{"id":74144,"date":"2014-04-07T13:57:29","date_gmt":"2014-04-07T17:57:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=74144"},"modified":"2014-08-12T13:14:53","modified_gmt":"2014-08-12T17:14:53","slug":"msza-trydencka-to-nie-chwilowa-moda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=74144","title":{"rendered":"Msza trydencka to nie chwilowa moda!"},"content":{"rendered":"

Msza trydencka nie jest – jak niekt\u00f3rzy m\u00f3wili – chwilow\u0105 mod\u0105 lub fascynacj\u0105 \u201enowo\u015bci\u0105\u201d. Poci\u0105ga ona ludzi z ka\u017cdej grupy wiekowej, ale mo\u017cna zaobserwowa\u0107, \u017ce najliczniejsz\u0105 grup\u0105 wiernych s\u0105 ludzie m\u0142odzi i m\u0142ode rodziny, co pozwala bardzo optymistycznie patrze\u0107 w przysz\u0142o\u015b\u0107 – m\u00f3wi dla portalu PCh24.pl ks. Kamil Mielniczuk, wikariusz parafii pw. \u015aw. Teodora w Wojciechowie.
<\/strong><\/p>\r\n

Jest Ksi\u0105dz neoprezbiterem archidiecezji lubelskiej. Oczywistym jest zatem fakt, \u017ce nie pami\u0119ta Ksi\u0105dz czasu przed ostatnim soborem. Sk\u0105d wi\u0119c zainteresowanie star\u0105 liturgi\u0105?
<\/strong><\/p>\r\n

\"\"Czas\u00f3w przedsoborowych rzeczywi\u015bcie nie pami\u0119tam, ale pami\u0119tanie tych czas\u00f3w nie jest absolutnie potrzebne, duszpasterstwa zwi\u0105zane z tradycyjn\u0105 liturgi\u0105 nie maj\u0105 by\u0107 grupami rekonstrukcyjnymi, ale wsp\u00f3lnotami, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 liturgi\u0105. Dlatego uwa\u017cam, \u017ce to nie jest Msza wy\u0142\u0105cznie dla tych, co pami\u0119taj\u0105 czasy przedsoborowe, ale Msza dla wszystkich. Jednak wracaj\u0105c do mojego zainteresowania nadzwyczajn\u0105 form\u0105, to przysz\u0142o ono do\u015b\u0107 niespodziewanie. Nigdy nie by\u0142em ministrantem, wi\u0119c nie przejawia\u0142em szczeg\u00f3lnych zainteresowa\u0144 liturgi\u0105. Kiedy\u015b jednak przeczyta\u0142em w Internecie o Mszy trydenckiej, by\u0142 to rok 2006, czasy sprzed motu proprio, kiedy o Mszy tradycyjnej nie m\u00f3wiono zbyt du\u017co. Chcia\u0142em ze zwyk\u0142ej ciekawo\u015bci zobaczy\u0107, jak wygl\u0105da taka liturgia. Nie przygotowywa\u0142em si\u0119 jako\u015b szczeg\u00f3lnie, zapomnia\u0142em te\u017c zabra\u0107 mszalik. Pierwszym moim wra\u017ceniem by\u0142o zagubienie i\u2026 poczucie, \u017ce to nie jest moja ostatnia Msza trydencka. Powoli zacz\u0105\u0142em czyta\u0107 o tradycyjnej liturgii, stara\u0142em si\u0119 pozna\u0107 jej ceremonie, teologi\u0119 i coraz bardziej czu\u0142em, \u017ce to jest moja duchowo\u015b\u0107. To by\u0142 czas, kiedy zacz\u0105\u0142em szczeg\u00f3lnie odnajdywa\u0107 Chrystusa w liturgii. W pocz\u0105tkach obowi\u0105zywania papieskiego dokumentu z Msz\u0105 trydenck\u0105 wi\u0105za\u0142o si\u0119 bardzo du\u017co uprzedze\u0144 i musz\u0119 powiedzie\u0107, z przymru\u017ceniem oka, \u017ce bardzo mi pomogli wszyscy, kt\u00f3rzy krytykowali moje zainteresowania. Bo skoro ta Msza by\u0142a przez tyle setek lat sprawowana, a dzisiaj te\u017c mo\u017cna j\u0105 swobodnie sprawowa\u0107, to sk\u0105d taka niech\u0119\u0107? Stwierdzi\u0142em, \u017ce skoro wywo\u0142uje tyle emocji, to tym bardziej warto si\u0119 temu przyjrze\u0107.<\/p>\r\n

Jakie by\u0142y na to zainteresowanie reakcje Ksi\u0119dza znajomych kap\u0142an\u00f3w, przyjaci\u00f3\u0142, kt\u00f3rzy mieli inne zapatrywanie na Ko\u015bci\u00f3\u0142 i jego liturgi\u0119? Czy spotyka\u0142y Ksi\u0119dza przykro\u015bci z tytu\u0142u zainteresowania star\u0105 liturgi\u0105?
<\/strong><\/p>\r\n

Wiadomo, \u017ce r\u00f3\u017cni ludzie maj\u0105 r\u00f3\u017cne pogl\u0105dy, ale nigdy nie chcia\u0142em, aby to mnie z kimkolwiek dzieli\u0142o. Nigdy nie ukrywa\u0142em swoich zainteresowa\u0144 tradycyjn\u0105 liturgi\u0105 i pragnienia sprawowania Mszy w nadzwyczajnej formie. Je\u015bli kto\u015b chcia\u0142, by\u0142em zawsze got\u00f3w wyt\u0142umaczy\u0107 swoje pogl\u0105dy i wej\u015b\u0107 w dialog. Zazwyczaj standardowo osobom chodz\u0105cym na Msz\u0119 trydenck\u0105 stawia si\u0119 zarzuty o nieuznawanie \u201enowej\u201d Mszy. Sam te\u017c us\u0142ysza\u0142em takie g\u0142osy, ale fakt, \u017ce w seminarium codziennie uczestniczy\u0142em w Mszy posoborowej i przygotowywa\u0142em si\u0119, aby j\u0105 sprawowa\u0107, jasno pokazywa\u0142o, jak niepowa\u017cne by\u0142y to zarzuty. Tak naprawd\u0119 jest wr\u0119cz odwrotnie! Sprawowanie starej Mszy ogromnie pomaga mi dzi\u015b w sprawowaniu nowej. Wiem, \u017ce wiele os\u00f3b nie rozumia\u0142o mojego spojrzenia ale szanowa\u0142o moj\u0105 duchowo\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Cz\u0119sto u\u017cywanym argumentem przeciwko starej Mszy jest stwierdzenie, \u017ce liturgia powinna by\u0107 jak najbardziej prosta, bez ozd\u00f3b i estetycznego pi\u0119kna. Co by Ksi\u0105dz na to odpowiedzia\u0142?
<\/strong><\/p>\r\n

Pan B\u00f3g nigdy nie m\u00f3wi\u0142, \u017ce wed\u0142ug Jego \u201epogl\u0105d\u00f3w liturgicznych\u201d liturgia powinna by\u0107 \u201ejak najbardziej prosta, bez ozd\u00f3b i estetycznego pi\u0119kna\u201d. W Starym Testamencie, kt\u00f3ry by\u0142 odleg\u0142\u0105 zapowiedzi\u0105 przysz\u0142ych rzeczy, z ustanowienia Bo\u017cego wszystkie szaty i sprz\u0119ty przeznaczone do kultu by\u0142y przebogate. Apokalipsa oddaje nam w niewielkim stopniu, czym b\u0119dzie pi\u0119kno niebia\u0144skiej liturgii, a nasza ziemska liturgia stara si\u0119 zbli\u017cy\u0107 do tego idea\u0142u. Poprzez sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142, jego przepisy, dokumenty, obrz\u0119dy i ceremonie, Chrystus pokazuje, w jaki spos\u00f3b chce, aby oddawa\u0107 mu cze\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Wiadomo, \u017ce je\u015bli nam na kim\u015b zale\u017cy, to dajemy mu to co najlepsze, dlatego Panu Bogu nale\u017cy si\u0119 wszystko co najcenniejsze. Doskonale to rozumia\u0142 \u015bw. Franciszek z Asy\u017cu, kt\u00f3ry odkry\u0142 sw\u00f3j charyzmat w skrajnym ub\u00f3stwie, co nie przeszkadza\u0142o mu poucza\u0107 braci, aby o\u0142tarze i naczynia liturgiczne by\u0142y jak najpi\u0119kniejsze i pe\u0142ne z\u0142ota. Podobnie \u015bw. Jan Vianney, kt\u00f3ry wszystkich szokowa\u0142 swoim ub\u00f3stwem, ale potrafi\u0142 zaszokowa\u0107 te\u017c kosztowno\u015bci\u0105 szat i sprz\u0119t\u00f3w dla liturgii. Postawy tych i wielu innych \u015bwi\u0119tych mo\u017cna stre\u015bci\u0107 najkr\u00f3cej w s\u0142owach: \u201eDla mnie nic, dla Boga wszystko\u201d.<\/p>\r\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 w swojej m\u0105dro\u015bci widzia\u0142, \u017ce tak jak cz\u0142owiek modli si\u0119 ca\u0142y, a nie tylko s\u0142owem, tak samo wiara jest przekazywana na wszelki mo\u017cliwy spos\u00f3b. St\u0105d pi\u0119kna muzyka, ceremonie, szaty, naczynia liturgiczne, architektura a tak\u017ce miejsce na cisz\u0119. To wszystko pozwala wej\u015b\u0107 w atmosfer\u0119 sacrum, pozwala oderwa\u0107 si\u0119 od tego co nas rozprasza i ca\u0142ym sob\u0105 oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 Bogu, ale te\u017c ca\u0142ym sob\u0105 ch\u0142on\u0105\u0107 to co nam daje Ko\u015bci\u00f3\u0142. Czasem stara si\u0119 ludziom wm\u00f3wi\u0107, \u017ce chc\u0105 kr\u00f3tszej Mszy, \u201eciekawszej\u201d, bez dodatkowych obrz\u0119d\u00f3w, wyd\u0142u\u017cania \u015bpiewem itd. Okazuje si\u0119, \u017ce lud Bo\u017cy \u201ena przek\u00f3r\u201d pokazuje, \u017ce ma zmys\u0142 wiary, \u017ce ci\u0105gnie go do pi\u0119kna, do \u015bwi\u0119to\u015bci, \u017ce porywa ich pi\u0119kno katolickiej liturgii. Niejednokrotnie s\u0142ysza\u0142em g\u0142osy wdzi\u0119czno\u015bci za pobo\u017cnie i w skupieniu odprawion\u0105 Msz\u0119, za to, \u017ce wszystko \u015bpiewam, \u017ce sposobem celebracji pomagam si\u0119 skupi\u0107, modli\u0107 i odnajdywa\u0107 Boga. Jest to ogromnie buduj\u0105ce, widz\u0119 wtedy, \u017ce ludzie naprawd\u0119 potrzebuj\u0105 atmosfery \u015bwi\u0119to\u015bci w liturgii. Co ciekawe, cz\u0119sto m\u00f3wi si\u0119, \u017ce to szczeg\u00f3lnie m\u0142odzie\u017c chce Msze jak najkr\u00f3tsze, \u201euatrakcyjnione\u201d, \u201efajne\u201d, a moje do\u015bwiadczenie jest ca\u0142kiem odwrotne! To w\u0142a\u015bnie m\u0142odzi ludzie najszybciej odkrywaj\u0105 pi\u0119kno celebracji, warto\u015b\u0107 ciszy, adoracji, \u015bpiewu gregoria\u0144skiego. Poza tym liturgia rzymska w swej klasycznej formie charakteryzuje si\u0119 w\u0142a\u015bnie\u2026 prostot\u0105! Ceremonie s\u0105 na tyle jasno okre\u015blone, \u017ce nie ma tam miejsca na teatralne czy nad wyraz \u201e\u017cywio\u0142owe\u201d gesty, wszystko jest skromne i stonowane. Wystarczy por\u00f3wna\u0107 liturgi\u0119 rzymsk\u0105 ze wschodni\u0105, wida\u0107 ca\u0142kiem inn\u0105 duchowo\u015b\u0107. Tak naprawd\u0119 klasyczna liturgia, z jej precyzj\u0105 w okre\u015blaniu gest\u00f3w, pomaga sprawowa\u0107 mi Msze \u015bw. (w kt\u00f3rejkolwiek z form) na spos\u00f3b prawdziwie skromny.<\/p>\r\n

Kiedy odprawi\u0142 Ksi\u0105dz swoj\u0105 pierwsz\u0105 Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 w zwyczajnej formie rytu rzymskiego? Czy stara\u0142 si\u0119 Ksi\u0105dz, by ta pierwsza sprawowana przez Ksi\u0119dza Msza mia\u0142a to widzialne pi\u0119kno i blask?
<\/strong><\/p>\r\n

Msz\u0119 prymicyjn\u0105 sprawowa\u0142em dzie\u0144 po \u015bwi\u0119ceniach – 2 czerwca 2013 r. – w moim ko\u015bciele parafialnym. Zale\u017ca\u0142o mi na dw\u00f3ch rzeczach, po pierwsze aby ju\u017c ta pierwsza Msza by\u0142a oddawaniem chwa\u0142y Bogu tak jak on chce (czyli zgodna z rubrykami), a po drugie aby zewn\u0119trznie pokazywa\u0142a pi\u0119kno Boga i podnios\u0142o\u015b\u0107 tej chwili, jak\u0105 jest pierwsza Ofiara Mszy \u015awi\u0119tej. Wtedy te\u017c odkry\u0142em, jak wielk\u0105 warto\u015b\u0107 ma taka aran\u017cacja o\u0142tarza, jak\u0105 pokazywa\u0142 papie\u017c Benedykt XVI – z krzy\u017cem na \u015brodku. Stoj\u0105c nawet twarz\u0105 do ludzi krucyfiks przypomina\u0142 mi, \u017ce ani ja nie jestem najwa\u017cniejszy, ani zebrani wierni, \u017ce tak naprawd\u0119 to Chrystus ukrzy\u017cowany jest tym, kt\u00f3ry powinien przez ca\u0142\u0105 liturgi\u0119 skupia\u0107 m\u00f3j wzrok. Utwierdzi\u0142em si\u0119 tylko w tym, \u017ce ogromna m\u0105dro\u015b\u0107 kryje si\u0119 w s\u0142owach kard. Ratzingera: \u201eW sprawowaniu liturgii decyduje si\u0119 przysz\u0142o\u015b\u0107 wiary i Ko\u015bcio\u0142a\u201d, bo rzeczywi\u015bcie skoro Msza \u015bw. jest sercem naszej wiary, miejscem sk\u0105d najobficiej rozlewaj\u0105 si\u0119 \u0142aski, to spos\u00f3b, w jaki j\u0105 si\u0119 sprawuje, w jaki w niej uczestniczymy, jest decyduj\u0105cy dla naszej wiary.<\/p>\r\n

A kiedy odprawi\u0142 Ksi\u0105dz pierwsz\u0105 Msz\u0119 trydenck\u0105? Czy musia\u0142 si\u0119 Ksi\u0105dz d\u0142ugo przygotowywa\u0107 do jej odprawienia?
<\/strong><\/p>\r\n

Msz\u0119 trydenck\u0105 odprawi\u0142em w najbli\u017cszym mo\u017cliwym terminie, tj. dzie\u0144 po moich prymicjach. Przygotowania do pierwszego odprawienia Mszy mia\u0142em u\u0142atwione, kilka lat uczestniczy\u0142em w niej, w pocz\u0105tkowych latach seminarium s\u0142u\u017cy\u0142em do niej jako ministrant, a p\u00f3\u017aniej jako subdiakon i diakon, wi\u0119c by\u0142em coraz bli\u017cej o\u0142tarza i poznawa\u0142em przebieg liturgii. Diakoni podczas ostatnich miesi\u0119cy przygotowa\u0144 do \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich \u0107wicz\u0105 \u201ena sucho\u201d sprawowanie Mszy \u015bw. Podobnie jak moi koledzy, r\u00f3wnie\u017c ja \u0107wiczy\u0142em, tylko \u017ce na przemian obie formy. Trzeba zdementowa\u0107 legendy, \u017ce Msza trydencka jest tak trudna, \u017ce jej nauczenie jest zbyt wymagaj\u0105ce dla nieobeznanego ksi\u0119dza. Wiadomo, je\u015bli kto\u015b nie mia\u0142 kontaktu z nadzwyczajn\u0105 form\u0105 rytu rzymskiego to musi pozna\u0107 przebieg Mszy i regu\u0142y rz\u0105dz\u0105ce liturgi\u0105, ale tak naprawd\u0119 nauczenie si\u0119 sprawowania Mszy trydenckiej nie jest czym\u015b co wymaga nie wiadomo jakich zdolno\u015bci, ogromnej ilo\u015bci czasu i doktoratu z filologii klasycznej.<\/p>\r\n

Jakie emocje towarzyszy\u0142y Ksi\u0119dzu podczas sprawowania starej Mszy?
<\/strong><\/p>\r\n

By\u0142o to dla mnie jakby przed\u0142u\u017cenie poprzednich dw\u00f3ch dni, swoiste triduum. Pierwszego dnia otrzyma\u0142em \u0142ask\u0119 sakramentu kap\u0142a\u0144stwa, drugiego pierwszy raz w \u017cyciu dokona\u0142em tego, do czego zosta\u0142em wy\u015bwi\u0119cony, sk\u0142ada\u0142em Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Ofiar\u0119, natomiast trzeciego mog\u0142em sprawowa\u0107 Msz\u0119 w tej formie kt\u00f3r\u0105 tak ukocha\u0142em, kt\u00f3ra tak budowa\u0142a moj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do liturgii i Chrystusa eucharystycznego. Pe\u0142no by\u0142o we mnie rado\u015bci, \u017ce po d\u0142ugiej drodze przygotowania do kap\u0142a\u0144stwa mog\u0142em wreszcie sprawowa\u0107 Msz\u0119 w klasycznej formie oraz da\u0107 si\u0119 jej kszta\u0142towa\u0107 i u\u015bwi\u0119ca\u0107.<\/p>\r\n

Od czerwca ubieg\u0142ego roku jest Ksi\u0105dz wikariuszem niespe\u0142na trzytysi\u0119cznej parafii \u015bw. Teodora w Wojciechowie ko\u0142o Lublina. Jak wygl\u0105da pobo\u017cno\u015b\u0107 na wschodnich terenach Polski? Czy przechowa\u0142a jeszcze tradycyjne formy modlitwy?
<\/strong><\/p>\r\n

Na szcz\u0119\u015bcie przywi\u0105zanie do tradycyjnych form pobo\u017cno\u015bci jest ci\u0105gle \u017cywe, ludzie uczestnicz\u0105 w okresowych nabo\u017ce\u0144stwach, bardzo mile mnie zaskoczy\u0142 fakt, \u017ce parafia piel\u0119gnuje m.in. zwyczaj \u015bpiewania nieszpor\u00f3w ludowych. Niestety wida\u0107 te\u017c, \u017ce tradycyjne przywi\u0105zanie do ko\u015bcio\u0142a zaczyna si\u0119 os\u0142abia\u0107, ogranicza\u0107 coraz bardziej do niedzielnej Mszy i uczestnictwa, czasem, w niekt\u00f3rych nabo\u017ce\u0144stwach, natomiast pobo\u017cno\u015b\u0107 prywatna, rodzinna i prze\u0142o\u017cenie na osobiste \u017cycie jest coraz s\u0142absze. Coraz bardziej brakuje rodzin prawdziwie katolickich, w kt\u00f3rych rodzice przekazuj\u0105 wiar\u0119 i stanowi\u0105 przyk\u0142ad dla dzieci. Cho\u0107 bardzo pozytywnym faktem jest to, \u017ce ateizm jest wci\u0105\u017c czym\u015b rzadkim, nie sta\u0142 si\u0119 \u201emod\u0105\u201d, s\u0105 r\u00f3wnie\u017c ludzie, kt\u00f3rzy sami chc\u0105 si\u0119 rozwija\u0107 religijnie i \u017cy\u0107 prawdziwie pobo\u017cnie i po katolicku. Co ciekawe spotykam te\u017c osoby, kt\u00f3re czuj\u0105 przywi\u0105zanie do tradycyjnej liturgii, co potwierdza tylko moj\u0105 opini\u0119, \u017ce w wi\u0119kszo\u015bci parafii – nie tylko miejskich ale tak\u017ce wiejskich – s\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy przejawiaj\u0105 tak\u0105 duchowo\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Jak cz\u0119sto ma Ksi\u0105dz mo\u017cliwo\u015b\u0107 sprawowania Mszy trydenckiej?
<\/strong><\/p>\r\n

Msz\u0119 trydenck\u0105 sprawuj\u0119 prywatnie, mo\u017cliwie jak najcz\u0119\u015bciej, gdy tylko obowi\u0105zki parafialne mi na to pozwalaj\u0105. Wiadomo, \u017ce zdarzaj\u0105 si\u0119 dni, gdy zaj\u0119cia poch\u0142aniaj\u0105 ka\u017cd\u0105 chwil\u0119, wtedy odprawienie Mszy w klasycznej formie jest po prostu fizycznie utrudnione. Lecz je\u015bli czas wolny mi na to pozwala, staram zachowa\u0107 regularno\u015b\u0107 celebracji. Mog\u0119 \u015bmia\u0142o powiedzie\u0107, \u017ce klasyczna liturgia ogromnie rozwija duchowo\u015b\u0107 liturgiczn\u0105 i eucharystyczn\u0105. Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki ma ogromne bogactwo duchowo\u015bci i warto z tego korzysta\u0107. Nie jeste\u015bmy wszyscy identyczni, ale ka\u017cdy ma inne charyzmaty, inne zdolno\u015bci, inne \u0142aski otrzymane od Boga i r\u00f3\u017cn\u0105 duchowo\u015b\u0107. Ta r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 jest wielkim ubogaceniem.<\/p>\r\n

Jaka przysz\u0142o\u015b\u0107 czeka Msz\u0119 trydenck\u0105? Czy jej status prawny si\u0119 zmieni? Czy spadnie zainteresowanie ni\u0105, czy mo\u017ce – wr\u0119cz przeciwnie – wzro\u015bnie?
<\/strong><\/p>\r\n

Podstaw\u0105 dla statusu prawnego jest zawsze bulla \u015bw. Piusa V, wszelkie inne regulacje tylko j\u0105 potwierdzaj\u0105 i s\u0105 przyznaniem sprawiedliwego miejsca klasycznej liturgii. Patrz\u0105c na funkcjonowanie i rozw\u00f3j \u015brodowisk tradycyjnych jestem przekonany o wzro\u015bcie zainteresowania Msz\u0105 trydenck\u0105. Po pierwsze, od wydania motu proprio wzrost ten jest sta\u0142y i nieprzerwany, Msza trydencka nie jest – jak niekt\u00f3rzy m\u00f3wili – chwilow\u0105 mod\u0105 lub fascynacj\u0105 za \u201enowo\u015bci\u0105\u201d. Po drugie, jest to zainteresowanie zazwyczaj oddolne, wychodz\u0105ce od \u015bwieckich. W wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w to nie ksi\u0119\u017ca zach\u0119caj\u0105 ludzi do tradycyjnej Mszy, ale to wierni sami chc\u0105 tej Mszy. Po trzecie, Msza trydencka poci\u0105ga ludzi z ka\u017cdej grupy wiekowej, ale mo\u017cna zaobserwowa\u0107, \u017ce najliczniejsz\u0105 grup\u0105 wiernych s\u0105 ludzie m\u0142odzi i m\u0142ode rodziny, co pozwala bardzo optymistycznie patrze\u0107 w przysz\u0142o\u015b\u0107. Z pe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105 mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce Msza trydencka mo\u017ce (i powinna) by\u0107 jedn\u0105 z dr\u00f3g nowej ewangelizacji i duszpasterstwa m\u0142odzie\u017cy. Kard. Hoyos, zapytany kiedy\u015b czy klasyczna liturgia mog\u0142aby by\u0107 sprawowana w przysz\u0142o\u015bci w wielu parafiach, odpowiedzia\u0142: \u201eNie \u00abw wielu\u00bb. We wszystkich parafiach! Ojciec \u015bwi\u0119ty daje dawn\u0105 liturgi\u0119 nie tylko dla tych kilku grup, kt\u00f3re o ni\u0105 prosz\u0105, ale dla wszystkich, aby ka\u017cdy z nas zna\u0142 ten spos\u00f3b sprawowania Mszy \u015bwi\u0119tej\u201d. Obecnie mo\u017ce to si\u0119 wydawa\u0107 odleg\u0142\u0105, a mo\u017ce i nierealn\u0105 przysz\u0142o\u015bci\u0105, ale ja wierz\u0119, \u017ce (je\u015bli Pan B\u00f3g pozwoli) Msza trydencka b\u0119dzie sprawowana najpierw w wielu, a potem we wszystkich parafiach.<\/p>\r\n

B\u00f3g zap\u0142a\u0107 za rozmow\u0119!
<\/strong><\/p>\r\n

Rozmawia\u0142 Kajetan Rajski<\/strong><\/em><\/p>\r\n

 <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Msza trydencka nie jest – jak niekt\u00f3rzy m\u00f3wili – chwilow\u0105 mod\u0105 lub fascynacj\u0105 \u201enowo\u015bci\u0105\u201d. Poci\u0105ga ona ludzi z ka\u017cdej grupy wiekowej, ale mo\u017cna zaobserwowa\u0107, \u017ce najliczniejsz\u0105 grup\u0105 wiernych s\u0105 ludzie m\u0142odzi i m\u0142ode rodziny, co pozwala bardzo optymistycznie patrze\u0107 w przysz\u0142o\u015b\u0107 – m\u00f3wi dla portalu PCh24.pl ks. Kamil Mielniczuk, wikariusz parafii pw. \u015aw. Teodora w […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[24],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74144"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=74144"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74144\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=74144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=74144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=74144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}