Albowiem gniew Bo\u017cy ujawnia si\u0119 z nieba na wszelk\u0105 bezbo\u017cno\u015b\u0107 i nieprawo\u015b\u0107 tych ludzi, kt\u00f3rzy przez nieprawo\u015b\u0107 nak\u0142adaj\u0105 prawdzie p\u0119ta. 19 To bowiem, co o Bogu mo\u017cna pozna\u0107, jawne jest w\u015br\u00f3d nich, gdy\u017c B\u00f3g im to ujawni\u0142. 20 Albowiem od stworzenia \u015bwiata niewidzialne Jego przymioty – wiekuista Jego pot\u0119ga oraz b\u00f3stwo – staj\u0105 si\u0119 widzialne dla umys\u0142u przez Jego dzie\u0142a, tak \u017ce nie mog\u0105 si\u0119 wym\u00f3wi\u0107 od winy*. 21 Poniewa\u017c, cho\u0107 Boga poznali, nie oddali Mu czci jako Bogu ani Mu nie dzi\u0119kowali, lecz znikczemnieli w swoich my\u015blach i za\u0107mione zosta\u0142o bezrozumne ich serce. 22 Podaj\u0105c si\u0119 za m\u0105drych stali si\u0119 g\u0142upimi. 23 I zamienili chwa\u0142\u0119* niezniszczalnego Boga na podobizny i obrazy \u015bmiertelnego cz\u0142owieka, ptak\u00f3w, czworono\u017cnych zwierz\u0105t i p\u0142az\u00f3w. 24 Dlatego wyda\u0142 ich B\u00f3g poprzez po\u017c\u0105dania ich serc na \u0142up nieczysto\u015bci, tak i\u017c dopuszczali si\u0119 bezczeszczenia w\u0142asnych cia\u0142. 25 Prawd\u0119 Bo\u017c\u0105 przemienili oni w k\u0142amstwo i stworzeniu oddawali cze\u015b\u0107, i s\u0142u\u017cyli jemu, zamiast s\u0142u\u017cy\u0107 Stw\u00f3rcy, kt\u00f3ry jest b\u0142ogos\u0142awiony na wieki. Amen. 26 Dlatego to wyda\u0142 ich B\u00f3g na pastw\u0119 bezecnych nami\u0119tno\u015bci: mianowicie kobiety ich przemieni\u0142y po\u017cycie zgodne z natur\u0105 na przeciwne naturze. 27 Podobnie te\u017c i m\u0119\u017cczy\u017ani, porzuciwszy normalne wsp\u00f3\u0142\u017cycie z kobiet\u0105, zapa\u0142ali nawzajem \u017c\u0105dz\u0105 ku sobie, m\u0119\u017cczy\u017ani z m\u0119\u017cczyznami uprawiaj\u0105c bezwstyd i na samych sobie ponosz\u0105c zap\u0142at\u0119 nale\u017cn\u0105 za zboczenie. 28 A poniewa\u017c nie uznali za s\u0142uszne zachowa\u0107 prawdziwe poznanie Boga, wyda\u0142 ich B\u00f3g na pastw\u0119 na nic niezdatnego rozumu, tak \u017ce czynili to, co si\u0119 nie godzi.
\r\n 29 * Pe\u0142ni s\u0105 te\u017c wszelakiej nieprawo\u015bci, przewrotno\u015bci, chciwo\u015bci, niegodziwo\u015bci. Oddani zazdro\u015bci, zab\u00f3jstwu, wa\u015bniom, podst\u0119powi, z\u0142o\u015bliwo\u015bci; 30 potwarcy, oszczercy, nienawidz\u0105cy Boga, zuchwali, pyszni, che\u0142pliwi, w tym, co z\u0142e – pomys\u0142owi, rodzicom niepos\u0142uszni, 31 bezrozumni, niestali, bez serca, bez lito\u015bci. 32 Oni to, mimo \u017ce dobrze znaj\u0105 wyrok Bo\u017cy, i\u017c ci, kt\u00f3rzy si\u0119 takich czyn\u00f3w dopuszczaj\u0105, winni s\u0105 \u015bmierci, nie tylko je pope\u0142niaj\u0105, ale nadto chwal\u0105 tych, kt\u00f3rzy to czyni\u0105.<\/div>\r\n\r\n\r\n
<\/p><\/li>\r\n\t\t
A mo\u017ce napiszemy alternatywny scenariusz o „grupie homoseksualnych przyjaci\u00f3\u0142”? O ich przygodnych kontaktach w toaletach lub saunach, o szukaniu partner\u00f3w w dworcowym t\u0142umie, o ich stale pog\u0142\u0119biaj\u0105cej si\u0119 deprawacji, o uwodzeniu nastolatk\u00f3w i m\u0142odszych, o problemach z to\u017csamo\u015bci\u0105, o rozpaczy rodzin itp. Mo\u017ce by\u0107 kontrastowa historia dw\u00f3ch ch\u0142opc\u00f3w – jeden coraz bardziej anga\u017cuje si\u0119 w ruch gejowski, jest pe\u0142en wdzi\u0119ku, lekko\u015bci, ma kochasi\u00f3w na p\u0119czki i za manifestowanie si\u0119 ze swoj\u0105 rozpust\u0105 walczy jak za ojczyzn\u0119; drugi, po kilku homodo\u015bwiadczeniach, ma poczucie, \u017ce wszed\u0142 w straszliwe z\u0142o. Ten drugi zg\u0142asza si\u0119 z nadziej\u0105 do lekarza i zostaje wyzwany od symulant\u00f3w.
\r\n -Jeste\u015b ca\u0142kiem zdr\u00f3w, baranie – krzyczy lekarz – homoseksualizm jest samym zdrowiem! Nie zabieraj czasu prawdziwym pacjentom, symulancie!
\r\n A je\u017celi chodzi o ten ichni film…hm… bojkotowa\u0142abym aktor\u00f3w i innych zaanga\u017cowanych w jego produkcj\u0119. Uwa\u017cam, \u017ce przy\u0142o\u017cenie do tego r\u0119ki b\u0119dzie straszliw\u0105 kompromitacj\u0105.<\/em><\/li>\r\n\t\tNie m\u00f3wi si\u0119 „gej” jeno peda\u0142!!!<\/em><\/li>\r\n<\/ul>\r\n\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
Wybrane komentarze Czytelnik\u00f3w portalu narodowo-radykalnego nacjonalista.org<\/a>:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\t\t- Mogli by zrobi\u0107 serial o zoofilach normalna rodzina mieszka sobie na farmie razem z kozami,krowami itd.Pokazane by\u0142yby ich codzienne problemy, rozterki i szcz\u0119\u015bcia.
\r\n Kiedy\u015b norm\u0105 by\u0142 \u015brodek a nie margines.To skandal \u017ce cos takiego bedzie w tv.<\/em><\/li>\r\n\t\t- To mo\u017ce jeszcze co\u015b o nekrofilach prowadz\u0105cych firm\u0119 pogrzebow\u0105, i tak po kolei wszelkie dewiacje, „aby ukaza\u0107 ich r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 i barwno\u015b\u0107”. \u0179enada.<\/em><\/li>\r\n<\/ul>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"„Powstaje pierwszy w Polsce serial, kt\u00f3rego g\u0142\u00f3wnymi bohaterami b\u0119dzie grupa homoseksualnych przyjaci\u00f3\u0142. Premiera planowana jest na marzec 2007 roku. Pilota\u017cowe odcinki wyemituj\u0105 dwie stacje telewizyjne – informuje „\u0179ycie Warszawy”. – „Queer family” nie b\u0119dzie zwyk\u0142ym filmem. Dzi\u0119ki niemu chcemy przybli\u017cy\u0107 widzom \u015brodowiska nieheteroseksualne. Pokaza\u0107 ich \u017cycie, codzienne problemy, rozterki iszcz\u0119\u015bcia – m\u00f3wi producentka serialu Anna […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[6],"tags":[26],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/749"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=749"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/749\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}