{"id":76531,"date":"2014-09-11T13:00:19","date_gmt":"2014-09-11T17:00:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=76531"},"modified":"2014-09-11T13:00:19","modified_gmt":"2014-09-11T17:00:19","slug":"pokrecona-logika-zachodnich-bioetykow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=76531","title":{"rendered":"Pokr\u0119cona logika zachodnich bioetyk\u00f3w"},"content":{"rendered":"<p><strong>Samotne kobiety oraz pary tej samej p\u0142ci nie powinny korzysta\u0107 z mo\u017cliwo\u015bci oferowanych przez medycyn\u0119 rozrodu wspomaganego &#8211; nale\u017cy im odmawia\u0107 refundacji zap\u0142odnienia in vitro. Dlaczego? Poniewa\u017c na \u015bwiecie jest ju\u017c wystarczaj\u0105co du\u017co ludzi. Taki oto argument na rzecz \u201eograniczenia prawa do reprodukcji\u201d przedstawi\u0142a prof. Cristina Richie, bioetyk z Boston College w USA.<\/strong><\/p>\r\n<p>W artykule opublikowanym w presti\u017cowym \u201eJournal of Medical Ethics\u201d czytamy, \u017ce podstawowym uzasadnieniem dla ograniczenia dost\u0119pno\u015bci zap\u0142odnienia in vitro jest konieczno\u015b\u0107 zmniejszenia emisji dwutlenku w\u0119gla i spowolnienia zmian klimatycznych.<\/p>\r\n<p>Ameryka\u0144ska specjalistka ds. etyki medycyny uwa\u017ca, \u017ce o\u015brodki sztucznego zap\u0142odnienia powinny w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w og\u00f3lno\u015bwiatowe strategie redukcji emisji dwutlenku w\u0119gla. Poprzez ograniczanie liczby ludno\u015bci.<\/p>\r\n<p>Wed\u0142ug najnowszych szacunk\u00f3w, od 1970 roku, w drodze r\u00f3\u017cnych metod rozrodu wspomaganego urodzi\u0142o si\u0119 ponad 5 milion\u00f3w dzieci. Poniewa\u017c ka\u017cde nowonarodzone dziecko zwi\u0119ksza emisj\u0119 dwutlenku w\u0119gla, singielki i pary jednop\u0142ciowe nale\u017cy informowa\u0107 o \u201elepszej opcji na rzecz \u015brodowiska\u201d, czyli adopcji dzieci ju\u017c urodzonych.<\/p>\r\n<p>Opini\u0119 prof. Cristiny Richie podchwycili ju\u017c inni \u201eeksperci ds. bioetyki\u201d. Pojawi\u0142y si\u0119 g\u0142osy, \u017ce ustawodawcy powinni my\u015ble\u0107 o ludzkiej rozrodczo\u015bci, w taki sam spos\u00f3b, w jaki my\u015bli si\u0119 o innych procesach maj\u0105cych wp\u0142yw na \u015brodowisko. Takich jak np. szczelinowanie hydrauliczne przy pozyskiwaniu ropy naftowej, kt\u00f3re niesie ryzyko zanieczyszczenia w\u00f3d.<\/p>\r\n<p>Zachodni etycy uwa\u017caj\u0105, \u017ce bezp\u0142atne programy sztucznego zap\u0142odnienia mog\u0105 by\u0107 dost\u0119pne tylko dla tych os\u00f3b, kt\u00f3re s\u0105 bezp\u0142odne z powod\u00f3w medycznych, a nie spo\u0142eczno-kulturowych. To pozwoli\u0142oby na ograniczenie populacji i zredukowanie \u201enadmiernej emisji dwutlenku w\u0119gla z sektora medycznego\u201d.<\/p>\r\n<p>Doprawdy, trudno dzi\u015b zrozumie\u0107 zachodnich bioetyk\u00f3w. Postulat zmniejszenia dost\u0119pno\u015bci in vitro &#8211; jak najbardziej s\u0142uszny, ale argumentacja &#8211; nie z tej ziemi.<\/p>\r\n<p>[T\u0142umaczenie i opracowanie w\u0142asne HLI-Polska na podstawie materia\u0142\u00f3w serwisu informacyjnego \u201eThe Telegrach\u201d (L.Donnelly\/ Health Editor) via SPUC &#8211; 25.07.2014 r.]<\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 12px;\">Materia\u0142 \u017ar\u00f3d\u0142owy:<br \/>Cristina Richie, \u201eWhat would an environmentally sustainable reproductive technology industry look like?\u201d, w: &#8222;\u201eJournal of Medical Ethics\u201d, doi:10.1136\/medethics-2013-101716<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Samotne kobiety oraz pary tej samej p\u0142ci nie powinny korzysta\u0107 z mo\u017cliwo\u015bci oferowanych przez medycyn\u0119 rozrodu wspomaganego &#8211; nale\u017cy im odmawia\u0107 refundacji zap\u0142odnienia in vitro. Dlaczego? Poniewa\u017c na \u015bwiecie jest ju\u017c wystarczaj\u0105co du\u017co ludzi. Taki oto argument na rzecz \u201eograniczenia prawa do reprodukcji\u201d przedstawi\u0142a prof. Cristina Richie, bioetyk z Boston College w USA. W artykule [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[12],"tags":[94,156,221],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/76531"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=76531"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/76531\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=76531"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=76531"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=76531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}