Dodano: 2014-05-5 4:37 pm<\/small><\/p>\r\n
Chcia\u0142em odprawi\u0107 Msz\u0119 trydenck\u0105 bardzo poprawnie, mia\u0142em \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce to jest co\u015b wielkiego, przeczuwa\u0142em r\u00f3wnie\u017c, \u017ce rozpoczn\u0105 si\u0119 cierpienia i dokuczanie, nie myli\u0142em si\u0119 – m\u00f3wi dla portalu PCh24.pl ks. Tomasz Po\u0142omski, wikariusz parafii pw. Matki Bo\u017cej Cz\u0119stochowskiej w J\u00f3zefowie, diecezja warszawsko-praska.<\/strong><\/p>\r\n <\/strong><\/p>\r\n Pochodzi Ksi\u0105dz z niezwyk\u0142ej rodziny, ma Ksi\u0105dz bowiem dw\u00f3ch braci i wszyscy jeste\u015bcie kap\u0142anami. Jak kszta\u0142towa\u0142o si\u0119 w Ksi\u0119dzu umi\u0142owanie liturgii Mszy \u015bwi\u0119tej? Moje spotkanie z liturgi\u0105 Mszy \u015bw. odby\u0142o si\u0119 na poziomie rodzinnej parafii. I tak naprawd\u0119 to rodzinna parafia, ko\u015bci\u00f3\u0142, jego zapach, wystr\u00f3j, odprawianie Mszy \u015bw. przez proboszcza sprawia\u0142o, \u017ce bardziej i bardziej pragn\u0105\u0142em i poznawa\u0107 i uczestniczy\u0107. Tak wiec spos\u00f3b odprawiania przez mojego proboszcza Mszy \u015bw. oraz to, \u017ce po niej nie ucieka\u0142 z ko\u015bcio\u0142a lecz kl\u0119ka\u0142 na stopniach przed tabernakulum by\u0142o dla mnie bardzo wa\u017cn\u0105 katechez\u0105: ksi\u0105dz, kt\u00f3ry odprawia pobo\u017cnie i kt\u00f3ry si\u0119 modli.<\/p>\r\n Kiedy pierwszy raz us\u0142ysza\u0142 Ksi\u0105dz o \u0142aci\u0144skiej liturgii? W jakich okoliczno\u015bciach? Czy by\u0142y to pozytywne s\u0142owa, czy mo\u017ce wr\u0119cz przeciwnie? Jakie refleksje nachodzi\u0142y w\u00f3wczas Ksi\u0119dza odno\u015bnie liturgii przedsoborowej? <\/span>O \u0142aci\u0144skiej liturgii us\u0142ysza\u0142em, a w\u0142a\u015bciwie czyta\u0142em jeszcze przed seminarium, nie pami\u0119tam ju\u017c tytu\u0142\u00f3w tych pozycji, ale to by\u0142 m\u00f3j pierwszy kontakt. M\u00f3j ksi\u0105dz proboszcz z rodzinnej parafii cz\u0119sto odprawia\u0142 Msze w ornatach tzw. skrzypcowych, trzyma\u0142 z\u0142\u0105czone palce, mia\u0142 d\u0142onie roz\u0142o\u017cone na szeroko\u015b\u0107 bark\u00f3w, zastanawia\u0142o mnie dlaczego – szuka\u0142em, czyta\u0142em. Najwi\u0119cej informacji przekaza\u0142 mi m\u00f3j kolega z seminarium, Pawe\u0142 Wr\u00f3blewski, od tamtego w\u0142a\u015bciwie momentu czyta\u0142em bardziej fachow\u0105 literatur\u0119 i opracowania na temat zmian soborowych, zw\u0142aszcza w dziedzinie sakrament\u00f3w i Mszy \u015bwi\u0119tej. Pojawi\u0142o si\u0119 pragnienie odprawiania tej Mszy.<\/p>\r\n Pawe\u0142 podarowa\u0142 mi msza\u0142 licz\u0105c, \u017ce kiedy\u015b przyjdzie taka chwila, \u017ce b\u0119d\u0119 z niego korzysta\u0142. Tak te\u017c si\u0119 sta\u0142o. Po pojawieniu si\u0119 dokumentu papie\u017ca Benedykta XVI Summorum pontificum<\/em>, rozpocz\u0105\u0142em nauk\u0119 celebracji. Pomaga\u0142 mi w tym bardzo pan Micha\u0142 Barcikowski, by\u0142em wtedy wikariuszem w Zielonce. Czyta\u0142em w Internecie, ogl\u0105da\u0142em filmy instrukta\u017cowe, dopytywa\u0142em kap\u0142an\u00f3w – ks. Grzegorza \u015aniadocha czy ks. Sergiusza Orzeszko. Przysz\u0142a ta wielka dla mnie chwila, kiedy po raz pierwszy odprawi\u0142em Msz\u0119 cich\u0105, by\u0142a to sobota przed I niedziel\u0105 wielkiego postu. A potem ju\u017c niedziele, \u015bwi\u0119ta, pierwsze pi\u0105tki\u2026<\/p>\r\n Jakie towarzyszy\u0142y Ksi\u0119dzu przemy\u015blenia podczas sprawowania pierwszej Tridentiny? Podczas odprawiania pierwszej Mszy trydenckiej by\u0142em bardzo przej\u0119ty, wr\u0119cz zdenerwowany. Chcia\u0142em to uczyni\u0107 bardzo poprawnie, mia\u0142em \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce to jest co\u015b wielkiego, przeczuwa\u0142em r\u00f3wnie\u017c, \u017ce rozpoczn\u0105 si\u0119 cierpienia i dokuczanie, nie myli\u0142em si\u0119. Natomiast po Mszy \u015bw. wielkie dzi\u0119kczynienie za ten dar. \u015awiadomo\u015b\u0107, ze odprawi\u0142em Msz\u0119 \u015bw. Jana Vianneya, \u015bw. Jana Bosko, \u015bw. Ojca Pio, \u017ce tyle pokole\u0144 kap\u0142an\u00f3w wypowiada\u0142o te same teksty, te same ruchy i gesty, \u017ce tak wielkie rzesze wiernych wychowa\u0142y si\u0119 na tej Mszy \u015bw., r\u00f3wnie\u017c osi\u0105gn\u0119\u0142y \u015bwi\u0119to\u015b\u0107. Przypomnia\u0142y tu si\u0119 s\u0142owa Papie\u017ca Benedykta XVI: to co dla poprzednich pokole\u0144 by\u0142o \u015bwi\u0119te, r\u00f3wnie\u017c i dla nas mo\u017ce by\u0107 \u015bwi\u0119te.<\/p>\r\n A jak wygl\u0105da\u0142a formacja seminaryjna w dziedzinie liturgiki? Czy pojawia\u0142 si\u0119 temat Mszy trydenckiej? Jak by\u0142 nacechowany stosunek Ksi\u0119dza profesor\u00f3w i koleg\u00f3w wobec tej kwestii? Temat Mszy trydenckiej pojawia\u0142 si\u0119 w ramach zaj\u0119\u0107, natomiast oczywi\u015bcie bez \u017cadnych \u0107wicze\u0144 i pozytywnego s\u0142owa. Wr\u0119cz przeciwnie – by\u0142o to niestety przedstawiane z pewn\u0105 nutk\u0105 kpiny albo oboj\u0119tnie, jako co\u015b przestarza\u0142ego. Pami\u0119tam, jak jeden z profesor\u00f3w okre\u015bli\u0142 Msz\u0119 trydenck\u0105, \u017ce jest to modlitwa ksi\u0119dza do szafy (tak zosta\u0142 okre\u015blony o\u0142tarz i jego nastawa). Wszystkie te argumenty oczywi\u015bcie s\u0105 oklepane i nie odnosz\u0105 si\u0119 do rzeczywisto\u015bci. Warto przeczyta\u0107 ksi\u0105\u017ck\u0119 ks. Grzegorza \u015aniadocha m\u00f3wi\u0105c\u0105 na ten temat, w kt\u00f3rej rozprawia si\u0119 on z licznymi mitami.<\/p>\r\n Od pewnego czasu odprawia Ksi\u0105dz regularnie – co tydzie\u0144 – Msz\u0119 w nadzwyczajnej formie. W jaki spos\u00f3b kszta\u0142tuje si\u0119 indywidualna pobo\u017cno\u015b\u0107 kap\u0142a\u0144ska pod wp\u0142ywem starej Mszy? Obecnie jestem wikariuszem w parafii Matki Bo\u017cej Cz\u0119stochowskiej w J\u00f3zefowie, jest tu przystosowany dolny ko\u015bci\u00f3\u0142 do celebracji Mszy w nadzwyczajnej formie. Jest ona odprawiana w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 i \u015bwi\u0119ta, tak\u017ce w dni powszednie we wtorki i czwartki oraz w pierwsze soboty miesi\u0105ca. Od dw\u00f3ch lat jest r\u00f3wnie\u017c Triduum Sacrum. Cieszy to, \u017ce powstaj\u0105 w naszej diecezji nowe miejsca, plac\u00f3wki, gdzie ta Msza jest celebrowana. Jest J\u00f3zef\u00f3w, Zielonka, Wo\u0142omin (te parafie s\u0105 pod wezwaniem Matki Bo\u017cej Cz\u0119stochowskiej), r\u00f3wnie\u017c w Wielgolesie. S\u0105 kap\u0142ani, kt\u00f3rzy odprawiaj\u0105.<\/p>\r\n Czy ta forma ma wp\u0142yw na duchowo\u015b\u0107 kap\u0142a\u0144sk\u0105? Uwa\u017cam, \u017ce tak. Trzeba zapyta\u0107 tych, kt\u00f3rzy nas widz\u0105, obserwuj\u0105, bo \u201epo owocach ich poznacie\u201d. Ta Msza wyra\u017ca najpe\u0142niejszy obraz teologii i wiary katolickiej. Jest skarbem, per\u0142\u0105 zakopan\u0105, ale nadal per\u0142\u0105. Coraz bardziej widzimy post\u0119puj\u0105cy modernizm i protestantyzacj\u0119 ko\u015bcio\u0142a, jego judaizacj\u0119. Msza trydencka jest zachowaniem czysto\u015bci i nieskazitelno\u015bci wiary katolickiej. Ten ryt zachowuje i strze\u017ce przed sentymentalizmem i aktorstwem, otwiera na transcendencj\u0119, na \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 Tr\u00f3jjedynego Boga. I nie widz\u0119 innego sposobu, antidotum, jak powr\u00f3t do tradycji. Nie tylko w postaci Mszy \u015bwi\u0119tej.<\/p>\r\n Co jaki\u015b czas pojawiaj\u0105 si\u0119 spekulacje, \u017ce celebracja w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego zostanie ograniczona lub zakazanka. Jak Ksi\u0105dz s\u0105dzi, czy sytuacja w tej kwestii si\u0119 zmieni? Od pi\u0119ciu lat odprawiam Msz\u0119 w tej formie, mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce po\u0142owa mojego kap\u0142a\u0144skiego \u017cycia jest zwi\u0105zana z tym rytem. Nie wiem jaka b\u0119dzie przysz\u0142o\u015b\u0107, B\u00f3g to wie. W tej pracy nie nale\u017cy si\u0119 zra\u017ca\u0107 trudno\u015bciami. Padaj\u0105 r\u00f3\u017cne argumenty. Od os\u00f3b \u015bwieckich i duchownych, kt\u00f3re s\u0105 dobre i pobo\u017cne, ale nie rozumiej\u0105 albo po prostu nie maj\u0105 \u0142aski zrozumienia warto\u015bci tej liturgii. Najwi\u0119kszym sposobem na przekonanie jest moja modlitwa i post podj\u0119ty w tej intencji. Te ryty to jak dwa \u015bwiaty. Nie do pogodzenia. Jedno jest pewne – Ko\u015bci\u00f3\u0142 przesi\u0105kni\u0119ty modernizmem i nowinkami, o czym m\u00f3wi\u0142 \u015bw. Pius X czy Pius XII, musi si\u0119 zmierzy\u0107 z tymi przeciwno\u015bciami. Mamy pewno\u015b\u0107, \u017ce diabe\u0142 tej Mszy nienawidzi i zrobi wszystko, aby jej obraz zafa\u0142szowa\u0107 czy obrzydzi\u0107. Trzeba si\u0119 modli\u0107 i pokutowa\u0107, a tak\u017ce jak najpobo\u017cniej odprawia\u0107 now\u0105 Msz\u0119 i przez to prowadzi\u0107 do starego rytu.<\/p>\r\n B\u00f3g zap\u0142a\u0107 za rozmow\u0119! Rozmawia\u0142 Kajetan Rajski<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dodano: 2014-05-5 4:37 pm Chcia\u0142em odprawi\u0107 Msz\u0119 trydenck\u0105 bardzo poprawnie, mia\u0142em \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce to jest co\u015b wielkiego, przeczuwa\u0142em r\u00f3wnie\u017c, \u017ce rozpoczn\u0105 si\u0119 cierpienia i dokuczanie, nie myli\u0142em si\u0119 – m\u00f3wi dla portalu PCh24.pl ks. Tomasz Po\u0142omski, wikariusz parafii pw. Matki Bo\u017cej Cz\u0119stochowskiej w J\u00f3zefowie, diecezja warszawsko-praska. Pochodzi Ksi\u0105dz z niezwyk\u0142ej rodziny, ma Ksi\u0105dz bowiem […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[14],"tags":[92,24,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74548"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=74548"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74548\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=74548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=74548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=74548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\r\n<\/strong><\/p>\r\n
\r\n<\/strong><\/p>\r\n
\r\n<\/strong><\/p>\r\n
\r\n<\/strong><\/p>\r\n
\r\n<\/strong><\/p>\r\n
\r\n<\/strong><\/p>\r\n
\r\n<\/strong><\/p>\r\n