kowania z zasadami politycznej poprawno\u015bci. Najwyra\u017aniej zasady te nie […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[53,34,25,55,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/76887"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=76887"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/76887\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=76887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=76887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=76887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}