{"id":74237,"date":"2014-04-11T12:22:40","date_gmt":"2014-04-11T16:22:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=74237"},"modified":"2014-08-12T13:15:41","modified_gmt":"2014-08-12T17:15:41","slug":"nalezy-obalic-mit-super-soboru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=74237","title":{"rendered":"Nale\u017cy obali\u0107 mit super-soboru!"},"content":{"rendered":"<p><strong>Mamy dzi\u015b do czynienia z tendencj\u0105 traktuj\u0105c\u0105 ostatni sob\u00f3r jako \u201esuperdogmat\u201d. To wydarzenie historyczne, kt\u00f3re musi by\u0107 ujmowane wraz z jego duchem i dokumentami, przyczynami i skutkami &#8211; m\u00f3wi profesor Roberto de Mattei, historyk, publicysta, autor pracy \u201eSob\u00f3r Watyka\u0144ski II. Historia dot\u0105d nieopowiedziana\u201d w rozmowie z \u201eCorsia dei Servi\u201d. <br \/><\/strong><\/p>\r\n<p>Zapytany o zako\u0144czenie wsp\u00f3\u0142pracy z w\u0142oskim Radiem Maryja prof. de Mattei odpowiedzia\u0142, \u017ce prowadzi\u0142 sw\u00f3j program na antenie tej rozg\u0142o\u015bni przez cztery lata, spotykaj\u0105c si\u0119 przez to z wieloma atakami ze strony liberalnych medi\u00f3w. Faktyczne powody zako\u0144czenia wsp\u00f3\u0142pracy nie s\u0105 dla niego jasne, tym bardziej, \u017ce wielokrotnie wyra\u017ca\u0142 swoje przywi\u0105zanie do Stolicy Apostolskiej.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Mo\u017ce niekt\u00f3re spo\u015br\u00f3d moich inicjatyw, w tym zbieranie podpis\u00f3w pod petycj\u0105 poparcia dla Franciszkan\u00f3w Niepokalanej, nie spodoba\u0142y si\u0119 niekt\u00f3rym wysoko postawionym hierarchom ko\u015bcielnym, kt\u00f3rzy prosili ks. Livio o moj\u0105 g\u0142ow\u0119, tak jak i o g\u0142owy Alessandro Gnocchiego i Mario Palmaro; oceniaj\u0105c, \u017ce jeste\u015bmy zbyt niezale\u017cni wzgl\u0119dem nowego kursu obranego przez Ko\u015bci\u00f3\u0142. Wbrew temu uwa\u017cam, \u017ce jako osoby ochrzczone mamy obowi\u0105zek wyra\u017ca\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci i problemy zwi\u0105zane z niekt\u00f3rymi decyzjami w\u0142adz ko\u015bcielnych, oczywi\u015bcie zachowuj\u0105c szacunek. Pos\u0142usze\u0144stwo posiada okre\u015blone granice, nie jest s\u0142u\u017calstwem. W lipcu ubieg\u0142ego roku w Domu \u015bw. Marty papie\u017c Franciszek powiedzia\u0142, \u017ce je\u015bli istnia\u0142by \u201edow\u00f3d osobisty\u201d chrze\u015bcijan, by\u0142by on zwi\u0105zany z okre\u015blonymi wolno\u015bciami<\/em> &#8211; podkre\u015bli\u0142 prof. de Mattei.<\/p>\r\n<p>Osoby przyznaj\u0105ce si\u0119 do przywi\u0105zania do katolickiej tradycji s\u0105 bezwzgl\u0119dnie atakowane w samym Ko\u015bciele, \u201ejakby chodzi\u0142o o wywrotowc\u00f3w sprawiaj\u0105cych problemy, albo o heretyk\u00f3w\u201d, zauwa\u017cy\u0142 dziennikarz. &#8211; <em>Ta postawa oddaje nowy kurs Ko\u015bcio\u0142a obrany po Drugim Soborze Watyka\u0144skim. Z jednej strony w imi\u0119 mi\u0142osierdzia i dialogu z bra\u0107mi od\u0142\u0105czonymi uczono o ko\u0144cu epoki ekskomunik i pot\u0119pie\u0144. Z drugiej, z zaci\u015bni\u0119t\u0105 pi\u0119\u015bci\u0105 podchodzono do wszystkich tych wewn\u0105trz Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rzy nie chcieli odchodzi\u0107 od niezmiennej Tradycji. Poruszaj\u0105cy jest tu przypadek Franciszkan\u00f3w Niepokalanej. W tragicznym okresie posoborowym w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a seminaria pustoszej\u0105, domy zakonne i klasztory s\u0105 wystawiane na sprzeda\u017c, liczba powo\u0142a\u0144 spad\u0142a, nikt nie podj\u0105\u0142 w zwi\u0105zku z tym \u017cadnych dzia\u0142a\u0144. Kongregacja ds. Instytut\u00f3w \u0179ycia Konsekrowanego chce zniszczy\u0107 Franciszkan\u00f3w Niepokalanej poniewa\u017c to zgromadzenie zakonne kwitnie dzi\u0119ki wierno\u015bci wobec Tradycji, co jest dla progresist\u00f3w skandalem<\/em> &#8211; powiedzia\u0142 prof. de Mattei.<\/p>\r\n<p>Jak nast\u0119pnie doda\u0142, celem publikacji \u201eSoboru Watyka\u0144skiego II. Historii dot\u0105d nieopowiedzianej\u201d by\u0142o podj\u0119cie \u017ar\u00f3de\u0142 tego problemu z perspektywy historyka. Nie by\u0142 to g\u0142os w teologicznej debacie nad \u201ehermeneutyk\u0105\u201d ostatniego soboru. &#8211; <em>Jakiekolwiek przyj\u0119te zostanie stanowisko dotycz\u0105ce interpretacji dokument\u00f3w soborowych, podstawowym problemem nie jest sama interpretacja, ale zrozumienie natury wydarzenia historycznego, wydarzenia, kt\u00f3re naznaczy\u0142o nas i ca\u0142y wiek XX. W perspektywie historycznej Drugi Sob\u00f3r Watyka\u0144ski jest ca\u0142o\u015bci\u0105 tworzon\u0105 tak przez jego ducha, jak i przez dokumenty, przez to, co wydarzy\u0142o si\u0119 w trakcie soboru w kuluarach, jak przez atmosfer\u0119 kulturaln\u0105 i medialn\u0105, w jakiej toczono te debaty. To tak\u017ce intencje i ich rezultaty. To wydarzenie historyczne. Sob\u00f3r widziany w \u015bwietle jego dokument\u00f3w nie mo\u017ce by\u0107 oddzielany od okresu posoborowego, w kt\u00f3rym zosta\u0142 wcielony w \u017cycie. Pr\u00f3by odci\u0119cia go od okresu posoborowego s\u0105 tak samo niemo\u017cliwe jak pr\u00f3by oderwania dokument\u00f3w soborowych od duszpasterskiego kontekstu, w kt\u00f3rym powsta\u0142y<\/em> &#8211; podkre\u015bli\u0142 w\u0142oski historyk.<\/p>\r\n<p>Obserwujemy, jak jedno wydarzenie sta\u0142o si\u0119 miar\u0105 dla ca\u0142ej historii Ko\u015bcio\u0142a. \u201eMusimy pracowa\u0107, by obali\u0107 ten mit\u201d &#8211; podkre\u015bli\u0142.<\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o: rorate-coeli.blogspot.com<\/p>\r\n<p>mat<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mamy dzi\u015b do czynienia z tendencj\u0105 traktuj\u0105c\u0105 ostatni sob\u00f3r jako \u201esuperdogmat\u201d. To wydarzenie historyczne, kt\u00f3re musi by\u0107 ujmowane wraz z jego duchem i dokumentami, przyczynami i skutkami &#8211; m\u00f3wi profesor Roberto de Mattei, historyk, publicysta, autor pracy \u201eSob\u00f3r Watyka\u0144ski II. Historia dot\u0105d nieopowiedziana\u201d w rozmowie z \u201eCorsia dei Servi\u201d. Zapytany o zako\u0144czenie wsp\u00f3\u0142pracy z w\u0142oskim [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[83,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74237"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=74237"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74237\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=74237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=74237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=74237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}