{"id":74373,"date":"2014-04-18T20:59:42","date_gmt":"2014-04-19T00:59:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=74373"},"modified":"2014-04-25T21:29:39","modified_gmt":"2014-04-26T01:29:39","slug":"meka-panska-wedlug-calunu-turynskiego-plinio-maria-solimeo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=74373","title":{"rendered":"M\u0119ka Pa\u0144ska wed\u0142ug Ca\u0142unu Tury\u0144skiego – Plinio Maria Solimeo<\/em>"},"content":{"rendered":"

Ca\u0142un Tury\u0144ski z niezwyk\u0142\u0105 dok\u0142adno\u015bci\u0105 potwierdza niewypowiedziane cierpienia Jezusa Chrystusa w czasie Jego M\u0119ki.<\/strong><\/p>\r\n

Zastan\u00f3wmy si\u0119 nad s\u0142owami \u015bw. Alfonsa Marii Liguori: \u201eGdyby kto\u015b cierpia\u0142 za przyjaciela obelgi i z\u0142e traktowanie, a p\u00f3\u017aniej dowiedzia\u0142 si\u0119, \u017ce \u00f3w przyjaciel pytany o to, m\u00f3wi: \u00bbPorozmawiajmy o czym\u015b innym!\u00ab, jak\u017ce wielki b\u00f3l sprawi\u0142aby mu niepami\u0119\u0107 niewdzi\u0119cznika! I wr\u0119cz przeciwnie, jak\u0105\u017c ulg\u0119 odczu\u0142by, upewniaj\u0105c si\u0119, \u017ce przyjaciel zapewnia o dawaniu \u015bwiadectwa wiecznej wdzi\u0119czno\u015bci, i \u017ce zawsze o tym pami\u0119ta wyra\u017caj\u0105c si\u0119 o nim z czu\u0142o\u015bci\u0105 i wzruszeniem. Dlatego te\u017c wszyscy \u015bwi\u0119ci, zdaj\u0105c sobie spraw\u0119 z przyjemno\u015bci jak\u0105 sprawia Jezusowi cz\u0119ste przywo\u0142ywanie Jego M\u0119ki, troszczyli si\u0119 o to, aby nieustannie rozwa\u017ca\u0107 cierpienia i obelgi, jakim by\u0142 poddany nasz najukocha\u0144szy Odkupiciel w czasie swojego \u017cycia, a zw\u0142aszcza w chwili \u015bmierci\u201d. (1)<\/sup><\/p>\r\n

\"\"Rozwa\u017canie M\u0119ki Chrystusowej by\u0142o zawsze i jest nadal jedn\u0105 z najwa\u017cniejszych dr\u00f3g prowadz\u0105cych ku rozwojowi duchowemu i u\u015bwi\u0119ceniu. Tymczasem dla nas, ludzi XXI wieku, staje si\u0119 ono coraz trudniejsze g\u0142\u00f3wnie ze wzgl\u0119du na nasz\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107.<\/p>\r\n

\u201ePi\u0105ta Ewangelia\u201d<\/strong><\/p>\r\n

Czy to nie po to, aby wesprze\u0107 nas w tej s\u0142abo\u015bci Opatrzno\u015b\u0107 Bo\u017ca zachowa\u0142a w\u0142a\u015bnie dla naszej epoki odkrycie skarbu zawartego w Ca\u0142unie Tury\u0144skim? Dopiero bowiem wraz z rozwojem nauki odkryte zosta\u0142y cudowne znaki znajduj\u0105ce si\u0119 na nim: \u015blady korony cierniowej, pchni\u0119cia w\u0142\u00f3czni\u0105, biczowania, a nawet znaki, kt\u00f3re – jak mo\u017cna przypuszcza\u0107 – zosta\u0142y na nim odbite jako \u015blad zmartwychwstania Pana Jezusa.<\/p>\r\n

Naukowcy, kt\u00f3rzy d\u0142ugo badali t\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 relikwi\u0119, uwa\u017caj\u0105, \u017ce Ca\u0142un Tury\u0144ski jest bardziej kompletny i szczeg\u00f3\u0142owy, je\u015bli chodzi o przedstawienie M\u0119ki Chrystusa, ni\u017c same Ewangelie. A tak\u017ce, \u017ce \u201e\u017cadne z odkry\u0107 dokonanych przez \u00bbzesp\u00f3\u0142 badaj\u0105cy ca\u0142un\u00ab, w ci\u0105gu trzech lat [bada\u0144 i analiz], nie zawiera \u017cadnej informacji, kt\u00f3ra sta\u0142aby w sprzeczno\u015bci z tre\u015bci\u0105 Ewangelii\u201d.(2)<\/sup> Dlatego niekt\u00f3rzy zacz\u0119li okre\u015bla\u0107 Ca\u0142un Tury\u0144ski mianem \u201ePi\u0105tej Ewangelii\u201d lub \u201eEwangeli\u0105 dla XX wieku\u201d.<\/p>\r\n

Wybitny katolik, specjalista – chirurg i pisarz francuski dr Pierre Barbet, snu\u0142 w jednej ze swoich ksi\u0105\u017cek na temat Ca\u0142unu takie rozwa\u017cania: \u201eChirurg (w naszym wypadku, jakikolwiek czytelnik), kt\u00f3ry ju\u017c rozwa\u017ca\u0142 cierpienia M\u0119ki Pa\u0144skiej, kt\u00f3ry postanowi zrekonstruowa\u0107 metodycznie wszystkie etapy tego m\u0119cze\u0144stwa trwaj\u0105cego noc i dzie\u0144, b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 lepiej ni\u017c najbardziej wymowny kaznodzieja i lepiej ni\u017c naj\u015bwi\u0119tszy z ascet\u00f3w (nie licz\u0105c tych, kt\u00f3rzy mieli tego bezpo\u015brednie wizje) wczu\u0107 si\u0119 w m\u0119cze\u0144stwo Chrystusa\u201d.(3)<\/sup><\/p>\r\n

I to w\u0142a\u015bnie uczynimy, opieraj\u0105c si\u0119 na zeznaniach chirurg\u00f3w, naukowc\u00f3w i specjalist\u00f3w, kt\u00f3rzy analizowali Ca\u0142un, \u015bledz\u0105c niekt\u00f3re epizody M\u0119ki Chrystusa tak, jak nam to przedstawiaj\u0105 Ewangelie i Tradycja, i jak to zosta\u0142o uwidocznione na Ca\u0142unie Tury\u0144skim.<\/p>\r\n

Modlitwa w ogrodzie Getsemani<\/strong><\/p>\r\n

\u201ePogr\u0105\u017cony w udr\u0119ce jeszcze usilniej si\u0119 modli\u0142, a Jego pot by\u0142 jak g\u0119ste krople krwi, s\u0105cz\u0105ce si\u0119 na ziemi\u0119\u201d. (\u0141k 22, 44)<\/p>\r\n

Zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na to, i\u017c jedyny ewangelista, kt\u00f3ry z precyzj\u0105 i dok\u0142adno\u015bci\u0105 specjalisty opowiada o tym wydarzeniu, by\u0142 lekarzem (\u015bw. \u0141ukasz). Hematidroza (wydzielanie krwawego potu) jest zjawiskiem rzadkim, ale dobrze opisanym. Pojawia si\u0119, wed\u0142ug dr. Le Bec, w warunkach zupe\u0142nie wyj\u0105tkowych: wielkiego os\u0142abienia fizycznego organizmu i towarzysz\u0105cego mu wstrz\u0105su moralnego, poci\u0105gaj\u0105cego za sob\u0105 g\u0142\u0119bokie prze\u017cycia i wielki strach.<\/p>\r\n

Strach, przera\u017cenie i wstrz\u0105s moralny osi\u0105gaj\u0105 tutaj sw\u00f3j szczyt. To w\u0142a\u015bnie to, co \u0141ukasz okre\u015bla s\u0142owem \u201eagonia\u201d, kt\u00f3re po grecku oznacza walk\u0119, udr\u0119k\u0119, trwog\u0119… Intensywne rozszerzenie podsk\u00f3rnych naczy\u0144 w\u0142oskowatych, kt\u00f3re pod wp\u0142ywem nacisku gwa\u0142townie przechodz\u0105 do milion\u00f3w gruczo\u0142\u00f3w potowych. Krew miesza si\u0119 z potem, a po jego wydzieleniu krzepnie na sk\u00f3rze. To w\u0142a\u015bnie ta mieszanina potu i skrzep\u00f3w \u0142\u0105cz\u0105c si\u0119, \u015bcieka po ca\u0142ym ciele w wystarczaj\u0105cej ilo\u015bci, aby spa\u015b\u0107 na ziemi\u0119.(4)<\/sup><\/p>\r\n

Prof. Giovanni Tamburelli, poddaj\u0105c komputerowej analizie tr\u00f3jwymiarowe zdj\u0119cie oblicza postaci z Ca\u0142unu, zauwa\u017cy\u0142, \u017ce opr\u00f3cz niezliczonych krwawie\u0144 i ma\u0142ych skrzep\u00f3w krwi, kt\u00f3rymi jest ono naznaczone, wydaje si\u0119 by\u0107 ca\u0142e pobrudzone krwi\u0105, tak jak mog\u0142a wygl\u0105da\u0107 twarz Pana Jezusa w chwilach agonii w Ogrodzie Oliwnym.<\/p>\r\n

Spoliczkowanie w domu Annasza<\/strong><\/p>\r\n

\u201eGdy to powiedzia\u0142, jeden ze s\u0142ug obok stoj\u0105cych spoliczkowa\u0142 Jezusa, m\u00f3wi\u0105c: \u00bbTak odpowiadasz arcykap\u0142anowi?\u00ab\u201d (J 18, 18,22)<\/p>\r\n

Naukowcy, badaj\u0105c Ca\u0142un, stwierdzili, \u017ce po prawej stronie twarzy, kt\u00f3ra zosta\u0142a na nim odbita, wida\u0107 du\u017ce st\u0142uczenie, a chrz\u0105stka nosa zosta\u0142a z\u0142amana i przesuni\u0119ta w prawo.(5)<\/sup><\/p>\r\n

Dr Judica Cordiglia wyja\u015bnia, \u017ce z\u0142amanie chrz\u0105stki nosa i nast\u0119puj\u0105ce po tym jego skrzywienie, kt\u00f3re mo\u017cna zaobserwowa\u0107 na Ca\u0142unie, spowodowane zosta\u0142o uderzeniem zadanym kawa\u0142kiem kr\u00f3tkiego, walcowatego kija o \u015brednicy od 4 do 5 cm.(6)<\/sup> Mia\u0142o to spowodowa\u0107 obfity wyp\u0142yw krwi, co da si\u0119 zauwa\u017cy\u0107 na Ca\u0142unie, jako \u017ce w\u0105sy s\u0105 nasycone krwi\u0105, kt\u00f3ra sp\u0142ywa od nosa a\u017c na brod\u0119.(7)<\/sup> Nadto, w opinii j\u0119zykoznawc\u00f3w s\u0142owo u\u017cywane przez \u015bw. Jana na okre\u015blenie \u201espoliczkowania\u201d mo\u017cna przet\u0142umaczy\u0107 jako \u201euderzenie kijem\u201d. Zgadza\u0142oby si\u0119 to z wnioskami, do kt\u00f3rych doszli naukowcy badaj\u0105cy Ca\u0142un. (8)<\/sup><\/p>\r\n

Obelgi i zniewagi cielesne<\/strong><\/p>\r\n

\u201eI zacz\u0119li Go pozdrawia\u0107: \u00bbWitaj, Kr\u00f3lu \u017bydowski!\u00ab Przy tym bili Go trzcin\u0105 po g\u0142owie, pluli na Niego i przykl\u0119kaj\u0105c oddawali Mu ho\u0142d” (Mk 15, 18-19)<\/p>\r\n

Przy pomocy nowoczesnej aparatury badawczej, mo\u017cna dostrzec na postaci z Ca\u0142unu Tury\u0144skiego \u201eobrz\u0119ki w r\u00f3\u017cnych cz\u0119\u015bciach twarzy i ogromny \u015blad po plwocinie, kt\u00f3ry schodzi od wewn\u0119trznego k\u0105cika prawego oka a\u017c do dolnej cz\u0119\u015bci nosa\u201d.(9)<\/sup> Ten \u201ezosta\u0142 zdeformowany przez z\u0142amanie chrz\u0105stki grzbietowej, ca\u0142kiem blisko nasady nosa, kt\u00f3ra pozosta\u0142a nienaruszona\u201d.(10)<\/sup> R\u00f3wnie\u017c \u201ew okolicy oczu i na \u0142ukach brwiowych s\u0105 rany i urazy takie same, jakie mog\u0142yby powsta\u0107 w wyniku uderze\u0144 kijem lub pi\u0119\u015bci\u0105. Prawa brew jest wyra\u017anie spuchni\u0119ta\u201d.(11)<\/sup><\/p>\r\n

\u201ePrawie na ca\u0142ej twarzy znajduj\u0105 si\u0119 zadrapania, ale przede wszystkim po prawej stronie, kt\u00f3ra jest r\u00f3wnie\u017c zdeformowana tak, jakby pod krwawymi otarciami nask\u00f3rka znajdowa\u0142y si\u0119 tak\u017ce krwiaki. Obydwa \u0142uki brwiowe prezentuj\u0105 owe, tak dobrze nam znane, rany pourazowe, kt\u00f3re pojawiaj\u0105 si\u0119 pod wp\u0142ywem uderzenia kijem lub pi\u0119\u015bci\u0105; ko\u015bci \u0142uk\u00f3w brwiowych przecinaj\u0105 sk\u00f3r\u0119\u201d.(12)<\/sup><\/p>\r\n

\u201ePrawa strona twarzy jest znacznie spuchni\u0119ta. Obrz\u0119k rozci\u0105ga si\u0119 i zwi\u0119ksza w bru\u017adzie znajduj\u0105cej si\u0119 pomi\u0119dzy nosem, policzkiem a ustami\u201d.(13)<\/sup><\/p>\r\n

\u201eDlatego mamy przed sob\u0105 twarz, kt\u00f3ra by\u0142a potwornie maltretowana uderzeniami kija, uderzeniami pi\u0119\u015bci\u0105, policzkowana, opluwana. Wyra\u017ane s\u0105 te\u017c \u015blady wyrywania w\u0142os\u00f3w na brodzie\u201d.(14)<\/sup><\/p>\r\n

Profesor Giovanni Tamburelli, analizuj\u0105c tr\u00f3jwymiarowe zdj\u0119cie Ca\u0142unu, stwierdza: \u201eTwarz ukazuje si\u0119 pokryta rodzajem przera\u017caj\u0105cej krwawej maski, na widok kt\u00f3rej cierpienie Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu wydaje si\u0119 nies\u0142ychanie okrutne. Jest to co\u015b niezwykle poruszaj\u0105cego\u201d.(15)<\/sup><\/p>\r\n

Biczowanie<\/strong><\/p>\r\n

\u201eW\u00f3wczas Pi\u0142at wzi\u0105\u0142 Jezusa i kaza\u0142 Go ubiczowa\u0107\u201d. (J 19, 1)<\/p>\r\n

\u201eCa\u0142un daje nam obraz biczowania o wiele bardziej kompletny, dok\u0142adny i potworny: ponad 120 potr\u00f3jnych cios\u00f3w, zadanych przez dw\u00f3ch silnych m\u0119\u017cczyzn, znajduj\u0105cych si\u0119 po obu bokach skaza\u0144ca, do\u015bwiadczonych w swoim rzemio\u015ble, z kt\u00f3rych jeden by\u0142 wy\u017cszy, a drugi nieco ni\u017cszy; kt\u00f3rzy pokrywaj\u0105 metodycznie kolejnymi uderzeniami ca\u0142\u0105 powierzchni\u0119 jego cia\u0142a nie oszcz\u0119dzaj\u0105c \u017cadnego miejsca z wyj\u0105tkiem okolic serca\u201d.(16)<\/sup><\/p>\r\n

Na ca\u0142ym ciele, przede wszystkim za\u015b na plecach, mo\u017cna zobaczy\u0107 identyczne \u015blady, jakie pozostawia\u0142o narz\u0119dzie, kt\u00f3rego Rzymianie u\u017cywali do biczowania skaza\u0144ca (flagellum taxillatum), z\u0142o\u017cone z trzech odga\u0142\u0119zie\u0144 zako\u0144czonych ma\u0142ymi metalowymi kulkami z wypuk\u0142o\u015bciami i po\u0142\u0105czonych ze sob\u0105 specjalnym drutem. To narz\u0119dzie nie by\u0142o u\u017cywane w \u015bredniowieczu (cz\u0119\u015b\u0107 \u015brodowisk, odrzucaj\u0105cych autentyczno\u015b\u0107 Ca\u0142unu Tury\u0144skiego, twierdzi, \u017ce jest on \u201etworem ludzi \u015bredniowiecza\u201d – przyp. red.), a znane jest w naszych czasach dopiero po tym, jak zosta\u0142o znalezione podczas bada\u0144 archeologicznych. Ka\u017cde uderzenie flagellum taxillatum wyrywa\u0142o kawa\u0142ki sk\u00f3ry, powoduj\u0105c krwawienia.(17)<\/sup><\/p>\r\n

Badaj\u0105c kierunek tych krwawie\u0144 i kierunek uderze\u0144 ustalono, \u017ce Jezus w czasie biczowania znajdowa\u0142 si\u0119 w pozycji pochylonej i by\u0142 przywi\u0105zany do niskiego s\u0142upa. Prof. Pierluigi Bollone doliczy\u0142 si\u0119 ponad 600 ran na ca\u0142ym ciele Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu i 120 \u015blad\u00f3w po biczu.(18)<\/sup><\/p>\r\n

\u201eUrazy powsta\u0142e w wyniku biczowania odznaczaj\u0105 si\u0119 takim realizmem, tak\u0105 zgodno\u015bci\u0105 z danymi archeologicznymi, i wyst\u0119puj\u0105 w takiej ilo\u015bci, \u017ce stoj\u0105 w wyra\u017anej sprzeczno\u015bci z niezwykle ubogimi przedstawieniami artyst\u00f3w wszystkich czas\u00f3w\u201d.(19)<\/sup><\/p>\r\n

Koronowanie cierniem<\/strong><\/p>\r\n

\u201eA \u017co\u0142nierze upl\u00f3t\u0142szy koron\u0119 z cierni, w\u0142o\u017cyli Mu j\u0105 na g\u0142ow\u0119 i okryli Go p\u0142aszczem purpurowym\u201d. (J 19, 2). Na Ca\u0142unie \u201eg\u0142owa ukazuje ponad 50 ma\u0142ych g\u0142\u0119bokich ran, kt\u00f3re \u015bwiadcz\u0105 o obecno\u015bci korony cierniowej. Wi\u0119ksze plamy odpowiadaj\u0105 dok\u0142adnie miejscom, gdzie znajdowa\u0142y si\u0119 \u017cy\u0142y i t\u0119tnice, co oddala mo\u017cliwo\u015b\u0107 fa\u0142szerstwa, poniewa\u017c np. w \u015bredniowieczu nie znano krwioobiegu\u201d.(20)<\/sup><\/p>\r\n

\u201eCa\u0142un Tury\u0144ski nie pozostawia tutaj cienia w\u0105tpliwo\u015bci. Pozwala domy\u015bla\u0107 si\u0119 istnienia korony w kszta\u0142cie he\u0142mu, kt\u00f3ra pokrywa\u0142a ca\u0142\u0105 g\u0142ow\u0119 m\u0119\u017cczyzny, od czo\u0142a a\u017c do karku\u201d.(21)<\/sup><\/p>\r\n

\u201eW tej cz\u0119\u015bci g\u0142owy, pe\u0142nej zako\u0144cze\u0144 nerwowych i du\u017cej ilo\u015bci naczy\u0144 krwiono\u015bnych, b\u00f3l spowodowany przez koron\u0119, opieraj\u0105c\u0105 si\u0119 o krzy\u017c, a wi\u0119c wbijaj\u0105c\u0105 si\u0119 przy ka\u017cdym ruchu, by\u0142 na pewno nie do zniesienia\u201d.(22)<\/sup><\/p>\r\n

\u201eNa Ca\u0142unie po prawej stronie czo\u0142a katowanego cz\u0142owieka mo\u017cna zauwa\u017cy\u0107 znaczny up\u0142yw krwi dosy\u0107 g\u0119stej w kszta\u0142cie cyfry \u201e3\u201d. \u201eWiadomo, \u017ce w tej cz\u0119\u015bci cia\u0142a, u wielu os\u00f3b wyst\u0119puje dosy\u0107 du\u017ca \u017cy\u0142a kt\u00f3ra przy wielkim wysi\u0142ku znacznie si\u0119 rozszerza. Jeden z cierni prawdopodobnie przedziurawi\u0142 t\u0119 \u017cy\u0142\u0119 – a badania anatomiczne potwierdzaj\u0105 t\u0119 tez\u0119 – powoduj\u0105c ci\u0105g\u0142e krwawienie, nawet po wyci\u0105gni\u0119ciu przedmiotu, kt\u00f3ry spowodowa\u0142 ran\u0119\u201d.(23)<\/sup><\/p>\r\n

\u201eKrwotoki spowodowane przez koron\u0119 cierniow\u0105, a nast\u0119pnie powsta\u0142e z nich skrzepy, s\u0105 oczywiste\u201d (24)<\/sup> i niemo\u017cliwe jest, aby mog\u0142y zosta\u0107 wymy\u015blone przez jakiegokolwiek \u015bmiertelnika.<\/p>\r\n

Trzy upadki<\/strong><\/p>\r\n

\u201eJezus upada po raz pierwszy… Jezus upada po raz drugi… Jezus upada po raz trzeci\u201d. (Droga Krzy\u017cowa, Stacja III, VII i IX)<\/p>\r\n

Ewangelie nie wspominaj\u0105 o tych trzech upadkach, kt\u00f3rych do\u015bwiadczy\u0142 Pan Jezus w drodze na Kalwari\u0119, ale przekazuje nam to Tradycja. Dlatego zosta\u0142y one w\u0142\u0105czone do Drogi Krzy\u017cowej.<\/p>\r\n

Te upadki \u201epotwierdza w wyra\u017any spos\u00f3b Ca\u0142un. Cz\u0142owiek z Ca\u0142unu ma kolana zranione w wyniku gwa\u0142townego upadku na kamieniste pod\u0142o\u017ce. Lewe kolano jest brudne od ziemi zmieszanej z krwi\u0105. Zadrapania znajduj\u0105ce si\u0119 na nosie r\u00f3wnie\u017c s\u0105 zabrudzone kawa\u0142kami ziemi – znak, \u017ce twarz Jezusa uderzy\u0142a o ni\u0105 gwa\u0142townie. (…) Nie mog\u0105c zamortyzowa\u0107 si\u0142y upadku r\u0119kami, przywi\u0105zanymi do poprzeczki, kt\u00f3r\u0105 Chrystus ni\u00f3s\u0142 na barkach, g\u0142owa Jezusa musia\u0142a nieuchronnie uderza\u0107 z ca\u0142ej si\u0142y o kamieniste pod\u0142o\u017ce; poprzeczka napiera\u0142a na g\u0142ow\u0119 silnie uderzaj\u0105c w kark, przykryty cierniami. \u0141atwo zrozumie\u0107 dlaczego na wizerunku z Ca\u0142unu kark pojawia si\u0119 tak straszliwie zmasakrowany.(25)<\/sup><\/p>\r\n

Ukrzy\u017cowanie<\/strong><\/p>\r\n

\u201eTam Go ukrzy\u017cowano, a z Nim dw\u00f3ch innych, z jednej i drugiej strony, po\u015brodku za\u015b Jezusa\u201d (J 19, 18)<\/p>\r\n

Najpierw zdj\u0119li z Niego szaty. Musia\u0142o to spowodowa\u0107 straszliwy b\u00f3l, poniewa\u017c tkanina tuniki zasch\u0142a na ranach Boskiego cia\u0142a, przyklejaj\u0105c si\u0119 do niego. Czasami, w podobnym wypadku, aby zdj\u0105\u0107 tkanin\u0119 przyklejon\u0105 do bardzo poranionego cia\u0142a, konieczne jest zastosowanie og\u00f3lnego znieczulenia. \u201eAle dlaczego tak dotkliwy i okropny b\u00f3l nie prowadzi w tym przypadku do omdlenia? To dlatego, \u017ce ca\u0142y czas On [Jezus] panuje nad swoim m\u0119cze\u0144stwem, a nawet nim kieruje\u201d.(26)<\/sup><\/p>\r\n

P\u00f3\u017aniej rzucili go na ziemi\u0119, ci\u0105gn\u0105c go za ramiona, aby je przybi\u0107 do poprzeczki krzy\u017ca.<\/p>\r\n

Gdzie zosta\u0142y umieszczone gwo\u017adzie? Nie na \u015brodku d\u0142oni, jak to zazwyczaj wida\u0107 na rozpowszechnionej ikonografii. Badania specjalist\u00f3w udowodni\u0142y bowiem, \u017ce to miejsce by\u0142o zbyt s\u0142abe, \u017ceby wytrzyma\u0107 ci\u0119\u017car cia\u0142a doros\u0142ego cz\u0142owieka. Zatem gdzie? Mi\u0119dzy d\u0142oni\u0105 a przedramieniem, w miejscu znanym w anatomii pod nazw\u0105 \u201eszczelina Destota\u201d (nadgarstek). \u201eW tym miejscu gw\u00f3\u017ad\u017a wchodzi z wi\u0119ksz\u0105 \u0142atwo\u015bci\u0105, nie \u0142ami\u0105c \u017cadnej ko\u015bci, i utrzymuje si\u0119 \u0142atwo i pewnie na miejscu. (…) Ogl\u0105daj\u0105c Ca\u0142un, mo\u017cemy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce wielki skrzep krwi odpowiadaj\u0105cy ranie ramienia znajduje si\u0119 dok\u0142adnie w okolicy tego miejsca\u201d.(27)<\/sup><\/p>\r\n

Przebijaj\u0105c miejsce znajduj\u0105ce si\u0119 mi\u0119dzy d\u0142oni\u0105 a przedramieniem, gw\u00f3\u017ad\u017a powodowa\u0142 \u201eb\u00f3l nie do opisania, przenikliwy, kt\u00f3ry promieniowa\u0142 na palce, wznosi\u0142 si\u0119 jak ognisty j\u0119zyk a\u017c do \u0142opatki i przenika\u0142 do m\u00f3zgu. Dobrze wiadomo, \u017ce najbardziej niezno\u015bny b\u00f3l jakiego cz\u0142owiek mo\u017ce do\u015bwiadczy\u0107, powstaje w wyniku zranienia jednego z wi\u0119kszych splot\u00f3w nerwowych. Jezus b\u0119dzie to znosi\u0142 jeszcze przez trzy godziny”.(28) <\/sup><\/p>\r\n

Nast\u0119pnie kat i jego pomocnik podnie\u015bli poprzeczk\u0119 z przybitym do niej Jezusem, aby j\u0105 umie\u015bci\u0107 na palu, czyli na pionowym drzewcu krzy\u017ca. Zadawa\u0142o to Ukrzy\u017cowanemu niewypowiedziany b\u00f3l.<\/p>\r\n

Podczas gdy Jezus wisia\u0142 na krzy\u017cu, utrzymuj\u0105c si\u0119 tylko dzi\u0119ki przybitym do niego r\u0119kom, oprawcy zacz\u0119li przybija\u0107 jego stopy do drzewca krzy\u017ca. Przebili lew\u0105 stop\u0119 w taki spos\u00f3b, \u017ce g\u0142\u00f3wka gwo\u017adzia wysz\u0142a na podeszwie stopy; uk\u0142adaj\u0105c j\u0105 p\u00f3\u017aniej na grzbiecie prawej stopy w taki spos\u00f3b, aby gw\u00f3\u017ad\u017a r\u00f3wnie\u017c j\u0105 przebi\u0142, i wreszcie przymocowuj\u0105c obie, jedna na drugiej, do drzewca krzy\u017ca.<\/p>\r\n

\u201ePowieszenie za r\u0119ce powoduje u ukrzy\u017cowanych zesp\u00f3\u0142 kontrakcji, kt\u00f3re stopniowo przechodz\u0105 w skurcze mi\u0119\u015bni. Dosi\u0119ga ono w ko\u0144cu mi\u0119\u015bni odpowiadaj\u0105cych za oddychanie, uniemo\u017cliwiaj\u0105c wydech. Katowani, nie mog\u0105c opr\u00f3\u017cni\u0107 p\u0142uc, umieraj\u0105 przez uduszenie\u201d.(29)<\/sup><\/p>\r\n

\u015amier\u0107<\/strong><\/p>\r\n

\u201eWtedy Jezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: Ojcze, w Twoje r\u0119ce powierzam ducha mojego. Po tych s\u0142owach wyzion\u0105\u0142 ducha\u201d. (\u0141k 23, 46)<\/p>\r\n

\u201eObserwuj\u0105c \u015blady na Ca\u0142unie widzimy, \u017ce na wizerunku mi\u0119\u015bnie klatki piersiowej s\u0105 zwarte w spazmie, przepona jest uniesiona i zaznacza si\u0119 we wkl\u0119s\u0142o\u015bci brzucha. Jest to obraz typowy dla gwa\u0142townego zwarcia mi\u0119\u015bni, spowodowanego duszeniem si\u0119 i gwa\u0142town\u0105 ch\u0119ci\u0105 oddychania\u201d.(30)<\/sup><\/p>\r\n

\u201eNigdy nie m\u00f3g\u0142bym uwierzy\u0107 ani nawet wyobrazi\u0107 sobie, \u017ce ukrzy\u017cowanie jest tak niemi\u0142osierne i okrutne, jak pozwala nam to zrozumie\u0107 Ca\u0142un Tury\u0144ski swoim niemym a zarazem niezwykle wymownym j\u0119zykiem. (…) Ukrzy\u017cowanie przewy\u017csza pod wzgl\u0119dem okrucie\u0144stwa wszystko, co tylko mo\u017cemy sobie wyobrazi\u0107\u201d.(31)<\/sup><\/p>\r\n

Zako\u0144czenie<\/strong><\/p>\r\n

W obliczu tego wszystkiego, co uda\u0142o nam si\u0119 przedstawi\u0107, mo\u017cna zrozumie\u0107 przenikliwy komentarz prof. Plinia Correi de Oliveira:
\u201eCa\u0142un Tury\u0144ski jest nieustaj\u0105cym cudem. Pan Jezus dokona\u0142 wspania\u0142ego aktu mi\u0142osierdzia, zw\u0142aszcza jak na nasze czasy, pozwalaj\u0105c, aby zdj\u0119cie ukaza\u0142o jego Boskie oblicze\u201d.<\/p>\r\n

\u201eJest on takim cudem, takim dowodem istnienia Naszego Pana Jezusa Chrystusa, takim dowodem Jego zmartwychwstania i dowodem na to, w co wierzymy, \u017ce mo\u017cna by\u0142oby sobie \u017cyczy\u0107, aby we wszystkich \u015brodowiskach religijnych cz\u0119\u015bciej m\u00f3wi\u0142o si\u0119 o Ca\u0142unie Tury\u0144skim\u201d.<\/p>\r\n

\u201eJest w Nim majestat i godno\u015b\u0107 Cz\u0142owieka-Boga, kt\u00f3re przejawiaj\u0105 si\u0119 w b\u00f3lu i poni\u017ceniu, z \u0142agodno\u015bci\u0105 baranka, ale i z dum\u0105 lwa\u201d.<\/p>\r\n

\u201eZach\u0119ca\u0142bym wszystkich do posiadania pi\u0119knej reprodukcji Ca\u0142unu Tury\u0144skiego i przechowywania jej mi\u0119dzy swoimi pobo\u017cnymi przedmiotami, aby j\u0105 kontemplowa\u0107, podziwia\u0107 i rozwa\u017ca\u0107 nad tym wizerunkiem, poniewa\u017c jest ono jak zdj\u0119cie Naszego Pana Jezusa Chrystusa. I to zdj\u0119cie przypomina nam o pewnych epizodach znajduj\u0105cych si\u0119 w Ewangelii, kt\u00f3re daj\u0105 nam poj\u0119cie o wielko\u015bci Naszego Odkupiciela\u201d.(32)<\/sup><\/p>\r\n

Plinio Maria Solimeo<\/em><\/strong><\/p>\r\n

[\u0179r\u00f3d\u0142o:] \u201ePrzymierze z Maryj\u0105\u201d, nr 9, 2003<\/p>\r\n

Przypisy:<\/strong><\/p>\r\n

(1) \u015aw. Alfons Maria de Liguori, Rozwa\u017cania nad M\u0119k\u0105 Pa\u0144sk\u0105, Dzie\u0142a Ascetyczne, B.A.C., Madryt, 1970, t. I, str. 201-202.<\/p>\r\n

(2) Dr John H. Heller, cz\u0142onek zespo\u0142u STURP (Projekt Bada\u0144 nad Ca\u0142unem Tury\u0144skim), w „Ca\u0142un Tury\u0144ski”, Wyd. Jos\u00c3\u00a9 Olympio, RJ, 2 wyd., 1986, str. 215<\/p>\r\n

(3) Dr Pierre Barbet, M\u0119cze\u0144stwo Chrystusa wed\u0142ug chirurga, Wydawnictwo Loyola, SP, Dziewi\u0105te wydanie, 2000, str. 193.<\/p>\r\n

(4) Idem, str. 195.<\/p>\r\n

(5) O. Manuel Sol\u00c3\u00a9, SJ, Ca\u0142un Pana, Wydawnictwo Loyola, SP, 1993, str. 266<\/p>\r\n

(6) Idem, str. 267<\/p>\r\n

(7) Akta II Congr., str. 180, w Sol\u00c3\u00a9, id. ib.<\/p>\r\n

(8) Dr Pierre Barbet, op. cit., str. 97; Sol\u00c3\u00a9, 267.<\/p>\r\n

(9) Pe. Manuel Sol\u00c3\u00a9, op. cit.<\/p>\r\n

(10) Dr Pierre Barbet, op. cit., str.193.<\/p>\r\n

(11) ACI Digital, \u015awi\u0119ty Ca\u0142un tury\u0144ski, Internet, str. 6.<\/p>\r\n

(12) Dr Pierre Barbet, op. cit., str. 97.<\/p>\r\n

(13) Dr Rudolf W. Hynek, Co ujawnia Ca\u0142un tury\u0144ski?, str. 23. Apud O. Manuel Sol\u00c3\u00a9, str. 169.<\/p>\r\n

(14) O. Manuel Sol\u00c3\u00a9, op. cit., str. 169.<\/p>\r\n

(15) Idem, ib.<\/p>\r\n

(16) Idem, str. 268.<\/p>\r\n

(17) Cfr. ACI, id., ib.<\/p>\r\n

(18) O. Manuel Sol\u00c3\u00a9, op. cit., ib.; ACI, str. 6.<\/p>\r\n

(19) Dr Pierre Barbet, op. cit., str. 188.<\/p>\r\n

(20) ACI, id. ib.<\/p>\r\n

(21) O. Manuel Sol\u00c3\u00a9, op. cit., str. 270.<\/p>\r\n

(22) Julio Marvis\u00f3n Preney, Ca\u0142un tury\u0144ski: Cudowne Fa\u0142szerstwo?, Wyd. Mercuryo, SP, 1998, str. 40.<\/p>\r\n

(23) Evaldo Alves d’Assump\u00c3\u00a7\u00c4\u0192o, Ca\u0142un tury\u0144ski – Ewangelia dla Wieku XX, Wydawnictwo Loyola, SP, trzecie wydanie, 1992, str. 55.<\/p>\r\n

(24) Dr Pierre Barbet, op.cit., str. 188.<\/p>\r\n

(25) O. Manuel Sol\u00c3\u00a9, op. cit., str. 274.<\/p>\r\n

(26) Dr Pierre Barbet, op. cit., str. 203.<\/p>\r\n

(27) E. A. Assump\u00c3\u00a7\u00c4\u0192o, op. cit., str. 59.<\/p>\r\n

(28) Dr. Pierre Barbet, op. cit., str. 203.<\/p>\r\n

(29) Idem, str. 113.<\/p>\r\n

(30) E. A. Assump\u00c3\u00a7\u00c4\u0192o, op. cit., str. 61.<\/p>\r\n

(31) Dr. Rudolf Hynek, op. cit., str. 51, apud O. Manuel Sol\u00c3\u00a9, str. 211.<\/p>\r\n

(32) Konferencja wyg\u0142oszona dla cz\u0142onk\u00f3w i wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w TFP w 28-4-84; Archiwum TFP, tekst bez autoryzacji.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ca\u0142un Tury\u0144ski z niezwyk\u0142\u0105 dok\u0142adno\u015bci\u0105 potwierdza niewypowiedziane cierpienia Jezusa Chrystusa w czasie Jego M\u0119ki. Zastan\u00f3wmy si\u0119 nad s\u0142owami \u015bw. Alfonsa Marii Liguori: \u201eGdyby kto\u015b cierpia\u0142 za przyjaciela obelgi i z\u0142e traktowanie, a p\u00f3\u017aniej dowiedzia\u0142 si\u0119, \u017ce \u00f3w przyjaciel pytany o to, m\u00f3wi: \u00bbPorozmawiajmy o czym\u015b innym!\u00ab, jak\u017ce wielki b\u00f3l sprawi\u0142aby mu niepami\u0119\u0107 niewdzi\u0119cznika! I wr\u0119cz […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[196],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74373"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=74373"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74373\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=74373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=74373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=74373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}